《梧桐雨》鉴赏
《梧桐雨》楔子写李隆基在太平无事的日子里，不问是非，竟给表师失机的安禄山加官进爵，让他镇守边境。第二折写李隆基与杨玉环在长生殿乞巧排宴，两人恩恩爱爱，情意绵绵，“靠着这招新凤，舞青鸾，金井梧桐树映，虽无人窃听，也索情声儿海誓山盟”，相约生生世世，永为夫妇。第三折是故事的转折点，安禄山偿乱，李隆基仓皇逃走，到马嵬坡，六军不发，李隆基在“不能自保”的情况下，只好让杨玉环自缢。“黄埃韵漫悲风飒，碧云暗淡斜阳下”，经过这一场激变，一切权利、荣华，烟消云散。
《梧桐雨》的第四折，是全剧最精彩的部分。李隆基退位后在西宫养老，他满怀愁绪，思念着死去的玉环，怀念着过去的月夕花朝。他想到“无权柄”的苦恼，“孤辰限”的凄惶。他在梧桐树下盘桓，“常记得碧梧桐阴下立，红牙筋手中敲“，到如今”空对井梧桐，不见倾城貌“，一切美好的食物和时光，只成了追忆，在落叶满阶，秋虫絮聒的气氛中，李隆基做了一个朦朦胧胧的梦，梦中杨玉环请他到长生殿排宴，不料才说上一两句话，梦就被惊醒了。梦醒后，”窗儿外梧桐上雨潇潇“。这雨声紧一阵慢一阵，淅淅沥沥，”一点点滴人心碎“，淋漓尽致地烘托出李隆基凄楚悲凉的心境。
在《梧桐雨》里，白朴把梧桐与杨、李的悲欢离合联系起来，李隆基对着梧桐回忆：“当初妃子舞翠盘是，在此树下；寡人与妃子盟誓时，亦对此树；今日梦境相寻，又被它惊觉了。”这点明了梧桐在整个剧本艺术构思中的作用。在我国的诗文中，梧桐的形象，本身即包含着伤悼、孤独、寂寞的意蕴。白朴让梧桐作为世事变幻的见证，让雨湿寒梢、敲愁助恨的景象，搅动了沉淀在人们意识中的凄怨感受，从而使剧本获得了独特的艺术效果，加上作者以十多支曲子，细致地描绘李隆基哀伤的心境；沉痛
伤悲的语言，也使人荡气回肠，更能透过人物的遭遇感受到江山满眼，人事已非的创痛。可以说，《梧桐雨》的戏剧冲突生动跌宕，笔墨酣畅优美，而构筑的意境则深沉含蓄。浓重的抒情性以及醇厚的诗味，使这部历史剧成为元代文坛的遗书奇花。
中药材根治脚气的偏方,真是神奇 女教授王从从，王氏十方的地十三代传人免费公布的中药材根治脚气的偏方，希望全世界的脚气患者马上康复！！！ 治脚气方：地榆10克；防风10克；苦参10克；红花15克；皂角30克。 将上述中药材碾末或砸碎后，放入3斤陈醋中浸泡，浸泡两天后开始用醋液泡脚（药渣不用滤去），患者每天泡脚1-2次，每次半小时，反复使用醋液，用后密封防止挥发，已备后用。新患者3天即好，重患者补足天即愈，水泡着挑破。治脚气期间百无忌。 百度搜索出来的 脚气是一种极常见的真菌感染性皮肤病。成人中70-80%的人有脚气，只是轻重不同而已。常在夏季加重，冬季减轻，也有人终年不愈。 【诊断】 医学上通常将脚气分三型：糜烂型、水疱型、角化型脚气。
1．糜烂型：好发于第三与第四，第四与第五趾间。初起趾间潮湿，浸渍发白或起小水疱，干涸脱屑后，剥去皮屑为湿润、潮红的糜烂面，有奇痒，易继发感染。 2．水疱型：好发于足缘部。初起为壁厚饱满的小水疱，有的可融合成大疱，疱液透明，周围无红晕。自觉奇痒，搔抓后常因继发感染而引起丹毒、淋巴管炎等。 3．角化型：好发于足跟。主要表现为皮肤粗厚而干燥，角化脱屑、搔痒，易发生皲裂。本型无水疱及化脓，病程缓慢，多年不愈。 【治疗措施】 1．家庭用药 (1)糜烂型：先用1：5000高锰酸钾溶液或0.1%雷佛奴尔溶液浸泡，然后外涂龙胆紫或脚气粉，每日2次，待收干后再外搽脚气灵或癣敌药膏，每日2次。 (2)水疱型：每日用热水泡脚后外搽克霉唑癣药水或复方水杨酸酊剂一次。皮干后再搽脚气灵或癣敌膏。 (3)角化型：可外用复方苯甲酸膏或与复方水杨酸酒精交替外用，早晚各一次。最好涂药后用塑料薄膜包扎，使药物浸入厚皮，便于厚皮剥脱。 (4)近年来临床上应用足光粉治疗各型脚气，疗效显著，每晚泡脚一次，3次奏效。具体用法可见说明。 2．中药及偏方
《梧桐雨》与《汉宫秋》之比较 在人才荟萃、佳作如林的元代早期剧坛上，白朴、马致远的艺术创作别具一格，被后人列入元剧“四大家”，他们的杂剧代表作《梧桐雨》和《汉宫秋》均写得文才斐然、意境深邃，令时人和后人激赏。从题材上看，这两部作品均取材于历史上帝王后妃的爱情故事；构思方面都在前三折完成戏剧冲突，最后一折（即第四折）作为剧作的感情高潮；角色安排上都属于末本杂剧；从戏剧性质上看都是典型的悲剧；两剧曲词格调相近，典雅优美，充满诗意。正因为有如此多的相近相似乃至相同之处，因此从某种意义上说，两部剧作堪称“异曲同工”。同时，两剧又毕竟是“异曲”，在诸多方面的相象中又呈现出各自的特色与内涵，如两剧题材一是取自唐代帝妃故事，基本依据史料；一是取自汉代帝妃故事，虚构成分较重；又如同是第四折，《梧》剧利用秋雨梧桐渲染气氛；《汉》剧则将孤雁悲鸣作为象征意象。。 一、悲剧形象 由于两剧都是末本戏，男主角自然为悲剧主人公，女主角虽处于陪衬地位，但也是不可忽视的悲剧形象。显然，白朴和马致远对自己剧中悲剧形象的态度不尽相同。《梧桐雨》中前三折中对唐明皇的昏庸荒淫有一定程度的揭露批判，如其耽于享乐、是非不分、宠幸逆贼；但综观全剧，作者对其态度更多的是同情。明皇宠爱杨贵妃的出发点是色，爱她貌美“绝类嫦娥”，会跳《霓裳羽衣舞》，也能使他“珊瑚枕上两意足”，这是他对杨妃产生爱情的基础和前提；但同时作者对他在爱情方面所表现出来的诚挚态度是肯定的。当陈玄礼持仗兵权，胁迫赐死杨贵妃时，他曾极力以争，说：“高力士道与陈玄礼休没高下，岂可教妃子受刑罚！她见请受着皇后中宫，兼踏着寡人御榻，她又无罪过颇贤达，须不似周褒姒举火取笑，纣妲已敲胫觑人。早间把她个哥哥坏了，纵便有万千不是，看寡人也会饶过她，一地胡拿。”由此可见，唐明皇在赐死贵妃的过程中，内心做过一番相当痛苦的折磨。我们不能谴责明皇马嵬赐死杨妃是违背长生殿盟誓，因为那毕竟是迫不得已而作出的决定，不能抹杀或掩盖明皇对贵妃逐渐加深的真挚感情。 《汉宫秋》中的悲剧主人公汉元帝，被文恬武嬉的假象所蒙蔽，对外族凭陵、危机四伏的严重局面一无所知，满足于“边塞久盟和议策，从今高枕已无忧”的现状，既然天下太平，便只以“后宫寂寞”为念。巡视后宫时，意外地发现才貌出众而困居长巷的王昭君，心生爱怜之意，封为明妃。作者笔下，他爱恋昭君，更多地着意于情感的契合，与唐明皇宠爱杨贵妃的基础相比，要牢固美满得多。他称自己与昭君的姻缘是“五百载该拨下的配偶”（第二折［梁州第七］），剧中的汉元帝对昭君爱得如痴如醉，完全是怜香惜玉的多情才子。比较起《梧桐雨》中白朴对唐明皇这一形象的复杂感情，马致远对他笔下的汉元帝自始至终充满了深切的同情和理解，毛延寿逃跑献图招致了呼韩邪单于索要昭君和番的被动局面，贵为天子的汉元帝在危急关头一再央求文武大臣想法“免娘娘和番”，可除了一片恐慌和劝说皇上以美人换和平外，了无良策。“不自由”的汉元帝虽然保住了江山和政权，却在屈辱、痛苦和悲愤中度日，备感辛酸落寞。《梧》剧中杨妃从感情上似乎和唐明皇不能相配，她在和明皇恩爱缠绵的同时，还想着安禄山，安史之乱的根源就是安禄山对她的私情。马嵬坡遭遇是人为的悲剧，她在这场惊心动魄的祸乱中无论怎么说也是悲剧角色，但作者对杨妃的态度是谴责超过同情，白朴没有像前人白居易和后人洪昇那样对李、杨之情加以净化和理想化，歌颂他们之间生死不逾、感人至深的爱情，而是着力单方面表现唐明皇欢乐时的沉溺于情和孤独时的思念怀想。和《梧》剧中多少有些自作自受的杨妃形象相比，《汉》剧中王昭君这一悲剧角色可谓内外完美、光彩照人，在着墨不多的文字中，作者对她倾注的不仅仅是同情，更有赞美和歌颂。她空有才情与美貌，却事事不如意：宫廷选美，使她背井离乡；毛延寿弄权，她不愿贿赂而被打入冷宫；偶然得遇恩宠，却又好景不长，被迫和番；不愿受辱，而投江自尽。在不愿贿赂画工和毅然和番等情节中，充分展示了昭君自尊刚正、顾全大局、深明大义等美好品质。可以说，《汉》剧中王昭君这一形象
告诉你治疗水泡型脚气偏方 夏季是脚气最喜欢的季节，水泡型脚气也不例外。水泡型脚气是一种发迹于足部边缘与足底部的一种群发的或者是零散的小水泡，患者会出现瘙痒感。这是一种不易痊愈的症状，具有反复发作的特征。多见于夏季，冬季没有或较少。其出现的原因为鞋子过于密闭，脚底易出汗等营造了细菌生存的环境。水泡型脚气在日常生活中会给患者带来不少的困扰，那么如果不幸遭遇了水泡型脚气的侵袭，我们要怎么办呢？下面给大家带来的治疗水泡型脚气的偏方，一起来看看吧！ 告诉你治疗水泡型脚气偏方 偏方1：蒜头治疗法。原料为：大蒜两个、半斤醋。制作方法：把两个大蒜去皮置于半斤醋内浸泡3日。 使用方法：用泡醋3天的大蒜头擦拭在患处，每天擦拭3回，坚持不间断的使用7天到10天不等。水泡型脚气为真菌性感染的皮肤病，这个偏方对消炎和杀菌有奇效。 偏方2：苏打水配茶树精油治疗方法。原料为：小苏打水四分之一杯、温水两升、茶树精油一滴。 制作方法：先把茶树精油加入到小苏打水中，轻轻搅拌，直至均匀混合，其后把混合好的液体倒入之前准备好的2L温水中，再次对混合液体进行搅拌，直至均匀。 使用方法：每天把双脚浸泡于已经调配好的混合液体中，十至十五分钟不等，浸泡好后，用干净的毛巾或者抹布把脚擦干。 偏方3：盐水浸泡法。原料：2茶钥盐、47毫升温水。 制作方法：把两茶匙盐放入47升温水中，搅拌至溶化。 使用方法：每日把脚放入配制好的盐水中侵泡5至10分钟不等。盐水能减少脚的排汗量，并且抑制细菌生长。 康知皮肤医生（https://www.doczj.com/doc/f64642269.html,）是国内首个支持皮肤疾病和皮肤美容拍照自动识别的皮肤专业APP，通过康知签约的3000多位国内三甲皮肤科和皮肤美容专家团队，向用户提供免费咨询、预约挂号、专家会诊、美容特卖等专业服务。目前，康知皮肤医生已成为皮肤领域最大的专业医疗应用，每天向数万名用户提供专业的皮肤问诊和预约诊疗服务，我们将致力于用专业的医疗技术帮助广大用户解决自己的皮肤问题。
姓名：蒋婷婷班级：11语教1班学号：20111203105 《长生殿》与《梧桐雨》的异同长生殿在结构方面，全剧长达五十出，场面壮丽，情节曲折，而组织相当严密。李、杨爱情是戏的主线，这条主线又以一组道具——一对金钗、一只钿盒贯穿始终，随情节变化由合而分，由分而合。属于交代性的第一出《传概》不算，剧本一开始就直接进入他们二人以金钗钿盒为定情信物，而后经过一番波折，至七夕长生殿盟誓，形成一个高潮；紧接着安史乱起，马嵬坡兵变，杨贵妃惨死，李、杨的爱情转化为悲剧，而作为信物的金钗钿盒成为随葬品；其后再描写他们“那论生和死”（《传概》）的深情，已成蓬莱仙子的杨贵妃拆金钗一股、钿盒一扇托道士转交唐明皇，又坚前盟；最终二人在天宫团圆，金钗再成双、钿盒又重合。对“钗盒情缘”的刻意描写，具有很强的戏剧性。 在艺术表现上，《长生殿》继承了《梧桐雨》、《浣纱记》等通过爱情故事反映一代兴亡的手法，特别是上卷以更多的批判态度揭露封建统治者昏庸腐朽和政治上的黑暗，基本上采取了现实主义的创作方法。下卷在对爱情悲剧的处理上，通过一些幻想的形式，歌颂精诚感动天地的爱情，这又吸取了《牡丹亭》的浪漫主义手法，但由于缺乏现实基础，显得虚无飘渺，冗漫弛缓。 《长生殿》场面壮丽，情节曲折，笼罩着全剧的气氛也随着剧情的发展而变化。上卷，一方面通过从《定情》到《密誓》的过程，反映爱情的发展，一方面通过《贿权》到《陷关》反映日益尖锐的社会矛盾。场次与场次之间，互相对照，交错发展。下卷里作者抒写了风雨飘摇的局面和生离死别的哀怨，形成了强烈的悲剧气氛。 《长生殿》的曲词清丽流畅，充满诗意。例如《弹词》一出中，用北曲〈转调货郎儿〉九支曲子，从金钗钿盒定情弹唱到銮舆西巡，低回深郁，曲曲动人。 《长生殿》也有些无聊的插科打诨。如在《禊游》、《驿备》中对市民的描写有些丑化，甚至在《进果》中对受迫害的人民也使用了庸俗的科诨，这反映了作者在思想上和艺术上的缺陷。在结构方面，下卷不如上卷那样紧凑，为了求得两卷对称，故意铺张，有些拖沓，如《仙忆》、《驿备》等出就是。 《梧桐雨》是元代杂剧作家白仁甫（白朴）的作品，是历史传说剧的代表，也是使他得享盛名的作品。该剧写的是唐明皇和杨贵妃的故事.此剧直接取材于
昆曲名作赏析——《长生殿》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 …… ——《长恨歌》白居易 简介 长生殿是清初剧作家洪升(1645-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。 《长生殿》的洪昇原作有五十折，此本由顾笃璜精选其中二十八折，围绕着唐明皇与杨贵妃的爱情，上、中、下三本，需7个半小时才能演完。上本，集中于唐明皇、杨贵妃的钗钿情缘；中本，叙说杨
贵妃由极宠至极悲；下本则是唐明皇与杨贵妃月宫重会，圆满终场。由台湾方面投资500万人民币，苏州昆剧院等单位挑梁主演的舞台大戏，由于恪守了传统，将中国历史上昆剧最鼎盛时期的模样原汁原味呈现在舞台上，这部糅合了历史、文学和超现实想象的宫廷罗曼史感动了到场的每一位观众。 剧情简介 唐明皇心爱的宠妃杨玉环，不但娇羞动人，更娴熟音律，入宫即得三千宠爱在一身。玉环不仅得宠，杨氏一门也尽得提拔。兄长杨国忠位列丞相，却穷奢极欲纳贿专权。神仙嫦娥知明皇通识乐理，将梦中的玉环召唤至月宫，传授她“霓裳羽衣”仙乐，玉环依照梦中记忆谱曲，与明皇合制了传世之作《霓裳羽衣曲》。玉环喜嗜荔枝，明皇特命从中国南方以快马进献，递送的驿吏踏死了无数百姓的良田，民怨四起。 七夕之夜，玉环与明皇相携盟誓，银河上，牛郎织女也见证了他们的爱情。而大唐宫中的甜蜜时光却因一场暴乱而成镜花水月，面对暴乱，明皇亦挽救不了玉环的命运。平乱后，明皇命人用檀木塑了玉环的座像，将思念与忏悔之情赋予雕像。死后的玉环，不但受到土地神的眷顾，而且受到织女的同情，助其重新列入仙班。在嫦娥、织女等众神的帮助下，二人终于在中秋夜月宫重圆，永不分离。 艺术特点 这部剧本以宫廷生活为主线，穿插社会政治的演变，情节跌宕起
元杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》是被誉为“元曲四大家”之一的白朴的代表作，也是元杂剧中的佳作。该剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最。”王国维的《人间词话》说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。”这一部元杂剧以浓郁的抒情性、醇厚的诗味和文辞的华美见长，也使得这部历史剧成为元代文坛的一树奇花。 《梧桐雨》写的是唐明皇李隆基与杨贵妃的爱情悲剧，是根据白居易的《长恨歌》编撰的。作者白朴关注的不是曲折传奇的爱情故事，而是故事中所蕴含的情感，当然有爱情的欢乐，但是更多是死别的痛苦、思念的哀愁以及悲凉的历史沧桑感。《梧桐雨》的戏剧冲突生动跌宕，笔墨酣畅优美，而构筑的意境则深沉含蓄，浓重的抒情性以及醇厚的诗味，这些艺术手法都很值得我们借鉴学习。 更为可贵的是作者把这个爱情故事放在安禄山叛乱这个重大的历史事件里来表现，通过他俩在爱情上所经历的合欢与诀别的过程，反映了唐王朝由兴盛到衰败的历史写照。作者始终不忘把爱情纠葛贯穿在政治悲剧中来写。爱情的失败是由于政治的腐败，而政治的腐败又源于荒唐的爱情，两者互为因果。由此可见，白朴的创作思想是明确的，他是通过李、杨悲欢离合的故事，谴责统治集团的淫逸乱政，总结了历史兴亡和政治成败的教训。可是，由于作者既对唐明皇荒淫误国的丑行加以揭露，又对他的爱情遭遇寄予同情，同时，又表现了杨贵妃对爱情的不忠贞。这都极大地减弱了这部作品的思想性，使得作者的政治倾向十分模糊。但其艺术特色是值得肯定的。 从语言风格来说，白朴是长于情辞的作家。《梧桐雨》在文采方面富丽堂皇，这对于一本反映宫廷生活的历史剧来说，是妥贴适宜的。因为剧中由“正末”扮唐玄宗主唱，属于“末本”戏，作者运用典雅华丽的语言，为的是表现帝王与贵妃的雍容大度。所以明代朱权在《太和正音谱》中评论说：“白仁甫之词如鹏搏九霄”，“若大鹏之起北溟，奋翼涛乎九霄，有一举万里之志，宜冠于首。” 全戏的情节并不复杂，作者紧紧抓住了最能表达人物情感的细节，深入开掘。惟妙惟肖地勾画了唐明皇的极其复杂细微的思想情感。第一折开首通过剧中人把情节进行简要的叙述，然后，引出剧中人的情思来。通过情思的细腻描绘，表达人物思想感情，收到了很好的艺术效果。这就给我们一个启示：写戏曲一定要突出人物情感的细微表达，做到以情动人。 这出戏主要是以唱词为主，而且全部是唐明皇的唱段。唱词写得十分华美隽永。唐明皇抒发情怀，不是空泛地唱，而是在规定的情景中，借周围的景物以抒怀，显得十分生动。其中对秋雨的描摹也堪称一绝，白朴调动了各种艺术手法，多方位、全景式地描绘出雨打梧桐的自然景象。可以说，秋雨梧桐是白朴刻意要表现的自然景象，是其显现人物心理状态，丰腴人物精神情貌的主要依托物象。只有把这一物象描绘的摇拽多姿，精彩纷呈，才能最大限度地表现主人公的精神世界。比如“嘛噼似喷泉瑞兽临鼠沼，刷刷似食叶春蛋散满箔。乱洒琼阶，水传官漏；飞上雕檐，酒滴新槽。直下的更残漏断，枕冷裳寒，烛灭香消。可知道夏天不觉，把高风麦来漂。” 《梧桐雨》结构谨严，作者在短短的一本四折中，巧妙地安排了李、杨故事的全部情节，而且脉络清楚，首尾完整。每折之中又裁剪得法，繁而不乱，处处见出作者的组织功夫。作品为了突出唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧，在第一、二折里侧重写了唐明皇对杨贵妃的纯真爱情，笔墨浓重。这样，为后来表现他不得不抛弃贵妃的矛盾心理和失掉贵妃后的悲伤情感做了极好的铺垫。如果没有前者的渲染，就不会有后者的感人力量。 《梧桐雨》作为一部凝聚着中国古典悲剧艺术精华的伟大作品，集苦事、苦景、苦情于一体，用优美的文辞细腻丰腴地展示出悲剧主人公国破家亡、孤苦感伤的情思，所展现的悲剧美蕴含着难以衡定的美感力量，堪称悲剧美的典范！
治脚气最有效的中药药方 治脚气最有效的中药药方 1、用茄子根和盐煮的水洗脚，即可治好脚气病。 2、取得烟灰撒在脚趾湿痒处，可治脚趾间水泡瘙痒。 3、犯有多年的脚气，可用牙膏涂搽，效果十分灵验。 4、绿茶含有鞣酸，具有抑菌作用，尤其对治疗香港脚的丝状菌有特效。 5、用食醋将雪花膏调成糊状，涂于患处，随配随用，轻者1次，重者2～3次可愈。 6、用冰硼散3支，六一散1包，拌匀，晚上将脚冼净擦干后，用药干搽患处。一般3在左右可见效。 7、风油精。先将患脚洗净，揩干，再用风油精洽搽患处，每天1～2次，一般次数便可见效。 8、取麦饭石1000克，加开水2000克浸泡，每天用此水擦洗脚气或痤疮、湿疹、痱子等疾患处，有显著疗效。 9、四斤白醋四两新花椒煮开后放温泡脚五十分钟，坚持十天可根除，但脚有外伤慎用，醋只煮开一次，醋用后密封好以免蒸发。 10、白萝卜煎液 白萝卜半个，切成薄片，放在锅内，然后加适量水，用旺火熬3分钟，再用文火熬5分钟，随后倒入盆中，待降温适度后，
反复洗脚，连洗数次，连用3～5天。 11、碱面治脚气 夏天脚出汗多，容易患脚气。晚上临睡觉前，用碱面一汤匙(即蒸馒头用的碱面)，温水溶化后，将脚浸入碱水中，泡洗30分钟左右，轻者两三次，重者四五次即好。 12、花椒盐水 花椒10克，盐20克，加入水中稍煮，待温度不致烫脚了，即可泡洗，每晚泡洗20分钟，连续泡洗一周即可痊愈。用过的花椒盐水，第二天经加温，可连续使用。已溃疡感染者慎用。 13、黄豆水 黄豆150克，水约1公斤，用小火约煮20分钟，待水温能洗脚时用来泡脚，可多泡会儿。治脚气病效果极佳，脚不脱皮，而且皮肤滋润。一般连洗三四天即可见效。 14、啤酒可治脚气 方法是把瓶装啤酒倒入盆中，不加水，双脚清洗后放入啤酒中浸泡20分钟再冲净。每周泡1～2次。 15、韭菜治脚气 鲜韭莱250克，洗净，切成碎末放在盆内，冲入开水。等冷却到能下脚时，泡脚半小时，水量应没过脚面，可同时用脚揉搓。一个星期后再洗一次，效果较好。 16、三七能治脚癣 摘了一把三七，包括叶、茎、花，用凉水洗净后，捣烂成糊状，稍放点盐，涂敷患处，每次约20分钟，一天3次，连续3天，双脚就不痒了。
古诗鉴赏选粹2 教学园地 06-04 0755 古诗鉴赏选粹2 题组三 1.（重庆市南开中学2010届高三4月月考）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 忆江上吴处士 贾岛 闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。 秋风吹渭水，落叶满长安。 此地聚会夕，当时雷雨寒。 兰桡①殊未返，消息海云端。 【注】①兰桡：船桨的美称，代指船。 (1)本诗表达了怎样的思想感情? (2)本诗颔联是历来为人称道的名句，自朴在元杂剧《梧桐雨》中化用为：“西风渭水，落日长安。”你更 欣赏哪句，请结合诗句简要说明。 答案 (1)表达了因朋友离去而产生的孤独、思念之情。 (2)①原句好。“秋风”“落叶”描绘出深秋时节长安城萧瑟、冷落的氛围，意象开阔、疏朗。“吹”、“满” 从声音和动态反衬冷清、寂寞。 ②改句好。“西风”“落日”点出时节惨淡，衬托悲愁的心境。更去掉动词之后，诗句用列锦方式将 意象叠加，增加了读者联想想象的空间。西风肃杀，落日笼罩全城，意境深沉、雄浑。
2.（安徽省淮北市2010届高三第二次联考）阅读下面这首诗，完成问题春思 贾至 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。 东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。 （1）这首诗的前二句写了怎样的春景?对下文写情有什么作用? （2）抒发感情能突破常理，结合诗歌的后二句加以赏析。 答案（1）这首诗的前二句写了春草丛生、柳丝飘拂、花枝披离、花气氤氲的生机盎然的春景。作用是从 反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。 （2）诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。第四句“春日偏 能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊赖，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，拟人手法， 构思新奇，曲折巧妙。 3.（浙江省湖州部分地区2010届高三下学期适应性考试）阅读下面这首诗，完成问题。 灞上秋居马戴① 灞原风雨定，晚见雁行频。 落叶他乡树，寒灯独夜人。 空园白露滴，孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久，何年致此身？ 注：①马戴，生卒年不详，生活于中晚唐之交的动荡年代。 （1）前两联诗人所见哪些意象？流露了诗人怎样的情感？简析之。 （2）第三联用了什么表现手法？后两联抒发了诗人怎样的情怀？试作赏析。 答案（1）秋风秋雨、雁群、落叶、寒灯。
《梧桐雨》的诗意解读 作为元曲中一颗耀眼的明珠，白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）在艺术上的成就是突出的，王国维称“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。”笔者认为，《梧桐雨》一曲有着醇厚的诗意诗味。 一、内涵丰富的意象 《梧桐雨》中“霓裳”和“梧桐”在剧中经常出现，是剧中的核心意象。它们有着丰富的内涵，对作品的主题、结构乃至情感的表达都产生着重要的影响。 《梧桐雨》第二折【快活三】【鲍老儿】【古鲍老】【红芍药】四支曲子写的是陈香亭下舞“霓裳”的情景，这里的“霓裳”就是指的《霓裳羽衣曲》。其中【快活三】写的是乐舞前的准备工作，【鲍老儿】【古鲍老】写的是在沉香亭中弹奏《霓裳羽衣曲》的情景，【红芍药】一曲写的是杨贵妃妙曼的舞姿。从作品的结构来看，“沉香亭中舞霓裳”作为《梧桐雨》中重要的场面之一，它在整个作品的叙述结构中是重要的一环。 在作品第四折中，“【滚绣球】长生殿那一宵，听回廊祝誓约。不合把梧桐挨靠，?言词絮絮叨叨。沉香亭那一朝，按霓裳舞六幺，红牙箸击成腔调，乱宫商闹闹吵吵。是兀那当时欢会栽排下，今日凄凉厮觅着，暗暗地还报。”在此，“霓裳”的意义已经凝练成一种感情的载体，它寄托着唐明皇对杨贵妃深深的思念。 另外，我们可以通过“霓裳”这一意象读到所谓的亡国之音。杜牧的
“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”（《过华清宫》）即是明显的例子。在中晚唐诗人的眼中，“霓裳”成为亡国的祸根，这是他们对明皇声色误国的切身的体会。再说“梧桐”，一般认为作品的名字出于《长恨歌》“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。历来写李杨的故事很多，所选用的名字也很多，有“马嵬坡”“华清宫”“长生殿”“霓裳曲”等，唯有白朴以“秋雨梧桐”名篇，完全理解为出自白居易的诗句是不妥当的。“梧桐”意象在这部戏剧中是有着独特的意味的。 梧桐树在剧中为李杨爱情的见证。第一折【醉中天】和第四折中【白鹤子（三）】写的是梧桐树见证了李杨爱情的盟誓。而第四折【白鹤子（四）】与【滚绣球】两支曲子目睹了“舞霓裳”的欢乐场面，这才有了“空对井梧阴，不见倾城貌”的悲凉心境。由此，“梧桐”不仅成为李杨爱情的一个象征，而且已经被杨玉环看做是终身的依靠。第四折写的是安史之乱平定后唐明皇对杨贵妃的思念。其时他已被架空做了“太上皇”，处境的悲凉与往昔美好生活的怀念交织在一起的复杂感情，是通过秋雨打梧桐这样具体的情境表现出来的。因此，我们很自然地就把唐明皇晚年的处境与梧桐的凋零联系在一起。 在我国的诗文中，梧桐的形象，本身就包含着伤悼、孤独、寂寞的意蕴。在《梧桐雨》中，白朴让梧桐作为世事变幻的见证，让雨湿寒梢、敲愁助恨的景象，搅动了沉淀在人们意识中凄怨的感受，从而使剧本获得了独特的魅力。 二、幽美凄清的意境 第二折中“【普天乐】恨无穷，愁无限。争奈仓卒之际，避不得蓦岭
老中医秘方验方公布！行医30年国家级名方五十九个！(2014-10-25 21:04:25) 转载▼ 分类：医药秘方 标签： 健康 但愿世间人无病，何愁架上药生尘。 行医30多年，今年过年（2014年）的时候做出一个对于我来说可以说是一个重大决定，那就是公布我的秘方。整理了两个礼拜，先发布我的59个药方，这些药方更多的是孙大夫的家传药方，个别的药方在日常应用中添加了少许现代药，使药方更精炼，效果更突出，换句话说，我的这些药方的配伍您在网上是搜不到的，在药书上也找不出相同的药方，真正是属于孙大夫的个人祖辈留下来的药方，这个也是无形资产。 真传一句话，假传万卷书。沂蒙山区的一位干了30多年的中医，从太爷爷那辈开始我家就几辈从医，抛去所谓的“祖传”秘方咱不谈，单就本人的在基层30多年的临床治病经验而言，这些经过本人长期验证的特效药方贡献给大家，希望同仁们有需要的可以借鉴交流引用，有些药方虽然只有一句话，但那都是真言，都是称得起考验的经验药方，用起来真的是妙不可言，对于有用的药方希望大家珍惜收藏并保留和宣扬。大家知道，中医靠的是悟性，希望我的药方能给大家起到一个抛砖引玉的作用，有些时候有些疾病是必须辩证的，最起码可以作为一个基础方来用，相信大家是能够从中受益匪浅的。对更深奥的知识还请各位老师引导指正，谢谢大家。来路不明的未经验证的药方不值得一看，就像夜市上小贩卖的8元钱一本的里面有上千条所谓的秘方的药书。而得到一方显效的药方，当如获至宝、兴奋至极。“德不近佛不为医”是从医座右铭。真心希望您能够把我的这些药方收藏转载，告诉您开诊所的朋友。相互交流，相互学习。
1、手脱皮一抹灵好多朋友都知道，手掌蜕皮导致的出血和疼痛令人苦恼，有的时候拿钢笔都疼，不仅影响美观更影响工作，特别是春天树发芽和秋天树落叶的时候，一年两次蜕皮，每次时间都长达一个多月，手蜕皮非常痛苦。 临沂孙大夫有一个专门治疗手蜕皮的中药秘方，该秘方用中药公丁香、红花、黄精、黄柏、花椒、藿香叶、大黄、白矾、狗脊、苍耳子、金钱草、白芷、五倍子、苦参、当归、白矾、冰片各200克，甘草500克，维生素C100片装的100瓶，将上述药品粉碎加75度医用酒精12公斤浸泡半月沉淀滤渣而成。我一般装50毫升小瓶备用。用时滴上几滴搓手，刚开始一天搓手若干遍，3天以后改为1天搓手3-5遍，一周即愈。提醒大家：治疗期间忌用肥皂和碱性洗手液洗手。 2、哮喘断根方冬天是各种哮喘病和痨病的多发季节，各地医生用我的这个秘方治疗此病的较多，都收到了很好的疗效，好多大夫打电话感谢我，感谢我的这个药方忒好用，现在再次公开发表该秘方，希望引起大家的重视。该方余已用30余年，方宏力效，每每无不得心应手，绝对给广大哮喘痨病患者带来福音。哮喘断根方：苏叶、五味子、麻黄、平贝、槟榔、乌梅肉、前胡各15克，法半夏、松花粉、橘红、苦杏仁、知母、海石、米壳、生石膏、柯子肉、薤白、竹茹各20克，黑豆、枸杞、枳壳、麦冬、瓜蒌各30克，白果仁50克，上述药材共粉碎成细末，早上和中午饭前半小时每次用温开水冲服10克中药粉 该方治疗成人各种哮喘、喘卧不宁、老人久咳、痰中带血、肺痨肺瘘，忌辛辣烟酒，百用百验，的确是不可多得的一个秘方。好多同行都在用我的药方，效果很好，也给朋友们带来了很好的效益，更是给很多的病人带来康复。 3、便秘这个方子非常好用，就是赚不到钱，为人民服务也是应该的：生姜切碎取少许放在肚脐上，然后，滴上2滴白酒，再用伤湿止痛膏贴上，一般12小时揭下。一天一次。提醒
民间偏方治大病 1。一朋友经常掉头发，一位老中医，开了一个方子，吃了后头发开始长，也不咋掉了，而且开始长新头发，非常有效，后来把这方子告诉身边掉头发，头发少的朋友，用了都说有效。关键是这个方子非常便宜，呵呵！ 一共是3种药：鱼肝油，胱氨酸，维生素B6。都是一块多一瓶，都是一天3次，按着瓶上说明吃几片去吃，记住，3瓶一块吃，不要间断。效果绝对好！比其他药有效得多. 2。用了一个单方就不怕冷了 去年冬天，听朋友说到他的夫人很怕冷，用了一个单方以后就不怕冷了。当时我半信半疑，但还是请他把这个单方告诉了我，并在最冷的时候试用了几次，效果不错。今年的冬天又一天天来到了。在这里，把这个单方告诉大家。如果有体虚怕冷的朋友（特别是中老年朋友），可以试一试： 原料有：1、大枣：5－6颗；2、枸杞：7－8颗；3、桂圆：4－5颗；4、红糖：1小块。 方法是：每天晚上熬水喝。 以上原料既可以说是中药，又是我们平时的食品，所以应该没有副作用。至于用量，可以因人而异，不一定非得按照我说的数量不可。并且我认为是男女都可以服用的。仅供参考，不妨一试！ 3。治疗前列腺炎绝对真实的验方2--6剂痊愈 绝对真实的验方2--6剂痊愈 药方:地龙12 虎杖15 炮甲12 萝卜子20 甘草3木通8 车前子20 黄芪20牛膝12 黄柏15 我就告诉大家此方治疗前列腺炎疗效神速，2-6剂痊愈，大家可以验证，用此方无不应验。 4。治牙疼口腔溃疡药方 药方一：专治牙疼。牙痛奇效，吃后二十多分钟止痛效。 配方：氟派酸和去痛片各二片，同时服下，对大多数牙疼具有奇效。二十多分钟后保你吃啥啥香，好人一样。过去我牙疼，买过药店许多专治牙疼的药，花了很多钱，结果均无效果。最后总结出此方，氟派酸本和牙痛毫无关系，但和去痛片配药，却对牙痛产生了奇效，你不仿一试。 药方二：专治口腔溃疡。 口腔溃疡严重时，疼痛难忍，碰都不敢碰，什么都不敢吃。 配方：白矾（发面用的）用刀片刮下少许细未，（以能覆盖创口为准），然后上到创口上，静候五分钟即可。八小时以后即可正常用餐，第二天再上一次药，就基本康复了。 我们每个人都经常得口腔溃疡。我记得过去在部队时，后勤部卫生所的小熊医生经常给我一点黑色的药末，专治口腔溃疡，效果特别好。我回来后再没有这个条件了，药店买来的药又没效果。后来我发现了白矾对口腔溃疡有奇效。 5。快速根治脚气的独家秘方 脚气是一种极常见由皮肤癣菌(真菌或称霉菌)所引起的皮肤病。足部多汗潮湿或鞋袜不通气等都可诱发本病。成人中70-80%的人有脚气，只是轻重不同而已。常在夏季加重，冬季减轻，也有人终年不愈。现介绍一种廉价有效的方法，不仅效果显著，而且纯中药，天然无毒副作用。 选用同仁堂生产的口腔溃疡散(1元/瓶)，脚部清洗后，可用消毒棉签蘸药涂于患处。也可将口腔溃疡散与婴儿霜混合后，涂于患处，此方法药物存留时间较长。连续治疗三天就可治愈。 口腔溃疡散用于根治脚气，安全、无毒、高效、价廉，更适用儿童及老人脚气的治疗。 口腔溃疡散的主要成分为青黛。青黛(木蓝)醇浸液(0.5克／毫升)在体外对炭疽杆菌、肺炎杆菌、志贺氏痢疾杆菌、霍乱弧菌、金黄色和白色葡萄球菌皆有抑制作用。将口腔溃疡散用于治疗脚气是一个绝妙的方法。
第二折中“【普天乐】恨无穷，愁无限。争奈仓卒之际，避不得蓦岭登山。銮驾迁，成都盼。更那堪浐水西飞雁，一声声送上雕鞍。伤心故园，西风渭水，落日长安。”秋风雁影，情景凄然。雁声、西风、落日诸意象，渲染烘托出悲怆的氛围，把唐明皇离京时，对故国山川的无限依恋之情以及无可奈何仓惶而逃的心绪，描绘得形象深刻。离人的无奈、感伤之情完美地融合于凄清萧索的景象中，构成情景交融的意境。 作品中营造意境最为成功之处无疑为第四折，包围在第四折中唐明皇周围的景物是“秋虫”“西风”“落叶”“秋雨”和“梧桐”，而梧桐又正是当年他与贵妃“并肩斜靠”之处，如今在秋雨中更显出人亡物在的凄楚。这一切都与此时唐明皇的处境和心境融汇在一起。忆旧、伤逝、相思交织在一起，伤感情绪和秋雨细敲梧桐的凄凉萧瑟的氛围，和谐一致，情景交融，构成一种诗剧的境界。 第四折后半部八支曲子，由梧桐夜雨惊散美梦生发开去，以情会景，铺陈渲染，淋漓尽致地再现了一代落难帝王的茕独与愁苦。全剧以一曲【黄钟煞】结尾，写尽了“雨和人紧厮熬”“雨更多泪不少”的情和景。在此，白朴充分发挥他精于化用古典诗词营造悲剧氛围之特长，调动大量足以呈示主人公隐微心绪的意象，编织成一曲曲情景交融的剧曲，如泣如诉地宣泄主人公怀旧、伤逝、相思、愧悔、孤独、怨怅等抑郁的情结，制造了一个凄冷、清绝而又孤寂、迷惘、凄恻的意境，表现了一个人在梦醒之后感到无路可走的绝望心情。那淅淅沥沥的雨声，不仅一阵阵把梧桐叶打得凋谢了，也一点点把读者的心滴碎了！《梧桐雨》真可谓“有意境而已矣”，达到了“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出”的艺术效果。 在《梧桐雨》里，白朴把梧桐与杨、李的悲欢离合联系起来。李隆基对着梧桐回忆：“当初妃子舞翠盘时，在此树下；寡人与妃子盟誓时，亦对此树；今日梦境相寻，又被它惊觉了。”这点明了梧桐在整个剧本艺术构思中的作用。在我国的诗文中，梧桐的形象，本身即包含着伤悼、孤独、寂寞的意蕴。白朴让梧桐作为世事变幻的见证，让雨湿寒梢、高敲愁助恨的景象，搅动了沉淀在人们意识中的凄怨感受，从而使剧本获得了独特的艺术效果。加上作者以十多支曲子，细致地描绘李隆基哀伤的心境；沉痛伤悲的语言，也使人荡气回肠，更能透过人物的遭遇感受到江山满眼、人事已非的怆痛。可以说，《梧桐雨》的戏剧冲突生动
浅析元杂剧《梧桐雨》的悲剧性 作者：刘嘉慧 来源：《艺术评鉴》2020年第02期 摘要：《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）为元代作家白朴的杂剧代表作，主要描写了在唐代安史之乱背景下唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合，本剧不单单描写了唐明皇与杨贵妃的爱情，也描写了比之爱情更为深邃的历史。《梧桐雨》抛弃了中国戏曲中传统的大团圆结局，以悲剧作为结尾，这种写作思路与作者自身境遇及所处时代背景有很大的联系。 关键词：《梧桐雨》; ;爱情悲剧; ;历史悲剧; ;白朴 中图分类号：J905; ; ; ; ; ; ; ; ; ;文献标识码：A; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 文章编号：1008-3359（2020）02-0122-03 唐明皇与杨贵妃的爱情故事自古以来便受文人青睐，从唐代白居易的《长恨歌》到后来关汉卿所写的《哭香囊》、庾天锡的《华清宫》和《霓裳怨》以及白朴的《梧桐雨》，这一略带民间传奇性质的历史题材为后世文学做出了重要贡献。白朴的《梧桐雨》是一出彻底的悲剧，王国维自《人间词话》中评价此剧说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕”[1]，评价之高足见其文学成就。白朴的《梧桐雨》在写作上直白毫无隐晦，他不为渲染两人伟大爱情而淡化史实，在楔子中便提到杨贵妃原为寿王李瑁妃子，因貌美被唐明皇相中先度为女道士后封为贵妃，在后文中更是对两人的荒淫无度，唐明皇的不理朝政进行了大胆描述。若是往深处研读，便可以看出《梧桐雨》言情而不纯，其还想要表现更加深刻的国家兴衰以及人性的幻灭感等主题，可以说这部作品思想复杂又意蕴深刻。 一、李、杨二人的爱情悲剧 在白朴的《梧桐雨》中，唐明皇李隆基与杨贵妃杨玉环的爱情并不纯粹，或者说这是一场唐明皇的单恋。白朴对于唐明皇和杨贵妃两人的爱情塑造上一改前人赞扬或同情的态度，在他的笔下这两个人物都具有批判性，其中最有批判意味的便是杨贵妃。《梧桐雨》中的杨贵妃，既虚伪自私又薄情淫乱。从本文所写背景来看，杨玉环本为唐明皇的儿媳，因美貌吸引了唐明皇因而成为了他的妃子，这个时候唐明皇已年愈花甲，而杨贵妃却正值青春华年，再嫁的对象比自己大了几十岁，对方即便是皇帝恐怕也不能产生真爱。《梧桐雨》中更是多次提到了杨贵妃与安禄山的私情，安禄山因胡旋舞跳的好得了杨贵妃的赏识并成為她的义子，但这两人却不是单纯的母子关系，在第一折中杨贵妃提到安禄山云：“此人狡黠，能奉承人意，又能胡旋舞。圣人赐与妾为义子，出入宫掖。不期我哥哥杨国忠看出破绽，奏准天子，封他为渔阳节度使，送上边庭。妾心中怀想，不能再见，好是烦恼人也”。[2]此时正值七夕之夜，杨贵妃所想之人不是唐明皇却是义子安禄山，由此可见她对唐明皇并不是真爱，而杨玉环自从成为贵妃后，日夜纵情声色，贪图享乐，为了保持宠幸而工于心计，不仅蒙骗唐明皇自己的真正爱情归
古诗桂枝香·梧桐雨细翻译赏析 《桂枝香·梧桐雨细》作者为宋朝诗人张辑。其古诗全文如下：梧桐雨细。渐滴作秋声，被风惊碎。润逼衣篝，线袅蕙炉沈水。悠悠岁月天涯醉。一分秋、一分憔悴。紫箫吟断，素笺恨切，夜寒鸿起。又何苦、凄凉客里。负草堂春绿，竹溪空翠。落叶西风，吹老几番尘世。从前谙尽江湖味。听商歌、归兴千里。露侵宿酒，疏帘淡月，照人无寐。【前言】《桂枝香·梧桐雨细》是宋朝词人张辑的作品。这是一首悲秋之词，写的是作者被秋天触发的一股羁旅之愁、蹉跎之恨与思乡之情。词人着力刻画出由秋雨、秋声、秋风、秋气、秋露、秋月等所会成的一片阴郁、凄凉、衰飒、忧伤的秋之环境与氛围，以烘托映衬其凄苦不堪的秋思与秋愁。这种写作手法虽然谈不上有多少创新，但运用得还是相当成功的。【注释】[1]衣篝：熏衣用的竹熏笼。[2]线袅蕙炉沉水：香炉中的烟雾呈线状缓缓升起。[3]紫箫吹断：比喻与情人离别。[4]素笺恨切：写给情人的信充满了万般思念。[5]夜寒鸿起：以夜间大雁比喻自己孤单寂寞貌。[6]客里：漂泊他乡。[7]商歌：悲凉低迷的歌。【翻译】细雨敲打着梧桐发出滴滴答答的声音，像是秋天被风撕碎的呻吟。屋内，竹熏笼上烤着潮湿的衣服，燃烧着沉香的铜炉升起细线般的香雾。我无数岁月都在天涯中沉醉，每一次秋天的经历都让我多一分身心的憔悴。积压满腹的忧怨之气，怎能通过紫箫全部吹熄，素绢纸上早布满了恨切的话语。大雁在夜晚的寒空中向南飞去，夜空
中留下声声哀啼，这景象让我心中更加悲凄。又何苦呢？孤独凄凉地在他乡为客，失去了多少故乡草堂外的春色，丢掉了欣赏溪水清澈、竹林翠透的快乐。西风吹落了片片树叶，也吹老了我几多人生岁月。我已尝尽了漂泊江湖的艰辛，如今又听到了这细雨敲出的秋天声音，怎会不萌发千里归乡之心。露水已浸湿我的衣服，昨夜醉酒现在还未消除，稀疏的门帘透来暗淡的月光，照得让人无法进入梦乡。【赏析】本篇词牌标为“桂枝香”，实际上就是《疏帘淡月》。这是一首悲秋之词，写的是作者被秋天触发的一股羁旅之愁、蹉跎之恨与思乡之情。词人着力刻画出由秋雨、秋声、秋风、秋气、秋露、秋月等所会成的一片阴郁、凄凉、衰飒、忧伤的秋之环境与氛围，以烘托映衬其凄苦不堪的秋思与秋愁。这种写作手法虽然谈不上有多少创新，但运用得还是相当成功的。张辑曾学诗于姜夔，其词亦“具姜夔之一体”（朱彝尊《静志居词话》）。此词意境幽远清疏，语言清雅典丽，结构细密浑成，便颇有白石之风。特别是遣词造句别开生面，如“被风惊碎”，“线袅蕙炉”，“一分秋、一分憔悴”，“落叶西风，吹老几番尘世”等，看似平淡，实经凝练，读来觉得甚有回味余地，可谓深得白石之精髓。 ---来源网络整理，仅供参考
中医治疗脚气的8个绝好秘方 编辑大换香港脚永久断根醋精涂剂 秘方：醋精与水的比例为1：1的为浓醋精，5：2的为淡醋精。浓的专用于脚板、脚面、脚后跟等皮肤较厚部位；淡的用于脚趾丫、皮肤娇嫩的部位。 用法：擦药之前，应先洗脚。半盆水中加入12毫升的纯醋精，搅匀后，将脚浸入，约四五分钟，擦干脚，稍等一二分钟后，再用夹子夹棉花浸醋精涂在患处，每天早晚各一次，直至脚趾丫发白的皮均脱光，变成金黄色，不痒了，脚板、脚后跟都不再脱皮，就好了。为了预防复发，应继续擦一二个星期，保证断根。 香港脚秘方，三次即愈！ 苍耳草(全草)8钱.蛇床子4钱.蜂房4钱.苦参4钱. 如果趾间有水泡或糜烂加白矾4钱.黄柏4钱.放入瓷器加水1000西西.煎至800西西.去渣.再加入温开水4至5倍.于临睡前泡洗脚15至20分钟.每晚一次.连洗三次即愈。
烂脚丫奇效方 (烂脚丫大家都知道是真菌感染 脚趾间奇痒无比,越挠越痒,患部发白或有小水泡,流水奇臭处方: 取APC6片,复方新诺明6片,用硬质纸对折包药片,以玻璃盐水瓶压在纸上来回滚碎药片,取牙膏(随便什么牙膏都行)半支把前药粉拌匀,取适量分多次涂患部,3-5天即愈,嘱将穿过的鞋袜用肥皂洗过,太阳下暴晒 多人用过，无一不灵 用药前请询问过敏史! 生姜盐水治脚气有神奇疗效导语：有脚气的人不免忍受着这样的痛苦：夏天时，脚趾间还会长出米粒大小的水疱，磨破之后就烂了，又痒又痛;冬天则因为干燥得厉害，鳞屑片就反复脱落，瘙痒剧烈。怎么样才能让脚气销声匿迹呢？ 中医：生姜盐水治脚气 一般来说，西药对付脚气真菌效果良好，但一停药又会复发。下面小编就推荐给你一个中医治脚气的偏方，让你的
神奇_民间验方 1。一朋友经常掉头发，一位老中医，开了一个方子，吃了后头发开始长，也不咋掉了，而且开始长新头发，非常有效，后来把这方子告诉身边掉头发，头发少的朋友，用了都说有效。关键是这个方子非常便宜，呵呵！ 一共是3种药：鱼肝油，胱氨酸，维生素B6。都是一块多一瓶，都是一天3次，按 着瓶上说明吃几片去吃，记住，3瓶一块吃，不要间断。效果绝对好！比其他药有效得多. 2。用了一个单方就不怕冷了 去年冬天，听朋友说到他的夫人很怕冷，用了一个单方以后就不怕冷了。当时我半信半疑，但还是请他把这个单方告诉了我，并在最冷的时候试用了几次，效果不错。今年的 冬天又一天天来到了。在这里，把这个单方告诉大家。如果有体虚怕冷的朋友（特别是中 老年朋友），可以试一试： 原料有：1、大枣：5－6颗；2、枸杞：7－8颗；3、桂圆：4－5颗；4、红糖：1小块。 方法是：每天晚上熬水喝。 以上原料既可以说是中药，又是我们平时的食品，所以应该没有副作用。至于用量，可以因人而异，不一定非得按照我说的数量不可。并且我认为是男女都可以服用的。仅供 参考，不妨一试！ 3。治疗前列腺炎绝对真实的验方2--6剂痊愈 绝对真实的验方2--6剂痊愈 药方:地龙 12 虎杖 15 炮甲 12 萝卜子20 甘草 3木通8 车前子 20 黄芪 20牛膝 12 黄柏15 我就告诉大家此方治疗前列腺炎疗效神速，2-6剂痊愈，大家可以验证，用此方无不应验。4。治牙疼口腔溃疡药方 药方一：专治牙疼。 牙痛奇效，吃后二十多分钟止痛效。 配方：氟派酸和去痛片各二片，同时服下，对大多数牙疼具有奇效。二十多分钟后保你吃啥啥香，好人一样。 过去我牙疼，买过药店许多专治牙疼的药，花了很多钱，结果均无效果。最后总结出此方，氟派酸本和牙痛毫无关系，但和去痛片配药，却对牙痛产生了奇效，你不仿一试。 药方二：专治口腔溃疡。 口腔溃疡严重时，疼痛难忍，碰都不敢碰，什么都不敢吃。 配方：白矾（发面用的）用刀片刮下少许细未，（以能覆盖创口为准），然后上到创口上，静候五分钟即可。
编号： 中国矿业大学文学与法政学院 学年论文 汉语言文学专业 古代文学方向 题目《梧桐雨》与《长生殿》唐明皇形象比较初探 班级汉语言文学13-2班 作者刘鹏 指导教师冯仰操 2015年1 月14 日
中国矿业大学文学与法政学院汉语言文学专业学年论文
自安史之乱以来，唐明皇和杨贵妃的遭际受到历代史学家、文学家的关注，不但有许多关于这段历史的史志记载，经过历代文人和说唱艺人的踵事增华，还产生了大量的以此为题材的文学创作和民间传说。元杂剧《梧桐雨》和清初传奇《长生殿》是众多以唐明皇和杨贵妃爱情为题材的文学创作中尤为重要的两部戏剧作品，塑造了各具特色的唐明皇形象。对唐明皇形象的不同塑造，展现了两剧不同的思想意蕴和艺术效果。差异产生的根源是两剧创作时代和作者经历的不同、文学体裁的限制以及体裁流变背后戏剧思想的嬗变等原因造成的。本文通过严密的文本比较，呈现两部作品中的唐明皇形象的差异性和展现出的艺术效果特色，并且探究其背后思想根源、精神义旨的差异。 关键词：《梧桐雨》《长生殿》唐明皇形象比较
绪论 (2) 一、唐明皇形象比较 (2) （一）一国之君——作为皇帝的唐明皇 (3) （二）帝王夫妇——作为丈夫的唐明皇 (3) （三）凡人天子——作为普通人的唐明皇 (4) 二、唐明皇形象艺术效果特色 (5) （一）创作精神的不同展现 (5) （二）唐明皇与其他人物形象的互现 (5) 三、形象差异根源探因 (6) - （一）创作时代及作者经历 (7) （二）体裁差异背后的戏剧思想演变 (8) 结论 (9) 注释 (10) 参考文献 (11)
《梧桐雨》与《长生殿》唐明皇形象比较初探 学生：刘鹏指导教师：冯仰操 绪论 唐明皇和杨贵妃的遭际自安史之乱以来，就受到历代史学家、文学家的关注，产生了许多关于这段历史的史志记载，经过历代文人和说唱艺人的踵事增华，还涌现了大量的以此为题材的文学创作和民间传说。 唐明皇与杨贵妃的故事在唐代就已经成为了文学创作的重要主题，“唐人竟以太真遗事为一通常练习诗文之题目，此观于唐人诗文集即可了然[1]”。在唐代就产生了大量相关的诗歌、笔记和小说作品，其中白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》是有着重要意义的奠基之作。这两部作品对后来的相关题材的文学创作产生了相当深远的影响。宋元以来，中国的戏剧艺术和说唱文学逐渐繁荣和成熟，李杨故事的创作也更加丰富。宋金时出现了《马践杨妃》、《击梧桐》等作品。就现存的资料来看，宋金时至少就有诸宫调、院本和杂剧等各种形式相关题材的戏曲和说唱作品出现。到了元代，元杂剧产生、发展和繁荣，并且取得了极高的艺术成就，朱彝尊在《长生殿题序》中说: “元人杂剧辄喜演太真故事”，李杨题材在元杂剧中延续，也产生了不少优秀的作品，最具代表性的便是被王国维称为“元曲冠冕[2]”的《梧桐雨》。明清传奇剧作中李杨爱情题材则有明人的《惊鸿记》和清初洪昇的巨作《长生殿》等，其中《长生殿》的成就最高。 元杂剧《梧桐雨》和清初传奇《长生殿》是众多以唐明皇和杨贵妃爱情为题材的文学创作中尤为重要的两部作品。二剧虽取材于统一故事，而且后作的《长生殿》基本继承了《梧桐雨》的剧情框架，但两部作品的差异显著，在精神意旨、艺术特色和人物形象塑造方面各具特色。 《梧桐雨》和《长生殿》之间的传承、借鉴和嬗变的渊源关系以及两剧在精神意旨、艺术特色和人物形象塑造方面的差异一直都受到学者们的广泛关注。尤其是建国以后，学界进行了多次关于这两部剧作的讨论，许多学者对两部作品进行的比较研究相关的研究著述颇丰。之前在人物形象方面的比较研究大都侧重于杨贵妃的形象塑造差异，而两剧中的唐明皇形象对于展现的精神主旨和艺术效果同样也是不容忽视的。唐明皇与杨贵妃作为故事两个