浅谈英汉思维差异对翻译的影响
The Influence of the Differences between Chinese and
English Thinkings upon Translation
一、引言
不同的民族，不仅有各不相同的民族文化，而且还有彼此不同的思维方式、思维特征、思维风格等，这便是思维差异。英语属于印欧语系，汉语属
于汉藏语系。世界上讲汉语的人最多，而英语的分布最广。因为英汉两民族
的交往越来越频繁，而两民族的思维差异所带来的困扰一直影响着两民族间
的对话。翻译作为从一种语言向另一种语言转换的活动，本质上不仅是一种
语言活动，还是一种思维活动。笔者拟从语言与思维的关系入手，通过思维
差异的表现形式，揭示英汉思维差异对翻译的影响。
二、语言与思维的关系
语言是人类交际最重要的工具，它是人类所特有的、用任意创造出来的
符号系统来表达感情和愿望、交流思想的方法。简单地说，它是人们思维和
认识的组织者。思维即人脑对客观现实的反映过程，具体地说，它是在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程，它是人类所
特有的一种精神活动，是从社会实践中产生的。作为构成思维模式的材料符
号中的一个部分，语言通过音、形、义的结合，系统地储存于人脑的皮层细
胞内，参与思维活动。由此可见，思维和语言有着密切的关系。一方面，思
维离不开作为材料的语言。倘若没有语言，思维则无以定其形，无以约其式，无以证其实。反之，若没有思维，语言也不具备其多功能性和丰富性。因此，我们可以说，思维作用于语言，语言也作用于思维。思维的发展推动着语言
的发展，而语言的发展同时也推动着思维的发展。两者相互作用，相互依存。
三、中英思维方式对比
思维方式是主体在反应客体的思维过程中，定型化了的思维形式、思维方式
和思维程序的综合和统一。思维形式有借助概念、判断、推理的逻辑思维形式，也有借助直觉、灵感、想象的非逻辑思维形式。常用的思维方式有归纳法、演绎法、类比法等。至于思维程序。是思维方式运行的基本思路，是思维形式和思维方法在思维活动中的有机结合。
人作为思维的主体，其思维方式的形式是受社会发展的影响和制约的。人作为思维个体，因职业、性别、教育程度、知识结构和个人素质的差异，其思维方式不可能完全相同。但同一民族的人，由于生活在同一社会、同一文化氛围中，其思维方式存在共性。不同民族的人，其思维方式有相同之处，也有不同之处。对比研究不同民族思维方式的异同，特别是了解不同民族思维方式的差异，是减少和消除跨文化交际障碍的重要举措。
（一）中国人注重伦理，英美人注重认知
儒家思想是对中国社会影响最大的思想之一。以儒家为代表的先哲对世界的认识主要不是出于对自然奥秘的好奇，而是出于对现实政治和伦理道德的关注。儒家思想关心的是人道，而非天道，是人生之理，而非自然之性。中国人的这种思维方式在词汇中有反映。如：顺其自然（Let nature take its course in accordance with its natural tendency）听其自然（leave the matter as it is a: take the world as it is ）。而在海洋型地理环境中发展起来的英美文化促成了英美人对天文地理的浓厚兴趣，使他们形成了探求自然的奥秘，向自然索取的认知传统。
重伦理思想观念的又一体现是重宗族和宗教关系，重辈分尊卑，所以，汉语中亲属称谓特别复杂，英语的亲属称谓比较笼统。如果有这样一句话：“张明和李丹是表亲。张明的母亲是李丹的姑母，李丹的母亲是张明的舅母。”译为:Zhang Ming and Li Dan are cousins. Zhang Ming’s mother is Li Dan’s father, while Li Dan’s mother is Zhang Ming’s aunt who is wife of Zhang Ming’s brother. 语义是清楚的，反映的关系也清楚，英美人的习惯，“姑妈”也好，“舅母”也好，都称aunt，若要区别，不妨冠以名字。若张明的母亲叫李维民，李丹的母亲叫王明兰，就称Aunt Weiming 和 Aunt Minglan。但这不符合中国人重宗族关系的习惯。汉语按年月日的顺序表时间，按国、省、市、县、乡的顺序表达地域概念的方式，反映了大到小的思维顺序，英语表达同类概念的顺序正好相反。
中国人的伦理精神重视“群已合一”，突出“群体”的人格，倡导集体主义，
较轻视个体的人格；而英美人注重个体的人格，倡导个人主义。正因为如此，“个人主义”译为“individualism”是不准确的。因为“个人主义”在汉文化中意为一切从实际出发，把给人主义放在集体利益之上，只顾自己不顾别人的错误思想。个人主义是生产资料私有制的产物，是资产阶级世界观的核心，它的表现形式是多方面的，如个人英雄主义、自由主义、本位主义等而individualism 的释义为：1.felling or behavior of a person who likes to do things her own way , regardless of what other people do（不管别人怎么做）只按个人方法行事的感觉或行为啊；我行我素；2.theory that favors frees action and complete liberty of belief for each individual person (contracted with the theory that favors the supremacy of the state ) 个人主义。可以看出“个人主义”在汉语中是贬义词，而“individualism”在英语中是中性词，其确切意义是“个人主义”。
（二）中国人注重整体、偏重综合性思维，英美人注重个体、偏重分析性思维
中国人的小农经济是先民们意识到丰收离不开风调雨顺，生存离不开自然的恩赐，进而从男女关系、天地交合和日月交替等现象悟出阴阳交感、万物一体、天人合一的意识。万物一体的观念把人与自然、个人与社会乃至世间万物都看做不可分割，相依相存，相互影响，相互制约的有机整体，这是汉族人最朴素的辩证唯物思维方法。人们注重从对立中求统一，中医学有关“阴”与“阳”对立统一关系的阐述便是明证。中医与西医治病的方法颇能说明汉族人重综合性思维而英美人重分析性思维的差别。病人发烧去看病，中医往往为病人拿脉，看舌苔，看脸色，问饮食睡眠情况，西医则用体温计测量，温度超过37摄氏度便可确认为发烧，若病人伴有其他不适还验血，中医通过望、闻、问、切，凭借经验判断病情，西医虽然也凭经验，但更多地依靠医疗器材助诊来验证结果。
中国人钟爱的京剧艺术，集唱、念、做、打于一体，是一种综合性艺术。而英美等西方人喜欢的歌剧、舞剧、话剧等艺术形式，都是单一的，歌剧里没有舞蹈，舞剧中不唱歌，话剧主要是对白。每年国庆、元旦、元宵节等盛大节日，庆祝晚会的节目群众欢迎的还是综合性节目，歌曲、舞曲、小品、杂技、魔术等均在其中，既要表现国富民安。祥和欢乐的主题，又要兼顾各族观众、各阶层观众的需求。
中国文化的另一国粹——国画艺术也是中国人综合性思维的有力证据。一幅国画中有画、诗、书法和篆刻，缺一不可。中国的书画同源，均以线条表意抒情，加之古代书画多为文人，因此，逐渐形成绘画同诗文、书法乃至篆刻相互影响，共存于一幅画之中的格局，形成国画的突出特征，世界美术体系中自成独特体系。（三）中国人重直觉，英美人中实证
中国传统思想注重实践经验，注重整体思考，因而借助直觉体悟，即通过直觉从总体上模糊而直接的把握认识对象的内在本质规律。
直觉思维强调感性认识、灵感和顿悟。这种思维特征来自儒家、道家、佛学的观念，也是天人合一哲学思想的产物。
这种思维方式在词语中也有反映，如：“恍然大悟”、“豁然贯通”、“了然于心”，夸奖某人聪明会说某人“悟性好”。理解语言时往往突出“意”，力图领会“言外之意”，不太注重对语言的科学分析。评价事物的优劣时往往采用杂感。随笔评点等形式表明自己的感受和体会，较少用系统的理论进行实证考察式的论述。而英美人的思维传统一向重视理性知识，重视分析，因而也重视实证，主张通过对大量实证的分析得出科学、客观的理论，所以，英语的语言分析十分全面。不分析汉语句子的语法关系，我们还可以理解句子思维意义，若不分析英语句子的语法关系，特别是长句中错综复杂的关系，我们是不能清楚正确的理解英语句子的意义的。
（四）中国人重形象思维，英美人重逻辑思维
形象思维指人在头脑里对记忆表象进行分析综合、加工改造，从而形成新的表象的心理过程。”逻辑思维“是运用观念进行判断。推理的思维活动。
表象是经过感知的客观事物在脑中在现出现的形象。如我们在远离故乡的城市学习或工作，思念故乡时，故乡的山山水水、一草一木都会浮现在脑海中，有时，脑海中浮现的故乡会比真实的故乡更美丽。这就是我们对“记忆表象”进行分析综合，加工改造，形成新的心理过程，就是形象思维的结果。
中国人也特别喜欢用具体形象词语比喻抽象的事物。以物表感，状物言志。如：明枪易躲，暗箭难防（It is easy to dodge a spear thrust in the open, but difficult to guard against an arrow shot from hiding）,脚踩两只船（比喻因为对事物的认识不清或投机取巧而跟两方面都保持联系，straddle two boats, have a foot in either
camp）、脚踏实地（have a down-to-manner）,胆小如鼠（as timid as a mouse；chicken-hearted）,顶天立地（dauntless, of gigantic stature, of indomitable spirit, giant ）,调虎离山（lure the tiger of the mountains , lure the enemy away from his base ）,丢盔弃甲（throw away everything in headlong flight）,哭笑不得（形容处境尴尬，不知如何是好，not know whether to laugh or to cry ;find sth .both funny and annoying ）、枯木逢春（比喻重获生机，get a new lease of life）、居高临下（处在高处，俯视下面，形容处于有利的地位，occupy a commanding position）蒙在鼓里（be kept in the dark）。英美人也用具体形象词语比喻抽象的事物，但常常喜欢用抽象名词指代具体事物。
汉语的量词数量多、文化内涵丰富、生动形象，这也是汉语形象化的表现。例如，在与数词“一”合用时，有：一面镜子（ a mirror ）、一朵花（a flower）、一把椅子（a chair）、一张桌子（a table）、一支笔（a pen）。
从上文英汉思维方式对比研究可以看出，思维方式的差异来自文化传统的差异，思维方式受文化传统的影响，也必定随着文化传统的变化而有所变化。文化传统随着文化交流的发展也会发生变化，因为文化是开放的体系，不同的文化之间相互影响，相互渗透。比如说，重伦理、轻认知的中国文化传统，自改革开放以来就有了很大的改变。科技兴国已成为全国人民的共识按自然的客观规律认识和改造自然的社会实践以使我国空前强大去起来。人们愈来愈重视学科学，用科学，努力有所作为。学术界一片欣欣向荣、蓬勃发展、翻译界也改变了长期不重视理论研究的局面，理论研究取得举世瞩目的成就。翻译工作者不再只满足于从宏观上了解翻译研究的对象，同时还加强了对研究对象的微观分析，不再满足于感悟式的评价与随想式的阐发观念，而是力求运用理论全面系统地研究翻译中问题与规律。越来越多的人注重形象思维与逻辑思维结合起来。翻译界出版的大量专著和论文便是明证。
我们应该认识到，一种文化内部的思维方式也不是统一的。同为汉族人，因职业和文化素养不同，也会形成不同的思维方式。从事人文科学研究和艺术创作的人与从事自然科学研究的人的思维方式上有典型差异，判断事物时前者容易凭想象、凭感情得出较为主观的结论，后者多依靠证实分析、逻辑推理得出较为客观的结论。
我们还应该认识到，一个人的思维方式也不会一成不变。在学数学、物理、化学等课程时，我们在培养逻辑思维能力；学习语文、外语、音乐、美术等课程时，我们培养形象思维能力。加强了理论学习，逻辑思维能力也能加强；多读文学艺术作品，想象思维就会更丰富。学习翻译，学习两种语言的转换，在很大程度上就是学习两种思维方式的转换。我们应该清楚的认识中国人与英美人思维方式的不同点及其在语言上的不同表现形式，努力透彻理解汉语原文，使译文符合英美人的表达习惯，让翻译取得较为满意的效果。
四、英汉思维差异对翻译的影响
人有别于动物的最大特点是人类的思维活动。世界各民族间的语言在语音、词汇、语法等方面相差甚远，思维也存在很大差异，但各国人民对于客观事物本质属性认识的思维活动却是一致的，所以不同的语言才有了互译的可能。翻译过程包括译者对原文的理解过程和译者用目的语再创作的过程。精确的翻译源自对原文的正确理解。思维的差异肯定会影响两种语言的相互转换。因此，在翻译过程中，译者必须懂得不同民族的思维差异。英汉思维差异的表现及其对翻译的影响主要体现在以下五个方面：
（一）思维方式差异对翻译的影响
在思维方式上，英民族理性思维发达，具有严密的逻辑性和科学性；与此相反，汉民族直觉思维发达，具有较强的情感性和直观性。思维方式差异对翻译的影响主要表现在四个方面。
1.思维方式不同，词汇视点不一，使译文出错。
两种不同的文化产生不同的思维方式。英汉民族在观察某些事物现象时，所取的角度是很不同的，如果翻译时不加倍小心，很容易出错。例如，中国人出于礼貌请对方先走、先吃、先做某事时,常说“您先请！”，而英语的说法却是“After you！”。就是说，同一举动，同一意思，由于视点不一，英汉的表达方式完全相反，汉语中用“先”表达的意思，英语中却用“后”表示。又如，在时间的先后概念上，英民族和汉民族在思维方式上也是截然不同的。英语中分别用back和forward指称过去和未来的时间，中国人的思维方式与此相反。唐诗
有“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗中“前”是指“过去”，“后”指“未来”。简而言之，中国人是面对着过去来区分时间的先后的，而英民族是向着未来来区分时间先后的，英汉民族对时间坐标存在不同的思维方式，稍不注意,就会使译文出错。再如，汉语中的“九折”，英语常说“A ten percent discount”，这是因为汉语着眼于打折后的实际付款比例，而英语着眼于折扣的比例，两者视点不一。而“淤青”一词，用汉语说是“青一块，紫一块”，英语中则说是“be black and blue”。汉语中的“红茶”，译为英语则是“black tea”，这是因为汉语着眼于茶水，而英语着眼于茶叶，“black tea”在英语中指还没泡过的茶。汉语中的“大雪”，英语中的说法却是“heavy snow”，而不是“big snow”。由此可见，不同的词汇视点对英汉语的互译有很大的影响。
2.思维方式不同，表达结构不一，使译文生硬欠妥帖，甚至出现错误。
在英语和汉语中，对事物都有肯定和否定的表达方法。一般情况下，英语为肯定表达时，汉语也首先考虑肯定表达，英语为否定表达时也是一样。但是，受两民族的不同的思维方式的影响，翻译中一种语言的肯定形式常常表达的是另一种语言否定的意思，反之亦然。如果不注意，就会使译文与原文意思完全相反。例如，“He is the last man to reach there.”这句话如果译为“他是去那里的最后一个人”就错了，应该译为“他决不是会去那里的人。”原句中并没有否定词，也没有含否定意义的词，但被译为汉语时却要用否定形式，也就是说英语和汉语的表达结构不一致。又如“Don’t you want to go？”回答为“Yes, I do.”（不，我想。）或“ No, I don’t.”（是的，我不想。）如果把“ Yes, I do.”译为“是的，我不想。”把“ No, I don’t.”译为“不，我想。”就与原文意思完全相反。再如，“The patient had a serious stomach.”不能用汉语的“病人有严重的胃痛。”这样的句子来表达，而应译为“病人胃痛得很厉害。”。可见，英汉思维方式不同，表达结构不一，对翻译的影响很大。
3.思维方式不同，句子语序各异，影响译文的顺畅、优美。
由于思维方式的差异，英汉两种语言在语序安排上多有不同。汉语句子语序
以逻辑为序，往往先因后果，先假设后推论，先叙事后表态，先说以前发生的事，再说最近发生的事，空间上，一般是从上到下，从大到小，由远及近，从大范围
到小范围。谈问题由重要意义到次要意义，由程度强者到程度弱者，由一般到具
体的顺序排列。而英语可以借助它的形态和丰富的关联词语，按意思和结构的需要，灵活安排，且英民族在叙事时往往先说最近发生的事，再说以前发生的事。例如，“Mike did not remember his grandmother who died of cancer when he was three years old .”(迈克三岁时祖母死于癌症，所以不记得她。) 汉语先说以前
发生的事即事情的原因——迈克的祖母死于癌症，再说最近发生的事即事情的结果——迈克不记得他的祖母。又如，“I was unhappy when I heard the bad news.”（听到那个坏消息，我很不高兴。）如果把它译为“我很不高兴，当我听到那个
坏消息时。”就显得很不顺畅，也不符合汉语的逻辑顺序。再如，“一知道明天
可以看电影，他就十分开心。”（He was very delighted when he knew he could see
a film tomorrow.）如果把这句话生硬地译为“When he knew he could see a film tomorrow, he was very delighted.” 就不是地道的英语。在地名的排列顺序上，
汉民族是由大到小，而英民族是由小到大，“中国福建”译为英语是“Fujian, China”在地理方位的表达上，汉语习惯说“东、西、南、北”，而英语习惯说“east，west，north，south”。可见，思维方式不同，英汉句子语序不同，对译
文的影响不容忽视。
4.思维方式不同，句式结构各异，使译文显得啰嗦。
思维方式不同不仅表现在语言内容上，受思维方式的影响，英汉句子结构有很大的不同。英语句法结构特点重形合（hypotacti c），主要通过连词、关系词、分词、动名词以及不定式等连接来构成句子，以表示其结构关系。而汉语则不同，汉语句法结构特点重意合（paratactic）。汉语句子从时间顺序、逻辑文理顺序层层推进，逐层展开。所以英汉语言句子结构受思维方式的影响，这种结构上的差异，翻译时常遇到，需调整句子结构。例如，“机遇只留给有准备的头脑。”译成英文为“Opportunities are only for the prepared minds.”汉语省略掉动词“是”，即“机遇只（是）留给有准备的头脑。”，意思表达清楚，而且很简洁。但是英语重形合，所以必须加上谓语动词“are”才能使一个句子完整。英国诗人雪莱曾经说过：“ If winter comes, can spring be far behind？”（冬天来了，春天还会远
吗？）翻译时并没有把“if”也翻译出来，这样不但符合汉语的逻辑且显得更简洁。再如，“ Since it was early, let’s have a rest.”（时间还早，就休息一会儿吧。）翻译时可以译为“既然时间还早，我们就休息一会儿吧。”但这样就显得太啰嗦了。可见，思维方式不同，句式结构各异，会影响译文。
(二)思维习惯不同，造成词义理解困难，进而影响译文的准确性。
词汇的联想意义最能反映出思维差异，同时也对词汇的理解产生干扰，在翻译过程中，译者常常根据自己先前获得的文化经验和思维习惯进行联想。例如，当中国人谈到“狗”（dog）时，脑海中常出现“癞皮狗、走狗、狗娘养的、狗杂种、猪狗不如、狗仗人势”等贬义色彩的词，而在英民族的眼里“dog”除了是个中性词外，主要具有褒义词的特征，他们把狗看成是自己的朋友，像“a lucky dog”（幸运儿），“Every dog has its day.”（人人都有得意之时），“ Love me love my dog.”（爱屋及乌）。再如，“龙”在汉语中是“威严、权威”的象征，而按英民族的文化传统和思维习惯，“龙”却成了“邪恶”、“魔鬼”的象征。“牛”在中国人的眼中是“吃苦耐劳”、“任劳任怨”的象征，鲁迅的诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”就是很好的体现，而英民族的思维习惯是把buffalo与“恐吓、愚弄别人、令人讨厌的人”联系在一起。fox（狐狸）在英语中指那些“聪明、机灵的人”，而中国人的思维习惯是把“狐狸”和“阴险、狡猾、卑鄙的人”联系起来。vinegar（醋），中国人的思维习惯是把“醋”同“嫉妒”联系起来，尤指男女关系方面时，称做“吃醋”，而在英民族的联想中是指人的“坏脾气、不高兴、尖酸刻薄”等。如果生般硬套地进行翻译的话，一定会使译文费解。可见，思维习惯不同，对词义的错误理解会影响译文的准确性。
（三）思维中心不同，语态误用，造成误译。
汉民族的主体性思维方式，只强调主观感受，将理性功能和交流目的融于直觉，而忽视了对客观现实进行符合逻辑的形式表现，以致在翻译中体现不出语态的变化，而造成误译。例如，“They were beaten, refused anything to read.”这里如果忽视了语态，就很容易误译成：“他们受到毒打，拒绝阅读任何书籍。”其实句中的“refused”是表示被动的过去分词，应译为“不准”。再如汉语“2004年中国发生了一系列的重大事件。”译成英语，若不注意到英民族强调客体，就很难译成“2004 saw a series of great events happened in China.”这种用时间作主语
的符合讲英语人们口味的地道英语。又如“信写好了，但还没有发出去。”译为英语时，如果不清楚主客体意识，很容易译成“The letter finished, but it hasn’t sent.”其实应该译为“ The letter has been finished, but hasn’t been sent.”汉语说“车修好了”用英语表达时必须说“ The car has been repaired. ”用现在完成时态表示动作已经完成。类似的句子还有很多，如：“碗洗好了”必须说“The bowls have been washed.”“作业做完了”必须说“The homework has been finished.”可见，思维中心不同，语态误用，对译文也有非常大的影响。
（四）思维风格不同，句子重心各异，影响译文质量。
英汉民族各自独特的思维风格造成了各自的句子重心，如在翻译中不加以调整，一定会影响译文的畅达。如“What I saw that day in Madrid was tame compared to what happened in Italy and Brazil when their two favoured teams were shamefully defeated in early rounds”，这句英文翻译时若不进行重新调整，译为“那天我在马德里之所见可算是温和的了，与在早先的比赛中，意大利人和巴西人喜爱的球队不光彩地踢败时在意大利和巴西引起的轰动相比。”会让人觉得很蹩脚。这句话正确的译法应为“与在早先的比赛中，意大利人和巴西人喜爱的球队不光彩地踢败时在意大利和巴西引起的轰动相比，那天我在马德里之所见可算是温和的了。”在复合句子中，英语的主语为主要部分，一般放在句首，即重心在前，而汉语则一般按照逻辑和时间顺序，把主要部分放在句末，即重心在后。例如“A stone smashed harmlessly on the ground when it dropped from the building.”(一块石头从那座大楼上掉下来，砸在地上，没伤着人。)这句话的重点是“石头砸在地上，没伤着人”，但用汉语表达时，必须把它放在句末，才符合逻辑。由此可见，思维风格不同，句子重心的不同对翻译的影响也不容忽视。
（五）思维侧重点不同，造成表达形式各异，进而影响译文的自然、顺畅。
由于英民族注重形式逻辑，其句式结构呈主从扣接式，而汉民族不太重形式逻辑，因而汉语的句式结构呈流散铺排式。在翻译中如果译者忽视了这种思维差异而造成的句式特点，那么得到的译文很可能会是英译句支离破碎，汉译句冗长板结。例如“学得有趣，效率就会高；学得很苦，效率就低。”这句汉语如果顺
着汉语的思维，按照汉语原有的句式结构套译，就一定会译成“Learn with fun, efficiency will high, learn very drudgingly, efficiency will low.”这样成了既不合英语词法，也不符合英语句法的残句。正确的译文应该是“Learning is more efficient when it is fun, less efficient when it is drudgery.”又如把“Mary didn’t remember her mother who died when she was two years old.”译作“玛丽不记得她那在她两岁时死去的母亲了。”同样有悖于汉语表达法。这句话应译为“玛丽两岁时丧母，所以不记得她。”。英汉语中有些表达形式看似极为相似，其实际含义很可能相差甚远。例如，英语“find one’s legs”如果望文生义地被译为“发现自己的腿”那就太离谱了，“find one’s legs”其实是“发现自己的价值。”类似的还有像“拖某人的后退”不能译为“pull someone’s leg”而应译为“ set somebody back”,“ pull someone’s leg”是“开玩笑”的意思。汉语的“隐形眼镜”，英语称之为“contact lenses”，汉语侧重外形，英语侧重方式。英语中叫做“wall clock”的东西，汉语则译为“挂钟”，英语中的“desk clock”，汉语则译为“座钟”，一个侧重地点，一个侧重方式。由此可见，思维侧重点不同，表达形式不同，在很大程度上会影响译文的准确性。
五、结语
综上所述，思维是翻译活动的基础。在翻译过程中，英汉民族的思维差异对翻译的准确性有很大的影响。在经济全球化时代，随着英汉民族的交流的不断深入，对英汉思维差异对翻译的影响的研究，能使汉民族更深层地了解英民族，也能使英民族对汉民族有更深层的了解。因此，译者应当充分重视思维对语言的影响,理解思维与语言的关系，熟悉英汉思维差异的表现形式，并在翻译时重视英汉思维差异对翻译的影响，才能在透彻理解原文的基础上，使译文自然、顺畅。
英汉语言对比与翻译练习 注意事项： １．英汉语言句法／句式差别； ２．体会英汉互译句式转换规律； Sentences: 1.In praising the logic of the English language we must not lose sight of the fact that in most cases where, so to speak, the logic of facts or of the exterior world is at war with the logic of grammar. 2.邢夫人携了黛玉坐上，众老婆们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，加上训骡，出 了西脚门往东，过荣府正门，如一黑油漆大门内，至仪门前，方下了车。 3.When about three hundred men had been landed from these vessels and were marching rapidly to camp, the Morini, who had been left by Caesar in a state of peace when he set out for Britain, were fired by the hope of booty, and surrounded the troops, at first with no very large number of folk, bidding them lay down their arms if they did not wish to be killed. 4.I had spent a long day on a hired mule before the mail carrier who had been my guide pointed to a cabin on the far side of a stream, mutely refused the money I offered, and rode on. 5.Mr. Kennedy apparently was hit by the first of what witness believed were three shots. 6.And he knew how ashamed he would have been if she know had known his mother and the kind of place in which he was born, and the kind of people among whom he was born.. 7.The original members of the United Nations shall be the states which, having participated in the United Nations conference on International Organization at San Francisco, or having previously signed the Declaration by United Nations of 1 January 1942, sign the present charter and ratify it in accordance with Article 110. 8.After watching the fish for some time, they asked me for pairs of several different kinds, pointing them out as they walked down the row of tanks. I netted their choices into a traveling container and slipped it into an insulated bag for transport, handing it to the boy. “carry it carefully,” I cautioned. 9.Sickness had robbed her of her confidence that she could carry the load. 10.Loneliness held the great masses of immigrants together, and poverty kept them down. 11.Starvation was a remote threat. 12.There is a crying need for a new remedy. 13.There was a mumbled conversation in the background. Then a man’s voice came on the phone. 14.The whole devastating experience sharpened my appreciation of the world around me. 15.She was always a crier any way. 16.The car wound through the village and up a narrow valley, following a thaw-swollen stream. 17.The boy, who was crying as if his heart would break, said, when I spoke to him, that he was very hungry because he had had no food for two days. 18.A long course of poverty and humility, of daily privations and hard words, of kind office and no returns, had been her lot ever since womanhood almost, or since her luckless marriage with George Osborne.(Vanity Fair chapter 57) 19.The isolation of the rural world because of distance and the lack of transport facilities is compounded by the paucity of the information media.
有关英汉翻译论文 范文一：生态学视域下的英汉翻译 一、引言:英汉翻译研究生态学视域的成立 生态学是研究物质与周围环境关系的一门科学，其发轫之初很长时间里被用于自然科 学研究。而随着生态学的发展和交叉、跨学科研究日趋成熟，社会科学的研究者们发现了 生态学与人文社会科学的相容性，认为人文社会领域和自然一样，事物与事物、事物与环 境间都发生着联系，没有独立于环境之外的事物和现象，故而认为生态学研究的理论、方 法同样适用于社会科学研究。生态学研究与社会科学研究遂真正结合起来。20世纪50年 代以来，人们对文本的认识由仅仅关注认识文本内部自足性问题发展到研究文本内外部关 联问题，研究的视野也随之由微观文字向宏观文化转向，人们对文本的认识，已无法将文 本语言与该语言所蕴含或显现的某国或某民族的文化相割断。对于成功的翻译者来说，他 不仅要作为两种语言的专家，还要是两种语言各自代表的文化的熟知者。对于英汉翻译的 研究者来说，他们需要不断探寻着解释原文本与译文本之间形成文化差异的依据———这 些依据就是社会各层面因素影响文本文字的关系。生态学强调事物与其环境协调、互动、 互相促进。在英汉翻译领域，一个成功或优秀的译作应当是不仅内部自足和谐发展，而且 内部与外部互惠互利、共生共栖的文本。其动态性体现在这种交互作用是永无止息、不断 旋螺式发展的，而非一成不变或者无意义的重复。用生态学视角看待英汉翻译，为的是建 立一种整体性思维。有学者为“整体性”的意义进行了阐释:“整体性是生命的基本属性，整体性不是部分的简单累加，也不是由外力推动而形成的原子集合体，它有着超越部分之 和的更为丰富的内涵和属性。”对翻译及其研究工作来说，把握“整体性”是关键。翻译 活动涵盖原文本和译文本，涉及原文作者、译者、译文读者3方，包括语言和文化2个层面，同时受到政治环境、经济环境、主流意识形态等的影响。梳理和廓清这些形成翻译活 动的要素的动态平衡发展，有助于建构英汉翻译研究的生态学视域。 二、原文本与译文本的交互解读 原文本一经生成，不是一成不变，而是在各种读者解读下成为“一百个读者有一百个 哈姆雷特”的消费品。如果没有读者的阅读，则文本只是完成了生产过程，惟有读者的阅 读才能使文本的意义得以生成，使文本价值得以实现。译文本的产生就是原文本蕴涵得到 复活的一个过程，译文本的产生同时是对原文本的“消费”，促成原文本价值的重新生成 和意义再现。译文本对原文本的意义即在于此:扩大或者新生成原文本意义。译者与原文 作者的生活背景、个人知识、经验、思维方式等都有很大差异，译者对原文本的意义进行 解读的过程中有译者的前结构参与，这种前结构大大影响了原文本意义的重现:原文作者 将生活的客观信息内化于文本，译者在翻译之前先作为原文本的读者，在阅读过程中以自 己的前结构对原文本进行内化，但这次内化的主体是译者而非原文作者，由此不同主体所 作的“内化”经由不同文本载体产生出不同的文本接受。原文本意义和译者根据前结构而 解读出来的意义不同，所以可以说，译者通过内化能扩大原文本的意义，使原文本意义更 加多样。接受美学和读者反应批评两种理论都强调读者阅读对文本的意义，认为读者也是
英汉思维差异对比与语言表达方式的差异 概念与形式的对立统一 一抽象思维与形象思维 英语重视抽象思维，擅长使用抽象概念表达具体事物。语言上英语常常使用大量涵义模糊、指称笼统的抽象名词来表达复杂的理性概念，给人一种“虚、暗、曲、隐”的感觉。这对习惯于形象思维的中国人来说，既有理解上的困难，又有表达上的困难。因此，翻译时，要抓住本质的东西，大胆地采用符合汉语表达习惯的归化方法。 汉语重视形象思维，擅长使用形象的方法表达抽象概念。语言上汉语更倾向于用具体形象的词语来表达虚的概念。 He wondered whether his outspokenness（N. 坦白，直言相告）might be a liability（N. 债务）to his friend. 他怀疑他的直言对他的朋友来说是否会是一种债务。 他怀疑他那么心直口快，是否会让他的朋友背上思想包袱。 英语的这种独立语结的模糊性和汉语的正好相反 his outspokenness=he was outspoken（语义结构） a liability to his friend=his friend had a liability(in his mind)（语义结构） He sought the distraction of distance. distraction是个名词（名词化，distract派生来的），但在该句中仍保留动词的语义（VT. 分散……的注意力），其语义特征要求这个词必须要有它的动元，其语义结构应该是he distracted sb.，即发出该动作的施事（句法上的主语）和受事（句法上的宾语。）distance 也是个名词（名词化，distant派生来的），其语义结构应该是he was distant from sb. 这样我们就得出这句话含有两个动核结构。即： 1 he could distract others. 别人注意不到他 2 he was distant from others. 他远离别人 按照自然的逻辑将两个事件合并在一起，就是“他远离别人后，别人就注意不到他”。 这句话还有一个主要的核心动词sought（寻求），在句中连接后面在英语中被看做概念化的事件名词（the distraction of distance），构成句法上的“主谓宾“结构，而the distraction of distance又分别表达两个不同的因果关系很强的事件，sought在句中将He和the distraction of distance在语义上连接起来，说明了the distraction of distance是he sought的客体。因此，使用具体词语表达的话，该句应翻译成： 他想远走高飞，免得心烦。（同时要注意语用的功能）。 The main land mass of the United States lies in the central North America, with Canada to the north, Mexico to the south, the Atlantic Ocean to the east and the Pacific Ocean to the
最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 论《了不起的盖茨比》中的道德观 2 中国与日本茶文化的比较 3 网络英语的构词方式 4 翻译中的文化差异 5 从美国梦看美国社会流动机制 6 探析《老人与海》的主题 7 Roger Chillingworth in The Scarlet Letter Viewed from the Humanistic Perspective 8 赫尔曼?梅尔维尔《白鲸》中的生态主义解析 9 An Analysis of The Bible’s Influence o n British and American Literature 10 计算机辅助教学在英语教学中的作用 11 An Analysis of Main Characters in Wuthering Heights 12 论《英国病人》中角色的自我认知 13 个体取向与集体取向对中美商务交流的影响 14 汉英姓氏文化差异 15 探析王尔德童话中的死亡主题 16 运用概念整合理论解读英语幽默理解障碍 17 初中生英语听力理解的障碍因素及对策 18 19 《等待野蛮人》中的寓言式写作手法 20 On Wisdom of Tao in Tao De Jing and the Subjectivity of Translator－－Based upon Translations of Wu（无）and You（有） 21 An Analysis of Translation of Road and Traffic Public Signs 22 象征主义视角下《致海伦》中的意象美 23 A Brief Analysis of Willy Loman’s Tragedy in Death of a Salesman 24 中式英语成因之分析 25 The Use of Symbols in A Farewell to Arms 26 管窥世纪年代以前的朴素社会语言学思想 27 论汉语新词语的英译 28 丁尼生《鹰》与休斯《鹰之栖息》的对比分析 29 A Study on English and Chinese Euphemisms from the Perspective of Cultural Difference 30 寻找真正的自我 31 浅析库尔特?冯尼古特《猫的摇篮》中的黑色幽默 32 广告英语的语言特征 33 On Translation of Symbolism in Pop Songs with a Case Study of Hotel California 34 霍桑的罪恶观在《红字》中的体现 35 面部表情和目视行为的跨文化研究 36 探析《劝导》中安妮的成熟形象 37 工业化进程下人的主体性的追问——梭罗的《瓦尔登湖》 38 论《荆棘鸟》中的女性意识 39 从《红字》看霍桑对清教主义的批判与妥协 40 A Contrastive Study on Language Features of Chinese and English Proverbs 41 An Analysis of the Transformation of Scarlett’s Personality in Gone with the Wind
幻灯片1 课后练习 ●blue films ●bluebottle ●Greenfly ●common criminal ●common informer ●hard labor ●free love ●blue-eyed boy ●bluestocking 幻灯片2 参考翻译 ●blue films 蓝色电影（×） ●淫秽电影（√） ●bluebottle 蓝瓶子（×） ●绿头苍蝇（√） ●greenfly 绿苍蝇（×） ●蚜虫（√） ●common criminal 普通罪犯（×） ●臭名昭著的罪犯（√） ●common informer 一般的告密者（×） ●职业告密者（√） 幻灯片3 参考翻译 ●hard labor 艰苦的劳动（×） ●（监禁）苦役（√） ●free love 自由恋爱（×） ●（无婚约的）自由性爱（√） ●blue-eyed boy 蓝眼睛男孩（×） ●宠儿（√） ●blue sky research/thinking 蓝天研究/思维（×） ●天马行空式的（√） 幻灯片4 翻译的原则与标准
1. 支谦与《法句经序》（229年） “天竺言语，与汉异音。云其书为天书，语为天语，名物不同，传实不易。” 开篇即强调了佛经翻译之难，即语言不同，语境不同，名物不同，翻译起来确实不易。幻灯片5 翻译的原则与标准 2. 道安与“五失本，三不易” 源自其在公元382年所作 《摩诃钵罗若波罗蜜经抄序》 译胡为秦，有五失本也。 一者，胡语尽倒，而使从秦，一失本也。 二者，胡经尚质，秦人好文，传可众心，非文不合，斯二失本也。 幻灯片6 翻译的原则与标准 三者，经委悉，至于叹咏，叮咛反复，或三或四，不嫌其烦，而今裁斥，三失本也。 四者，胡有义说，正似乱辞，寻说向语，文无以异，或千五百，刈而不存，四失本也。 五者，事已全成，将更傍及，反腾前辞，已乃后说，而悉除此，五失本也。 幻灯片7 ●“五失本”是： ●一、佛经词序多是颠倒的，汉译时改从汉语语法，容易失本； ●二、佛经文字质朴，而汉人喜欢文采，为适合汉语读者，译文作了润饰，容易失本； ●三、佛经的论述，往往不厌其烦，颂文更是翻三覆四，翻译时删繁就简，容易失本； 幻灯片8 ●四、佛经有“义说”（长行之后，另加的偈颂复述）类似汉人韵文后的“乱辞”（总结），
英汉翻译学期论文 国际商务中信用证翻译特点及策略学期论文题目: __ 指导教师： 学号： 姓名： 外国语学院（部）英语专业2012 届 2012年4月16日
Translation Characteristics and Strategies of Letters of Credit in international Business By Submitted to School of Foreign Languages in Partial Fulfillment of the Requirements for the Term Paper For English-Chinese Translation at Under the Supervision of
Translation Characteristics and Strategies of Letters of Credit in international Business ABSTRACT Payment in international trade is crucial for both the seller and the buyer. With the development of international trade, Letters of Credit payment gradually came into being as banks and financial institutions were involved in international trade settlement. With the help of this method of payment, the payment responsibility of the importer is transferred to bank to ensure the safety, as a result, the rapid payment is received by the seller, and meanwhile, the regular shipping documents are given to the buyer conveniently. Therefore, with the benefit of Letters of Credit, the distrust contradiction between the seller and the buyer is solved to a certain extent. Nowadays, payment by Letters of Credit has become the widely adopted method. Letters of Credit English for specific purposes has its own unique vocabulary features. This paper summarizes characteristics of its translation from the credit classification, use of the process, and starting letter words in English, and explores the English translation strategy. It is divided into three chapters: The first chapter probes into the definition of the Letter of Credit, its classification and its use process in international trade; the second describes the characteristics and common errors of the credit translation; The last one is the focus of this article, discussing Letters of Credit translation strategy based on these two chapters, from the perspective of the translation Communicative Theory, Skopos Theory, Functional Equivalence etc. Keywords: Letters of Credit Translation; characteristics; strategies; Functional Theory
思维：指理性认识，即思想；或指理性思考的过程，即思考。是人脑对客观事物间接和概括的反应。包括逻辑思维和形象思维，通常指逻辑思维。它是在社会实践的基础上进行的。思维的工具是语言。人借助于语言把丰富的感性材料加以分析和综合，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，从而揭露不能直接感知到的事物的本质和规律。思维是反应客观现实的能动过程。它能动地反映客观世界，又能动地反作用于客观世界。(《辞海》1979 年版本，第1676 页)语言和思维密切相关，相互作用。“倘若没有语言，思维则无以定其形，无以约其式，无以正其实。反之，若没有思维，语言也就不具备其多功能性和丰富性”张海涛(1999：21)。语言是思维的载体，通过一个民族的语言，我们可以观察这个民族的思维方式和特点。在漫长的历史过程中，英汉两个民族因其所处的地理环境不同，生活条件、风俗习惯各异，形成了不同的思维方式。在翻译实践中，因为没有认清英汉思维之间的差异，学生很容易犯错误，出现“汉语欧化，英语汉化”的现象。英汉思维差异的比较研究受到很多学者的关注，并取得了一定的成果，如刘宓庆(1993)，张海涛(1999)，连淑能(2002)等，但较少涉及到翻译教学。目前，对句子翻译，很多学者，如张培基(1980)，陈宏微(1998)，冯庆华(2002)，陈定安(1998)等在专著中辟专章讲解，但涉及更多的是对翻译技巧的介绍和解释，对深层次原因的探讨并不多见。本文试图从英汉思维差异的角度出发，通过学生译文分析，指出在翻译教学中，有意识地训练学生树立英汉思维差异意识的必要性，以提高译文质量，促进翻译教学。 一、英汉思维差异及其在语言上的表现 1.思维方式不同——抽象思维与形象 思维语言表达各异——抽象与具体 西方人较注重抽象思维，从古希腊亚里士多德开始，一直注重哲学思辨。而汉民族却偏向形象思维，运用形象的表达手法描绘抽象的概念。体现在语言层面，英语多用抽象表达法，汉语多用形象表达法。英语大量使用抽象名词，同时，英语是构形语言，有丰富的词义虚化手段，如词缀；英语中介词的使用频率远远超过汉语。而在汉语中，常用具体表抽象。“如果说中国有抽象名词的话，就只有这极少数的几个了”(王力，1984：21-22)。同时，汉语也不具有构形形态。 2.思维风格不同——焦点思维与散点思维 语言表达各异——聚集与流散 英民族在表达思想时，逻辑严密，先陈述主要思想，再延伸出去。英语句子先说出主要信息，然后介绍其它辅助信息，如时间、地点、原因等。英语有严谨的主谓结构，主谓结构统领全局，提纲挈领。英语句子就如一棵树，由树干延伸出去，形成无数的分叉。因此，英语句式呈“聚集型”。而汉民族是散点思维，思维按逻辑事理，时间顺序，因果关系排列，如行云流水，洋洋洒洒，但形散而神聚，“它没有西方句子的中心动词，而是随着事理的进程，句法中的视点也随之流动开去”(申小龙，2003：336)。 3.思维指向不同——客体思维与主体思维 语言表达各异——物称与人称 英民族严格区分主体与客体，强调用客观、理性、冷静的态度对待客观世界，寻求自然规律，探索科学真理。连淑能(2002：43)指出“理性主义将主体作为旁观者，对客体尤其是本质世界进行探究”。而汉民族的传统思维注重主体意识，常常以“我”为视角，以“我”的情感、态度、观念为依据做出价值判断，以“我”为认识的出发点和归结点。这种思维差异在语言上体现为英语重物称，汉语重人称。英语中有很多句子，不以人做主语，而以抽象名词或事物名称做主语，而汉语经常用表“人”的词、词组、短语作主语。 4.思维侧重不同——形式逻辑与辩证逻辑 语言风格各异——形合与意合 英民族注重形式逻辑，而汉民族重辩证思维。表现在语言上，英语用各种形式连接手段，而中国文化历来注重意合，“刘勰(465-532)所谓‘意授于思，言授于意’(《文心雕龙?神思》)就是说
英汉语言对比与翻译作业 1. It is flattering to believe that they are too profound to be expressed so clearly that all who run may read, and very naturally it does not occur to such writers that the fault is with their own minds which have not the faculty of precise reflection. 翻译：认为自己的思想深奥，不可能表达得很清楚，让任何人都能理解，这是一种虚荣的念头。这样的作家当然不会想到，问题还是出在自己脑子缺乏精确思考的能力。 2. He had a disconcerting habit of expressing contradictory ideas in rapid succession. 翻译：他有一种令人不安的习惯：一会儿一个看法，自相矛盾，变化无常。 3．While the present century was in its teens, and on one sunshiny morning in June, there drove up to the great iron gate of Miss Pinkerton’s academy for young ladies, on Chiswick Mall, a large family coach, with two fat horses in blazing harness, driven by a fat coachman in a three-cornered hat and wig, at the rate of four miles an hour. (Thackeray)翻译：(当时)这个世纪刚过了十几年。六月的一天早上，天气晴朗。契息克林阴道上平克顿女子学校的大铁门前面来了一辆宽敞的私人马车。拉车的两匹肥马套着雪亮的马具，一个肥胖的车夫带了假头发和三角帽子，赶车子的速度是一小时四英里。（萨克雷）
英汉对比与翻译——词汇三境 [摘要]：本文将英汉语言中词语分布做了对比，并就词汇翻译提出了“意译”、“义译”、“化境”三个要求，从而得知，词汇翻译的地道性很大程度上取决于语境的还原程度。 关键词: 译意、译义、臻化、词汇、语境 正文：英国语言学家George W.W ilk ins在《语言教学中的语言学》一书中指出:“没有语法,表达甚微;没有词汇,表达为零。”由此可见词汇在英语中所居的重要地位。在翻译时，即使一个译者已经掌握了大量的词汇与句法，还是会遇到总不能够突破的瓶颈，这个障碍往往是由词汇，甚至是简单词汇所引起的。例如：“He is a perfect stranger in the city.”这里对于什么是一个“perfect stranger”的理解与处理会造成译文层次的不同，同时也是考量一个译者的水平。如果仅翻译字面意思,翻译成“完美的陌生人”，译文显得晦涩难懂；当我们进一步理解“perfect”这个词的含义，并进入意义层面, “perfect”就是“完完全全”的意思，那么“perfect stranger”该译为“完完全全的陌生人”，“他是这城市中完完全全的陌生人”意思准确但是和全句契合不够完美，同“in the city”在搭配上略有滞涩；所以，我们将其转化，将“完完全全的陌生人”这一名词词组转化为动词词组，意为“对……完全陌生”，这句话就可译为“他对这城市完全陌生”，这样的搭配显得协调，不但译出了源语言想表达的意思，“疏离”这一
语境也得以完整地保留了。 以上例子就体现了英汉互译中一个很重要的规律，即词性转换。世界上的语言，不管其各有多少词类，名词和动词都占最大的比例；不管有多少句型，都能归纳为静态与动态两类。总的来说，汉语呈动态特征，英文呈静态特征。在词汇的使用上，汉语的动态表现为：汉语的动词丰富，使用频率高；而英语中，名词、介词等非动词性此类的使用频率很高。据周志培（2003:390）统计显示截选如下：（1）“邓小平在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点”及英译 语言总 数名 词 介 词 动 词 助 动 非限 定动 词 代 词 形容 词 副 词 数 词 连 词 量 词 冠 词 汉语词数636 167 11 186 27 41 70 70 39 17 8 % 26% 2% 29% 4% 7% 11% 11% 6% 3% 1% 英语词数907 238 99 105 19 30 98 104 43 28 5 84 % 26% 11% 12% 2% 3% 11% 11% 5% 3% 7% 9% （2）“英国首相撒切尔夫人在中国欢迎宴会上的讲话”及汉译文 语言总 数名词介词动词助动非限定 动词 代词形容 词 副词数 词 连词量词冠 词 汉语词数324 99 9 72 5 36 22 42 15 13 2 % 31% 3% 22% 2% 11% 7% 13% 4% 4% 0.6% 英语词数366 91 49 41 1 9 39 50 22 13 23 28 % 25% 14% 11% 0.2% 2% 10% 14% 6% 4% 6% 8% 上述结果表明，若要在英汉互译中，若要翻译出地道的T arget Text，就应当尽量符合Target Language的表达习惯。这必然包含必 要的词性转换。在进行英译汉时，根据需要将英文中的名词，介词等
英语2班方佩112214101232 公示语汉英翻译中的Chinglish现象及对策 [摘要]中西方语言差异和习俗文化、思维方式差异造成了公示语言翻译中Chinglish的现象, 克服或减少这种现象, 必须提高译者的综合素质,尤其是语言素质, 了解西方的文化背景、思维方式和语言习惯, 使译文更准确、更地道。 [关键词]公示语;翻译;Chinglish;对策 公示语指的是街头路牌、商店招牌、宣传语、警示语、旅游简介等,广泛应用于我们生活的方方面面。随着中国经济的高速发展,中国与世界各国的交流不断增多,全国各地公共场所的汉英双语标识及提示语也越来越多,但Chinglish现象也层出不穷,比比皆是。不规范、不正确的翻译不但影响到国外友人在中国的吃、穿、住、用、行等,甚至还关系到城市的精神面貌和整体形象,进而影响到我国的国际形象。近年来在众多语言学、翻译学专家的呼吁声中,公示语翻译研究逐渐成为翻译界关注的热点。 一、公示语翻译中Chinglish产生的原因及表现 1.重复和累赘 汉语和英语对名词、动词、形容词和副词的用法不同, 所以, 对重复强调的用法也不一样。汉语中经常出现重复使用名词的现象,而英语则较多地用代词、短语或省略来表达。 2.片面强调忠实 现行的翻译标准包括忠实与通顺,有些译者片面理解忠实的含义, 以为忠实就是形式上的相似, 因此,在词语与句法结构的选择上没有摆脱中国味。例如:在我们的周围, 随处可以看到小心碰头、小心地滑等公示语, 有人按照字面意思翻译为Take care of your head, Take care of your foot。这种翻译必然会使外国人来中国有一些紧张感。其实, 此公示语可以翻译为Be careful,则更符合译语读者的表达习惯。 3.语言习惯的差异 在汉译英过程中,译者往往忽略汉英两种语言中词语的固定搭配和习惯表述,从而导致中式英语的产生。例如:小心地滑,翻译成Don’t Fall Down。本来想体现人际间的关心,但翻译后却带有命令的语气, 没有达到交际目的。正确的用法是Watch Your Step或Slippery!。 4.没有吃透原文 经验不够丰富的译者比较容易犯的一个毛病就是在没有透彻理解原文的情况下过于机械地、字对字地翻译, 这样死译的后果只会是误译。试看以下5个误译的例子:1.小心碰
英汉思维差异与翻译 思维：指理性认识，即思想；或指理性思考的过程，即思考。是人脑对客观事物间接和概括的反应。包括逻辑思维和形象思维，通常指逻辑思维。它是在社会实践的基础上进行的。思维的工具是语言。人借助于语言把丰富的感性材料加以分析和综合，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，从而揭露不能直接感知到的事物的本质和规律。思维是反应客观现实的能动过程。它能动地反映客观世界，又能动地反作用于客观世界。(《辞海》1979 年版本，第1676 页)语言和思维密切相关，相互作用。“倘若没有语言，思维则无以定其形，无以约其式，无以正其实。反之，若没有思维，语言也就不具备其多功能性和丰富性”张海涛(1999：21)。语言是思维的载体，通过一个民族的语言，我们可以观察这个民族的思维方式和特点。在漫长的历史过程中，英汉两个民族因其所处的地理环境不同，生活条件、风俗习惯各异，形成了不同的思维方式。在翻译实践中，因为没有认清英汉思维之间的差异，学生很容易犯错误，出现“汉语欧化，英语汉化”的现象。英汉思维差异的比较研究受到很多学者的关注，并取得了一定的成果，如刘宓庆(1993)，张海涛(1999)，连淑能(2002)等，但较少涉及到翻译教学。目前，对句子翻译，很多学者，如张培基(1980)，陈宏微(1998)，冯庆华(2002)，陈定安(1998)等在专著中辟专章讲解，但涉及更多的是对翻译技巧的介绍和解释，对深层次原因的探讨并不多见。本文试图从英汉思维差异的角度出发，通过学生译文分析，指出在翻译教学中，有意识地训练学生树立英汉思维差异意识的必要性，以提高译文质量，促进翻译教学。 一、英汉思维差异及其在语言上的表现 1.思维方式不同——抽象思维与形象 思维语言表达各异——抽象与具体 西方人较注重抽象思维，从古希腊亚里士多德开始，一直注重哲学思辨。而汉民族却偏向形象思维，运用形象的表达手法描绘抽象的概念。体现在语言层面，英语多用抽象表达法，汉语多用形象表达法。英语大量使用抽象名词，同时，英语是构形语言，有丰富的词义虚化手段，如词缀；英语中介词的使用频率远远超过汉语。而在汉语中，常用具体表抽象。“如果说中国有抽象名词的话，就只有这极少数的几个了”(王力，1984：21-22)。同时，汉语也不具有构形形态。 2.思维风格不同——焦点思维与散点思维 语言表达各异——聚集与流散 英民族在表达思想时，逻辑严密，先陈述主要思想，再延伸出去。英语句子先说出主要信息，然后介绍其它辅助信息，如时间、地点、原因等。英语有严谨的主谓结构，主谓结构统领全局，提纲挈领。英语句子就如一棵树，由树干延伸出去，形成无数的分叉。因此，英语句式呈“聚集型”。而汉民族是散点思维，思维按逻辑事理，时间顺序，因果关系排列，如行云流水，洋洋洒洒，但形散而神聚，“它没有西方句子的中心动词，而是随着事理的进程，句法中的视点也随之流动开去”(申小龙，2003：336)。 3.思维指向不同——客体思维与主体思维 语言表达各异——物称与人称 英民族严格区分主体与客体，强调用客观、理性、冷静的态度对待客观世界，寻求自然规律，探索科学真理。连淑能(2002：43)指出“理性主义将主体作为旁观者，对客体尤其是本质世界进行探究”。而汉民族的传统思维注重主体意识，常常以“我”为视角，以“我”的情感、态度、观念为依据做出价值判断，以“我”为认识的出发点和归结点。这种思维差异在语言上体现为英语重物称，汉语重人称。英语中有很多句子，不以人做主语，而以抽象名词或事物名称做主语，而汉语经常用表“人”的词、词组、短语作主语。
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浅谈英汉思维差异对翻译的影响 The Influence of the Differences between Chinese and English Thinkings upon Translation 一、引言 不同的民族，不仅有各不相同的民族文化，而且还有彼此不同的思维方式、思维特征、思维风格等，这便是思维差异。英语属于印欧语系，汉语属 于汉藏语系。世界上讲汉语的人最多，而英语的分布最广。因为英汉两民族 的交往越来越频繁，而两民族的思维差异所带来的困扰一直影响着两民族间 的对话。翻译作为从一种语言向另一种语言转换的活动，本质上不仅是一种 语言活动，还是一种思维活动。笔者拟从语言与思维的关系入手，通过思维 差异的表现形式，揭示英汉思维差异对翻译的影响。 二、语言与思维的关系 语言是人类交际最重要的工具，它是人类所特有的、用任意创造出来的 符号系统来表达感情和愿望、交流思想的方法。简单地说，它是人们思维和 认识的组织者。思维即人脑对客观现实的反映过程，具体地说，它是在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程，它是人类所 特有的一种精神活动，是从社会实践中产生的。作为构成思维模式的材料符 号中的一个部分，语言通过音、形、义的结合，系统地储存于人脑的皮层细 胞内，参与思维活动。由此可见，思维和语言有着密切的关系。一方面，思 维离不开作为材料的语言。倘若没有语言，思维则无以定其形，无以约其式，无以证其实。反之，若没有思维，语言也不具备其多功能性和丰富性。因此，我们可以说，思维作用于语言，语言也作用于思维。思维的发展推动着语言 的发展，而语言的发展同时也推动着思维的发展。两者相互作用，相互依存。 三、中英思维方式对比 思维方式是主体在反应客体的思维过程中，定型化了的思维形式、思维方式