古玩术语
有些古玩收藏术语对于刚入行的收藏者来说实在很陌生。然而行有行规，古玩收藏市场也不例外，它也有它独特的收藏文化。在此列出一些较常听到看到的行话术语给大家参考，也许对初涉收藏领域的爱好者有些益处吧。
行货：一般指“大路货儿”，也指艺术家或工匠为应付市场而批量生产的不精美的艺术品。
拿分：指古玩商人收购的古玩商品，能获得较高的利润。也指“快货儿”。
输：指亏本。这正反映出古玩商人的经营具有很大的赌博性。买一件古玩，到手后卖不出去，或者要赔本亏损，都叫“输”。古玩商人怕输，还怕丢人现眼，输钱不落好手。
臭：顾名思义，指腐烂、人人讨厌的东西。不过，臭是有过程的，就指本来是“香饽饽”的东西，却放陈了，或者日久卖不出去，偏偏让许多古玩商贩拿出去过手，变成任人皆知，谁也不想买的货色（因为从购买心理讲，凡是经过多人之手而无人购买的东西，都认为是内有毛病或问题，从而犹豫不前，不想购买），恰恰此时卖主绷不住了，越卖价格越低，也就越没人买了。这就是古玩商人把东西卖臭了。所以，古玩商人在做生意时都喜欢对“没见过天儿”的古玩伸手。
活拿：一名古玩商人从另一古玩商人手里拿走一件商品，当时不付款，这叫“活拿”。“活拿”的规矩是价位讲好了，只能多卖钱，不能少卖，即必须保底。言必有信。价位比买断要高，一般说，不在给活拿的人付手续费或跑道费，但活拿的人可以在低价上加价，叫“戴帽儿”，多卖归活拿的人，原货主不问。
提：古玩商人对帮助自己卖货的人提出一成（百分之十）做为酬劳金，叫“提一点”，另有规定的不算。通常说提，就是一成。对导游、翻译，可另行规定。
古玩商人对这一做法不能装傻。不然帮你卖货的人就没有积极性了。
行里人：从事古玩生意的同行人员。
跑道儿：购买或出售古玩行为的中间人，有的是与买卖相熟的亲友，有的是专门的经济人，不出资不合伙，只从中奔走，说成一笔交易。实际经纪人，拉纤的。
抄后路：生意本来是有人从中介绍的，但买主和卖主都抛开中间人，自行与对方直接交易（以便事后不提中介费），也防止“戴帽”。这是丧失职业道德的行为。
打眼：指判断有误，买了假货。古玩商人的经营全靠眼力，而眼力遭受打击，只有坏事。
漏儿：古玩商人购买古玩时，卖主不懂，好东西未被重视，行市也不明，因而古玩商人拣了便宜。从买东西的人说叫“捡漏儿”，从卖东西的人说是卖漏了。身份：即古玩物件的品位。不是指人，而是指物。如瓶子与盘子比，古瓶当然比盘子身份高。有点象品相中的“品”。
皮壳：指古玩在历史长河中所受熏染，而呈现出外表上的历史痕迹。竹、木、漆、雕、青铜作品上，好象包上了一层油皮，这种油皮就叫“皮壳儿”。皮壳是历史积淀的产物。
卖相：指古玩不真或身份不高，但显得比较完整，古老或精致，在买出时显得“爱人儿”，易受买主欢迎，叫“有卖相”。相反，古玩虽真，但有残污或看上去不精致，则不受买家欢迎，即无卖相。
掌眼：购买古玩时，请高明的人替自己掌握一下尺度，以免在鉴定上有什么闪失。对于代替自己把握眼力的人，叫作“请某某先生来掌眼”。
邪价儿：出奇的天价。
绷：古玩商人真心想买或卖时，因某一方自己还要考虑，故意不买或不卖，准备放长线实现自己的交易计划，叫：绷着买后绷着卖。
方：简化“万”字加一点为“方”，指人民币万元。
吊：古代制钱一千枚为一吊，现指千元。
一张：“张”不是货币数量，而是钞票载体的数量单位。此词甚妙，因可随货币的升值与贬值而浮动。80年代一张指十元；90年代已指百元。
美子：美金的代称。
如一角就是十元，一块就是100元，一方就是一万
埋地雷---有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错，却不知道这些货是作伪的商人故意和农民合伙“埋地雷”的。
看不好---倘若卖家说货绝对到代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说：“看不好”。
窜货场：这是古玩行业同业公会为其会员商户设置的行内古玩交易场所。行内人议价习惯用“袖内拉手”方式讨价还价，有利保持机密。
封货:对价值较高的古玩采用“封货”方法，即密封投标，当众折封，出价高者中标。若遇标价相同，则采用抽签方式决定归属。
掏货:窜货场内，未经当众将货摆出便私自背后议价，将货买走，即为“掏货”。窜货场内不准掏货，违者轻则罚款，重则不准再次入场窜货。
伙货：二人或二人以上合伙买卖古玩。买时一般大家都过目，但也有的不看货，声明一下“伙货”即可。售价早已商定，卖时可由一家出售，但必须将实售
价格公开，平均分配利润。
搂货：古玩行商户可以相互将对方的货拿走代为销售，即为“搂货”。无论古玩价值高低，凡同行认识的人拿走，不用写收条，立一字据即可。近百年来行内人士没有发生“搂货”不认账、不守信用之事，形成一种行业的传统规矩。
礼货：解放前官场上相互馈赠的古董文玩。其货一般，但装裱、包装精美。撂跤货:即真、假未定的货。出售时也不标明其真伪。
包袱斋:行内有的人眼力好，会做生意，但无钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖给收藏家，也可卖给同行。这种经营古玩的人及现象被称之为“包袱斋”。
拉纤：甲要买古玩，乙要卖古玩，中间有人联络、说合，此人即称为“拉纤”的。成交后中间人收取佣金，一般是买方出3％，卖方出2％，俗称“成三破二”。拣漏：卖主看假、但古玩是真货，被人买走，对买主来讲叫“拣漏”。打眼：假古玩被人当作真品卖走，对买主来讲叫“打眼”。
砸浆:古玩铺徒弟、伙计从同行中买来打眼货(或没看年代)，或价钱过高，掌柜可请公会调解，要求对方让价或退货，行话称之为“砸浆”。
埋地雷：有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错，却不知道这些货是作伪的。有商人故意和农民合伙“埋地雷”的。
看不好：倘若卖家说货绝对到代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说：“看不好”。
铲地皮：自己不开店，专跑农村收货，或者是盗古墓的人。拿到东西后再卖给各商家，行里人称他们“游击队”，又叫“铲地皮”。
一枪打：将这批货物好的带坏的一起卖称作“一脚踢”。
留下吧：以前拎包裹的送货上门，买家决定购买他的东西，让送货人将货留下吃仙丹：买了便宜喜欢的藏品叫“吃仙丹”。
拦一道：抬高竞买者的价钱抢先买来，对手就说他被拦一道。
搬砖头：不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价。
交学费：不太懂行总是花钱买到新货，受人骗叫“交学费”。
包袱斋：行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。
有一眼：就是这件东西不错，艺术价值较高，说“这件观音瓶有一眼”。
收起来：买家不要某件藏品了，而请卖家将藏品收回去，就说收起来吧。
俏货：比较精美的的藏品。一般指瓷器的收藏术语。
开门：看藏品时碰上年代老的真货叫“开门”或“一眼货”。
天价：漫天要价，价格高出市场价很多。
行价：成交的价格利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“行价”。
品相：这件东西保存得好不好就说品相好不好，如果有破损就是品相不好的意思。上货：古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品，叫上货。压堂：是主人店堂里最好的镇店之宝。
走宝：就是卖亏了，把价值十万的，几千卖了。买家便是“拣漏”了。
拣漏：就是很便宜的价钱买到很值钱的东西旧仿：明清时期的仿旧叫“旧仿”，而现在仿旧就是“新仿”。
到代：收藏品年份好，达到一定的年代叫“到代”或“够年份”。
贼光：新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”。
包浆：传世古玩都有一层自然温润的光泽，叫“包浆”。
生坑：新出土的东西叫“生坑”。
拿了：投资者决定将藏品买下。这件藏品我拿了。
绷价：坚持要高价，想卖个好价钱。拉纤：就是中间人，介绍人。中间人收取佣金，一般是卖方出3％，买方出2％，俗称“成三破二”。
看新：这个东西有点看新，东西不到代，现代仿的。
包上：买家决定将藏品买下，请卖主将藏品包起来，这件东西我要了请您包上。
虫儿：就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西。甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说，就是有镇店之宝的藏品。
没用：买家不要这个藏品觉得没多大意思，一般说没用。
走眼：也叫“打眼”买家用较高的价钱买了不值此价的藏品，或买了假货。棒槌：就是看不懂东西新与老，好与坏的人。老是被骗的人，行内人就说他是棒槌。卖家卖新货给他，背后还称呼他“棒槌”。
杀猪：就是经营新仿瓷器的人对卖假货行为的一种口语，把新仿的东西拿到和顾客约好的地方卖给顾客，他们称杀猪。
抓：到市场去购买古玩说抓货，刚抓了一件光绪官窑。
玩：我是玩瓷器的。意思就是，我是收藏瓷器的。
吃：我是吃瓷器的。意思就是，我是买瓷器的。
纳：买进藏品，叫纳入。较早的古玩术语。
追：发现很好的藏品追着要，在拍卖会上追价。
匀荒货：是指专门走街串巷，下农村，到处拾荒收购来的古玩。这部分荒货是古玩市场的主流。但鱼目混珠，真假掺半。
鬼货：专门指盗墓人，挖掘盗窃古墓得来的古文物。因盗墓违法，这种货一般不进入市场，多数是通过中间人买卖。
贼货：是指由文物部门或私人手中偷来的古玩。量不大，真货多。出价低，买了犯法。水货：是指由国外走私进来的古玩。
新货：指的是假古玩，现代仿造品。
有的在古玩行买藏品不叫买而叫匀。这块玉您能匀给我吗？
行内人称收藏为玩，初次见面问“你玩什么”，意思是你收藏什么。
只卖老货! 看货时碰上真货叫“开门”、“一眼货”。
货物达到一定的年代叫“到代”、“够年份”。新货做伪叫“做旧”，做旧做得好就是“高仿”，做得不好就是“判眼”。古艺袋古玩论坛
清朝及清以前的仿旧得叫“旧仿”，现在仿旧就是“新仿”，如大明宣德炉因其珍贵，在明宣德年间就有了仿品，以后历代直至今日仍不断地有仿品出现。另外还有“下蛋”，则专指复制品，如将别人送去装裱的名人字画进行复制或学生复制老师的作品，再将复制品以假充真卖给他人。
古玩行里同行之间做生意叫“交行”，一般成交的价格利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“交行价”，漫天要价是“天价”。某人带人上门来购货，行规要按成交价的１０％付回报，叫“打一”。
行话即是专用语，一般变化不大，有陶瓷方面的专用语，还有翡翠玉器，竹木牙雕，字画等方面的专用语。如新瓷器釉面的光叫“贼光”、“火光”，瓷器上有裂纹叫“冲”，老翡翠叫“老种”，新翡翠即是“新种”。传世古玩都有一层自然陈旧光泽，叫“包浆”，新出土的东西叫“生坑”等等。由于行话专业性比较强，因此不是行家就难以掌握了。
生药鉴定常用术语 作者: tiantianxx0436 收录日期: 2006-08-28 发布日期: 2006-08-28 二甲子指人参播种后分出二桠，每桠长出一枚掌状复叶，称二甲子。二杠茸指具有一个侧枝的花鹿茸。 十大九糠指大黄因个块过大水分不易外泄，受冰冻而内心松散且体轻者，但外表不易看出，故有十大九糠之说。 丁拐指果实上的一种肉质突起呈芒刺状，如曼陀罗。 刀削痕指药材在产地采收时用刀除去无用部分或除去粗皮及边材后留下的痕迹。 九眼独活为五加科植物食用木根茎的别称，因其上有多数凹窝(茎痕)呈串珠状排列，故称九眼独活。 三划 三花指人参播种后第二年生出的二枚三出复叶，称三花。 三星指款冬的头状花序由三个花朵连在一起、称三星或连三朵。 三岔具有三个侧枝的马鹿茸，称三岔。四个侧枝的称四岔。 三叉茸指梅花鹿的角具二个侧枝者。 大贝指浙贝母鳞茎外层单瓣肥厚的鳞叶，因形大而称大贝。 大理石纹指由深棕色的外胚乳与淡白色的内胚乳交错或种皮与外胚乳的折合层错入内胚乳中而成状似大理石样的纹理。如肉豆蔻和槟榔的种仁的断面。 大挺指二杠茸茸体上部较粗壮的主干部分，习称大挺。 小子指小的花苞。 小托盘指掌叶覆盘子果实上的宿存萼，形如托盘而得称。 上与钩齐，下与底平，指以往采收钩藤时的茎枝留取部分上方与向下弯曲的变态枝剪齐，下方与变态枝底部平截。 马头指海马头部与体轴略呈直角，管状长嘴如马头外伸，上有冠状突起似马缨，故称马头。 马牙贝指川贝母中炉贝的鳞茎呈长圆锥形，状似马牙，故称马牙贝。 马牙窟窿指根茎类药材茎基脱落后留下的多数排列整齐的圆形空洞，状似马牙痕。如毛茛科植物大三叶升麻的根茎(关升麻)。 马牙芦指山参根茎脱落后留下的茎痕边缘较平齐，中心凹陷，形如马牙，称马牙芦。 马牙边指罗角药材自底外边向上高约3cm处有环形的凹凸不平，排列较齐的收边带，称马牙边。 马牙柱指人工合成的块状朱砂断面呈纤维柱状，称马牙柱。 马尾指白薇等中药根茎下部的簇生细长须根，因弯曲紧抱状似尾形而称马尾。 马尾连指毛茛科唐松草属多种植物具黄连小檗碱成分，其带根茎的根因根丛
古玩收藏行业需遵循的规矩 一是没有退货的规矩。古玩行业是凭借知识和眼力交易的行业，买真买假一般没有退货的规矩。 二为交易忌围观。当商店有顾客并与店主交易时，其他人应该暂时回避。 三是不能急买争卖。既在购买商品的过程中，买家与卖家讨价还价时，第三者不能介入。 四为索赔要实事求是。如果买家损坏商品必须赔偿。金额须按基本行情价格协商。 五为同行业忌妄评。买方购买商品以后，基他商店不应对其进行任何评价。 六为严格的保密性。同行之间在商品、价位、真伪方面及商家之间的各种信息是相互保密的。 七为对外行的界定。凡不与内行打交道、不懂行内基本行话的都视为外行。 八为委托交易较灵活。对委托中间人销售商品不予干涉。 九为合作互惠共担风险。商定与收藏者之间关系较好。 十是看重良好的口碑。如果某商家讲信用，有知识、有眼力，行内均愿与其打交道。 1、一般来说，普通的藏品可以通过古玩市场的地摊进行买卖，这种交易不仅手续简便，交易的成本也很低，但是随机性比较大，风险也高，藏品价值的认同度是影响藏品交易价格的重要因素。 2、如果是品相较好的藏品可以考虑委托到古玩商场进行出售，若是精品也可以通过拍卖公司进行拍卖。一般来讲，这种方式的成交价格比较高，同时变现的可能性大，但是上拍也同样存在缺点，首先是周期长，对于急于变现的藏家来讲并不合适。其次交易成本较高，需要向拍卖公司支付一定金额的佣金，并且并不是所有上拍的藏品都能顺利成交，不能排除流拍或者未交割的现象出现，这对于送拍者来说也是需要承担的风险。 3、此外，典当也是收藏品变现的一个途径，钻石、名酒等诸多藏品都可以典当，但是典当的方式往往是成交价格远低于藏品本身，并且像名酒类藏品也不是所有品牌都可以典当，只有茅台、五粮液等少许的名酒在此之列。所以，这一变现途径并不被普遍接受。不过在去年，深圳出现了以艺术品质押融资的方式，一家企业以自己154件苏绣藏品作为质押，获得了银行3000万元的贷款。其实在国外，艺术品的质押融资功能早已有之纽约大都会歌剧院曾以两幅壁画作为质押，从摩根银行获得约3500万美元的贷款。然而，通过这种方式的变现融资也存在许多限制，比如没有统一的评估标准，对艺术品的品质要求
107个中药性状鉴定常用术语 中药包括植物、动物、矿物等多种基原，品种繁杂、形态各异。历代广大医药工作者在长期实践中把鉴别中药真伪优劣的经验，概括成形象生动、易懂易记的专业术语，是值得珍惜的一份宝贵财富。 一、植物部分 1.珠疙瘩：指野山参稀疏参须上着生的瘤状突起，形似珍珠，习称“珍珠点”。 2.核艼：指人参芦头上生的不定根，形似“枣核”的艼为鉴定野山参特征之一。 3.雁脖芦：指野山参干枯而坚实、呈扭曲细长的芦头，形似雁脖，故称“雁脖芦”。 4.芦碗：指芦头上的圆形或半圆形的凹状根茎痕。如野生桔梗、人参等。 5.芦头：指根类药材顶端的短根茎：如南沙参、奶参等。 6.狮子盘头：指药材芦头膨大，具多数疣状突起的茎痕，形如“狮子盘头”。党参等。 7.蚯蚓头：指药材根头部尖锤状，有密集横向环纹，形似“蚯蚓头”。如防风。 8.鹦哥嘴：指天麻(冬麻)一端有红棕色的芽茎残留，形状像“鹦哥嘴”。 9.点状环纹：指天麻全体具密环菌寄生形成的“点状环纹”。
10.肚脐眼：指天麻一端具圆盘状疤痕，似“肚脐眼”，故名。 11.观音座莲：指松贝平放能端正稳坐，似观音座上的莲花状，故名“观音座莲”。 12.怀中抱月：指松贝外层两鳞片大小悬殊，大鳞片呈心脏形，小鳞片镶嵌于大鳞片之中露出部分,似新月形，故称“怀中抱月”。 13.虎皮斑：指炉贝表面具深黄色斑点，形似“虎皮斑”状。 14.马牙状：指色白炉贝，形似“马牙”者。 15.玉带腰箍：指毛慈姑(杜鹃兰)假球茎中腰部具2～3条微突起的环带，俗称“玉带腰箍”。 16.扫帚头：指根类药材顶端具纤维状的毛，形似扫帚，如红柴胡、禹州漏芦等。 17.穿蓑衣：指藜芦的顶端残留有棕毛状维管束，形如蓑衣。故有藜芦“穿蓑衣”之谓。 18．戴斗笠：指禹州漏芦顶端具有许多丝状物(为叶柄维管束残存)，故有“漏芦戴斗笠”之称。 19.鸡爪：指川连根茎多簇生成束状分支，形似鸡爪，故名“鸡爪黄连”。 20.过桥：指黄连根茎中间较细长光滑的茎杆，俗称“过桥”或“过江枝”。 21.龙头风尾：指用幼嫩铁皮石斛做成的“枫斗”，呈扭曲螺旋状，通常有2～4个旋纹，茎基残留短须的称“龙头”，茎梢较细的部分称“凤尾”，故称之为“龙头凤尾”。
second-hand store 旧货店 antique shop 古玩店 copper coin 铜币 counter 柜台 Saturation 饱和度 Scan 扫描 taupe 灰褐色;褐色的 crimson 深红色的;深红色 gray 灰色的, 灰白的, 老的,阴沉的;(使)变灰色off-white 灰白色, 米色;灰白色的 blove 蓝色;蓝色的 blue-black 深蓝色的 blue 蓝色;蓝色的, 忧郁的, 沮丧的 brown 褐色;褐色的,棕色的 crystallization 结晶化 crystal 结晶状的;水晶,结晶,晶体 granule 小粒, 颗粒, 细粒 alloy 合金;使成合金, 减低成色 stall, stand 售货摊 show window 橱窗 show case 玻璃柜台
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城市规划常用术语和指标： 1、用地性质：是指规划用地的使用功能。 2、用地面积：是指规划地块划定的面积。 3、用地红线：是指经城市规划行政主管部门批准的建设用地范围的界线。 4、容积率：是反映和衡量建筑用地使用强度的一项重要指标，是指地块内建筑物的总建筑面积与地块面积的比值。即：容积率=总建筑面积/建筑用地面积 5、建筑控制高度：又称建筑限高，是指地块内建筑物地面部分最大高度限制值。 6、建筑密度：是指地块内所有建筑物的基底总面积占地块面积的比例。即：比如一块地为10000平方米，其中 建筑底层面积3000平方米，这块用地的建筑密度就是3000/10000=30% 7、建筑红线后退距离：是指建筑物最外边线后退道路红线的距离。 8、绿地率：是指城市一定地区各类绿化用地总面积占该地区总面积的比例。 9、交通出入口方位：是指规划地块内允许设置机动车和行人出入口的方向和位置。 10、停车泊位及其他需要配置的公共设施：停国泊位是指地块应配置的停车的车位数。其他设施的配置包括：居住区服务设施（中小学、托幼、居住区级公建），环卫设施（垃圾转运站、公共厕所），电力设施（配电站、配电所），电信设施、燃气设施等。 11、建筑间距：是指两栋建筑物外墙之间的水平距离。主要是根据所在地区的日照、通风、采光、防止噪声和视线干扰，防火、防震、绿化、管线埋设、建筑布局形成，以及节约用地等要求，综合考虑确定。住宅的布置，通常以满足日照要求作为确定建筑间距的主要依据。 12、建筑间距系数：是指遮挡阳光的建筑与被遮挡阳光的建筑的间距为遮挡阳光的建筑高度的倍数。 13、日照标准：是根据各地区的气候条件和居住卫生要求确定的，居住建筑正面向阳房间在规定的日照标准日获得的日照量，是编制居住区规划，确定居住建筑间距的主要依据。 14、道路红线：是指城市道路用地与两侧建筑用地及其他用地的分界线。 15、住宅平均层数：是指各种住宅层数的平均值，即住宅总建筑面积与住宅基底总面积之比。单位：层。 16、住宅建筑净密度：是住宅基底总面积与住宅用地面积之比。单位%。 17、住宅建筑面积净密度：是住宅总建筑面积与住宅用地面积之比。单位：m2/hm2。 18、住宅建筑面积毛密度：是住宅总建筑面积与居住用地面积之比。单位：m2/hm2。 19、人口净密度：是单位住宅用地上居住的人口数量，反映居住区住宅用地的使用强度，公式为：人口净密度=居住总人口/住宅用地总面积（人/hm2） 20、人口毛密度：是单位居住用地上居住的人口数量，公式为：人口毛密度=居住总人口/居住用地总面积（人/hm2） 21、生地：完成土地征用，未经开发、不可直接作为建筑用地的农用地或荒地等土地。 22、毛地：在城市旧区范围内，尚未经过拆迁安置补偿等土地开发过程、不具备基本建设条件的土地。 23、熟地：经过“几通一平”的开发或已经拆迁完毕，可供直接建设的土地，即建筑地块产品。 24、飞地：又称插花地，指土地所有权人或使用权人的土地部分或全部处于他人土地范围内。 25、城市规划区：城市市区、近郊区以及城市行政区域内因城市建设和发展，需要实行规划控制的区域。 26、详细规划：以城市总体规划或分区规划为依据，详细规定建设用地的各项控制指标和其他规划管理要求，或者直接对建设作出具体的安排和规划设计，包括规划地段各项建设的具体用地范围、建筑密度和高度等控制指标，总平面布置，工程管线综合规划和竖向规划。详细规划分为控制性详细规划和修建性详细规划。 27、控制性详细规划:以城市总体规划或分区规划为依据,确定建设地区的土地使用性质和使用强度的控制指标、道路和工程管线控制性位置以及空间环境控制的规划要求。
For personal use only in study and research; not for commercial use 分享到： 有些古玩收藏术语对于刚入行的收藏者来说很陌生，所谓行有行规，古玩收藏市场也不例外，它也有它独特的收藏文化。在此列出一些较常听到看到的行话术语给大家参考，玉友之家希望对初涉收藏领域的爱好者有些益处吧。 生坑——新出土的东西叫“生坑”。 拿了——投资者决定将藏品买下，这件藏品我“拿了”。 绷价——坚持要高价，想卖个好价钱。 压堂——是主人店堂里的镇店之宝。 砸浆——从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高，掌柜可请行内公会帮忙调解，要求对方让价或退货，行内话称之为“砸浆”。 走宝——就是卖亏了，把价值十万的几千卖了，买家便是“拣漏”了。 拣漏——就是很便宜的价钱买到很值钱的东西。 旧仿——明清时期的仿旧叫“旧仿”，而现在仿旧就是“新仿”。 贼光——新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”。 包浆——传世古玩都有一层自然温润的光泽，叫“包浆”。 拉纤——就是中间人、介绍人。中间人收取佣金，一般是卖方出3%，买方出2%，俗称“成三破二”。 看新——这个东西有点“看新”，东西不到代，现代仿的。 埋地雷——有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错，却不知道这些货是作假的商人故意和农民合伙“埋地雷”的。 搬砖头——不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价。 交学费——不太懂行总是花钱买到新货，受人骗叫“交学费”。 包袱斋——行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。 俏货——比较精美的的藏品，一般指瓷器的收藏术语。 有一眼——就是这件东西不错，艺术价值较高，比如说这件观音瓶“有一眼”。 收起来——买家不要某件藏品了，而请卖家将藏品收回去，就说“收起来”吧。 开门——看藏品时碰上年代老的真货叫“开门”或“一眼货”。 天价——漫天要价，价格高出市场价很多。 看不好——倘若卖家说货绝对到年代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说“看不好”。 铲地皮——自己不开店，专跑农村收货，或者是盗古墓的人，拿到东西后再卖给各商家，行里人称他
古玩基本知识 古玩分类 主要四大类：瓷器玉器书画杂项 （一）文物类，包括历史文物、（古人类、生物）化石、古代建筑物实物资料、字画、碑贴、拓本、雕塑、铭刻、舆服、器具、民间艺术品、文具、文娱用品、戏曲道具品、工艺美术品、革命文物及外国文物等。 （二）珠宝、名石和观赏石类，包括珠宝翠钻，各种砚石、印石，以及奇石与观赏石三类，均以自然未经人工雕凿者为主。 （三）钱币类，包括历代古钱币及现代世界各国货币。 （四）邮票类，包括世界各国邮票及与集邮相关的其它收藏品。 （五）文献类，包括书籍、报刊、档案、照片及影剧说明书、海报等各种文字资料。 （六）票券类，包括印花税票、奖券、门券、商品票券、交通票证、月票花等。 （七）商标类，包括火花、烟标、酒标、糖纸等。 （八）徽章类，包括纪念章、奖章、证章及其他各种徽章。 （九）标本类，包括动物标本、植物标本和矿物标本等。
（十）陶瓷类，包括陶器、瓷器、紫砂陶等。 （十一）玉器类，包括玉礼器、玉兵器、玉器具陈设等。 （十二）绘画类，包括国画、油画、水彩画、水粉画等 陶瓷的分类 一按照新旧来分。 瓷器可笼统的划分为古董瓷器（又称古瓷收藏品，古玩的一种）、现代瓷器。 二、按照具体的烧制时间来分。 三、这里可以区分为两种，按照“朝”和按照“代”。 例如：宋瓷、明瓷、清瓷等。 三、按照产地划分。 如景德镇瓷器、醴陵瓷器、唐山瓷器、德化瓷器、龙泉瓷器、潮州瓷器、淄博瓷器等。 四、按照材质划分。 如：白瓷、高白瓷、高白玉瓷、玉瓷、骨瓷、炻瓷等。 五、按照工艺划分。 如：釉下彩、釉上彩、唐三彩、金彩、粉彩、金丝铁线、釉面开片、冰裂纹、浮 雕、刻画、雕塑、结晶釉、窑变色、素面、漆线雕、绞胎瓷、镶锲工艺、单色釉、 深冷加工等。很多瓷器选用了多种工艺，用工艺划分瓷器种类不常用。 六按照特征划分。 可分为：原始瓷器、原始青瓷、青瓷、缥瓷、白瓷、清白瓷、黑瓷、素瓷、彩瓷、
中药鉴定常用术语 二划 二甲子指人参播种后分出二桠，每桠长出一枚掌状复叶，称二甲子。 二杠茸指具有一个侧枝的花鹿茸。 十大九糠指大黄因个块过大水分不易外泄，受冰冻而内心松散且体轻者，但外表不易看出，故有十大九糠之说。 丁拐指果实上的一种肉质突起呈芒刺状，如曼陀罗。 刀削痕指药材在产地采收时用刀除去无用部分或除去粗皮及边材后留下的痕迹。 九眼独活为五加科植物食用木根茎的别称，因其上有多数凹窝(茎痕)呈串珠状排列，故称九眼独活。 三划 三花指人参播种后第二年生出的二枚三出复叶，称三花。 三星指款冬的头状花序由三个花朵连在一起、称三星或连三朵。 三岔具有三个侧枝的马鹿茸，称三岔。四个侧枝的称四岔。 三叉茸指梅花鹿的角具二个侧枝者。 大贝指浙贝母鳞茎外层单瓣肥厚的鳞叶，因形大而称大贝。 大理石纹指由深棕色的外胚乳与淡白色的内胚乳交错或种皮与外胚乳的折合层错入内胚乳中而成状似大理石样的纹理。如肉豆蔻和槟榔的种仁的断面。 大挺指二杠茸茸体上部较粗壮的主干部分，习称大挺。 小子指小的花苞。 小托盘指掌叶覆盘子果实上的宿存萼，形如托盘而得称。 上与钩齐，下与底平，指以往采收钩藤时的茎枝留取部分上方与向下弯曲的变态枝剪齐，下方与变态枝底部平截。 马头指海马头部与体轴略呈直角，管状长嘴如马头外伸，上有冠状突起似马缨，故称马头。 马牙贝指川贝母中炉贝的鳞茎呈长圆锥形，状似马牙，故称马牙贝。 马牙窟窿指根茎类药材茎基脱落后留下的多数排列整齐的圆形空洞，状似马牙痕。如毛茛科植物大三叶升麻的根茎(关升麻)。 马牙芦指山参根茎脱落后留下的茎痕边缘较平齐，中心凹陷，形如马牙，称马牙芦。 马牙边指罗角药材自底外边向上高约3cm处有环形的凹凸不平，排列较齐的收边带，称马牙边。 马牙柱指人工合成的块状朱砂断面呈纤维柱状，称马牙柱。 马尾指白薇等中药根茎下部的簇生细长须根，因弯曲紧抱状似尾形而称马尾。 马尾连指毛茛科唐松草属多种植物具黄连小檗碱成分，其带根茎的根因根丛生于根茎，形如马尾，俗称马尾黄连，为小檗碱的资源植物。 马尿臭天麻块茎折断后发出的一种特殊气味，因略似马尿，故称为马尿臭。 子仁指种子药材中的种仁，包括子叶或胚乳和细小的胚。 子眼指动物角类药材锯口处呈现的蜂窝状小孔或指麝香仁呈现的颗粒状；又指植物性药材橘类的外果皮密布透明的油室，习称子眼。 子眼清楚指麝香仁油润、颗粒自然疏松均匀，习称子眼清楚。 千子连特称四川地区历史上习惯作药用的黄连叶柄。 四划 云头指白术根茎顶端下陷的圆盘状茎基或芽痕，与下端稍粗部分表面的较大瘤状突起形成的云朵状，称云头。或因形同如意，又称如意头。 云头鸡腿指云头状白术根茎上细下粗呈鸡腿状，俗称云头鸡腿。 云锦花纹又称云纹。指何首乌的块根横切面皮层中出多个异型维管束组成的云朵状花纹。
古玩术语 有些古玩收藏术语对于刚入行的收藏者来说实在很陌生。然而行有行规，古玩收藏市场也不例外，它也有它独特的收藏文化。在此列出一些较常听到看到的行话术语给大家参考，也许对初涉收藏领域的爱好者有些益处吧。 行货：一般指“大路货儿”，也指艺术家或工匠为应付市场而批量生产的不精美的艺术品。 拿分：指古玩商人收购的古玩商品，能获得较高的利润。也指“快货儿”。 输：指亏本。这正反映出古玩商人的经营具有很大的赌博性。买一件古玩，到手后卖不出去，或者要赔本亏损，都叫“输”。古玩商人怕输，还怕丢人现眼，输钱不落好手。 臭：顾名思义，指腐烂、人人讨厌的东西。不过，臭是有过程的，就指本来是“香饽饽”的东西，却放陈了，或者日久卖不出去，偏偏让许多古玩商贩拿出去过手，变成任人皆知，谁也不想买的货色（因为从购买心理讲，凡是经过多人之手而无人购买的东西，都认为是内有毛病或问题，从而犹豫不前，不想购买），恰恰此时卖主绷不住了，越卖价格越低，也就越没人买了。这就是古玩商人把东西卖臭了。所以，古玩商人在做生意时都喜欢对“没见过天儿”的古玩伸手。 活拿：一名古玩商人从另一古玩商人手里拿走一件商品，当时不付款，这叫“活拿”。“活拿”的规矩是价位讲好了，只能多卖钱，不能少卖，即必须保底。言必有信。价位比买断要高，一般说，不在给活拿的人付手续费或跑道费，但活拿的人可以在低价上加价，叫“戴帽儿”，多卖归活拿的人，原货主不问。 提：古玩商人对帮助自己卖货的人提出一成（百分之十）做为酬劳金，叫“提一点”，另有规定的不算。通常说提，就是一成。对导游、翻译，可另行规定。
古玩商人对这一做法不能装傻。不然帮你卖货的人就没有积极性了。 行里人：从事古玩生意的同行人员。 跑道儿：购买或出售古玩行为的中间人，有的是与买卖相熟的亲友，有的是专门的经济人，不出资不合伙，只从中奔走，说成一笔交易。实际经纪人，拉纤的。 抄后路：生意本来是有人从中介绍的，但买主和卖主都抛开中间人，自行与对方直接交易（以便事后不提中介费），也防止“戴帽”。这是丧失职业道德的行为。 打眼：指判断有误，买了假货。古玩商人的经营全靠眼力，而眼力遭受打击，只有坏事。 漏儿：古玩商人购买古玩时，卖主不懂，好东西未被重视，行市也不明，因而古玩商人拣了便宜。从买东西的人说叫“捡漏儿”，从卖东西的人说是卖漏了。身份：即古玩物件的品位。不是指人，而是指物。如瓶子与盘子比，古瓶当然比盘子身份高。有点象品相中的“品”。 皮壳：指古玩在历史长河中所受熏染，而呈现出外表上的历史痕迹。竹、木、漆、雕、青铜作品上，好象包上了一层油皮，这种油皮就叫“皮壳儿”。皮壳是历史积淀的产物。 卖相：指古玩不真或身份不高，但显得比较完整，古老或精致，在买出时显得“爱人儿”，易受买主欢迎，叫“有卖相”。相反，古玩虽真，但有残污或看上去不精致，则不受买家欢迎，即无卖相。 掌眼：购买古玩时，请高明的人替自己掌握一下尺度，以免在鉴定上有什么闪失。对于代替自己把握眼力的人，叫作“请某某先生来掌眼”。
古玩收藏行话术语 有些古玩收藏术语对于刚入行的收藏者来说很陌生，所谓行有行规，古玩收藏市场也不例外，它也有它独特的收藏文化。在此列出一些较常听到看到的行话术语给大家参考，也许对初涉收藏领域的爱好者有些益处吧。 埋地雷——有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错，却不知道这些货是作假的商人故意和农民合伙“埋地雷”的。 看不好——倘若卖家说货绝对到年代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说“看不好”。 铲地皮——自己不开店，专跑农村收货，或者是盗古墓的人，拿到东西后再卖给各商家，行里人称他们“游击队”，又叫“铲地皮”。 一枪打——将这批货物好的带坏的一起卖，称作“一脚踢”。 留下吧——以前拎包裹的送货上门，买家决定购买他的东西，让送货人将货留下。 吃仙丹——买了便宜的喜欢的藏品叫“吃仙丹”。 拦一道——抬高竞买者的价钱抢先买来，对手就说他被“拦一道”。 搬砖头——不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价。 交学费——不太懂行总是花钱买到新货，受人骗叫“交学费”。 包袱斋——行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。 有一眼——就是这件东西不错，艺术价值较高，比如说这件观音瓶“有一眼”。 收起来——买家不要某件藏品了，而请卖家将藏品收回去，就说“收起来”吧。 俏货——比较精美的的藏品，一般指瓷器的收藏术语。 开门——看藏品时碰上年代老的真货叫“开门”或“一眼货”。 天价——漫天要价，价格高出市场价很多。 行价——成交的价格利润很低，有时甚至是蚀本，这就叫“行价”。
品相——这件东西保存得好不好就说“品相”好不好，如果有破损就是“品相”不好。 上货——古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品，叫“上货”。 压堂——是主人店堂里的镇店之宝。 砸浆——从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高，掌柜可请行内公会帮忙调解，要求对方让价或退货，行内话称之为“砸浆”。 走宝——就是卖亏了，把价值十万的几千卖了，买家便是“拣漏”了。 拣漏——就是很便宜的价钱买到很值钱的东西。 旧仿——明清时期的仿旧叫“旧仿”，而现在仿旧就是“新仿”。 贼光——新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”。 包浆——传世古玩都有一层自然温润的光泽，叫“包浆”。 生坑——新出土的东西叫“生坑”。 拿了——投资者决定将藏品买下，这件藏品我“拿了”。 绷价——坚持要高价，想卖个好价钱。 拉纤——就是中间人、介绍人。中间人收取佣金，一般是卖方出3%，买方出2%，俗称“成三破二”。 看新——这个东西有点“看新”，东西不到代，现代仿的。 包上——买家决定将藏品买下，请卖主将藏品包起来，这件东西我要了，请您“包上”。 要了——买家决定购买某件藏品。 虫儿——就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西，甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说，就是堪称镇店之宝的藏品。 没用——买家不要这个藏品，觉得没多大价值，一般说“没用”。 走眼——也叫“打眼”，买家用较高的价钱买了不值此价的藏品，或买了假货。
古玩收藏的七种学习方法，新手必看！ 有的藏者低估了古玩的专业性和业界内的复杂性，不知深浅，不亲自上手考查大量真品实物，把收藏看的如此简单。实际上很多爱好者并没有找到真正的学习方法。我们请国家级艺术品鉴定评估专家--龚文斌老师为我们指出七种学习手册古玩的方法！ 1、传统的学习方式 主要在古玩铺里学徒，师傅与顾客交流瓷器的观点，对器物的画功、发色、器型、底足、款识，器物为什么是真的，怎么认定年代等等，交易时店老板与买家沟通。徒弟只能在旁边耳听，心记。 2、收藏家的成长历程 从商人成长为收藏家，是学习古玩的又一途径。例如，安思远，张宗宪，徐政夫等，他们过去都曾是古玩商，而且都经过几十年，买和卖的市场实践过程，最终成长为专业的收藏家。这样的藏家眼力非常好，对古玩的市场价格吃的很准，他们靠自己的眼力收藏古玩。特别是懂得哪些是好少精奇绝的古玩，同时又有升值
潜力和前景。他们从买卖的商人成为收藏家，是因为他们经历三五十年的市场实践，看的多，买的多，卖的也多，最终才成长为收藏家。 3、偷学古玩知识 古玩行业有靠自己偷学成为行家的。初学时经常逛地摊和古玩店，只看并不急于买。特别是在市场遇到别人讨论古玩的真假，或者交易时，对古玩年代，价格方面进行沟通时，初学者在旁边偷听，眼看，心记，了解各种古玩的基本鉴赏知识。通过经常出入巿场，会逐步认识一些商家行家，经过接触交流，可以从中学到很多有关行规，鉴赏，辨伪方面的知识。当有一定的经验积累以后，开始买些较便宜的真品进行研究确认。慢慢的基本掌握识别真伪的能力。 另一种偷学的方法是，当别人交易时，在旁边偷窥，如果发现行家没有成交，走开以后，即刻买下这件未成交的古玩，这叫（借眼）。在市场上可以借行家的眼买古玩学眼力，但是这需要初学者采取主动方式进入巿场。由于行业在交流交易时，不希望有人在埸或旁听，担心第三者听到价格，真伪以及鉴赏知识等信息，因此要求学者小心慎行慎言。
古董收藏交易的方法 古董收藏交易的方法 古玩玉器鉴定 1、将藏品放置在阳光下或者明亮灯光下进行观察，看色泽分布是否均衡，如果颜色晶莹剔透，均匀分布则为真。 2、手触，用手摸摸，如果光滑细腻则为真玉，当然前提是手要保持比较干燥。 3、水鉴别，把水滴在玉器藏品上，若成露珠状久不散开者真玉;水滴很快消失的是伪劣货。 古玩青铜器鉴定 1、铜器坠水千年，则绿如瓜皮，而莹润如玉;未及千年，虽有青绿而不莹;未入土水之传世铜器，其色紫褐，而有朱砂斑，甚至其斑凸起。 2、手感和声响 用手掂量，过轻或过重都值得怀疑。用手敲击实物，听其声响，若声微细而轻脆则多真;若声浑浊，发出嗡音，则多假。 3、花纹和款识
夏代铜器花纹简单;商代花纹华丽繁缛，多遍体生花;西周大致与商同，但后期趋向素朴;春秋战国的花纹则清新活泼，富于生活气息，秦汉重实用，花纹少且不及前代精细。 陶器鉴别 陶器一类没有具体的鉴别方法，真伪需要从器型，工法，胎质，土皮，年代等多方面进行判断，由于各朝代，地域均有不同的特征，无法一一说明。 古董收藏交易的行规 1、古玩交易忌围观。当商店里有顾客并与店主交易时，其它人应该暂时回避。这样做的原则也是多方面的。其中主要是存在古玩价格、古玩鉴定真假等方面的保密性，特别是行家里手，无论价格高低、古玩真假，都希望对第三者保密。 2、古玩交易不能抢买抢卖。如果选购古玩收藏品的过程中，买家手中拿着的古玩收藏品与卖家讨价还价时，而第三者也有想买的意愿，想看看，这时不能向买方手中索要，只有在买卖双方放弃古玩交易后，买家把古玩收藏品放下以后，第三者才可以再拿到手中审视并与卖家商谈古玩交易事宜。 3、古玩交易真假凭眼力。古玩鉴定，真与假、年代和品位等极其复杂，理解和认识、观点和结论针对于同一件古玩收藏品都各
文玩常用术语 下面介绍一些常用术语： (一) 荒货:是指专门走街串巷，下农村，到处拾荒收购来的古玩。这部分荒货是古玩市场的主流。但鱼目混珠，真假掺半。 鬼货:专门指盗墓人，挖掘盗窃古墓得来的古文物。因盗墓违法，这种货一般不进入市场，多数是通过中间人买卖。 贼货:是指由文物部门或私人手中偷来的古玩。量不大，真货多。出价低，买了犯法。 水货:是指由国外走私进来的古玩。 新货:指的是假古玩，现代仿造品。 (二) 1.一块:可能指的是一百元RMB,也可能是五百,一千,甚至是一万! 2.一个手指头:跟"一块"的情况大致一样,随机应变. 3.开门:指某一件东西毫无疑问是真"货". 4.开门假:与"开门"的意思恰恰相反,按指某一件东西是低仿品. 5.一眼假:同上. 6瞎货:假"货". 7.打眼:上当: 8:开眼:长见识. 9:掌眼:请某人给鉴别东西. 10.生坑:指刚刚出土的钱币,一般锈色鲜美. 11.熟坑:指出土时间甚长的钱币,一般已熟透了,包浆与锈色相混,腐迹类铁钱.也叫"老生坑". 12.包浆:指古玩表面的一层氧化物,温润似玉,也叫"豆腐皮儿"(相当形象). (三)文玩收藏行话 玩-----行内人称收藏为玩，初次见面问“你玩什么”，意思是你收藏什么 抓-----到市场去购买古玩说抓货，刚抓了一件光绪官窑。 吃-----我是吃瓷器的。意思就是，我是买瓷器的。 纳-----买进藏品，叫纳入。较早的古玩术语。 追-----发现很好的藏品追着要，在拍卖会上追价。 匀-----有的在古玩行买藏品不叫买而叫匀。这块玉您能匀给我吗？ 让-----有的古玩商买东西不叫买而叫让。这件瓷器让给我吧。 天价---漫天要价，价格高出市场价很多。 行价---成交的价格利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“行价”。 品相---这件东西保存得好不好就说品相好不好，如果有破损就是品相不好的意思。 上货---古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品，叫上货。 压堂---是主人店堂里最好的镇店之宝。 砸浆---从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高，掌柜可请行内公会帮忙调解，要求对方让价或退货。 走宝---就是卖亏了，把价值十万的，几千卖了。买家便是“拣漏”了。
好恶失其宜是非乱其真 ( 建之 2002.04.29 ) ——谈小林斗庵先生对黄士陵艺术有失偏颇的评论 前些日子，在友人家中无意读到１１月２４日《美术报》上刊登的题为《致小林斗庵先生书》文章，专栏小标题则为“中日篆刻论争”。文章并引用了小林斗庵先生对黄士陵书法篆刻惊世骇俗的议论，因此产生了浓厚的兴趣。该文非论争的中心文章，读来语焉不详，便找来了１１月１０日被编辑称为中日二篇“檄文”的文章拜读。 起因大致如下：上海的西泠印社社员徐正濂先生曾在一次发言中谈到“中国很有一些篆刻家认为日本当代篆刻是野狐禅”，发言稿曾刊在《西泠艺报》上，大约小林斗庵看到了，因此大怒，遂撰文《告西泠印社社员诸贤书》。起因的是非暂且不去管它了，但小林先生文中阐述的观点让包括我在内的许多中国人坐不住了。前些日子我就想写点什么，后来想“事不关己、高高挂起”。但过了几天，此事还是绕在我的脑海挥之不去，而且文中牵涉了吾乡先贤黄士陵先生，因此还是爰笔写下一点看法。虽然篆刻有些专业；但黟山派篆刻与徽州文化血肉相连，也有澄清的必要。 小林先生文章可谓直言不讳，但许多论点却站不住脚，过于本位主义，谈论篆刻史，更不是站在客观的角度上，不由人不怀疑小林斗庵先生的艺术鉴赏力。小林斗庵先生认为“中国篆刻到吴昌硕为止断层了”。吴昌硕先生固然伟大，但是否在１９２７年吴昌硕先生去世后，就没有与他在同一层面的篆刻家，这一点想必许多读者心中自然明白。齐白石先生则被小林斗庵先生视为“……异端，他不对文字学作深入的研究，以那种单刀刻石的粗砺、野犷刻法著称。连这样粗杂的作品也说好，可见眼光之低俗。”读罢这段话，真让人感到莫名的悲哀。如果不幸让小林先生言中，那么就是中国人对篆刻艺术太无知了，西为这样“低俗”的东西竟被中国人交口称赞了几十年，但反之哩？ 关于黄牧甫，小林文中写道“还有近时颇被人评论的黄牧甫等，书法非常低劣。并因这种书法的不成熟，导致篆刻章法不完备，刀法也平板”、“充其量为三流作者而已。问题的关键是，赞赏他们的人之眼光低劣，令人叹息。”小林先生是当今日本篆刻界泰斗式的人物，影响重大，可以说他的看法代表了许多日本人的观点。现在想来，１９３２年日本出版的《日本书道全集·篆刻卷》未收入黄士陵先生的作品，并非全是出于疏漏之故。 黄士陵（１８４９—１９０９）字牧甫、穆甫，号倦叟、黟山人、倦游窠主。黟县人，书画兼擅，尤精篆刻。治印初法邓石如、吴让之，后汲取秦汉印及商周金文，布局大巧若拙，刀法挺拔峭利，于光洁中见浑厚，不事做削，形成了自己的风格，后人誉为“黟山派”，影响深远。黄士陵擅工笔花卉，篆刻可称为铁笔中的工笔重彩画，与吴昌硕古朴斑驳的写意印风恰成强烈对比，艺术成就二人可谓“一时瑜亮”。黄士陵这位与吴昌硕、吴让之、赵之谦三人相提并论的大师级人物如今被人轻描淡写地划人了三流作者队伍，而且作为篆刻艺术的发源地，被只是继承了中国艺术的邻邦视为“朝中无人”，怎不知我们应该为自己叹息还是为小林斗庵先生叹息。 在今年早些时候，我曾写过一篇“日本的篆刻”，文中戏言我想学习日语，伺机去日本挣些日元，鉴于相当一部分日本人对黄士陵先生的偏见与无知，即便是戏言也是要收回的。顺便奉劝一下某些古董商们，别有了稍微好点的祖宗的东西就惦记着卖给外国人，除了大道理不去说了，货还是要卖与识家最好。
中药性状鉴定常用名词、术语 中药包括植物、动物、矿物等多种基原，品种繁杂、形态各异。历代广大医药工作者在长期实践中把鉴别中药真伪优劣的经验，概括成形象生动、易懂易记的专业术语，是值得珍惜的一份宝贵财富。现汇集部分，浅释于下供同学们学习性状鉴定时参考。 一、植物部分 1．螺旋纹：是指人参横纹呈连续的螺纹状，故称“螺旋纹。 2．跑纹：是指人参在生长过程中被人移动，其纹往往扩散到体的下部或腿上，俗称“跑纹。 3．三节芦：指人参同一芦头上有圆芦、堆花芦和马牙芦。“三节芦’’是野生参的主要特征之一。 4．珍珠疙瘩：指野山参稀疏参须上着生的瘤状突起，形似珍珠，习称“珍珠点。 5．枣核艼：指人参芦头上生的不定根，形似“枣核”的艼为鉴定野山参特征之一。 6．雁脖芦：指野山参干枯而坚实、呈扭曲细长的芦头，形似雁脖，故称“雁脖芦。 7．芦碗：指芦头上的圆形或半圆形的凹状根茎痕。如野生桔梗、人参等。 8．芦头：指根类药材顶端的短根茎：如南沙参、奶参等。 9．狮子盘头：指药材芦头膨大，具多数疣状突起的茎痕，形如“狮子盘头。”党参等。 10．蚯蚓头：指药材根头部尖锤状，有密集横向环纹，形似“蚯蚓头。”如防风。 11．黄马褂：指高丽参主干残留的棕黄色栓皮。俗称“黄马褂。，’ 12．鹦哥嘴：指天麻(冬麻)一端有红棕色的芽茎残留，形状像“鹦哥嘴”，又称“红小辫。” 13．点状环纹：指天麻全体具密环菌寄生形成的“点状环纹。” 14．凹肚脐：指天麻一端具圆盘状疤痕，似“凹肚脐”，故名。 15．观音座莲：指松贝平放能端正稳坐，似观音座上的莲花状，故名“观音座莲。” 16．怀中抱月：指松贝外层两鳞片大小悬殊，大鳞片呈心脏形，小鳞片镶嵌于大鳞片之中露出部分,似新月形，故称“怀中抱月。” 17．虎皮斑：指炉贝表面具深黄色斑点，形似“虎皮斑”状。 18．马牙状：指色白炉贝，形似“马牙”者。 19．玉带腰箍：指毛慈姑(杜鹃兰)假球茎中腰部具2～3条微突起的环带，俗称“玉带腰箍。” 20．扫帚头：指根类药材顶端具纤维状的毛，形似扫帚，如红柴胡、禹州漏芦等。 21．穿蓑衣：指藜芦的顶端残留有棕毛状维管束，形如蓑衣。故有藜芦“穿蓑衣’’之谓。 22．戴斗笠：指禹州漏芦顶端具有许多丝状物(为叶柄维管束残存)，故有“漏芦戴斗笠”之称。 23．凤尾：指峨嵋野连顶端常留有做成的标记叶柄3～6枚，形似“风尾。” 24．鸡爪：指川连根茎多簇生成束状分支，形似鸡爪，故名“鸡爪黄连。” 25．过桥：指黄连根茎中间较细长光滑的茎杆，俗称“过桥”’或“过江枝。” 26．龙头风尾：指用幼嫩铁皮石斛做成的“枫斗”，呈扭曲螺旋状，通常有2～4个旋纹，茎基残留短须的称“龙头”，茎梢较细的部分称“凤尾。”故称之为“龙头凤尾”。 27．金钗：指金钗石斛，茎扁平，色金黄，两端较细，形似髻发上的“金钗。” 28．双花：指建泽泻，长成两个相连的根茎，习称“双花。” 29．花子：指白术瘤状疙瘩积聚于主体，占表面面积30％以上者，称“花子。”
《古玩收藏与鉴赏》论文 浅谈丝绸之路玉器探宝——甘肃酒泉“夜光杯”的文化发展甘肃酒泉夜光杯，是我国具有悠久历史的传统工艺品。这种酒杯是用祁连山一带的酒泉玉石巧磨细琢而成的。祁连玉又名祁连山玉，产于蛇纹石化超级岩中，主要由钠铝硅酸岩矿、绿铀矿、磁铁矿、铬铁矿、铬尖晶石等组成，因其含有多种矿物质，使祁连山玉呈现出浅绿、翠绿、褐绿、墨绿等多种颜色，其中，含铬、镍离子的祁连山玉可与高绿翡翠媲美，故又祁连翠玉之美称。 酒泉夜光杯惯地细腻，纹理天然光滑透明，杯壁薄如蛋壳。色泽有脆绿、墨绿、鹅黄、羊脂白等。夜光杯具有耐高温抗严寒的优点。斟烫酒，不爆不裂；历寒冬，不冻不炸。盛酒后，色不变，味更浓。这种酒杯含有50多种与人体生命相关的微量元素，长期使用能充分补充人体矿物质营养和微量元素之不足，又能调解人体新陈代谢，促进血液循环，洗涤病毒，抗拒衰老。现已远销欧、亚、美三大洲的许多国家和地区，深受国际市场的欢迎。 酒泉夜光杯是一种用玉琢成的名贵饮酒器皿。当你把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。据西汉东方朔《海内十洲记》载：西周（约公元前１０６６年——前７７１年）国王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会，席间，西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯，名曰“夜光常满杯”。姬满如获至宝，爱不释手，
从此夜光杯名扬干古。杯是白玉之精，光明夜照，记述了西域夜光杯的特色。酒泉是河西通衢之地，东迎华岳，西达伊吾，北通沙漠，南望祁连。制作夜光杯的玉料就是采自距酒泉城百余公里的祁连山中。 据说，公元前七世纪时，周穆王当政。当时，西域的一个小国便送礼上朝，以求得和平共处。第一年，使节带着产自新疆当地的和田玉前往朝觐。周穆王见到那玉石，龙颜大悦，对使节及其随从盛情款待。第二年，使节如法炮制，又选出上好的玉石进献。然而，周穆王的反应十分冷淡。使节回国后，向国王讲述了周穆王的态度，并商量如何才能讨得周穆王的欢心。此时，有人提议，不妨把玉石做成酒器。因为周穆王喜欢饮酒，用上等玉石做成樽饮用美酒，应该是周穆王高兴的事。果然，第三年，当一盏盏晶莹剔透、薄如蝉翼的杯子摆在周穆王面前时，周穆王十分高兴。特别是当杯中斟满红葡萄酒时，月光下，波光粼粼，煞是好看。周穆王立即下令奖赏使节。夜光杯从此诞生，也因此而得名。夜光杯自己不会发光，它需要借助外部的光来产生那种奇异的效果。 唐人的一首七绝咏边塞诗，无意间成就了夜光杯，使之在后来千年间，变成了千古绝唱的奇珍异品！诗人王翰的《凉州曲》称：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。由此可见，酒泉夜光杯至少在唐代就已出现。葡萄美酒产于凉州（武威），夜光杯产于肃州（酒泉），酒因杯而质愈显，杯因酒而名更著，相得益彰，名驰千秋。
药材鉴定常用术语： 一包针：药材千年健根茎的折断面，呈纤维束样外露，形似一包针。 九眼独活:为五加科植物食用楤木根茎的别称，因其上有多数凹窝(茎痕)呈串珠状排列，故称~。 二甲子:指人参种子播种后第三年，地上茎分出的两枚掌状复叶，称~ 三花：指人参播种后第一年生出的一枚三出复叶，称三花。 三星：指款冬的头状花序由三个花朵连在一起，称三星或连三朵。 上与钩齐，下与底平：指以往采收钩藤时的茎枝留取部分上方与向下弯曲的变态枝剪齐，下方与变态枝底部平截。 千子连：特称四川地区历史上习惯作药用的黄连叶柄。 大理石纹：指由深棕色的外胚乳与淡白色的内胚乳交错或种皮与外胚乳的折合层错入内胚乳中而成状似大理石样的纹理。如肉豆蔻和槟榔的种仁的断面。 马尾：指白薇等中药根茎下部的簇生细长须根，因弯曲紧抱状似尾形而称马尾。 马尾状：白薇根茎下部两侧簇生多数细长的根，形似马的尾巴。 马尾连：指毛茛科唐松草属多种植物含黄连小檗碱成分，其带根茎的根因根丛生于根茎，形如马尾，俗称马尾黄连，为小檗碱的资源植物。 乌鸦头：某些药材的根形似乌鸦的头部，习称“乌鸦头”，如川乌、草乌。 云头鹤颈：白术的根茎下端稍粗部分表面较大瘤状突起形成的云朵状，称云头，又称如意头；向上渐细如仙鹤的脖子，如白术。 云锦花纹：又称云纹，指何首乌的块根横切面皮层中出多个异型维管束组成的云朵状花纹。 凤眼圈：指防风断面皮部浅色，疏松，径向裂隙较多，木质部浅黄色，有放射纹，形如凤眼。 天丁：为皂角刺的别名。指皂荚茎上的棘刺。 巴掌：指人参播种后第三年生出的1枚掌状5出复叶，称巴掌。 毛笔头：指辛夷花蕾未开放时的形状，因似毛笔头，外被长柔毛而得名。 车轮纹：指根或茎类药材横切面上维管束与较宽的射线相间排列成稀疏整齐的放射状纹理，状如木制车轮，如木通、防己等。 玉带束腰：特指山慈菇假球茎外的1～2圈明显的金黄色环纹，因似带束腰而得名。 龙头凤尾：指峨媚野连单枝药材的根茎较细，结节密集，弯曲如虾，称龙头凤尾。又指石斛商品中加工后的枫斗呈弹簧条形，头尾伸直而中间弯曲者。 玉带腰箍：毛慈菇（山慈菇）的假球茎中部2～3个稍突起的节环，形似腰间玉带一样。 白术腿：指白术上端的一段木质地上茎。因较细部分如仙鹤脖颈，又称“鹤颈”。 皮松肉紧：指某些根类药材的横断面皮部疏松而木部较为紧实。如黄芪、党参。 边条参：是栽培人参的一种，生长年限较长，一般是8~9年，其中倒栽2~3次，并整形下须，使成人形。其特点是芦长、身长、腿长，体型较美。 龙头凤尾：药材茎下部留有根须称龙头，茎上端留有半块叶片或叶柄，两者合称“龙头凤尾”，如霍山石斛。 同心环：某些药材横断面上的异形维管，排列成数层同心性圆形的环圈纹，如川牛膝。 吐丝：菟丝子经加热煮沸后，种皮裂开，伸出黄白色卷旋状的胚，形似春蚕吐丝。 吐脂:又称起霜。指苍术饮片暴露稍久后，所含f3－桉油醇成分析出的结晶，因呈毛状,色白如脂霜,而称吐脂或起霜。 当门子:指较大的麝香仁呈不规则圆形或颗粒状位于囊口者，称当门子。 扫帚头:指根类药材顶端残留的叶基维管束，形如扫帚，故称扭帚头，如防风、禹州漏芦等。 朱砂点:指苍术药材横切面上见到的棕红色或橙黄色分泌组织，习称朱砂点。 灯台子:指人参播种后分出三桠，每桠着生一枚掌状复叶、名为灯台子，一般自第五年以后才有。 竹节羌:指羌活药材中一种环节疏生似竹节状的根茎，称竹节羌。 红小辫: 指天麻茎顶端的红棕色干枯残留芽苞，因其较长皱缩似辫状，古称红小辫。 羊角：指玄参药材弯曲，中部略粗，或上粗下细弯曲似羊角状，称羊角或角参。 芝麻点：天麻表面的退化须根痕，呈断续排列成环的小点。 观音合掌：青贝外层的两瓣鳞叶，大小相近，相对抱合。 观音坐莲：指松贝颗粒圆整而均匀，平放时能端正稳坐，置桌面上不倒，形似观音坐在莲花之上而得名。过桥：指黄连的部分节间平滑如杆且较长，习称“”。 串珠状：根茎类药材状似串起来的珠子，如甘遂。 伯眉:指扁豆种子一端具白色隆起的珠柄，形似眉睫而略弯曲，称白眉。 岗纹：泽泻的块茎表面呈环形纹理突起。 岗纹:特指泽泻块茎表面节上的环形突起，称岗纹。 怀中抱月指川贝母中松贝的外层鳞叶2瓣，一大一小，大瓣紧抱小辩，未抱合部分呈新月形，习称怀中抱月。 条羌:指羌活药材中一种类圆柱形，粗细尚匀的条状者。 沙眼：根类药材表皮上中央部分凹陷的圆形突起，如银柴胡。 肚脐眼：天麻根茎一端的圆形凹陷疤痕。