六祖慧能大师树下剃度之中国第一棵菩提树之菩提叶画
对幅均31x22.1cm、全幅38x52.7cm
台湾国立故宫博物院收藏文/ 隆日编译
2014年3月9日（农历二月初九）
恭迎禅宗六祖慧能大师诞辰纪念日
此画菩提树叶取自广州光孝寺内中国第一颗菩提树之
树叶,经特殊处理后，在薄如蝉翼的菩提叶片上，精心描绘，通幅用笔细致，设色鲜艳，绘有观音菩萨、四大天王、居士及罗汉等共20幅形态各异的精美绘画。对幅青底上书泥金经文--《金刚经》，以示六祖慧能大师因偶闻《金刚经》而开悟。画工精致，书法端莊，况菩提叶乃光孝寺所罕奇之物，实为佛门无上珍品。
梁武帝天监元年(502年)，来自西竺(今印度)的智药三藏航海到广州，千里迢迢带来了一棵菩提树，种植在光孝寺戒坛前。这株菩提树相传是中国第一棵菩提树，今天岭南各佛寺内种植的菩提树，都是光孝菩提的子孙后代。智药三藏当年预言“吾过后一百七十年，有肉身菩萨于此树下开演上乘，度无量众”。高僧预言的肉身菩萨就是后来的禅宗六祖慧能
大师。慧能大师就是在此菩提树下正式落发剃度的，也是在此菩提树下为众人说法，可见此树意义非凡，现在我们看到的就是采集之此菩提树的树叶精制而绘的菩提叶画，实为稀有的佛教珍品，为台北故宫博物院所珍藏。
慧能从禅宗五祖弘忍处得到秘传后，当时即携其衣钵，从黄梅来到岭南隐匿起来。经过长达十余年的隐遁，慧能于唐仪凤元年(676年)正月初八来到法性寺(即今光孝寺)，印宗法师正在寺内给僧众讲《涅槃经》，慧能混在众人之中，认真地听法师讲解。一阵风吹来，寺院内悬挂的旗幡随之飘动起来。印宗法师即景说法，向众僧提问：到底是风在动？还是幡在动？众僧于是议论开来，一僧曰风动，一僧曰幡动。慧能说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
慧能此语一出，便惊动四座。印宗法师知慧能非凡，便问慧能的师承关系，慧能于是出示了五祖所传的信物袈裟。当时慧能还是一位没有正式僧人身份的行者，于是，正月十五，在印宗法师的主持下，慧能在寺内的菩提树下正式落发，二月初八，又由智光律师主持为慧能授具足戒。四月初八，慧能在菩提树下为众人说法，这就是中国佛教史上所说的“开东山法门”。
本幅一尺寸：19.7 x 14.4公分本幅二尺寸：20.6 x 15.6
公分
本幅三尺寸：23.2x17.3公分
本幅四尺寸：20.8x16.3公分
本幅五尺寸：22.8x16.8公分
本幅六尺寸：17.3x15.8公分本幅七尺寸：20.5x16.9公分本幅八尺寸：20x16 公分
本幅九尺寸：20.5x15.9公分本幅十尺寸：20.8x18公分
本幅十一尺寸：20x15.9公分
本幅十二尺寸：19.8x15.6公分
本幅十三尺寸：21.4x17公分
本幅十四尺寸：21x16.3公分
本幅十五尺寸：19.8x16.5 公分
本幅十六尺寸：20.5x16公分
本幅十七尺寸：21.8x17.1公分
本幅十八尺寸：19x15.5公分
本幅十九尺寸：19.5x17.5公分
本幅二十尺寸：19.5x16公分
對幅尺寸：均31x22.1公分、全幅尺寸：38 x 52.7公分
【六祖慧能与光孝寺法缘】
广州有民谚曰：“未有羊城，先有光孝”。光孝寺至今已
有一千七百多年历史，是领南历史最为悠久，影响最为深广，规模最为宏大的寺院。历史上，光孝寺除了是达摩初祖等中外高僧往来传法的著名佛教道场外，更是禅宗六祖慧能大师妙答“不是风动，不是幡动，仁者心动”这一佛教史上有名的“风幡辩”的道场，六祖慧能在此剃发受戒，建成中国式的佛教，光孝寺遂被海内外佛教徒视为佛教圣地。
《光孝寺志》记载：“光孝寺自昙摩耶舍、求那跋陀罗二尊者创建道场，嗣后达摩始祖、惠能六祖先后显迹于此，一时宝坊净域，为震旦称首。”由是可知光孝寺在中国佛教史上的重要地位。光孝寺曾称“制止寺”、“王园寺”、“法性寺”、“报恩广孝禅寺”。
值得一提的是，早在刘宋永初元年(402年)，中天竺(今印度)高僧求那跋陀罗来到广州，在该寺创建戒坛时曾经预言：“后当有肉身菩萨于斯受戒”；而梁武帝天监元年(502年)，来自西竺(今印度)的智药三藏航海到广州，千里迢迢带来了一棵菩提树，种植在光孝寺戒坛前。光孝菩提树，相传是中国第一棵菩提树，今天岭南各佛寺内种植的菩提树，都是光孝菩提的子孙后代。智药三藏当年预言“吾过后一百七十年，有肉身菩萨于此树下开演上乘，度无量众”。
这两位高僧的预言，竟同时印验在慧能身上，真是古今称奇。慧能在光孝寺宣讲的主要是他自己根据《金刚经》的基本精神所独创的思想，这种思想逐步充实、完善，最后形成了独树一帜、流传至今的禅宗南宗。现在光孝寺中还保存有六祖瘗发塔、菩提树、六祖殿等古迹。