将中国旗袍文化营销到西方
摘要：旗袍被誉为中华服饰文化的代表。是一种内与外和谐统一的典型民族服装。集满、汉文化于一身。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质，是中华民族服饰文化的结晶。由于中西文化不同，再将旗袍营销到西方过程中，必须考虑中西文化异同，制定文化整合策略，将旗袍文化，中国文化营销到西方
关键词：旗袍产品文化品牌文化差异化战略
中国素有“衣冠王国”的美誉，旗袍更是中国女性最具代表性的传统服装，其形制体现自然和谐、内敛含蓄之美，是中华民族服饰文化瑰宝，被国际上公认为最具有代表性的中国传统服饰。通过对旗袍的研究可以看出：旗袍的独特魅力在于它所包含的文化底蕴。一方面是传统旗袍中体现出来的传统文化意蕴，另一方面是在旗袍发展过程中体现出来的文化意蕴。［1］而在经济日趋全球化，文化日益交融的今天，企业要想将中国旗袍文化营销到西方，必须重视营销过程中分析文化环境，识别不同价值观之的差异，中西文化差异，营销人员在进行营销活动的时候，一定要注意文化的差异性，最大限度地减少文化的差异给营销活动带来的负面影响，最大程度地将企业自身文化融合到当地文化中［8］，求同存异，制定适合西方国民消费的策略，在西方市场上营销旗袍文化。
一、旗袍中的中西文化差异与融合
1.旗袍表现不同的中西文化内涵
旗袍行成中国女性服饰的一种民族传统服饰，其重要原因是中华民族内在凝聚力的外在表现。旗袍采用比例式的造型结构，整件服装上下、由独块衣料制成，结构严谨、线条流畅，没有任何不必要的附件装饰，正符合东方女性的身体结构，能衬托东方女性的形体之美，这正是东方人讲究和谐统一的文化底蕴的体现，抑或是中华民族统一团结的自然流露。文化的发展具有历史的连续性。旗袍历经沧桑而不变其神韵，而且还要流传下去，正显示了中华文化连续性的特征。如今旗袍在造型上采用符合中国女性体型的立体造型方式，它在保持中国传统文化内涵的同时，大量吸收了西方的思想观念和制衣技巧，融合并演变出东西合璧的现代旗袍。在20世纪90年代，西方女性穿上中式旗袍，她们只是好奇而已，兴趣来了就试试。因此，旗袍无法体现更深层次的西方文化内涵。但是西方也有西方的服饰文化。西方男子的晚礼服——燕尾服和女性的晚礼服都很能显示他们的服饰个性，这也是他们的文化传统。特别在女性服装设计上表现大胆、豪放、飘逸、华贵，甚至不怕坦胸露乳，这都是西方意识形态的反映，也彰显了中西文化的差异。
2.旗袍反映了不同的中西方民族的心理
人因其所处的社会环境、文化背景、经济状况和地位等原因，心理状况是各不相同的，表现在现实中也是千差万别的。在旗袍上所表现出的中西方民族心理状态的差异性是显而易见的。西方女性受西方文化的影响，女性走起路来是大步流星，臀部左右摆动，抬头挺胸以显神气，在服装上竭力表现为崇尚人体美，追求个性。东方女性则不同，东方女性受儒家思想的熏陶，注重追求的是一种内在修养的柔美和气质，如含蓄、庄重、典雅、温良、重礼仪，动作不过于夸张，走路不快不慢，臀部左右摆动不大，呈中性化，体现东方女性一种含蓄之美。这些都是表现中西人的不同特质。
3.旗袍在中西方女性体型上的不同表现
旗袍不能脱离人体而孤立存在，它必须以人的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、腿、手、足等要素相协调，这样着装才能与人的众多曲线巧妙结合构成完美整体。从这一意义说，对东西方的人体进行分析来看旗袍是十分必要的。从解剖学的角度说，中西人的骨骼块数是相同的，但东西方人的身体结构有着明显的差异。西方女性身材高大，胸部较丰满，臀部较宽并且翘势较高，整个身体从侧面看去成s曲线型。相比较而言，东方女性身材适中，胸部、臀部起伏不大，从侧面看去成曲线型。正因为中西人形体不同，女装基本造型不同，体现的气韵风格也不同。
虽然中西文化有很大不同，这种文化不仅体现我们自己的行为，而且体现我们对他人行为的要求［2］，但是为避免由文化差异引起的殊多矛盾与争端。企业在营销旗袍过程中必须充分了解中西文化差异。
4.中西方文化在旗袍上的互相融合
其实，差异带来的并不完全是分歧，处理得好，可以使文化的差异性变为相互依存，相互补充，相互借鉴，互相促进，推动人类的文明和进步。我们要认识到，文化还有融合性的特点。就旗袍而言，原来的传统中式旗袍在20世纪20年代和30年代就受到西式连衣裙的影响，旗袍的局部被西化，在领型、袖型，采用西式的处理，如用荷叶领、西式翻领、荷叶袖等，或用左右开襟并镶花边。旗袍的裁法和结构，采用了胸省和腰省，相继出现了连袖式、对开襟、琵琶襟等形式。改型后的旗袍既保持了传统韵味，又能体现时尚之美，比传统的中式旗袍更好看，也就更能显现女性身形之美，这就是连衣裙的“洋为中用”，这正是一种文化的融合。文化的融合是双向的。西方人崇尚自我，这是他们的价值观念。在他们眼里，越是从未见过的，越是差异悬殊的，就越产生兴趣，就越想尝试，以表现自我。正因为这样，在20世纪90年代中期，中国的旗袍也在西方各国流行，特别在西方各大高校还流行中国的
立领、斜襟、对襟、盘花扣等。近几年，旗袍也成为西方的一种流行时尚，这是东方文化对西方文化的渗透，西方文化也表现出对东方文化的接纳。
二、营销中国旗袍文化策略
1.品牌文化整合策略
品牌文化是品牌在消费者心中的印象、感觉和附加价值，是结晶在品牌中的经营理念、价值观、审美因素等观念形态和经营行为的总合［3］。将旗袍打造成一种中国服饰品牌，，是企业维系与消费者关系的重要手段，可以给企业带来巨大的竞争优势。但一定要给旗袍一个恰当的品牌文化定位，因为人们总是喜欢与和自己具有某些共同点的人相处，总是容易接受与自己固有观念和态度相符合的事物［4］。所以，当消费者遇到与自己文化理念不一致的品牌文化时，往往会根据自己惯有的心理程序对企业品牌做出判断，总是排斥、抵制与自己固有理念不同的品牌文化，而乐于接受、认可与自己固有理念一致的品牌文化。因此，企业在旗袍文化品牌塑造时，首先要对目标市场的文化理念采取积极的融合态度，在品牌文化中注入目标市场的文化元素，减少目标顾客对品牌文化的差异感，再逐步提高品牌文化的影响力，逐渐影响、改变目标顾客的生活习惯。企业需要选择恰当的品牌文化定位角度，确定品牌文化各个要素的基本特征，进而指导具体的品牌文化整合措施。
2.产品的文化整合
产品是企业提供给市场、用于满足人们某种需求的任何产品或服务［5］，消费者通过使用产品逐步了解企业品牌。产品的文化适应性将直接影响目标顾客对品牌形象的判断。由于目标顾客对产品的需求偏好、使用方式和审美观念等都具有特定的文化特色，因此，企业要从目标市场的文化需求出发，促进品牌产品的文化整合。
(1)对产品进行适应性改造，目标顾客口味偏好的差异，可能会导致在一个市场中广受欢迎的产品在另一个市场上却存在滞销。因此，企业应该在跨文化营销调研的基础上，根据目标顾客的喜好对产品进行适当调整，以满足目标顾客的差异性需求。在营销旗袍时，大可把旗袍制作收腰合体，加大开衩，结合流行趋势，融汇西方时装的特点，既适应礼仪活动需要，又完美地达到了实用性［6］。
(2)选择合适的包装策略
目标市场的法律法规以及目标顾客的消费习惯和文化理念等，都会影响产品的包装策略，进而影响企业的品牌形象。企业应该选择合适的包装形式，对旗袍进行适当程度的包装，满足目标市场对产品外在形象的需求。有利于企业品牌的推广。
3.广告文化整合策略
广告文化是指蕴含在广告运动过程中的，逐渐被人们所接受和认同的价值观念、风俗习惯等生活方式的总和，它是一种以广告为载体，以推销为动力，以改变人们的消费观念和行为为宗旨的文化传播形式，其传播过程是一个人们共享社会文化的过程，也是一个社会价值观念不断被传送：强化和公众接受社会文化教化的过程［7］。在广告中大力宣传中国旗袍不仅表现出东方女性的柔美和气质，而且还能体现出西方女士崇尚人体美，追求个性、自由的风格。既可以影响目标顾客的消费观念和消费行为，又会对目标顾客的思想意识、道德观念和精神追求等意识形态层面起着潜移默化的作用。
4.实施文化差异化战略
世界由一个市场组成，这个市场包括有多种偏好的人们［15］，产生的不同偏好的消费群体，造成了文化差异。所谓差异化战略就是：企业使自己的产品和服务区别于竞争对手的产品和服务，创造出自身的与众不同［9］。不仅仅是自己的旗袍和服务区别于竞争对手的服饰和服务，更重要的是根据文化的差异性，在自己的旗袍和服务中产生一定差异性。在向消费者提供同类旗袍的过程中，同时又能使得同类旗袍存在某种差异能够满足主流文化差异造成不同偏好的消费者的需求。但同时要注意亚文化的需求，因为：“营销人员是完全可以选择亚文化作为他们的目标市场。而且在亚文化目标市场会有意外的收获发生［10］。特别而且对于广大生产商和零售商来说，有些时候，刻意去培养少数或者是不占主流的顾客需求市场，就可能意味着产生在市场中生存还是被淘汰的两种截然不同的结果［11］。
当企业在目标市场站稳了脚跟之后，在尊重目标市场里各种有差异的文化的同时，努力寻找其与企业自身文化的差异以及啮合点。
再通过有效宣传，激发作为营销目标的消费者群体对企业文化的认同，并将这种文化认同转化为消费者的现实需求［12］。使企业在目标市场取得一定的成功，之后再继续尝试将本企业的文化与当地文化相结合，输出一种代表企业自身与目标消费群体的文化相融合后的文化形式或价值观。这样，企业就可以真正抓住消费者的心理，建立长期的
消费者忠诚。在以本企业文化为基础上进行文化营销策略［13］而其具体实施体现在多个方面，可以在产品、品牌、广告、数字上做文化营销等等［14］。
总结：
旗袍是中国女性的传统服装，它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在，它是东方文化的体现，也被西方文化所接受；它是为东方女性打造的，同时也为西方女性所喜爱，虽然各国的文化背景不同，传统习惯也不一样，但是，追求美的灵魂是相通的。我们希望在经济全球化的大背景下，打破以往非白即黑的思维定势，进一步推行中西文化间的交融，让
文化不断创新和发展，一方面，让西方了解古老灿烂的中国，另一方面，中国也要了解世界，从而在更广泛的领域走向世界。总之，企业在营销旗袍时，一定形成中国旗袍特色文化，企业文化，民族文化，因为只有民族的，才是世界的。
其实不论是旗袍文化，酒文化，饮食文化等，在营销过中国文化程中，中国企业一定要了解、适应文化环境，坚持本土化战略，融入目标市场的民族元素，以适应目标市场的文化需求。其次要创造全方位、高品位的的文化形象和文化氛围，力求文化创新，以文化亲和力启动市场，将文化定位贯穿于产品定位、设计、生产、包装、经营等环节中，突出文化的民族特点和历史内涵。创造性地运用传统文化将给市场营销带来新的活力和优势。最后不断强化企业文化，民族文化建设，使其成为文化营销可持续发展的基础。
[1]于金兰中华旗袍［M］辽宁：辽宁民族出版社，1995 .
[2]甘碧群. 国际市场营销学［M］. 武汉：武汉大学出版社，l999.72 - 84.
[3]孙朱立．品牌文化战略研究【M】．北京：经济科学出版社．2006．
[4]嚣拉里·A·萨莫瓦尔，理查德·E·波特．跨文化交漉(第5版)[Il】．北京t北京大学出舨社．2004．
[5]市场营销学/赫连志魏，李航，尤振来.北京机械出版社.2009.8
[6]袁杰英．中国旗袍【M】．北京：中国纺织出版社，
[7]周延风．文化价值观对消费者行为影响的实际应用【J】．当代经济．2002．12．
[8]何伟俊．市场营销中的文化因素与跨文化营销理论体系构建[J】．学术研究／经济学、管理学，2000，(12)：23—27．
[9]迈克尔·波特．竞争战略[M]．华夏出版社，1997．
[10]菲利普·科特勒．营销管理(新千年版)[M]．中国人民大学出版社，2001．
[11]Glen·A·Beres．Cultural Marketing：Grabbing a Bigger Slice ofthe Pie[J]．JCK；2005，(10)：90一96．
[12]朱捍华．试论中国企业的文化营销[J]．西南民族大学学报·人文社科版，2004，(11)：430—432．
[13]陈树文，隋振杰．中国企业文化营销模式探析[J]．商业研究，2004，(18)：138—141．
[14]蔡继荣．文化营销——企业营销能力构建的战略选择[J]．商业研究，2003，(3)：135—137．
[15]Levitt，Theodore．The Pluralization of Consumption[J]．HarvardBusiness Review，1988，(66)：7—8．
比较中国文化和美国文化的差异 一、中国文化的古老性与美国文化的现代化 中国的先哲们给后人留下了丰美的历史宝藏，也留下了沉重的历史包袱。中国博大精深的传统文化是深深植根在中国这片土地之上的，她已不可能被移植，中国的一切现代文明都只能在这棵大树上进行嫁接而成；考虑中国的任何事情，都离不开历史这个无形的手对现实的影响。中国传统文化是中国人的思维模式和行为方式形成的理论基础，对中国的社会关系具有不可抗拒的影响。美国只有两百年的历史，美国的文化，是一群现代人，按照现代人的意志和思维模式构建起来的一座现代文明的宫殿。美国人完全在按现代人的需要去创造科学，创造财富，创造民主的社会制度。美国的人际关系也是按现代人的标准建立起来的。美国发达的商业文化、科学技术是其现代文化的突出标志。 二、中国文化的民族性与美国文化的多元化 中国汉族占总人口的90％以上，其他56个少数民族在肤色、人种上也与汉族基本相似，因此中国可以说是一个单一人种和单一文化的国家。儒家、佛家、道家文化形成了中国文化的主体，尤其是儒家文化，对中国人的思想和行为的影响占有统治地位。中国文化具有强烈的民族性。 而美国是一个移民国家，人口构成极为复杂，世界各国的人才在这里群英聚会，各种文化交相辉映，形成了各种民族、各种文化的大熔炉。因此美国的文化具有多元化的特点，并且带有强烈的时代气息，随着时代的变化而变化 三、中国文化的政治性与美国文化的经济性 中国作为一个统一的大国，已有两千多年的历史。两千多年来，要统治这样一个地域如此辽阔，人口如此众多的大国，的确不是一件容易的事情。如果统治失调，就意味着国家分裂、诸侯纷争、战乱不休。因此，自古以来，稳定和统一，一直是中国历史上的两件大事，政治是统帅，集中统一是灵魂。儒家文化作为中国古代社会上层建筑中的一系统，与上层建筑中的政权统治形成相辅相成之势，儒家文化中含有大量的关于教育统治者施仁政，教育百姓遵守伦理教化等方面的人文科学，中国古代社会一直重农轻商，重文轻商，科举制度使文化与政治密切相连，文化中带有很强的政治性。贯穿在社会关系中，人与人之间的关系，也有很强的政治色彩。 而美国是一商品经济极为发达的国家，文化具有浓厚的经济性，与经济建设相适应的科学、技术、经济管理等文化占有很高的地位。而好莱坞电影、迪斯尼乐园、麦当劳快餐等等发达的商业文化更是受世人瞩目。美国的人与人之间关系，也带有浓厚的经济色彩，亲兄弟明算账。 四、中、美两国主文化与亚文化之间存在的差异 很多探讨中美文化差异的文章都指出中国文化注重集体主义，美国文化注重个人主义。但是，在现实生活中却使我们产生困惑。生活在中国社会中，我们会发现，许多人个人主义思想也很严重，缺乏团结的现象时有发生；而当我们来到美国，却发现很多的美国人很关心社会和集体。有人做过这种观察，一群美国人开大会，会前不同观点会展开很激烈的争论，但一旦会议主题决定了，大家就会安安静静地一起开大会；但一群中国人在一起，却往往是上面开大会，下面开小会，各自为政。关于这个文化与现实的差异问题，我们从社会学中找到了答案。一个社会中，不仅有统治阶层所推行的正统的主文化，也有在民间流行的亚文化。亚文化往往是对于主文化的一种逆反，一种对立和统一。由于中国文化过分宣扬国家和集体，轻视个人，所以民间社会的亚文化又使个人利益得到补充，得到平衡。美国过分地宣扬个人主义，人们不满足于彼此隔阂，彼此冷漠的现象，又重新回到互相关心，热心公益事业的和谐的社会关系上来。由此我们知道，要想真正地了解一个国家，不仅要从书本上了解他的主文化，还要到那个民族中去生活一段时间，从民间去了解那个民族的亚文化。另一方面，在人的本性上，有些东西是人类共有的，如个人主义思想，在美国是得到公开承认，而在中国却被加以批判，但不管你怎么否定，它却是深藏在人们心底的。就像中国古代宣扬禁欲主义，但不管你怎样宣扬，男女相悦却是怎么也不能从人们心底抹去。． 五、中国文化的两极性与美国文化的多极性
浅谈中国传统服饰 摘要：服饰是一种文化现象，它既是文化的产物，又是文化的载体。中国传统服饰文化是中国传统文化的一个重要组成部分，是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。从古到今，中国服饰走过了漫长的路程,昭显着历代的印记,从中折射出不同文化背景的深刻意蕴。不可否认,形式与内容的辩证统一,使中国的传统服饰与悠久的文化基因互为表里,形成一派独具特色的东方气息。中国传统服饰的文化内涵极其丰富，具有明快的风格与和谐统一的心理追求，其独特的五色体系和风格表现形式成为中国传统服饰文化的基调。现代中国服装设计要继承中国传统服饰“谐调”、“统一”的审美原则，在创新中实现传统与时尚的完美融通。设计只有在立足传统的基础上来把握时尚，才能真正拓展中国服饰文化的发展空间。关键词：中国传统服饰文化内涵审美意蕴时尚服饰设计 服饰是人类生活的要素，又是人类文明的一个标志，它除了满足人们物质生活的需要外，还代表着一定时期的文化。服装的款式与演变，服装面料的选用与搭配，服装颜色的选择与组合，特定场合着装的选筛与习惯，均记录着特定时期的生产力状况和科技水平，反映着人们的思想文化、宗教信仰、审美观念和生活情趣，也烙有特定时代的印痕。服饰的文化意义在于适应自然环境以满足生存需要、方便生活日用以便利身体活动、美化身姿体态以娱悦身心健康、显示社会身份以表征社会角色等。作为人体的延伸，服饰还能够表现出穿着者的长处和特点，极富魅力地表现个性、欲望和心理特征。为此，服饰设计不仅要切合现时美观大方的流行趋势，使其富有突出的个性表现力，体认穿着者的心理特征和观赏者的趋同心态，而且应将传统服饰文化融入其中，凸显其生命蕴涵和审美意蕴，将传统与时尚有机融合。惟有如此，方能真正营造出有底蕴的时尚服饰文化。 一、中国传统服饰文化的三大内涵 服饰是构成一个民族的外部特征，故而不同民族的服饰所反映的文化特征也各有差异。中国传统服饰文化历经数千年的光辉发展历程，其内涵是极其丰富多彩的。但从宏观上而言，最有代表性的是其所呈现出的“和谐统一性”文化、“标示突出性”文化和“种类多样性”文化三大内涵。
美国文化对中国的网络侵略 在如今经济全球化的发展下，各国在经济上的交流日渐频繁，不可避免的带来文化冲击，不论是艺术作品还是风俗习惯都会给我们的生活带来巨大的冲击。然而面对外来文化，我们虽然要保持一定开放的态度，也要警惕它带给我们的影响，既不应该盲目轻信，也不能莽然热衷。保持冷静的态度，才能保护我们自己的好的风俗习惯和传统优良美德。 当今对于中国来说最引人注目的的便是来自资本主义世界的文化侵略，以美国为首，潜移默化影响我们的价值评判标准和看待事物的态度。 文化侵略一词可以解释为是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，是强势国家（或者民族）为了达到同化控制它国（或者民族）的目的，而采取的对它国（或者民族）文化的排斥和挤压。它以否定原有文化的核心思想与价值观念、鼓吹自身文化的先进优秀作为主要手段，并在具体情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。 下面通过分析当今一些热点网络现象，来辨析难以让人发现的美国文化侵略。 首先，美国偶像的渗透，美国个人英雄主义文化的传播。 美国逐步摆脱原来军事武力的“硬实力”扩张，转为运用“软实力”来推行其“文化霸权”，征服世界。当今世界电影市场，好莱坞电影占据了绝对的主导地位，成为无可争议的世界电影霸主。国民对好莱坞电影表现出极大的热衷，逐步认同电影中所描绘的世界，崇尚美国文化和美国精神。 在全世界范围内，无论古今中外，道德模范和偶像的示范作用是十分重要的，在美国也不例外。美国就连拍《钢铁侠》《蝙蝠侠》这样的电影都不忘加上从货车边救起小姑娘，或者扶老太太过马路这样的桥段，其目的就是为了达成向雷锋、赖宁一样的示范效果，进而使得全球人民心中向往美国。确实，其中的英雄形象也影响到了二十世纪末和二十一世纪初的年轻一代，他们经常性的接触这些美国偶像，形成了对美国友好和善和谐美好的印象。 与此同时，在中国的微博微信以及各大论坛上，一些毫职业抹黑中国道德偶像的文章铺天盖地，几乎没有一个中国的正面偶像可以逃过他们的抹黑。每天这些带有明显抹黑、造谣和侮辱性的，能彻底摧毁中国人道德模范的段子和文章都在成千上亿的人群中飞速传播，而这种抹黑自互联网在中国全面开花结果以来就从未停止。不得不怀疑这些文章的来源和目的，是谁一手策划，又是谁一手推出，热传网络？ 其次，毁灭传统信仰。针对中华文明信仰下手，毁灭祖先崇拜，改造为西方崇拜。 再过自古以来就有很多寓言故事，多是先贤向我们传达的很多中国的普世价值观的榜样们，社会经常通过这些先辈们的典故来教育我们“要勤奋好学”“要勤俭节约”“要为人与善”“要宽容”“要重视教育”等等优秀价值观。然而在今天我们所特有的这种祖先崇拜的文化却被美国文化掺杂进了毒药。今天的西方的文化重新编撰了一系列劝勉中国人“要勤奋好学” 1
中国旗袍历史 旗袍起源于中国上海。 旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。 旗袍是清代的旗人之袍，是贵族的衣饰，现代意义的旗袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代，是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的“国服”。 经过多年的修正与改良，旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装，用最中国的布料，丝绸、锦缎，做成最中国的服装———旗袍，穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上，那种东方的美、东方的神韵，令人叹为观止。旗袍在这里，已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征，为什么它会成为经典，答案也正在这里。 旗袍的美是一种典雅而高贵的美，这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化，同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上，而且，旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究，我们不能设想一个菜贩身着旗袍脚趿拖鞋的模样，这是对美的糟塌，我们同样也不能接受一个身着旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。 旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。愿旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人间。 旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守、封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。 凤冠霞帔，母仪天下，如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里，那么最能说明一切奥妙的关键字眼就是“表现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介是好的服装。“霓裳羽衣”也好，“凤冠霞帔”也罢，除了对那种繁华尊贵的追求之外，无论如何也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。 人类文明有五千年悠久的历史，女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界的巨大变化，人体却顽强地保持了原状，这虽然不能算是奇迹，却为服装发展史、提供了可能。服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起。 旗袍的起
美国文化对中国文化的影响和冲击 理学院信计0901 刘林学号:200948490101 关键词：美国文化影响中国文化 摘要：中国是当今世界各大国中唯一坚持共产党领导和社会主义道路的国家，因此美国文化对中国文化的影响巨大，尤其是对青少年的影响。 在国际关系中，“文化扩张”主要指一国将其传统价值观传播或强加给其他国家，以达到不战而屈人之兵的目的。在激烈竞争的国际舞台上，许多国家都不同程度地以自己的文化观念影响着国际关系。但是，没有一个国家能像美国那样，把文化扩张和渗透作为外交战略的组成部分，在对外关系中极力推行文化霸权主义，因此也对我国的文化发展影响甚大。 1.利用文化产业的优势进行文化渗透 20世纪90年代，美国文化随着经济全球化形成了一股强大的美国式力量，向世界各国辐射，对地球上几乎所有国家进行着价值观念与生活方式的单方面输出，并施加影响。目前美国的文化产业居世界首位，成为最大的文化输出国，繁杂的美国文化商品超越地域、时空限制，到达五大洲的每个角落。可口可乐、麦当劳、肯德基、迪斯尼、CNN（美国有线新闻网）、MTV流行音乐风行全球，好莱坞电影更是深得青年人的青睐。 面对美国消费文化，尤其是媒体（电影、电视节目、图书、音像制品和网络服务等）冲击着中国文化市场（特别是在中国加入世界贸易组织后，这些文化冲击变得更加明显、更加强烈、更加趋于白热化），中国青少年的价值观念就会潜移默化地西方化或美国化。目前中国在经济、技术等方面与西方发达国家还有很大距离，文化产业不够发达，不能够满足有些青少年衣食住行高标准的需求，使青少年对美国产生崇拜、向往之情。一部分青少年的文化价值重心偏向西方文化，“西化”思想在这些青少年中深受欢迎。 此外，美国还将其他国家和民族的文化资源拿来，根据自己的需要对其他文化加以改造，即进行“美国化”之后，据为己有，再重新推广到世界各地，不仅为其带来高额利润，而且达到宣扬美国民族主义和文化至上观念的目的。美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》就是一个鲜明的例子。《花木兰》是中国流传下来的传奇故事，讲述一个女孩特别孝敬父母，代替年迈的父亲从军的英勇故事。其主题是中国传统文化所推崇的孝道。而在美国迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》中，其主题已经变为女性对自我价值的追求，孝道的主题居于次要地位。中国一些青少年可能会产生迷惑，主题到底是什么。也许10年、20年后，《花木兰》的传统主题会被“实现自我”的主题所取代；由此推知，如果更多传统题材的文化遗产被西方国家开发利用和篡改，那么中国传统文化可能会面临丧失的危险。 2.利用网络文化上的垄断地位进行文化渗透 在网络技术迅速发展的今天，网络的公开性、全球性使美国等西方发达国家能够十分方便地突破国界和地域限制来推行文化霸权，渗透价值观念，扩张文化影响，从这个意义上说，网络文化成为实现霸权主义和强权政治强有力的“武器”。美国凭借网络资源方面的优势，在国际互联网上到处推销“网络影视”、“网络图片”等思想文化，这些思想文化反映了美国的国家形象、生活方式和价值取向等，以潜移默化的方式影响着“网民”的政治倾向、道德品质、人生价值和文化素质，甚至民族的感受和价值判断。 面对美国网络文化的强大冲击，中国青少年如果过多地接触可能会产生亲近感、信任感，甚至认同和依赖。这种文化侵入不仅会模糊青年一代对本民族文化的认可和民族身份的认同，削弱民族感，甚至使他们成为崇拜美国文化的人。 美国网络文化霸权对中国青少年的影响不仅表现在思想上，还突显在网络语言英语化上。如今在互联网上，主导性的语言是英语，约占90%以上，汉语却占不到1%；90%以上的
第八课中国服饰文化的代表——旗袍 旗袍，中国传统服饰，是最为当今世人所认可的中国服饰之代表，是中国灿烂辉煌的服饰的代表作之一。 旗袍作为中国独有的文化资源，以独特的表现形式展示着典雅而崇高的中国美，演绎的是看得见的传统文化，书写的是最低调的爱国情怀。让世界了解旗袍，让旗袍改变生活。 旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。 旗袍是清代的旗人之袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至全国各地。当时上海是上流名媛，高级交际花的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的时装之一。 它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度高，因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美，所以具有一定的收藏价值。
一．生词： 旗袍服饰辉煌诞生演绎低调顶峰承载风靡热衷崇尚玲珑突兀时髦遮掩模式沧桑变幻 二．语言点 是…….之一以……的形式…….. 由于…….以至于……. 从………到………… 既有………更有……… 三．练习 1.填词 旗袍辉煌演绎低调顶峰承载风靡 热衷沧桑变幻既有………更有……… 1）．（）是中国传统服饰，现代的中国女孩子很多人也喜欢。2）让我们用阳光的心态来看待世间的（）。 3）这本书（）帮助我们学习文化的作用,（）教我们学习做人的作用。 4）唐朝是中国的最（）的时代。 5）我的朋友小王为人非常（），从不宣扬自己。 6）昨天我们几个奋力爬到了山的（）。 7）这种流行的款式在北京（）一时。 8）很多同学都（）于足球比赛。
中国文化和美国文化比较分析之我见 ——中国梦与美国梦 众所周知，在党的“十八大”上就任中共中央总书记的习近平同志，于2012年11月29日带领新一届中央领导集体在参观复兴之路展览时说：“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”“现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。”之后，他又多次论述中国梦的问题。从此，唱响中国梦、实现中国梦，便成为了新一届领导集体乃至中国人民的主旋律。因为，它代表了广大人民群众的心声、愿望和利益。 那么，除了中国之外，作为一个国家来讲，世界上还有没有叫响国家之梦的呢？回答是有的，而且是美国。不过，提出美国梦的时间不是今天，也不是国家的主要领导者，那是美国的昨天。 根据有关资料介绍，关于美国梦一词，最初是由美国历史学家詹姆士·亚当斯1931年在他的著作《美国史诗》中提出来的。其基本内容和表述是：“每个美国人都应该有机会实现他的美国梦。”“美国梦不仅仅是物质丰裕的梦想”，“更是一种社会秩序，在这种社会中，每一个人都能够以其天赋与能力来获得他的成就，而且他们的成就也能被其他人认可，不论他们出生的环境和地位的偶然境地如何。” 虽然只是一个历史学家和作家提出了美国梦及其设想，但是，它最终被美国人民所接受，基本上变成了美国国家的梦想。因为，据《今日美国》最近有关美国梦的民调结果报道，已有24%的人认为自己已经实现了美国梦，有40%的人相信自己能够实现美国梦，有15%的人表示毫无希望，有21%的人表示对此并不关心。不管结果如何，依然还是有超过64%以上的人数是认可美国梦的。这说明美国梦基本上也是代表了美国人民的心声和愿望的。因此，美国梦，在美国也起到了一定的积极作用的，对于美国的发展同样是有一定的影响的。 然而，将中国梦与美国梦进行比较，虽说不能用谁优谁劣、谁好谁差、谁先进谁落后来表达，可是，无论是作纵的还是横的来比，中国梦还是比美国梦更能够说明问题，更能够表明一个国家的发展与实现强大的决心。 这是因为，中国梦与美国梦的主要区别在于：中国梦是由党和国家的主要领导人提出来的，而且是在就刚就任之时提出的，而美国梦只是一个历史学家和作家提出来的，时间在上个世纪80多年之前；中国梦的提出，完全是代表了全国人民的梦想和心声，而美国梦只是一个人的设想与愿望；中国梦的目标是为了实现中华民族的伟大复兴，让中国真正强大起来，包涵了每一个中国人的根本利益，而美国梦则主要阐述的是作为公民个人的理想与美好的愿望；中国梦的提出更具有重要的历史意义，可以讲它是代表着国家向人民发出“实干兴邦”的动员令，也是向世界发出的最强音，必定永载
中 国 旗 袍 发 展 史 漯河职业技术学院 轻工系 09服装设计一班 吴亚丽 2009120204029 导师：卢自飞
提起旗袍，它还是起源于十六世纪中期满族妇女的民族服装，至于这种旗袍是谁设计的，又是怎样得以推广的呢？满族民间流传着这样一个美丽的传说故事。传说，从前镜泊湖畔有个满族渔家姑娘，因为长得脸黑俊俏，心灵手巧，人称她“黑妞儿”。她觉得穿着古代传下来的肥大衣裙，打鱼不方便，就自己剪裁了一种连衣带裙多扣拌长衫，既省布合体，又劳动方便。后来，她被选进宫中封为“黑娘娘”，因过不惯官廷生活，穿不惯又肥又大的山河地理裙，就穿起从前自己剪裁的多扣拌长衫。皇上认为她擅自改变官廷服饰有罪，就赶她出宫，并一脚踢中她后心而死去。关东满人听到黑娘娘死的消息，大哭了三天，还穿起她剪裁的那种长袍来纪念她。后来，在旗的妇女认为方便，穿的人多了，就叫它为“旗袍”。说也奇怪，凡穿上旗袍的妇女，都变得十分苗条、俊美，据说那是心灵手巧的黑娘娘在晴中帮助她们打扮哩。 旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上，深衣与袍服颇有差异，前者上下分裁，效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义，后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服，起始多为交领、直据，衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔，在袖口处收缩紧小，臂肘处形成圆弧状，称为“袂”，或称“牛胡”，古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。 流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于
如何看待美国文化对中国文化的影响和冲突 学院：理学院班级：信息与计算科学0901姓名：庞宁博学号：在经济全球化的大背景下，文化全球化的问题日益突显。文化的全球化与民族化、冲突与融合、同质化与异质化、多元化与一体化等问题日益成为人们关注的焦点。融合是人类文化发展的总趋势，但冲突也伴随其中。文化交往是文化多元方向发展的重要途径，文化交往有文化平行、文化交融、文化冲突三种情况，文化冲突是文化交往中比较棘手、比较重要的问题，文化冲突的出现有深刻的根源和各种相关的原因。 而在全球化的今天，与国家间的经济利益、地缘战略利益相比，其地位已明显下降。而在这种情况下，文化的功能及作用，使它成为最能代表一个国家、民族的标志，被喻为“软权力”。二十一世纪将是一个多元文化并存的时代，不同的文明和文化相互接触是不可回避的事实。这就需要我们以积极的态度走出去，主动开放、主动接触，寻求多元文化中相同的特质，作为平等共处的基点。 商品物质生产和消费全球范围的流动使附加于商品之上的文化成为世界性的，这种世界性大多仅限于消费文化层面上。如“麦当劳文化”随着麦当劳在全世界各地所开的数以万计的连锁店得以在世界范围内传播。对于中国人来讲，“麦当劳”、“肯德基”作为美国文化的符号意义比作为快餐符号的意义更为重要，进麦当劳和肯德基，与其说是填饱肚子，勿宁说是想去其中感受那么一点点“美国气氛”。麦当劳在世界上120多个国家开有2.8万个零售店，2000年全系统销售额达400亿美元，总收入的60%来自海外业务。美国文化学家多夫曼指出：“可口可乐可不是简单的事，在它背后顶着整个上层建筑。”作为美国快餐的一个著名品牌，麦当劳流行于世界各地，几乎家喻户晓。麦当劳快餐与其用料配方、制作工艺、生产流程、营销策略、经营理念合在一起，成为麦当劳企业文化。这种文化与其产业模式向社会生活其他领域扩展就是“麦当劳化”。据“麦当劳化”一词的发明者美国马里兰大学乔治·瑞泽尔教授说，麦当劳化是这样一种过程：在此过程中，麦当劳快餐店的原则正在主导美国社会以及世界其余地方的越来越多的部门，当然这对于中国也不例外。 对于影视文化而言，随着三十多年的改革开放和WTO的加入，我们的国门越开越大，当前各类好莱坞大片的炒作热浪不断。美国影视文化的大量引进，对我国国民的思想观念造成了巨大冲击。我国正处于社会变革时期，旧体制的瓦解、新体制的建立，要求我们破除旧观念，建立起适应社会主义市场经济体制的新观念。因此，研究美国影视文化对中国人的影响有着巨大的社会意义和现实意义。影视文化是一种建立在音乐、舞蹈、绘画、雕刻、建筑
中国传统服饰之美 二十世纪三四十年代的上海，是上流名媛，高级交际花的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的时装之一。文化风格旗袍不能脱离人体而孤立存在。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体，形成旗袍文化。京派与海派旗袍，代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚;京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。 旗袍的起源 辛亥革命废除帝制，创立民国。民国之初，剪辫发，易服色，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为倒大袖与新样式旗袍的延生创造了条件。二十年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。 黄金时代
二十世纪二十年代到四十年代，是中国旗袍最灿烂的时期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表，基本完成旗袍文化走向经典的过程，四十年代是其黄金时代在时间上的延续。经过二十世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。 风姿再现 二十世纪五十年代，旗袍曾有过灿烂的一瞬。在人民当家作主的时代，服装流行的主导已转向平民。从一九六六至一九七六年，中华传统文化的遭遇浩劫，旗袍文化也被冷落。二十世纪八十年代开放之初，被冷落了三十年之久的旗袍文化显得有些落伍。近十几年来，木棉道品牌时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约尤胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼 仪场合。 旗袍配饰 旗袍作为中国妇女的传统服装，而并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔，加之可欣赏度高，因而极富
浅谈中国服饰文化 中国传统服饰的文化内涵极其丰富，具有明快的风格与和谐统一的心理追求，其独特的五色体系和风格表现形式成为中国传统服饰文化的基调。中国传统服饰文化具有适中，和谐的“情理美”和追求意境的“含蓄美”。服饰文化把实用价值、文化价值、审美价值融入其中。服饰文化作为人类文明进化的重要组成部分，服饰文化的意义在于适应自然环境以满足生存需求，方便生活日用，以便身体活动，美化自身体态以娱乐身心健康，显示社会身份以表征社会地位 一、中国传统服饰的文化内涵 服饰是人类生活和人类文明的重要组成部分，它满足人们物质生活的需要，并代表着一定时期的文化。服装的款式设计、面料选用、颜色组合等，均记录着特定时期的生产力水平和社会状况，反映着人们的思想文化、追求时尚、审美观念。 中国传统服饰文化不是一种孤立存在的文化现象，它是物质与精神的统一体，也是附着于物质载体之上的主体美的物化形态，既主张象征表意性又倡导审美愉悦性，既注重形式美的创造又崇尚情感意念的表达，使内涵意义与表现形式完美统一，以情景交融、意象统一之美来展示民族美学的生命艺术品位。以中国传统服饰文化中的颜色为例，其文化内涵亦随着社会的发展、时代的变迁而演变，并呈现出鲜明的阶段性、民族性和时代性审美特征。中华传统服饰文化的生活色彩浓郁，它以等级标识为主要体征，并被赋予特定的伦理意义，如商代将取于自然的青蓝、赤红、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，规定只有奴隶主和贵族阶层的着装才能使用这些颜色，且“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之髓，黑与青谓之献，五彩备谓之绣”。先秦之后，到了等级森严的封建社会，服饰色彩作为政治伦理的外在形态直接被用来“别上下、明贵贱”，成为统治阶级等级差别的标志性象征，而黄色和龙纹则成为皇帝的专用色和王权的象征。在封建等级制度的高压和儒家礼教思想的双重作用下，色彩的应用已脱离自然的物质属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。中国传统服饰的文化内涵极其丰富，它出干对自然和生命的无限崇拜以及对等级标识的刻意表述而呈现出明快的色彩风格与和谐统一的心理追求，整体效果既赏心悦目又简单大方，形成了自己独特的五色体系和风格表现方式，成为中国传统服饰文化的基调。 人类创造的世界是一个文化的王国，文化伴随着人类生命的进程而发展，并在社会的进步中发挥着巨大作用。服饰文化是人类物质文明和精神文明的统一。一方面，服饰是文化重要的构成要素，文化的发展刺激着人们对服饰的需求;另一方面，人们对服饰的需求又丰富了文化的内涵，把文化对自然的改造与人的自身培养及生命审美联系在了一起，最终促进了社会的发展。追求艺术的表现和优雅的外观，是人类的共性。可以说，在古代社会中，许多人已经感觉到美化生活的必要，他们的意识，要比文明了的后代敏锐得多，强烈得多。在人类历史的演变进程中，服装对于人类已不仅仅限于遮体御寒，还能满足人们在其他方面的心理需要和生命体认，如中国古代的北方游牧民族的猎手用猎物的牙齿、蹄爪、羽毛或尾巴装饰在自己衣物上，以显示其英勇无敌或地位崇高。随着经济社会的发展，人们衣服的质料、颜色、式样及附属装饰越来越与整个社会心态和个性心理相呼应，服饰本身作为一种信息符号，能够传达时代风尚、文化特色以及个人的
应对全球问题背后的思考 —浅析美国大众文化的扩张对中国的影响 【摘要】冷战后,随着国家软力量在国家力量中地位的突出,美国开始看重一种特殊的能力即利用自身软力量的优势来影响它国的能力。国际政治领域中也由此出现了“文化霸权”、“信息霸权”、“制度霸权”等名词,或统称为“软霸权”。美国利用其软力量中的世界理念、政治文化、大众文化与媒体、对国际制度的影响力等来为其全球霸权战略服务. 随着全球化进程的加快，美国不断进行文化扩张，其文化霸权主义对许多国家的传统文化甚至民族认同都带来了巨大的影响，我国的文化安全也面临着严峻的挑战。本文将就美国文化霸权中的大众文化扩张对中国文化的影响展开浅析（即本文仅阐述美国大众文化的向中国的扩张的影响），包括美国大众文化向中国文化扩张的方式与途径，以及对中国文化安全的影响。 【关键词】文化霸权美国大众文化中国文化影响 冷战结束后，军事因素在国际关系中的地位相对减弱，经济因素地位上升，文化因素的作用得到了更进一步的加强。“文化手段和政治、经济、军事手段一样，在大国间军事作用有限的条件下．特别是在现代核战争无法严密保护本国不受报复的情况下，文化手段尤其成为一种更加重要的强大渗透工具。”正是基于这种地缘政治、经济利益的考虑，霸权主义的执行者——美国开始不断加强对全球文化扩张与渗透的攻势，将其作为实现霸权主义战略目标的重要手段，频频以“人权高于主权” 为借口对其他国家内政外交横加干涉。随着经济和科技的迅猛发展，美国以经济全球化为诱导，凭借它对信息技术和信息的垄断，对发展中国家进行文化入侵，一致极具渗透性迅速“吞噬”着当地的传统文化，影响着人们的思维方式。并且在政治和文化上竭力推行政治强权和文化权．二者交替使用，共同构成了对发展中国家民族正当主权的压制和消蚀。 在世界上有两各个最主要的文化模式，一个是东方文化，另个便是西方文化作为东方文化和西方文化的典型代表，中国文化和美国文化被看作是两种单文化。在全球化的背景下，这两种文化不可避免的要发生冲突和碰撞。而在经济全球化背景下，美国经济上的强势为其实行文化霸权找到了理由，美国认为，其经济发达的原因就在于其文化理念和价值观念的先进性，世界上各民族文化的发展都要向美国看齐。由于其物质上的强势，美国运用经济等手段向中国渗透其价值观念、政治模式和制度理念，更是频频打着“人权高于主权”的幌子，对中国的
旗袍十大品牌_2012年度_中国旗袍网权威推荐 阅读次数：1544 次责任编辑：zhuhong 发布时间：2012-7-27 10:28 虽然旗袍十大品牌一直在业界争论不休，各种排行良莠不齐，让人眼花缭乱，不足以采信。 根据中国旗袍网记者长期调查，从产品受欢迎程度、产品质量、品牌美誉度、售后服务、品牌销售量等因素综合分析，2012年度引领中国旗袍行业的十大品牌如下： 一、秀观唐旗袍 传统与时尚的完美结合，典雅与贤淑的气质展现。秀观唐旗袍品牌从创建开始，就注重品牌的建设及维护，特别注重提升产品的质量。设计师们将中国的传统古典与现代的性感时尚完美结合,秀观唐旗袍以上等的质量、较低的价格和优质的售后服务，从设计→选材→车版→成品的每个流程都经过完善的品质管理与检测体系。因为我们深切明白服装的质量直接影响着服装的销售已至品牌的生命，在国内众多旗袍品牌当中，秀观唐品牌质量属业界楷模。属时尚改良旗袍的龙头企业。全国各地匀有批发加盟实体店，是立足旗袍行业的首选品牌。 二、忆江南旗袍
云南忆江南从创建开始，始终注重品牌的建设及维护，在全国第一家使用企业形象视觉设计系统，投入巨额宣传费用，注重产品质量，被誉为“中国十大品牌国服。’不仅在云南省盛有名气，在全国各地也都有该品牌的实体店，属旗袍行业当中佼佼者。 三、陶玉梅旗袍 "陶玉梅"品牌服饰致力于中式服装的研究、开发和创新工作，实施品牌战略，走品牌化之路。公司每年都要投放大量的意见反馈卡，把消费者的意见摆在第一位。每月都要推出10余款新品，充分利用棉、麻、呢、牛仔、织绵缎、灯芯绒、烂花绒、化纤等面料，让不同层次的消费者都能在"陶玉梅"这个品牌中找到适合自己消费定位的中式服装。陶玉梅产品更新速度能与秀观唐相比。以设计生产的优势迅速占领国内部分市场。 四、格格旗袍 产品主要有中、高档礼服、中式时装、中式休闲装、婚庆装等，格格产品造型优美，材料考究，板型合理，做工精细。产品风格各异，色彩纷呈;或高贵华丽、或喜庆吉祥、或清新典雅、或端庄古朴，深受国内外各界人士的喜爱。格格人始终以弘扬民族服饰文化为宗旨，致力于传统服装的研制和开发，不断追求产品的完美，保持品牌的独特风格。在北京有多家格格旗袍店，属旗袍品牌当中较老的一个，注明于旗袍礼服。 五、吉祥斋旗袍
美国文化对中国传统文化的影响 【摘要】在经济全球化的影响下，美国文化对中国传统文化产生很大的影响，影响了国人的价值观、行为方式和思维方式，有利亦有弊。这就要我们国人正确对待美国文化，取其精华，去其糟粕；也要正确对待我们中华民族的传统文化，传播和弘扬优秀传统文化，做到推陈出新，革故鼎新。 【关键词】传统价值观传统文化产业传统饮食文化传统节日文化 【正文】 从文化要素角度理解，文化是由象征符号、价值观、社会规范和物质文化四部分组成，美国也从这些方面影响中国传统文化。具体变现在以下方面： 一、美国文化影响中国传统的价值观 中国传统价值观可以从三方面进行分析：在人与人的关系上，人伦关系是中国传统价值观思想的起点，孟子指出，人伦是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”五种关系；在人与社会的关系上，中国传统价值观重人道精神、重群体精神；从人与自我的关系上，中国传统价值观重修养之道。而美国是一个崇尚自由的国家，追求自由、平等，与中国传统的伦理精神完全不同，并且美国文化强调独立、个性，具有物质性和实用主义。由于经济全球化的发展和文化的共享性，美国文化传播到中国，自由、平等冲击着中国封建伦理思想，以及独立、个性、物质性都对中国传统文化产生深远影响。我
们承认，中国传统文化中有不合理的地方，我们也可以学习美国的优秀文化，追求自由、平等，追求独立、个性，但不能一味的标新立异。追求独立的同时也要注重群体精神，学会团结协作。不能一味追求物质主义，也要注重培养和提高个人素质与修养。 二、美国文化影响中国传统文化产业 目前美国的文化产业居世界首位，成为最大的文化输出国。繁杂的美国文化商品超越地域、时空限制，到达五大洲的每个角落。可口可乐、麦当劳、肯德基等快餐文化深得国人青睐。还有迪斯尼、MIV 流行音乐、好莱坞电影等更是深受国人欢迎。迪斯尼乐园成为大多数人们心目中好玩又刺激的地方，更是孩子们心中的天堂。MIV流行音乐特别是好莱坞电影占据了青少年大多数业余时间，有的甚至对好莱坞电影痴迷，这些对青少年的思想观念产生深远影响以外，更是对中国传统文化在的戏剧、歌曲、才艺表演等文艺演出产生很大冲击，甚至对中国的国粹—京剧造成很大打击。受美国等西方文化的影响，现在大多数人不喜欢戏曲、京剧，也可以说根本不懂得如何去欣赏京剧，青少年这一代除了专门学戏曲的别的就更不用说了。在大街上，放眼望去，耳朵上戴耳机的人很多，但有几人是在听戏曲呢？我想大多数都是在听流行音乐吧，而且还边听边唱，但有几人会唱京剧呢？我想说，好的流行音乐是应该学习，应该欣赏，但我们的国粹就要丢弃吗？当然不可以!国粹是我们民族的精华啊，怎能抛弃？我们应该继承和发扬，更要创新，找到人们容易接受的方式方法，让我们的优秀传统文化得到更好的传播。
“东方美”结题报告 组长：高雁秋 组员：周玥颖，钟喻晓，刘娅西，胡艺馨，杨芳，徐巧，赵琳，何瑜杰，唐明辉，刘于滔，肖锋 指导老师：高勇（周霞） 一、我们的研究过程 有关课题的研究性学习对于高一毫无经验的我们来说，这是一件大事也是一件麻烦事。最头疼的便是选定研究对象。我们在高老师的指导下开始讨论该研究什么，最后大家一致选择旗袍作为我们的研究对象。之所以选择旗袍是因为旗袍作为中国的传统文化服饰,其形式和中国传统的审美观十分契合。既表现出中华民族的一种规整,含蓄,端庄，优雅的审美要求,也迎合了中国女性温和内敛的性格特点，其流畅的弧线条,和收紧的设计把女性的曲线完美的展现了出来。第二个原因是在我们周围也会时常看到穿旗袍的女性，便于我们研究。为了能更深入了解旗袍的美和中国文化的博大精深,我们选择了研究旗袍。 在周三下午,学校将高一全体学生集中在学校体艺馆,向我们展示了一些好的课题研究，并鼓励我们积极参加。 接下来就需要进入开题报告阶段了。在5月12号由本组长（高雁秋）在教室开始写开题报告，并向老师询问不好之处加以改正。从5月14号起，我们小组开始了资料的收集工作。收集好后，全体组员在一起筛选出有用的,有参考价值的资料,进行整理,排列,然后做成课件给指导老师看，并请老师指出不足之处及时修改。 一周之后,开题报告基本完成,资料收集完毕。我们把做好的课件演示给导师看,指导老师向我们提出了若干的建议，然后我们加以完善。 为了把我们的旗袍课题研究推上一个新的台阶，于是,组长（高雁秋）将要完成的任务分配给组员,并要求在规定时间内完成。周末，组员（周玥颖，刘娅西，钟喻晓，赵琳，杨芳）就开始寻找旗袍店之旅。经过几番周折,周玥颖终于得到消息,在七星岗一带有旗袍店。马上行动！她便约上其她人一起前往七星岗。 但是，我们碰壁了，店主见我们手拿相机，怀疑我们为商业间谍，便阻止我们拍照，还拒绝我们的采访。这让我不禁想到了中国的“闭关锁国”，不知道几百年后，旗袍的技艺会不会失传呢？那一天我们无功而返。 回到学校后，组长（高雁秋）带着周玥颖，赵琳，刘娅西，唐明辉对本校一位酷爱旗袍的女老师进行了采访。 几天后我们对旗袍有了一定的了解,为了让这次的课题研究具有全面性,我们制作了一份调查报告,先让小组成员每人想出10个问题,再经过小组讨论,选出较实用,大众化的,对其进行修改,整理，于是组员（肖锋，何玉洁，刘于滔）进行问卷的制作工作。
旗袍文化浅析 国际商学院旅游管理乔梓文 1307714027 内容摘要：旗袍在中国已有百来年历史，一直被视为中华民族服饰的典型代表，如今改良后的旗袍更是走向世界，成为时尚的领军人物和东方璀璨的明珠。本文从旗袍的起源与发展，旗袍的神秘魅力，旗袍穿着要领，旗袍赋予的文化内涵以及当今旗袍的时代精神与意义等几个方面论述旗袍的韵律与妩媚。 一、旗袍的起源与发展 旗袍始于清代，清太祖努尔哈赤统一了女真族各部。设立了清军中的红、蓝、黄、自四正旗。入关后又增添镶黄、镶红、镶蓝、镶白四镶旗，以此来区分、统驭所属军民，称做“八旗”。八旗所属臣民习惯穿长袍，是满族的土著服装，故此而得名为“旗袍”。旗袍是满族妇女传统服饰工艺品，又是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，裁剪很简单，四片裁制，衣衩较长，主要特征有右衽大襟，饰以各式袢扣，直腰身，袍身宽大，“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮帮甚至碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟都有多重宽大的滚边。…满族贵族妇女的旗袍，面料多为绸缎，图案大都是吉祥纹饰，走起路来像是“风摆荷叶”。 到2O世纪2O年代，满汉女子服饰不断融合为一，并吸收了西洋服装式样。当初的旗袍样式，袖口收紧，滚边减窄，纹样刺绣稍作简略，衣身略短。到2O 年代末，受西方裙装的影响，旗袍的样式有了明显的改变，旗袍变为收腰合体曲线式，展现了女性的凹凸特征，具备了现代女装的基本特征和流行基础。 进入三、四十年代后，旗袍造型完美成熟，全世界家喻户晓，堪称经典之作，是旗袍的顶峰时期。这时的旗袍采用高立领、吸腰、短袖、纽襻、斜襟、高开衩，袍子忽短忽长，剪裁和造型学习了西裙特点，使旗袍更加合身，展露女性玲珑突兀的优美体态。”面料上，纱、绉、绸、缎、花呢、棉布等都在应用。 1949年解放前夕，旗袍已经相当普遍，成为城市妇女的日常便装。但新中国建立后，妇女穿衣服鄙弃穿红戴绿，鄙弃小资情调，流行朴素的军装、列宁装。于是，旗袍所蕴含的悠闲、舒适、柔曼的大家闺秀形象，已失去了其生存的意义。 1956年，据说苏联的某领导人到中国访问时提出，中国人的服装要体现新中国欣欣向荣的新面貌，于是，我们国家提出口号“人人穿花衣裳”，于是旗袍
如何看待美国文化对中国文化的影响和冲击 经济全球化浪潮正在势不可挡地席卷整个世界，各国综合实力之间的竞争日趋激烈。传统的有经济发展、军事装备、科技进步、领土和地域扩张等所构成的硬实力竞争愈演愈烈，而文化感染力、价值感召力、道德影响力、政治制度、意识形态、外交说服力等所构成的软实力竞争风起云涌，方兴未艾，两者相互依存、相互促进、相互影响、相互激荡，使国际社会综合国力间的竞争呈现出前所未有的格局。 国际文化交流既是促进世界各国相互联系、共同发展的重要途径，也是各国实现本国外交策略的重要工具。美国政府充分利用国际文化交流的这种功能，进行文化扩张和渗透。美国文化随着经济全球化形成了一股强大的美国式力量，向世界各国辐射，对地球上几乎所有国家进行着价值观念与生活方式的单方面输出，并施加影响。 21世纪的突出标志之一就是文化的多元性，而这些多元文化中对人们生活冲击最大的就是外来文化，它以不可阻挡的态势影响着各民族的本土文化和所有的人。改革开放使得中国从一个相对封闭的环境中走出来，而且这种开放的步子越来越快，各种文化思潮也随之而来，由此带来了文化和价值取向的多元化。 在世界多级化、经济全球化和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种文化互相交织、相互激荡的局面，作为新时期的大学生我们应该怎么去看待美国文化的冲击和影响呢。 美国文化，现在已经影响了我们生活的各个方面，饮食、影视、服饰、价值观和婚姻等。例如街头，随处可见身穿欧美、日韩嘻哈风格服饰，耳朵上戴着超大式的耳塞，边走边哼；或顶着爆炸头，戴满金属饰品的年青人；肯德基、麦当劳、尊宝批萨等食品吸引了大量的顾客；音像店里，摇滚、嘻哈等流行音乐被放在最显眼的架子上，我们的传统民族音乐被遗忘在了不起眼的地方；电影院里好莱坞大片风头最劲，其惊险的镜头和特技吸引了不少人的眼球，票房一路飙升；如今的节日更是