旧社会的三教九流和江湖语
三教九流和江湖语这一资料，是笔者走访许多老艺人，根据他们口述，汇编而成。现将内容分别介绍如下，以供参考。
一、三教九流
“三教九流”一词的意义曾经是颇为高雅的。三教的说法起自三国时代，指的是儒、释、道三种教派。
“儒”，是孔子所创，并非宗教，而是汉儒为了提高孔子的地位，把儒家学说渲染得像宗教一样。因此，就被人看作为宗教了。
“释”，是东汉时传入我国的佛教，是印度释迦牟尼所创立。因而简称为“释”。
“道”，是东汉时期创立的一种宗教，讲究炼丹修道，寻长生不老之法，故称为道。
三国时，三种教派影响很大，因此，人们就把三家相提并论，称为“三教”。
“九流”的说法，是指春秋战国时代的儒、墨、道、阴阳、名、法、杂、农、纵横等学术派别。后来，人们把宗教及学术中的各种流派，统而称之为“三教九流”。
随着时间的推移，其含义便每况愈下。今天通常是作为贬义词，泛指那些在江湖上从事各种行业的人。
三教的含义在清朝和民国时期尚无改变，九流在清朝末年流传下来，有所改动。有上、中、下九流之分。
1、上九流
一流佛祖、二流仙、三流帝王、四流官、五流修行、六流善、七僧、八道、九庄田。
2、中九流
一流举子、二流医、三流星象、四流棋、五流丹青、六流画、七工、八商、九禽奇。
3、下九流
一流哑行、二流茶房、三流斗秤、四流裁缝、五流吹鼓手、六流剃头匠、七流拉马、八流拉驴、九流当娼。
二、江湖用语
（一）江湖生意，分为四大类，又称四点。所谓四点即金、焊、俐、谈。四点之内，金、焊生意有九金、十八焊之分。
（A）金点（九金）：
1、评金：包括奇门遁甲、大六壬、小六壬课。
2、代子金：鬼八卦（即未卜先知）。
3、戗金：包括六爻课、拆字等。
4、紫竹金：包括用草占卜、灸龟占卦、竹棍占卦等。
5、哑金：坐地不语等。
6、嘴子金：黄雀叨卦、八哥占课、各种相术等。
7、页子金：铁算盘、生生数、批八字等。
8、海子金：演禽算卦（以禽作解）。
9、溜金：瞎子算命、抽签、各种顺口溜。
（B）焊点（十八焊）：
1、卖草药：是草焊。
2、卖中成药：是成焊。
3、卖西药：是西焊。
4、卖眼药：是昭焊。
5、卖膏药：是驮焊。
6、卖药药：是焊山。
7、卖鼠药：是鼠焊。 8、卖兽药：是嘴子焊。
9、卖拔毛药：是苗子焊。 10、卖野草药：是溜焊。
11、卖牙疼药：是焊才。 12、卖小儿药：是减焊。
13、治妇女病：是头焊。 14、治花柳病：是车焊。
15、扎针治病：是亮焊。 16、按摩治病：是茹焊。
17、治皮肤病：是焊绺。 18、卖淫心发动药：是春焊。（C）俐点：
包括各种魔术、杂技、马戏团、幻术、戏法、武术、卖艺等。
（D）谈点：
包括说书、唱戏、说评书、相声等。
（二）江湖用语，俗称“行话”。
江湖人把说行语：叫“春点”。二人对话：“剃纲”。话说错啦：“钻纲”。看看：“把把”。在哪买哩：“在那轴哩”。自己发明哩：“自己钻哩”。书：“册子”。烟：“草扇”。馍：“啃子”。面：“灰子”。粮食：“子啃子”。水：“稀溜溜”。卖汤水吃食：“水啃子”。吃饭：“抿啃”。天阴：“挂帐子”。下雨：“摆着哩”。下雪：“摆蛾子”。禽兽类：“尖嘴子”。大官：“海把头”。小官：“尖把头”。做生意出摊：“撂地吧”。山：“架子”。收摊吧：“扫了吧”。不叫干：“卯地”。谁辇哩：“老官上卯哩”。东西叫掂走啦：“卯啃啦”。将人关起来：“闷马”。老头：“苍马”。老婆：“苍彩”。坏女人：“社彩”，也叫“海漂子”。男人：“云士”。女人：“彩性”。问几个男孩：“几个环”。问几个女孩：“几个斗”。问弟兄几人：“几个同伴”。哥：“上同伴”。弟：“下同伴”。村：“杆”。路：“土梁子”。铁路：“铁梁子”。牲畜：“嘴子”。你是哪城哩：东是“木城哩”。西是“金城哩”。南是“火城哩”。北是“水城哩”。看戏：“把望贤”。拉弦：“抽丝”。医生：“老晕”。号脉：“掌钳子”。看病：“观事”。兽医：“嘴子老晕”。借钱：“找票眼”。借不来：“没票眼”。借来啦：“有票眼”。还人家钱：“平票眼”。欠人家钱多：“都成票眼啦”。人家要钱：“逼把哩”。腿上有病：“纲吊子”。腰疼：“弓吊子”。肚子有病：“布袋科”。人有病：“有年科”。去看病：“把把年科”。城：“圈圈”。集镇：“溜”。赶集：“辇溜”。赶会：“辇乱子”。开会：“朝乱子”。知道人家里事：“拾着他里簧”。人多没法说：“念不净”。给人家说实话：“吐的是
真簧”。半真半假：“半监半欣”。拿人家的东西不给啦：“欣纲”。说瞎话卖假东西：“挑稀”。卖真东西：“监哩”。知道不知道：“鸟稀不鸟稀”。知道：“鸟”。不知道：“不鸟”。瞎子：“念昭”。眼不好：“昭不递”。人死：“土念”。问水开不开：“顶帽不帽”。开：“顶帽”。不开：“不顶帽”。娼门称老鼠：“财神”。小偷：“跑龙马”。偷：“荣”。小偷偷了走啦：“荣撤啦”。小偷失手：“检口”。偷鸡：“拔菜”。偷玉米穗：“撇牛角”。偷柿子：“摘星星”。偷地里棉花：“摘蛾子”。小偷掏包：“抠皮子”。车匪：“蹬轮子”。固定摊：“坐底炮”。出大力：“抗大个”。生意做得好：“生意老红”。生意做得不好：“老熏”。坐商门前不叫出生意：“有人念作、不能撂”。光看不买：“调脚马”。光问不买：“唧玲空子”。不买还说孬话：“熏马”。问做生意的来几个人：“来几顶码子”。狗：“皮子”。狗叫：“皮子发”。鸣叫：“尖子哨”。金子：“黄”。银：“白”。筷子：“篙”。碗：“可餐”。药老治病：“老捉”。东西：“系托不系托”。瓶、罐：“挡”。喝水：“浇”。卖药介绍治病：“包口”。卖药说话流利：“钢”。卖药物等顺口溜：“叫条子”。说混沌话：“混钢”。妻：“利子”。尼姑：“青子”。和尚：“不住子”。拆字用的石板：“混兰板”。走的快点：“踏子放里海些”。走的慢点：“踏子尖点”。问属啥里：“啥张子”。问多大：“几丈几”。小男孩：“减齿”。小女孩：“斗花子”。做江湖生意、不懂江湖语：“空大梁”。生意人：“买点子”。生意招牌：“点张子”。。江湖语一点也不懂：“空里流水”。赌博：“明签”。木才：“方子”。打人一齐上：“并肩子”。用刀砍人：“板刀面”。图画：“软片”。铁、钢、磁、古董：统叫“硬片”。跑：“风紧扯呼”。听听谁说里啥：“耳目耳目”。听着啦：“亲自耳目着”。没听着：“没耳目着”。男鞋：“老踢”。女鞋：“花踢”。饭：“撤啃”。头：“顶壳”。头发：“苗子”。眉：“高吊子”。眼：“槽子”。嘴：“合子”。舌：“鱼”。脸：“桃”。耳：“扇风”鼻：“土星”。剃头：“扫苗子、除山头、刮黑草”。修脚：“老挖”。抹彩：“老抹”。撂圈：“套”。圆牌打糖：“转转”。起黑痣：“黑耳盘”。扎针卖膏药：“焊插抹念”。卖钢针：“响插子”。卖刀：“青”。五料面：“沫子”。石头、玉器：“山根子”。卖眼镜：“滚子”。粘补生意：“粘焊”。找主要人：“稀流流”。卖各种灯：“亮子”。生意起不出名堂的：“杂八行”。
（三）江湖姓氏语
江湖姓氏语甚多，不便一一举例介绍十余例，以供参考。例如：问姓啥：“啥万子”。
姓赵：“灯笼万”。姓孙：“跟头万”。姓韩：“冷子万”。姓刘：“顺水万”。姓李：“操手万”。姓宋：“扯手万”。姓马：“高头万”。姓冯：“二马万”。姓林：“二木万”。姓周：“漂子万”。姓白：“雪花万”。姓杨：“膻子万”。姓张：“弓长万”。姓王：“虎头万”。姓吴：“口天万”。姓陈：“千斤万”。姓猪：“哼哼万”。姓贺：“加贝万”。姓郭：“生铁万”。姓许：“言午万”。
（四）江湖数语
一数：“柳”。二数：“月”。三数：“汪”。四数：“则”。五数：“中”。六数：“申”。七数：“星”。八数：“张”。九数：“爱”。十数：“足”。一百数：“拍”。一千数：“拐”。万数：“草”。
（四）江湖语八忌
八忌语，也叫忌八“块”。八块就是哭、鬼、梦、塔、龙、虎、桥、牙八个字，江湖生意人，最忌讳说这几个字。谁说出这八块一个字，即为“犯块”，主一天不幸。如有同行人在一起，犯块人就得管他们一天伙食。
哭：“撇苏”。鬼：“倭罗子”。梦：“幌晾子”。塔：“椎子”.。龙：“海条子”。虎：“海嘴子”。桥：“海空子”。牙：“才”。
江湖三教九流黑话大全 谚云：“江湖话走遍天下，黑咕语寸步难行。”可见江湖语是流行于全国各地三教九流、各行各业，覆盖面极广的一种通用隐语，是中国汉语中的社会方言。它的一个最大特点就在于它的群体性和隐秘性。除了江湖中人和少数专家、学者之外，一般人是难以通晓的，行家称之为“春点”或“切口”。 江湖上讲究八大门，即金、皮、彩、挂、平、团、调、柳。“金”指算命看相的；“皮”指行医卖药的；“彩”指耍魔术变戏法的；“挂”指习武练拳的（故称“挂子行”）；“平”指说评书相声的；“团”指乞丐、卖唱的；“调”指搭棚子吹、拉、弹、唱的；“柳”指唱传统戏的。在八大门中，“挂子行”位列第四。虽然地位较低，然而江湖语却多出自社会贤达及文化名人之手，有着极其深厚的文化内涵。 由于历史的原因，江湖语作为一种特殊的语言，不仅丰富了中国的语言文化，而且在冷兵器的特殊年代，对于武林人士的思想沟通、技艺交流、走镖护院，甚至对于发展一方经济均发挥过特殊的作用。老一代武林前辈对江湖春点极其珍视，不肯轻传。谚云：“能送十吊钱，不教一趟拳；能送一锭金，不吐半句春。”话是拦路虎，有时候话比拳还重要。 譬如说，你是看家护院的，晚上看到房顶上有个人，那人说：“好美一池水。”如果你答不上来，近期必然出事；如果你懂得这是一句试探软硬的话（江湖上称院子叫做“池子”，“好美一池水”意为这个院子里有不少钱财，可以来抢），只要正确应对就可以避免一场灾难。正确的回答是，贼说：“好美一池水。”你应回答：“水里没有鱼（意即这个院子里没有多余的钱财让你拿）。”贼又说：“水里鱼不少（意为院子里钱财不少，我有足够的能力在这里抢很多东西）。”你又答：“鱼身上有刺（意为即使有多余的钱财，因为我有高超的武功，有我在这里看护，你是拿不上的）。”这样，贼人一听就“扯活了”（意为跑了）。 □对武林中人的称谓 练拳的称为“挂子行”，细分为： 支挂子——懂点武术，胆子大、敢护院的人；
先谈厨具的变迁，再谈电器的应用，最后再讲厨具对餐饮业的影响 炊具解放前，50年代初，农村及部分城市家庭用柴草灶、风箱做饭，使用泥盆、瓦缸、铁铲、木勺、笊篱、铁筲、木桶、生铁锅、葫芦瓢等器具。50年代后期，城市普遍使用煤球炉。60年代，钢精、塑料器皿进入市民家庭，旧式炊具逐步淘汰。70年代，城市广泛使用蜂窝煤炉；农村始用蜂窝煤炉、钢精器皿等。80年代，城市使用煤气灶户增多，高压锅、电气灶具开始进入部分家庭；农村广泛使用蜂窝煤炉，柴草灶所剩无几。餐具解放前，50年代，城市、农村宴客多用大海碗、平碟、锡酒壶、小酒盅；日常就餐用粗瓷碗(黑、白)、竹木筷。70年代，城市转向细瓷小碗，配备大小盘碟；农村多用粗瓷白碗。80年代，城市开始使用成套细瓷餐具(有布碟、汤碗、汤盘、汤匙、瓷酒壶、高脚酒杯等)，部分家庭备有火锅、啤酒套具，后期不锈钢餐具出现；农村逐步向细瓷多样化发展。 笊篱是一种发源于中国的东亚传统的烹饪器具，用竹篾、柳条、铅丝等编成。像漏勺一样，有眼儿。在烹饪时，用来捞取食物，使被捞的食品与汤、油分离，即过滤、筛分、沥水（或者说漓液），跟漏勺的作用差不多，但又有不同用途。主要用于捞饺子、捞面等等。由于笊网形状酷似蜘蛛网，故英文译作Spider。闽南语俗称面摵仔，摵仔面（俗写作切仔面）一名即源于此。材质有竹编的、金属的（旧时有用黄铜、铝等金属打造，当前多用铁和不锈钢制成）。福建农村用的笊篱都用毛竹编成，用于打捞番薯米和未完全煮熟的大米饭，然后装到饭甑中蒸煮。笊篱把手也用毛竹片而制成，长约三尺。 葫芦瓢用葫芦干壳做成的勺，是我国古代民间常用的一种舀水工具。如：瓢杓(剖开葫芦制成的酒器)；瓢壶(盛酒的器具)；瓢把子(江湖黑话，土匪头子)；瓢箪(饮食只有一瓢水、一篮饭。比喻清寒穷困)；瓢勺(把老熟的葫芦剖成两半所做成的勺子。葫芦瓢可以舀水，也可以盛米、盛酒、盛药、盛粟，酸的甜的苦的辣的都可盛装。 燃气灶 每个家庭的厨房里都有燃气灶，但是你知道在厨房占据着方寸之地的燃气灶是如何发展而来的吗？今天，就让我带你们了解中国燃气灶的发展史。 在历史上，法国人菲利普?鲁本最早研制燃气灶，可是却由于特别原因使研制工作中断了，后来，1826年，英国备案普敦瓦斯公司的副经理詹姆斯?夏夫发明了世界上第一个供厨房用炒菜的燃气灶具。 在1980年以前，中国的燃气事业的发展还比较落后，城市燃气的普及程度非常低，仅有百分之十几，广大农村几乎没有人使用燃气，产品结构简单，功能单一。 1980年以后，随着改革开放的深入，市场经济随之兴起，国外各式各样的燃气用具纷纷进入中国，燃气用具的生产企业也由原来的十多家猛增到近百家，企业类型也由原来的单一燃气公司发展到有国营、集体、民营等各种企业类型，国外著名的燃具生产企业也开始在中国寻找合作伙伴，从而使燃气用具的产品质量和外观.也有了根本的改变，产品的品种和功能也在不断变化。在此期间，面板、燃烧系统、点火装置也有了改进。面板材料有冷板喷涂，燃烧器有铸铁炉头、表面电镀或喷锌处理，点火装置采用压电电子点火，提高了点火率，燃气灶的耐用性和可靠性有了提高。 1990年以后，中国乃至世界经济进入了一个飞速发展阶段。中国的燃气及燃具事业进入了快速成长时期。国外先进燃具开发制造技术的引入，带来了中国燃具事业的突破性改变。家用燃气灶具品种增多，款式新颖，安全措施增强，材质、功能和性能等均有所改善。在生产质量和可靠性，工艺水平，自动化和智能化程度，性能指标的先进性，节能和环保，安全使用等方面也都有所改善。
浅析社会方言之隐语行话 摘要：各种语言几乎都存在使用民间秘密语的历史或现实。不同时代、不同群体的民间秘密语，不免印有时代与群体的文化痕迹，乃至政治、经济的烙印。人们一向对隐语行话有所误读与偏见，但事实上，流行隐语行话的群体，大多不属于涉嫌犯罪的群体，作为一种语言文化现象的隐语行话，其使用与传承是现实社会语言生活的需要。随着社会的发展，我们更应该保护这些文化遗产。 关键词：隐语行话；语言生活；语言问题 隐语是一种语言变体，是某一社会群体为对外人保密而创制的专用语词。因此，长期以来隐语一直处于一种被封闭的状态；又由于当代的隐语基本上在违法犯罪人员中流行，甚至有人把隐语叫作“违法犯罪隐语”、“刑事犯罪隐语”，这就限制了对隐语的研究。本文拟就隐语的渊源、类型、特点、功能等方面谈谈自己的认识。 一、隐语的渊源 隐语，是隐其事而假以他辞进行表达的语词。《汉语大辞典》“隐语”：“指不直说本意而借别的词语来暗示的话。”它们的特点是回互其辞、隐伏诡诱，使他人难以理解，以达到对外保密的目的。例如：赶碟子（刮脸）、鞭托（动武打架）、不钻朵（说书的不识字）、挂丽（衣裳）、看花（窥探事主衣兜）等。 这里所列的隐语，有的是旧时行当、帮会的用语，有的是当代违法犯罪人员的用语。这些隐语的含义，外人是难以了解的，所以，隐语实际上就是某个言语集团即交际群体的一种交际工具，即文流信息的载体。 从广义上说，隐语还包括各种形式的谜语；从狭义上说，谜语已从隐语中分离出来，即我们现在所说的隐语，除了谜语式的隐语，是不含其他谜语的。认清这一点，有利于集中认识隐语这个特殊而神秘的语言现象。 隐语在其长期的发展过程中，衍化出许多不同的称谓，如黑话、切口、行话、暗语、术语、春点（唇点）、市语、锦语、方语、俏语、杂话、秘密语、查语等。这些称谓，或反映了使用者的职事行当区别，或反映了流行的地域、范围，或反映了隐语内容的特点。⑴
从《智取威虎山》谈江湖黑话系统“天王盖地虎！” “宝塔镇河妖！” “野鸡闷头钻，怎么上天王山？” “满地都是米，唔呀有根底。” “拜见过阿妈了吗？” “他房上没有瓦，非否非，否非否。” … 这些曾经只在东北深山老林土匪中秘密流传的黑话，随着当年曲波《林海雪原》被改编成样板戏《智取威虎山》而走红于中国大地，成为几代人口中的经典对白。随着历史的变迁，新生代的80、90后对这些曾经的“流行语”早已生疏。还得感谢香港的徐老怪，新版《智取威虎山》在圣诞期间的热映，不仅勾起了几代人的回忆，更让新生代们了解并关注曾经的经典。仅凭这一点，新版《智取威虎山》便功不可没。 对新版《智取威虎山》的肯定之词已经很多，这里不再赶时髦，只借这个话题，谈谈过去的江湖黑话，也就是江湖人口中的“春典”。 【为什么要有黑话】 江湖黑话，即春典，也叫“山音”，“切口”或“怯口”。 我们知道，真实的江湖，是一个边缘、底层的社会，其大多数成员，都或多或少涉及非法勾当。在这样的情况下，成员之间彼此的信任是非常难以建立起来的。但同时，江湖人又大多贫困边缘，而且行走四方，迫切需要来自外界的帮助。一口流利的春典，江湖黑话叫“满春满典”，不仅表明你是“自己人”，有助于赢得江湖同道的信任——《智取威虎山》中杨子荣上山之后立刻和土匪对春典、讲黑话即是此意——更是一个人江湖地位的象征。 一些春典，只有江湖中有一定地位的人才可以讲，只有老江湖才会，初出茅庐的人学不到，也没资格讲。比如《智取威虎山》中的“脸红什么”这样的问话，只有座山雕这样的大土匪头子可以讲，下面的小喽啰没资格这么问的。 用今日的概念，黑话，是江湖人中的一套完整而复杂的认证体系，掌握了黑话也就是春典，才能够成为职业的江湖人士。所以过去江湖人对春典非常重视，除非非常信任的徒弟、亲人，绝不轻易传授春典。 英雄好汉们在闯荡江湖之前，都要专门和师父学习春典，所以有有“宁给十万钱，不把艺来传；宁给一两金，不给一句春”的说法。 【黑话不好学】 春典不仅仅是一个个孤立的语句，概念，说春典时的语气、节奏、态度等等都很重要，稍有错误便容易被老江湖发现，露出马脚。所以伪装江湖人不是背诵几句春典就可以，还要模仿得惟妙惟肖。历史上的杨子荣之所以成为传奇英雄，就在于成功模仿了土匪的黑话而且取得了土匪的信任，这非常不容易。 有一部传统评书叫《永庆升平》，非常精彩，如今已经失传。其实故事的本子很完整，今天还在，但是其中的“书道儿”，今天的艺人表演不出来。比如，其中有许多江湖人士讲春典的段落，今天的说书人很难模仿出那股江湖气。比如这几句： “合字儿，掉瓢儿，招路把合，龙宫道漂遥儿赤字，居米子海。脑儿塞拈青字，浑天汪攒架漂遥儿，摘赤字的瓢儿肘，居米急付流儿撒活。” 现存的文本中，这几句断句和字有许多错误，笔者在此更正了一下。 这几句话的意思是，朋友（合字儿），回头（掉瓢儿），仔细看（招路把合），水面（龙宫道儿）船上（漂遥儿）有官员（赤字儿），银子多（居米子海），头说（脑儿塞）带着家伙（拈青字），夜里三更（浑天汪攒）
三教九流十家 一、三教九流十家 1.三教：儒、道、佛。 2.九流：先秦至汉初的九大学术流派，儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。出自汉代刘向、刘歆编撰的《七略·诸子略》。 3.十家：九流以外加上小说家。之所以以“流”来形容，实际上是以社会形式比喻为水。无论是山河变换，还是水脉分流，水却一直遵守自然规律的同时，依然展现自己的意志思想。而小说家，却往往要以迎合读者为首。 二、佛教 1.佛教：世界三大宗教之一，三大宗教中，以基督教人数最多，伊斯兰教次之，佛教最后。佛教则有南传佛教、汉传佛教（大乘佛教）、藏传佛教三大派系。 2.创始人：古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。 三、儒教 1.孔子：名丘，字仲尼，至圣，《春秋》，兴办私学（杏坛讲学）。学生三千，居于七十二圣贤之首的是颜回。 (1)儒家四配：颜回、曾子、孔伋、孟子。 (2)核心观点：仁、礼。
(3)《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也”。（举一反三） (4)《论语·卫灵公》：子曰：“有教无类”。（教育公平思想） (5)《论语·卫灵公》：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。（己所不欲，勿施于人） (6)《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和”。（和而不同） (7)《论语·述而》:子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:“不图为乐之至于斯也”。（韶乐） (8)《论语·为政》:子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。（为政以德） (9)《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝”。（韦编三绝） 2.孟子：亚圣，孟子善辩。 (1)《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也”。（仁政） (2)《孟子·梁惠王上》：“王何必曰利，亦有仁义而已矣”。（仁义） (3)《孟子·离娄下》：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。（仁者爱人） (4)《孟子·滕文公上》：“孟子道性善，言必称尧舜”。（性善论） (5)《孟子·尽心下》：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫”。（民本，民贵君轻，人民群众是历史的主体和创造者） (6)《孟子·尽心上》：孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也”。（尽心知性知天） (7)《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。（四端）
江湖黑话大全 一、人物类 ◎人：丁。◎鹰爪孙：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。 ◎豆儿：姑娘。◎托线孙：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。 ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。 ◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合：水贼。 ◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处引申意。 ◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一张油滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》） 二、数字类 ◎流月汪则中，神心张爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。 ◎干：千。 ◎百：百。 三、生活类 ◎老瓜／居米：银子。◎亮子：照明用具，如千里火等。 ◎莲花子：碗。◎汤钵子：大碗。 ◎划十子：筷子。◎搬梁：拿筷子。 ◎水牙子：汤匙。◎扣盅：喝水。
◎穿通子／顺腿：袜子。◎提头子／踢士：鞋子。 ◎飞蛾子：马挂。◎叉叉子／蹬空：裤子。 ◎通衫子：大挂。◎顶天：帽子。 ◎小罗考：衬衣。◎护脸：眼镜。 ◎海砂子：私盐。◎海砂窑：盐仓。 ◎姜片／马蜂子：肉。◎马牙：饭。 ◎番张子：饼。◎细苗条：鱼。 ◎拖条：睡觉。◎黏肤：擦脸。 ◎蹦火：吸烟。◎蹦台：上炕。 ◎领甲：烤火。◎卖鸡：跨门槛。 ◎蹓狗：跳窗户。◎摆丢子：刮风。 ◎照相／朝相：见面。◎安了根：吃饭了。 ◎眩里圆：吃了。◎捏子攒：还没吃。 ◎东、西、南、北：倒、列、阳、漠。◎捕子：捕鱼的水禽。 ◎皮娃子爆豆子／皮子串：被狗咬了。◎火窑：店房。 ◎打尖：意指旅人中途吃饭。◎踏青子，斩盘带推包：串茶馆，相面带治病。 四、器官类 ◎瓢（把子）：头、脑袋。「摘瓢」即为割脑袋。另可引申为一组织之首脑、领袖，称「（总）瓢把子」。 ◎招子：指眼睛。古代指招贴、告白。《永乐大典》中：「今早挂了招子，不免叫孩子出来，商量明日杂剧。」大抵眼睛为一个人的招牌，故引申而称「招子」。武林中，下手歹毒者常直取对方双目，意欲废掉对手的招子。 另眼睛亦可称「湖」。 ＜招子不昏：眼睛不亮＞ ◎顺风子：指耳朵。◎海子／江子／樱桃子（女）：口。 ◎金杠子：腿。◎南子：肚子。 ◎踢杞：脚。◎蚕子／定盘子：心。 五、武器类 ◎蛇儿：把兵器比做叫化子手上的蛇。◎暗青子：即暗器。 ◎青子：兵刃。◎片子：刀。
三教九流大观洪帮洪门暗号三教九流大观洪帮洪门暗号 - 各码头联络暗号 洪门为了保持其民间秘密的活动方式，各山堂之间的联络一概使用暗号。洪门弟兄如负责联络使命或因事外出，临时需要与外码头洪门组织取得联系，都必须对本山堂的四柱~■山、堂、水、香的名称，和四大盟兄 恩、承、保、荐四位大哥的姓名，牢牢记住。此外，还必须牢记各种暗号,才能走遍天下，到处取得洪门兄弟招待照顾，帮助办事。关于洪门四柱名称和四大盟兄的姓名，对洪门以外的人必须绝对保密，上不告诉父母,下不告诉妻子儿女，这是洪门的绝密暗号。它主要用于在洪门各山堂之间的联络问答。 洪门各山堂为了彼此联系，在某些城镇或地区设立码头，内部称为“方首”(一方之首的意思）。在清代，洪门山堂在某地区设立码头“方首”，必须通报全国洪门各山堂，以便联系。清末，没有全国性统一的洪门组织，联系面不大，大致一省的洪n组织相互有联系，能够互通“方首”地址，大都以茶馆酒店为联络地点，各山堂接洽工作，联系事宜，一般不用书面联系，唯恐泄密,大都仍用暗号联络。码头“方首”
之间的联络，一般成员不堪胜任，必须由高层级别考如“红旗老五”主持或由“执法老五”代行，他们必须非常熟悉洪门的规章制度，以及各山堂的四柱——山、堂、水、香的特殊名称和各山堂的山主、坐堂大爷的姓名，以便盘问前来联系的洪门弟兄。 在外码头使用暗号联络的洪门弟兄，大致分为两种，其一，为组织派遣，负有使命者，组织会告诉他要联系的外码头“方首”的联络地点，以至茶馆酒店的名称字号，前往联络者易于寻找。其二，无组织交代任务的过路洪门弟兄,一旦遇到困难或缺乏路费时，因不知该地“方首”所在地点，只得到处找茶馆酒店，摆出暗号寻找。 凡是洪门弟兄到外码头联系“方首”者，进茶馆酒店时，必须以右脚向前跨门槛。如该店有当地洪门的红旗老五，必然留心来客进门时先迈哪只脚。来客坐下将两手分开扑在桌边，髙声喊请堂倌泡茶!”即使在酒店也称“泡茶”。堂倌问先生要什么茶?”来客回答广要红茶!”（红与洪谐音），“红茶”也属于暗语。如茶馆中有当地“方首”派的红旗老五，必须以盖碗茶杯送茶来(茶叶并不一定是红茶），同时拿一双筷子给来客，来客将筷子放在茶碗左首桌上，同时将茶碗盖子仰放在筷子左首。堂倌问先生要吃什么?”来客应答我要吃粮。”堂倌又问“先生从哪里来?”来客答从山里来”（由山堂来之意）。堂倌又问先生到哪里去?”来客答从
土匪黑话大全 一称流、二称月、三称汪、四称则、五称中、六称神、七称心、八称张、九称爱、十称足；百称尺、千称丈、万称方；元称皮锦、毫称星、金子称黄:江相派。 并肩子,朋友。 踩盘子,踩点子，指事先侦察要劫的对象。 青帮黑话，强盗为扑风；抢为爬；偷为寻；贩私盐称为走沙子；贩女人称为开条子；贩小孩为搬石头；杀人称作劈党。 天王盖地虎——你好大胆子，敢气你祖宗！ 宝塔镇河妖——要是这样叫我从山上摔死，掉河里淹死！ 野鸡闷头钻，哪能上天王山——你不是正牌的。 地上有的是米，唔呀有根底——老子是正牌的，老牌的。 拜见过阿么啦？——从小拜谁为师？ 房上没瓦，非否非，否非否——不到正堂不能说。徒弟不言师讳 么哈，么哈？——以前单干么？ 正晌午时说话，谁也没有家——许大马棒山上的。 好吧哒——内行，是个老手。 天下大大的啦——不吹牛，闯过大队头的。 佛爷：即指窃贼。此类人多犯有相当程度的盗窃罪行。一般都有数次被拘审的记录。此语流传于京、津一带。不法分子中尤甚。 扒包：即指装扮成行家权威，用话让卖东西的人主动高低。此语多流传于我东北一带。生意人中尤甚。 闯啃：指闯到人家屋里骗取财物。此语流行于我国北方江湖客或不法分子中间。
插了：即杀了，系东北土匪黑话。如东北土匪拜香时常这样跪地起誓：如违犯了……千刀万剐，叫当家的插了我。 挂注：即指入伙。这是本世纪初东北土匪中流行的黑话。 对买：即用事先准备好的钱包或提包换取对方的钱包或提包。此语多流行于我国北方的江湖客或不法分子中间。 胡子：即指土匪。二十世纪初，流行于我国东北一带的黑话，又谓“响马”。 伤票：匪首取猪头割口条让“花舌子”（送信人）送往被害者其家。声称是其家人的舌头，并威胁再不按要求赎票，则三天送其耳，五天送其眼，十天送其人头，此称“伤票”。 炮头：即指神枪手。属土匪黑话。 扒子：即指完蛋货。属土匪黑话。 主刀：时下流行于东三省的黑话，意为主要作案者，即亲自动手的人。 野鸡：即指杂牌。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑话。选自曲波所著的《林海雪原》。 房瓦：即指正堂。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑龙话。选自曲波所著的《林海雪原》。 晒至：即指白日行走。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。 暗线：即指半夜纠伙行动。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。 紧滑：即指恐后有追捕，速逃。流行于江湖匪盗之中，用以回避外行、外界。 盘走：即指强盗。流行于江湖匪盗之中。 肘琴：指谢银，就是拒收银两。流行于江湖匪盗之中。
看了《智取威虎山3D》知道了土匪的黑话，不过对于互联网的“山头黑话”各位又了解多少呢 叔就带大家一起来了解一下互联网各个企业的“黑话”。为什么X厂这样的东西能够在互联网中得到传最早起源于阿里巴巴，据说因为马云很喜欢金庸的武侠小说，就在创业阶段让每一位员工都取一个金庸小说中的名字(马云自称风清扬，阿里集团大厦的顶层也被命名为光明顶)，这种风气逐渐就形成阿里的文化。阿里集团壮大之后，在浙江杭州有东西两处办公地点，被内部员工称为「东厂」和「西厂」，经常在各种社交网站上流传这两个词。 由于程序员喜欢自黑，经常称呼自己是「码农」，把自己的工作称为「搬砖」，而自己的公司就像是工厂一般，于是各家公司的员工就开始模仿阿里为自己公司取名为「X厂」。一来比较方便匿名爆料，二来一开口就说出此类「黑话」能体现自己互联网从业人员的身份。一般认为，能够被「尊称」为「X厂」的公司，一定程度上属于业内比较重要的、有相当名气的公司。 以下是互联网上比较流行的「X厂」指代及简单来由：
，引起广泛的讨论，之后百度有员工就开始称百度为「狼厂」。 离职员工组织：百老汇 百度老员工汇聚地，知名“百老汇”成员有王啸、边江、毕胜、周品等。 腾讯：鹅厂 由来：腾讯名字的原由就比较简单了，因为腾讯的Logo是一只企鹅，企鹅也是鹅。 离职员工组织：南极圈、单飞的企鹅 腾讯经常在发布的产品中采用“飞翔的企鹅”作为昵称，因此这些离职的朋友把群的名字叫做“单飞的企鹅”很有趣。 阿里巴巴：猫厂、东厂、西厂 由来：阿里巴巴是因为旗下天猫的Logo而演变来的，所以叫做猫厂。除此之外在浙江杭州有东西两处办公地点，被内部员工称为东厂和西厂。 离职员工组织：曾经的阿里人、前橙会、阿里校友会 曾经的阿里人和阿里校友会这两个名字都是很好理解的，前橙会名字的由来是因为橙色是阿里巴巴的标志色彩,“前橙会”顾名思义是聚集阿里巴巴“原厂”员工的一个机构。 新浪：渣浪 由来：新浪的名字就不是自称得来的了，而是A站和B站网友对新浪视频的称号，起因是up主使用外链投稿曾多次被新浪审核但又无故删除，使得UP主们抓狂，从此就有了“战渣浪”的定义。 离职员工组织：毕浪 从新浪毕业的人，和碧浪同音。 网易：猪厂 由来：这个名字内部人基本不用，也是属于外面人叫得比较多一点，起源是网易CEO丁磊在之前养过一段时间的猪，所以就这样被传开了。
三教九流大观洪帮洪门暗号 三教九流大观洪帮洪门暗号 - 各码头联络暗号 洪门为了保持其民间秘密的活动方式，各山堂之间的联络一概使用暗号。洪门弟兄如负责联络使命或因事外出，临时需要与外码头洪门组织取得联系，都必须对本山堂的四柱~■山、堂、水、香的名称，和四大盟兄 恩、承、保、荐四位大哥的姓名，牢牢记住。此外，还必须牢记各种暗号,才能走遍天下，到处取得洪门兄弟招待照顾，帮助办事。关于洪门四柱名称和四大盟兄的姓名，对洪门以外的人必须绝对保密，上不告诉父母,下不告诉妻子儿女，这是洪门的绝密暗号。它主要用于在洪门各山堂之间的联络问答。 洪门各山堂为了彼此联系，在某些城镇或地区设立码头，内部称为“方首”(一方之首的意思）。在清代，洪门山堂在某
地区设立码头“方首”，必须通报全国洪门各山堂，以便联系。清末，没有全国性统一的洪门组织，联系面不大，大致一 省的洪n组织相互有联系，能够互通“方首”地址，大都以茶馆酒店为联络地点，各山堂接洽工作，联系事宜，一般不 用书面联系，唯恐泄密,大都仍用暗号联络。码头“方首”之间的联络，一般成员不堪胜任，必须由高层级别考如“红旗老五”主持或由“执法老五”代行，他们必须非常熟悉洪门的 规章制度，以及各山堂的四柱——山、堂、水、香的 特殊名称和各山堂的山主、坐堂大爷的姓名，以便盘问前 来联系的洪门弟兄。 在外码头使用暗号联络的洪门弟兄，大致分为两种，其一，为组织派遣，负有使命者，组织会告诉他要联系的外码头“方首”的联络地点，以至茶馆酒店的名称字号，前往联络者易于寻找。其二，无组织交代任务的过路洪门弟兄,一旦遇到困难或缺乏路费时，因不知该地“方首”所在地点，只得到处找茶馆酒店，摆出暗号寻找。 凡是洪门弟兄到外码头联系“方首”者，进茶馆酒店时，必须以右脚向前跨门槛。如该店有当地洪门的红旗老五，必然 留心来客进门时先迈哪只脚。来客坐下将两手分开扑在桌边，髙声喊请堂倌泡茶! ”即使在酒店也称“泡茶”。堂倌问先
76.canary [k??ne?ri] n金丝雀；女歌星
ordinance [??:din?ns] n（现代社会）法令法规
混元三教九流图赞碑文佛教见性，道教保命，儒教明伦，纲常是正。农流务本，墨流备世，名流责实，法流辅制，纵横应对，小说谘询，阴阳顺天，医流原人，杂流兼通，述而不作。博者难精，精者未博。日月三光，金玉五谷，心身皮肤，鼻口耳目。为善殊途，咸归於治。曲士偏执，党同排异。毋患多歧，各有所施。要在圆融，一以贯之。 三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。
混元三教九流图赞白话解 『佛教见性』佛陀教育宗旨在于恢复自性圆满智慧德能，回归本觉本善。 『道教保命』道家教育宗旨在于保健、养生，使人长寿之法。 『儒教明伦.纲常是正』儒家教育阐明伦常大道的内涵。说明三纲（君臣、父子、夫妇）五常（仁义礼智信）是应行的正道。 『农流务本』农流强调恪尽己分，以农为本。 『墨流备世』墨家提倡兼爱世人。 『名流责实』名流主张辨别名实同异，强调名副其实。 『法流辅制』法家提倡以严刑峻法、法律规章来辅助国家制度。 『纵横应对』纵横家以雄才辩论、华美辞令游说领导人，纵横国际。犹如现在的外交家。 『小说咨询』小说家收集各类奇闻佚事、街说访谈，自成一派，推行社会教化。 『阴阳顺天』阴阳家重视观察星象，教人随顺气候节令变化以成事。 『医流原人』医流以医术帮助恢复人体原有的功能，保持健康。 『杂流兼通.述而不作』杂家者，对上述各种学派都了解，仅述说他人学说而不自我创作。 『博者难精.精者未博』凡是广泛涉猎者，就很难做到门门专精。专精一门者，就难免不能做到广博众览，知识渊博。 『日月三光.金玉五谷.心身皮肤.鼻口耳目.为善殊途.咸归于治』天地万物，天体如日、月、星；矿物如黄金、美玉；植物如稻黍（shǔ）稷（ jì）麦菽（shū）等五谷，乃至我们的心理、身体，身体的皮肤、鼻、口、耳、目等部位，都各有所长，分工合作使整个宇宙保持着规律的运作，共存共荣。这
刘延东为啥赞叹三教九流碑（图） 2014年4月，中央政治局委员、国务院副总理刘延东到少林寺视察时，兴致勃勃地参观了《皇唐嵩岳少林寺碑》和《三教九流图赞碑》，赞叹不已。前碑位于少林寺院大雄宝殿左侧十余米处，有秦王赐少林主教原文，名驰中外，确实值得称赞。然而《三教九流图赞碑》刻于《小山禅师行实碑》的碑阴，如果没有导游的刻意引导，人们全然不知道它的存在，并不引人瞩目，到底有啥可赞叹的？
混元三教九流图 此碑有个响亮的名称——混元三教九流图赞碑，主要是图，画面将佛、道、儒三教教主绘为一体，整体看为一人，分开看则为三人，艺术地表达了三教合一这一理念。从正面整体上看，中间一人，光头盘膝而坐，是佛教教主释迦牟尼，其双手还持有一画卷，上面绘有九
流图。而单看右侧，一人头载道冠，屈身站立，乃道教教主老子；单看左侧，一人头带儒巾，屈身站立，乃儒教教主孔子。 三教圣像赞 画面上方刻有唐肃宗李亨的“三教圣像赞”： “佛教见性，道教保命，儒教明伦，纲常是正。农流务本，墨流备世，名流责实，法流辅制，纵横应对，小说咨询，阴阳顺天，医流原人，杂流兼通，述而不作。博者难精，精者未博。日月三光，金玉五谷，心身皮肤，鼻口耳目，为善殊途，咸归于治。曲士偏执，党同排异，毋患多岐，各有所施。要在圆融，一以贯之。三教一体，九流一源，百家一理，万法一门。”
这赞语告诉人们，三教九流最后归结为“三教一体，九流一源，百家一理，万法一门”，这就是三教合流的思想。 三教合一的思想在中国源远流长，魏晋南北朝时，牟子作《理惑论》论儒佛思想之一致，道安以《老子》语解《般若经》，开三教一致的先河。唐宋时，三教合一更成为一个趋势。隋唐宋诸朝间屡屡举行的三教辩论大会，虽然表面上呈现了三家之间的区别与矛盾，但客观上却为三教的思想交流和融合提供了绝好的机会。正如全真道祖师王重阳所说：“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。更有学者称“理学以孔子的伦理思想为核心，摄取了释、道的大量哲学思想、思维形式和修持方法，使三者密切起来，难解难分”。到了明代，三教合一成为了思想界的主流。明宪宗朱见深画了一幅《一团和气图》，此图乍一看是一个笑弥勒，其实绘了三人：中间的是惠远法师，代表佛教；左侧戴道冠的是陆修静，代表道教；右侧饰儒巾者是陶渊明，代表儒家。从这里可看出，混元三教九流图赞的作者应该是借鉴了这幅《一团和气图》的。
春点 春点，又称「春典」或「唇典」，是一种特殊的语言讯号，江湖中人彼此联系的一种特殊手段。亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等，是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。在三教九流社会中，礼节；行李包袱的捆扎和放臵方位；茶具、餐具的摆设；个人的行、止、坐、立姿态相互辅用，都表达着主、客双方一定的心愿与意图。但这些还很不够，最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。 产生原因 春点的产生，大致出于下列三种情形。一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语，如在船上说话，讳说「住」、「翻」等，而用其它字语代替。二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」，称姓「何」为「九江八蔓」，称姓「冷」为「西北风蔓」；当代香港黑社会以「四八九」称「大路元帅」，以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。三是语言游戏类隐语。春点的内容很广泛，从人体部位到职业，生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎可以成为第二语言系统。
如人体器官名称：头为瓢把子，眼为招子或湖，手为抓子，耳为顺风子，口为海子或江子或樱桃子（女），腿为金杠子，肚为南子，脚为踢杞，心为蚕子或定盘子等。武侠小说所描述的江湖社会中一般江湖人士常常使用一些春点，这些春点多沿用明、清小说中已有的用法。在民国时期的旧派武侠小说中，以姚民哀、郑证因对江湖春点最为稔熟，作品中这类语言也最为丰富。新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。 人物类 ◎人：丁。◎鹰爪孙：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。 ◎豆儿：姑娘。◎托线孙：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。 ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。 ◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合：水贼。
三教 西汉《白虎通·三教》中说：“教所以三何？法天、地、人，内忠、外敬、文饰之，故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠，商代崇尚敬，周代崇尚文，他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰，总称为“三教”。这是关于“三教最早的说法”。东汉初年，佛教传入中国，与本土儒教、道教发生论战。公元573年，北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题，最后作出了“儒教在先，道教次之，佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、释、道。 九流 在《汉书·艺文志》分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家 三教九流在民间的说法 三教：佛教、道教、儒教。九流：上九流：一流佛祖二流仙三流皇帝四流官五流烧锅六流当七商八客九种田中九流：一流举子二流医三流风水四流批五流丹青六流相七僧八道九琴棋 下九流：一流巫二流娼儒家创始人孔子 三流大神四流帮五剃头六吹手七戏子八叫花子九卖糖 1.何谓三教九流? 解答：一、三教指儒、佛、道三教。见三教条。九流指先秦至汉初的九大学术流派。见九流条。三教九流指各种学术流派。元˙王实甫˙西厢记˙第四本˙第二折：一个通彻三教九流，一个晓尽描
鸾刺绣。后亦用于指社会上各种行业或各色人物。镜花缘˙第九十九回：细细看去，士农工商，三教九流，无一不有。亦作九流三教。资料来源：教育部国语辞典 二、“三教九流”是人们经常遇到的词语，但对其所包含的内容能完整表达出来的却不多。所谓“三教九流”，是指旧中国对人的地位和职业划分的等级。根据相关资料解释，其具体内容为：三教：指儒教、道教和佛教。《北史·周高祖记》载：周武帝建德二年“十二月癸巳，集群官及沙门道士等，帝升高座，辨释三教先后。以儒教为先，道教次之，佛教为后”。九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。九流按传统分法又可分为上九流、中九流和下九流。上九流：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进（进士）八举（举人）九解元。中九流：一流秀才二流医，三流丹青（画家）四流皮（皮影），五流弹唱六流金（卜卦算命），七僧八道九棋琴。下九流：一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。 三、“三教九流”一般都理解为古代职业的名称，并认为这是泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。古代白话小说中的“三教九流”，往往含有贬义。“三教”指的是儒教、佛教、道教。“九流”，指先秦的九个学术流派，见于《汉书·艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。“中九流”是：举子、医生、相命、
江湖混混必修之“黑道黑话”.txt不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技！ 1品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。江湖混混必修之“黑道黑话” 黑话，是在中国封建社会时期，民间社会各种集团或群体，特别是秘密社会，自出于各文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。 江湖黑话 江湖上的黑话，又称作切口，也叫春点、寸点、唇点。许多的帮派都创作出一套复杂的切口体系，有些是方言。 胡子，土匪，东北黑话 佛爷，窃贼，京津黑话 一方，一万，赌博用语 米米，钱，隐语 黑话：条子，警察；马子，女友；凯子，男友。 打鹧鸪,打劫,三点会。 一称流、二称月、三称汪、四称则、五称中、六称神、七称心、八称、九称爱、十称足、百称尺、千称丈、万称方、元称皮锦、毫称星、金子称黄:江相派。 并肩子,朋友。 踩盘子,踩点子，指事先侦察要劫的对象。 青帮黑话，强盗为扑风；抢为爬；偷为寻；贩私盐称为走沙子；贩女人称为开条子；贩小孩为搬石头；杀人称作劈党。 此处摘录一些言语类的唇典，至于非言语唇典的部份，如「茶阵」、「路符」与「符征」请参考《神奇的武术》一书，有详尽说明。 一、人物类 ◎人：丁。◎鹰爪：官府。 ◎糕：老人。◎翅子顶罗：官帽子。 ◎豆儿：姑娘。◎托线：保镖人。 ◎芽儿：小伙子。◎并肩子：即朋友之意。 ◎老宽／空（倥）子：外行。◎点子：对象、敌人。 ◎捏班：尼姑。 ◎线上：以某个地域为势力地盘，该地域即称「线」。简单的说，「线上的朋 友」就是「地头蛇」。如：西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合（黑）字／老合：贼。通常非称呼在帮者，而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合：水贼。 ◎总瓢把子：在江湖上指称首脑、老大。瓢（把子）原为头、脑袋之意，此处 为引申意。 ◎马眼子：专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，再加上一油 滑善辩的嘴，无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙 卖给玉观音郭彩绫，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《长剑相思》） 二、数字类 ◎流月汪则中，神心爱足（北省名「青」）：一二三四五，六七八九十。 ◎丈：千。 ◎尺：百。 ◎方：万。 三、生活类
东北土匪黑话系统详解 自古以来，我国五湖四海就繁荣着谜语，暗语等隐语文化。即将上映的徐克新片《智取威虎山》，就包含着大量民国时期的东北土匪（当地人也叫胡子）黑话，至少一半台词，都是“蘑菇”、“嘛哈嘛哈”，“插了你”这样的暗语。注意了，这个“蘑菇”不是我们吃的蘑菇，这个“插了你”也不是性暗示喔。东北小伙伴听的懂多少？ 好在，徐克在电影里用字幕详细解释了这些匪话的意思，观众不仅不会看不懂，可能还会对东北土匪产生更多兴趣。这里，特别整理了东北土匪典型黑话，也介绍东北土匪的“吃喝拉撒”生活习惯，你知道吗？民国最成功的土匪头子是张学良老爸张作霖。你又知道吗？真实的土匪帮里很少有压寨夫人。闲话少叙，看完以下的东北匪帮秘闻，你就可以来俺威虎山了！ Part1入门篇 梁家辉对张涵予说的“我要插了你”，可别想歪了 先说说徐克的新片《智取威虎山》，影片取材自作家曲波根据自己真实经历创作的小说《林海雪原》。我党英雄杨子荣，土匪头子座山雕都是真实存在的人物。徐克也在电影中完整展现了民国东北土匪生猛刚硬的生活。 对东北土匪来说，枪法、武术和黑话是安生立命的三大必修课程。如果确定要把土匪当成一门职业，一句匪话都不懂，可能很快就会被“插了”（杀了）哟。 先拿《智取威虎山》中杨子荣和座山雕见面作为例子。土匪第一句话
就是“蘑菇，你哪路？什么价？”（什么人？到哪里去？），杨子荣不慌不忙地说，“想啥来啥，想吃奶来了妈妈，想娘家的人，孩子他舅舅来了。”（找同行）到后面，土匪抛出暗语，“天王盖地虎！”（你好大的胆！敢来气你的祖宗？）杨子荣接上：宝塔镇河妖！（要是那样，叫我从山上摔死，掉河里淹死。） 你们看看！经常一轮又一轮的盘审，杨子荣才初步被土匪们信任，你和我们是一路的。电影中土匪们都是用匪话对答的，所以当梁家辉霸气地跟张涵予说，“我要插了你”。大家可别想歪了。 东北匪话，曾经是东北寒地第二语言系统喔 实际上，东北土匪说的黑话远远不止这些。据当地志记载，东北匪话，曾号称寒地第二语言系统，范围很大，包括：日常的穿着打扮、行为动作、人际关系、匪部活动、物品武器、行业商号、牲畜野兽等，真可谓官私场合三教九流。 这些暗语也起到不可替代的作用，比如说，强化匪部内部团结，保守机密，隐匿身份、弥补土匪欠缺文化、替代书面语等等。上面杨子荣和威虎山土匪说的话，就起到“识别敌友”的作用。 来来来，看懂这些基本就可以混土匪了 A：人称 并肩子——兄弟 斗花子——姑娘 裹章子、平头子——媳妇 崽子、马拉、把式——身边警卫
土匪黑话 土匪的黑话，也叫暗语。凡是在江湖闯荡的人，不懂这些黑话寸步难行。新入伙的人，更是要过好语言关。土匪流行黑话的原因很多，但不外乎以下几种： 一是迷信：土匪行业是非常危险的，所以他们有很多忌讳，这样说话时就要有一些代用词来代替它们。 二是土匪的行动诡秘，猜疑心大，不肯轻易相信别人，为了保密，他们在一些活动中创造了一些只有他们自己能听懂的黑话。 三是大凡土匪，都是隐姓埋名的，意思怕人知道，对他不利，也怕对家人不利，也怕对家人不利，因此不称呼姓氏，如遇询问，则以黑话回答。 东北土匪的黑话 （一）道路方向、人称、数字 线—道。滑—走。高挑—远走。叉上滑—骑马走。秘线滑—黑夜走。明线滑—白天走。到—东。阳—南。切—西。列—北。尖头—商人。并肩子—兄弟。斗花子—姑娘。平头子—媳妇。蛐蛐—亲戚。线头子—带路人。踏线的—侦查的。跳子—兵、警。里码人—同行。空子—外行人。念昭子—瞎子。念语子—哑巴。长脖—商贩。要清钱—赌博的。要混钱的—胡子。开局的—赌头。海台子—娼妓。一—平头。二—空工。三—横川。四—侧目。五—缺丑。六—断大。七—皂底。八—分头。九—缺丸。十—田心。 （二）房屋建筑、服饰、武器 框子—县城。鸡毛店—村屯。响窑—有武装的院落。台上拐着—上炕坐。
流水窑—旅店。古楼子—寺庙。翅子窑—兵营。活窑—有交情的院落。苦水窑—药铺。啃水窑—饭馆。老秋家—理发店。苦窑—监狱。叶子—衣服。直毛—皮毛。暖墙子—棉袄。顶天—帽子。蹚土子—鞋。通天—大衣。盘条子—皮带。喷子、拐子、杆子—枪。管亮—枪法准。 （三）姓氏 报报蔓—报个姓名。什么蔓—姓什么。灯笼蔓—赵。虎头蔓—王。花纸蔓—钱。雪花蔓—白。针线蔓—冯。单人蔓—郝。龙子龙—孙。一脚门—李。千金蔓—陈。张嘴等—魏。十将军—蒋。东北风—韩。杀猪宰—杨。滑子蔓—尤。心头愿—许。双口蔓—吕。跟头蔓—张、章。圣贤蔓—孔。地下湿—曹。梁下住—严。庚子蔓—金。两角蔓—姜、江。平头蔓—戚、齐、祁。龙争虎—窦。顶水蔓—俞、于、余。熬子口—唐。围子蔓—罗。皮子蔓—康。遮天蔓—彭。狠心蔓—郎。高头子—马。千里草—董。步步登—高。犄角蔓—贾。犄头蔓—牛。二木成—林。青枝绿—叶。五经四—舒、苏。虚泡涨—杜。苦辣酸—田。古月蔓—胡。万里长—程。家财大—傅。和尚撞—钟。轮子蔓—车。挣不了—裴。万人作—孟。喇嘛蔓—黄。白给蔓—宋。甲乙蔓—穆。挂印封—候。里倒歪—谢。尖子蔓—丁。顶水蔓—于。顺子蔓—刘。二龙戏蔓—朱。横水蔓—郭。锅烂蔓—周。烧干锅蔓—胡。空中飘蔓—姓齐。九江八蔓—姓何。 （四）胡子活动 碰码—见面之意。项—钱财。开克—打仗。放亮子—放火。顺旗子—藏枪。追秧子—绑票。山头—匪号。门清—懂咱的规矩。局红—绺子兴旺。瓢紧—嘴严。晃门子—不可靠。起皮子—起事开局。拔香头子—退火。踩盘子