2023古代寓言《郑人买履》《刻舟求剑》教案2023古代寓言《郑人买履》《刻舟求剑》教案1
主备：沈丽丽审核：沈丽丽
复习内容：《郑人买履》《刻舟求剑》
复习目标：1、熟读并背诵这则寓言。
2、积累文言词汇，能准确翻译全文。
3、分析人物形象，理解寓意，并用来指导现实生活。
复习重难点：目标2、3
自学
一，《郑人买履》
1，《郑人买履》选自《》，作者，是我国时期著名的家，家学说集大成者。
2，故事分为两层：第一层写：，第二层写
3，找出最能反映郑人思想性格的语句，你认为郑人是一个什么样的人？
4.我们知道哪些寓言故事？（不少于3个），说说其中任一个的寓意。
5，背默课文及翻译。
课文：
翻译：
二．《刻舟求剑》
1.《刻舟求剑》选自，亦称，是（时间）秦相组织编写的集。
2.这个故事分为两层：第一层写：，第二层写
3.背默课文及翻译。
课文：
翻译：
展示
质疑
点拨：学习文言文的方法点拨
1．掌握基本知识结构文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。
实词又可以分为五类：①单音词和双音词。②古今异义。③一词多义。④通假。⑤词类活用。2．断句
3．掌握正确的翻译方法①补充省略的部分。②调整语序。③适当增减。
4．多读放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一.
检测：
一，学习《郑人买履》，回答问题
1解释句中加点的字：
买履者自度其足置之其坐，
至之市而忘操之乃曰：吾忘持度
反归取之市罢，遂不得履
何不试之以足宁信度
2,用现代汉语翻译下列句子：
①吾忘持度。
②先自度其足，而置之其坐。
③至之市而忘操之
④及反，市罢，遂不得履。
⑤宁信度，无自信也
3，学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？有什么现实意义？
道理：
现实意义：
4.请你至少写出两个带“履”的成语。
________________________________________________
二．学习《刻舟求剑》，回答问题
1.解释句中加点的字：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰:“是吾剑之所从
坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
2.用现代汉语翻译下列句子：
①其剑自舟中坠于水
②是吾剑之所从坠
③舟止，从其所契者入水求之
④求剑若此，不亦惑乎？
3．3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿。（每句一处停顿）
（1）郑人有欲买履者（2）何不试之以足
（3）是吾剑之所从坠（4）从其所契者入水求之
4、下列句中“之”用法与其它不同的两项是（）（）
A而置之其坐 B至之市 C而忘操之 D反归取之
E何不试之以足 F是吾剑之所从坠 G从其所契者入水求之
5.学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？
拓展
一、阅读理解《拔苗助长》
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。〖注释芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。病――劳累。1、解释文中加点的字。
揠（）谓（）
2、对下列加点词归类正确的一项是 ( )
①宋人有悯其苗之不长而揠之者②返归取之
③其子趋而往视之④舟已行矣，而剑不行。
A、①②相同，③④不同
B、①②不同，③④相同
C、①②相同，③④相同
D、①②不同，③④不同
3、翻译下列句子。
（1）今日病矣！予助苗长矣。
（2）非徒无益，而又害之。
4、宋人为什么要拔苗？其结果如何？
5、读完寓言后，想想看，这个寓言说明了什么道理？
二,读下面文段，回答问题。
北人①生不识菱②者，仕于南方。席上啖③菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
【注释】①北人：北方人②菱：一年生水生草本植物，性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳，有角，叫菱或菱角，可吃。③啖：吃。
1．解释下列句中加粗的词语。
①仕于南方（）②席上啖菱（）
③或曰：“啖菱须去壳。”（）④欲以清热（）
2．用现代汉语写出文中画线句子的意思。
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3．从这则故事中，你得到什么启示？
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三,阅读《月怀一鸡》，回答问题。
今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：＂请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。＂如知其非义，斯速已矣，何待来年？注释：攘―窃取、偷盗。斯―那么就应该的意思。道―个人的举止言行。1、解释下列加点的词。
其：或：是：
损：已：非义：
2下列对加点字“之”的用法判断正确的一项是：（）
①今有人攘其邻之鸡者②或告之曰③是非君子之道④请损之
A、①②③④都相同
B、①③相同②④相同
C、①②相同③④相同
D、①②③④都不相同
3、翻译下列句子。①是非君子之道。
②如知其非义，斯速已矣，何待来年？
4、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
2023古代寓言《郑人买履》《刻舟求剑》教案2
古代寓言二则
教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式
2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
3、能借助注释及工具书读懂课文大意
4、学习一些常用文言实词及虚词
教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词
教学设想；
课时安排：两课时
教学设计：在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理教学过程；
第一课时
一、导入：
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。
3、文言文的特点：语言简洁、凝练
二、作家、作品
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
三、疏通字词字义
1、字音、字形
lǚ履suì遂nìng宁度：duó量长短dù量好的尺码
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。
4、复述故事
5、准确翻译，做到字字落实
6、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、__寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
第二课时
一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。
二、，读准字音。
sshè涉jù遽qì契yǐ矣ruò若
三、作家、作品
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。
四、重点语句
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、2、是吾剑之所从坠。
注：（1）是，指示代词，这儿。（2）所者，的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。
意思是：这是我的剑坠落的'地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。
四、讨论
1、你有什么办法找到这把剑？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
5、古代寓言两则 ——《郑人买履》 一、导入： 作者介绍：韩非，战国后期的哲学家，法家学派的代表人物，出身于韩国贵族。曾于李斯一起在荀子门下读书。因见韩国日益削弱，上书韩王，请求改革，韩王不听，退而著书十余万言。书传至秦国，秦王很是赏识，欲求之挥下，就发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦。入秦后，受同学李斯排挤，陷害，被拘入狱，后被毒死狱中。 二、读。 1、借助注释，粗读课文。 2、师读，划分节奏。 郑人/有欲/买履/者，先/自度其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。” 3、齐读。 三、置疑，解难，细读课文。 教学活动之一 郑：周代国名，都城在今天的新郑市。 履：鞋。 欲：想，要。 而：连词，表示承接。 何不试之以足：即何不以足试之的倒装。之，指履。试之，试一试履的大小。以：是用的意思。 宁：宁可。 无：不，不要。 翻译： 郑国有一个要去买鞋的人，先自已量好脚的尺寸，把它放在自己的座位上，等到去集市时，却忘了拿尺码。已经拿到鞋，才说：“我忘记带尺码了。”他返回家去拿尺码。等到他返回来，集市已散，于是没买到鞋。
有人问他：“为什么不用自已的脚试鞋呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。” 四、深入领会，精读课文： 教学活动之二 1、郑人买履，既是一个成语，又是一个典故，更是一寓言，用自已的语概括这则寓言的故事，并说说告诉我们一个什么道理？ 答：说的是有一个郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要墨守成规要懂得变通。 【解释】：用来讽刺只信教条，不懂变通，死板恪守的人。 近义词：生搬硬套,死板教条,刻舟求剑,墨守成规,冥顽不灵,守株待兔。 2、全文可分为两层，应该怎么划分，概括层意。 五、鉴赏评价： 这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。 六，结束。
【教学目标】 1.会写“寓、刻、剑、掏、舷、催、捞”7个生字，会认生字“催"。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文。 3.能说出“刻舟求剑”这个成语的含义，懂得刻舟求不到剑的道理,并能用自己的话讲述故事内容。 【教学重、难点】 读懂寓言的内容，体会寓言故事故所蕴含的道理。 【教学过程】 一、谈话导入 师：同学们，上学期我们学习了《坐井观天》这个寓言故事，一个学期以来同学们一定读了不少的寓言故事。现在老师这里有几张图片，谁来说说是指什么寓言故事?由坐得最端正，举手最好的学生回答。（PPT出示图片） 生：狐假虎威。 师：反应的真快，答的也真准确。接下来看下一张图片，看看花落谁家,将由谁来回答。（出示PPT） 生：掩耳盗铃。 师：花落在了我们的某某同学，答对了没有？ 生：对了！ 师：恩，观察得真仔细。只剩下最后一张了，有点难度，但老师相信大家的火眼精金。(出示PPT） 生：守株待兔。 师：恭喜他,答对了，把热烈的掌声送给他。（生掌声）没有回答过的同学不要气馁，我们还会有很多机会的。刚才我们是看图说寓言，如果没有图，你
们还知道哪些寓言故事呢？举手回答。 生：井底之蛙、龟兔赛跑等等.（生自由回答） 师：其实，许多寓言故事的背后都蕴藏着一个深刻的道理。今天老师也给大家带来了一则寓言故事—-刻舟求剑。（板书课题） 2、齐读课题，解释课题。 师:大家齐读课题，（生齐读）谁来说说“刻舟求剑”这四个字在这里分别代表着什么意思呢?（出示PPT。) 生:刻：刻记号；舟:船；求：寻找，寻求；剑：宝剑;（生可进行补充) 师：那么一起就是什么意思啊？ 生：在船上刻记号，寻找宝剑。 师：很好！你真是个善于倾听和思考的孩子。 师：最后那个人用这种方法找到宝剑了吗？让我们带着这个问题走进课文。请同学们打开书本第41页 二、初读感知 1、自由朗读课文,注意读准字音,读通句子。 2、下面我们闯闯生字关，看看能不能顺利通过. 课件出示田字格生字（开火车认读，，边读边出示拼音；全班拼读。）寓刻剑掏舷催捞 写的时候我们要特别注意“舷" “催”字.这两个字都是左右结构，“舷”字写的时候要注意那一笔？（“舟"字中间的一横变提,并且不穿头.）“催”字写的时候要注意右下角的部分,不能写成“主”，小的那个单人旁一竖刚好竖在竖中线上.
《郑人买履》教案 《郑人买履》是一则古代寓言故事，选自《韩非子》。寓言讲的是一个郑国人买鞋时宁可相信尺码，也不相信自己的脚的故事，说明做事情要灵活变通，不要太死板，讽刺了那些刻守信条，呆板的人。 教学目的： 1、学习文中的生字; 2、正确流利地朗读课文，能背诵课文; 3、能根据注释，借助工具书读懂句子，讲寓言故事; 4、懂得寓言故事告诉人们的道理。 教学重难点：读通课文，理解寓意，表演课本剧。 重难点的突破： 1、课前加强预习，以各种方法指导朗读; 2、在理解的基础上表演。 教学方法：读一读，说一说，演一演; 学习方法：小组合作探究的学习方法; 课前准备： 1、道具：表演用的尺子和短绳子; 2、课文录音。 教学时间：1课时 教学过程： 一、导入新课，明确学习目标 1、问题：同学们，我们学过许多不同体裁的文章，你能举例说明都有哪些文学体裁吗? 小说——《猴王出世》;古诗——《泊船瓜州》;寓言——《矛下盾》;剧本——《奴隶英雄》;现代诗——《延安，我把你追寻》;童话——《卖火柴的小女孩》等。
2、那么“寓言”这种文学体裁你是如何理解的呢?对，寓言就是通过一个小小的故事 来说明一个深刻的道理。我们学习寓言不光要了解故事，更重要的是要明确其道理，从中 受到启发。我们刚学了一则寓言《矛下盾》，能背吗?这节课，我们学习《寓言二则》中 的第二则寓言《郑人买履》，(板书课题)，学生将课题齐读一遍。 3、指导书写，明确课题的意思。 “郑”字是左右结构，右耳旁，右耳旁的弯钩可以写大一点，如果是左耳旁，写弯钩 时要写得小一点，以便让出位置给右边的部分，我们做个也要学会“礼让”;“履”字是 半包围结构，书写时，要使“尸字头”要能包容里面的部分，我们做人也要学会“包容”。(教师示范书写，学生按要求书写)“履”解作什么呢?整个题目如何解呢?“履”解作“鞋”，题目的意思是“郑国人买鞋”。 【一、让学生举例说明文学体裁，帮助学生整理所学过的知识; 二、由“寓言”导入，其实就是让学生明确本节课的学习目的; ①不要因为赶时间而奔跑。②在人多的地方一定要扶好栏杆。③整队下楼时要与同学 保持一定距离。④上下楼时不要将手放在兜里。⑤不要在楼道内弯腰拾东西、系鞋带。⑥ 上下楼靠右行。 三、指导书写，既帮助学生养成良好的书写习惯，又教育学生做人，是语文人文性和 工具性的统一。】 二、读读课文，感知课文内容 1、同学们，学习课文的第一步就是要把课文读通顺、读流利。首先请同学们看课文，听录音，听听“录音”是如何读的。(放录音，学生听录音) 三纲者君臣义父子亲夫妇顺：什么叫"纲"?"纲"实际上最早的意思是渔网上面那根 最粗的绳子。打鱼的网撒下去，有一根最粗的绳子，下面串着一根根网眼线。拎着这根绳 子一撒，网就撒出去了，一收就能把网给收回来了。这个是"纲"。"三纲"就是维持人与人 之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊 重和睦相处。 2、下面，同学们以小组为单位，借助工具书，互相帮助，将课文读通顺，读流利， 然后派代表在全班交流，看哪能一组读得最好。(小组自学，教师巡视，随机指点) 3、全班交流读书的情况 小组派代表朗读——评一评，读一读——小组比赛读——个别读——挑战读——分男 女生读——齐读。
《古代寓言两则》教案 傅松健 教学目标 1．初步了解寓言这种文学形式，了解寓意。 2．了解相关的文学文化常识，学习一些常用文言实词及虚词。 3．能借助注释及工具书读懂课文大意。 4．掌握文言文学习的一般方法。 教学重点： 1．掌握文言文学习的一般方法。 2．了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解教学难点： 感受古代文学的魅力．激发学习了解古代文化的兴趣。 教学方法： 在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理 教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。 一、检查预习 1．查阅课外资料，掌握文学常识 提示：①准备以前学过的一两则寓言并能口述出来
②查找作者及寓言出处的相关资料 2．给下列加点的字注音并解释 度其足（）吾忘持度（）遂不得履（）（） 契其舟（） 二、导入新课 1．我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们 听听。（如：掩耳盗铃、拔苗助长等） 2．寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深 的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人 等手法。同学们，今天开始我们一起学习另外两则寓言： 《郑人买履》和《刻舟求剑》，相信大家一定能明白更多的 道理。 3．介绍作家、作品： 韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩 国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上 书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十 万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使 韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。 《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》 是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理 论散文集大成者的著作。
古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》学 案及答案7 五古代寓言二则（1）《郑人买履》 一、目标导学 1．借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意，掌握一些重要的词句。（重点） 2．理解《郑人买履》蕴含的道理。（难点） 二、自主预学1．帮你了解“寓言”。 “寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。 2．一读《郑人买履》，完成下列各题。 （1）读准下列加点字的读音 买履者（）自度其足（）持度（）宁信度（）遂不得履（） （2）文学常识积累：《郑人买履》选自《》，作者韩非，________时期哲学家，________家的主要代表人物。3．二读《郑人买履》，解释下列重点字词。宁信度（）无自信也（）
有欲买履者（）置之其坐（）至之市（）而忘操之（） 何不试之以足？（）及反（）市罢（）遂不得履（） 三、互动探究 （一）基础训练１.通假字。 而置之其坐通义：反归取之通义： ２.一词多义。 度：先自度其足（）吾忘持度（） 之：而置之其坐（）至之市（）何不试之以足（）而：先自度其足，而置之其坐（）至之市，而忘操之（）（二）１.翻译下列特殊句式： （1）郑人有欲买履者。（提示：定语后置） （2）何不试之以足？（提示：状语后置） （3）无自信也。（提示：宾语前置） ２.翻译全文，译文写在下列横线上。 （五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。 第一层：第一层： （六）深入研读课文。 １．《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点？寓言是怎样刻画这一形象的？ ２．说说《郑人买履》寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意
第五课《古代寓言二则》之《刻舟求剑》 【理论支持】 这是七年级上学期第一单元第五课中的教学内容，也是学生进入初中以来接触到的第一篇文言文，是以寓言的形式出现的，重点应在学习兴趣的激发与体会学习文言文方法。新课程要求在课堂教学中凸显学生的主体位置，培养学生的主体意识，让学生在教师的引导下，自主合作地探究学习，积极参与发现，努力激活思维，从而获得知识、掌握方法、形成能力。 【教学目标】 1．正确、流利、有感情地朗读课文。 2．理解本课重要词句的含义。 3．懂得刻舟求剑得不到剑的原因，明白必须根据情况的变化办事的道理。 【教学重难点】 1．理解“涉、遽、契、是、惑”等词的含义。 2．懂得本则寓言故事蕴含的道理。 【课时安排】 一课时 【教学设计】 课前延伸 1．搜集你读过哪些寓言故事，你明白了一个什么样的道理。 故事经过： 道理： 2．学生自主朗读课文，完成老师布置的预习练习题。 课内探究 一、学 1．导入新课 谈话导入：《郑人买履》告诉我们什么道理？ 2．检查预习 （1）学习小组互批预习题，共同纠偏质疑。 （2）各学习小组向全班汇报自主学习本课的初步感受。 3．自主阅读 【出示幻灯片】 （1）朗读课文，读准字音，把读不准的标出来。 （2）“涉、遽、契、是、惑”等重点字词的意思。 （3）对照注释准确翻译课文。 （4）读完这个故事，你觉得楚人是一个怎样的人？ 【这一环节能让学生在教师指导下有目标地阅读文本，充分调动学生的主观能动性，一度促思，自能通解，从而达到“不待老师讲”、“不需要教”就能初步理解文章的内涵。】 4．小组合作 在充分自学的基础上，全班学生前后四人或六人为一小组，交流学习成果，并进行合作学习。 【要求各组在充分交流碰撞的基础上，用书面的形式对这4题的研读形成共识，并列出合作交流中遇到的疑难问题，以便在班内交流。】 二、导 1．全班交流 （1）请同学齐声朗读课文。 （要求读准字音、读清句读、读出语气） （2）看课文，利用书下注释，查工具书，四人一组用白话文说，教师巡回释疑。最后由一名学生翻
《郑人买履》教学设计 【教材简析】 《郑人买履》选自《国语读本（上册）》三年级第二单元寓言故事专题的第二篇。故事借一个宁可相信尺码而不相信自己脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。寓言故事生动有趣，言简意赅，用可笑的事例从反面给人启迪，耐人寻味。 【学情分析】 三年级的孩子对于寓言故事已经有了一定的接触与认识，对于寓言故事的特点也有了一定的了解。同时，孩子们对于小古文的习得也在一二年级的学习中有了初步的积累。但纵观小学阶段的学习任务，学生对文言文的特点、朗读，甚至是感悟与方法等都还有待教师的帮助，主要还是在于激发学生学习文言文的兴趣，唤起学生对祖国灿烂文化的热爱。 【学习目标】 1. 能正确、流利地朗读寓言，知晓寓意； 2. 初步认识常用文言虚词的一词多义用法； 3. 能举一反三，积累同类寓言故事，并在生活中学会变通，不犯同类错误。 【教学重难点】 重点：能流利地朗读寓言，知晓寓意。 难点：能举一反三，并在生活中学会变通，不犯同类错误。【教学时间】一课时 【教学过程】 一、揭题导入
1. 图片导入，认识“履” 师：同学们，今天老师给大家带来一组图片，你见过吗？（古时候鞋）这是？ 生：（古时候的）鞋子 师：没错，大家一眼就看出来了，古时候的鞋人们叫它——履（l ǚ） 师：老师把它请到黑板上，大家可以跟着老师一起写（田字格中板书，边写边说）第三笔要长一点，这双鞋才能盖住脚；最后一笔是捺，和第三笔的撇相呼应，这样才平衡，这双鞋穿起来才走得稳。一起读。 【通过图片与字源变化引出——“履”，并进行正音】 2. 提取信息，明课题 师：今天我们就来学一个跟“履”有关的故事——郑人买履（出示课题）谁来把这个课题读好？ 生1：郑人买履 师：谁能读得更好一点？想想什么地方可以停顿。 生2：郑人/买履 师：你为什么这么读？ 生：因为它讲的是郑国有个人想去买鞋。 师：哦，原来，寓言故事的题目就常常告诉了我们故事的主要内容。【小结】 师：大家一起来读好课题（齐读课题）。 二、初读寓言，读顺课文 1. 初读课文 师：请小朋友们先试着借助注释自己读一读这则寓言，遇到不认
《郑人买履》教学设计 《郑人买履》教学设计范文（精选8篇） 作为一名教职工，时常需要准备好教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么优秀的教学设计是什么样的呢？下面是小编收集整理的《郑人买履》教学设计范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 《郑人买履》教学设计篇1 教学目标： 1、正确流利、有感情的朗读课文。 2、懂得遇事不要墨守成规，要随机应变，相信实际的道理。 3、培养学生的概括能力。 教学重点： 能概括文章主要内容 教学难点： 理解“不要墨守成规，要随机应变”。 教学过程： 一导入：介绍寓言 1、同学们，咱们都学过那些寓言啊？ 2、说了这么多，通过学习你们一定也了解了寓言中蕴含的道理的吧！那你们知道世界上最早的寓言书叫什么名字么？ （《伊索寓言》） 没错，就是《伊索寓言》。里面有很多大家耳熟能详的故事，有同学能说一说吗？ （如《农夫和蛇》） 那谁知道中国最早的寓言故事集又是什么呢？ 《韩非子外储说》是我国最早一部寓言故事集，我们学过的《自相矛盾》就是选自《韩非子》一书，而今天要学的《郑人买履》也同样出自这本书。 二总体感知
1、板书课题：郑人买履、 大家和我一起写“履”这个字（学生空书） 【意图：“履”为本课生字，空书生字帮助学生了解笔顺笔画】追问：谁能说说这个字怎么写？（学生说识记方法，教师介绍字体结构，帮助记忆） 2、自读课文，不会的音节看注释、，读得通顺流利，并想想课文主要讲了一件什么事？ （1）学生自读 （2）同桌两个人相互检查，互相提醒错误 （3）指名读（点评好坏，注意引导学生读出匆匆忙忙的语气） 3、（出示PPT）大家看荧幕上的这几个词，谁来读一读 鞋尺码坐席匆匆忙忙宁愿 （说得很准确） 4、谁能看着屏幕上的提示简单说一说郑人买履的故事？ （一个郑国人想买双鞋，量了尺码后放在坐席上就匆匆忙忙去了市场。到了市场后发现忘了带尺码了，又匆匆忙忙回家去拿，等他再回来的时候集市已经散了。有人问他为什么不用自己的脚试，他说：“我宁愿相信尺码，也不相信自己的脚。”） （说得很好。） 过渡：郑人买履这则寓言就是讲这么一个故事。 5、谁能用简单的语言概括一下文章的主要内容呢？谁干什么，结果怎么样？为什么没有买到鞋？ 明确：郑国有个人想买双鞋，却因为只相信尺码而不相信自己的脚而没有买到鞋的故事。 补充：概括文章主要内容时，抓住谁+干什么+结果怎么样来进行概括。 三细读课文，理解寓意 1、同学们，郑人如此买鞋，谁也没见过，你们想想这个人匆匆忙忙的原因是什么？ （因为匆匆忙忙才忘记了拿量好的尺码）
2023古代寓言《郑人买履》《刻舟求剑》教案2023古代寓言《郑人买履》《刻舟求剑》教案1 主备：沈丽丽审核：沈丽丽 复习内容：《郑人买履》《刻舟求剑》 复习目标：1、熟读并背诵这则寓言。 2、积累文言词汇，能准确翻译全文。 3、分析人物形象，理解寓意，并用来指导现实生活。 复习重难点：目标2、3 自学 一，《郑人买履》 1，《郑人买履》选自《》，作者，是我国时期著名的家，家学说集大成者。 2，故事分为两层：第一层写：，第二层写 3，找出最能反映郑人思想性格的语句，你认为郑人是一个什么样的人？ 4.我们知道哪些寓言故事？（不少于3个），说说其中任一个的寓意。 5，背默课文及翻译。 课文： 翻译：
二．《刻舟求剑》 1.《刻舟求剑》选自，亦称，是（时间）秦相组织编写的集。 2.这个故事分为两层：第一层写：，第二层写 3.背默课文及翻译。 课文： 翻译： 展示 质疑 点拨：学习文言文的方法点拨 1．掌握基本知识结构文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。 实词又可以分为五类：①单音词和双音词。②古今异义。③一词多义。④通假。⑤词类活用。2．断句 3．掌握正确的翻译方法①补充省略的部分。②调整语序。③适当增减。 4．多读放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一. 检测： 一，学习《郑人买履》，回答问题 1解释句中加点的字： 买履者自度其足置之其坐， 至之市而忘操之乃曰：吾忘持度
反归取之市罢，遂不得履 何不试之以足宁信度 2,用现代汉语翻译下列句子： ①吾忘持度。 ②先自度其足，而置之其坐。 ③至之市而忘操之 ④及反，市罢，遂不得履。 ⑤宁信度，无自信也 3，学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？有什么现实意义？ 道理： 现实意义： 4.请你至少写出两个带“履”的成语。 ________________________________________________ 二．学习《刻舟求剑》，回答问题 1.解释句中加点的字： 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰:“是吾剑之所从 坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎! 2.用现代汉语翻译下列句子：
《古代寓言两则》教学设计（精选8篇） 《古代寓言两则》教学设计（精选8篇） 《古代寓言两则》教学设计篇1古代寓言二则 教学目的： 1、初步了解寓言这种文学形式 2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解 3、能借助注释及工具书读懂课文大意 4、学习一些常用文言实词及虚词 教学重点 1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解 2、能借助注释及工具书读懂课文大意 3、学习一些常用文言实词及虚词 教学设想； 课时安排：两课时 教学设计：在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理 教学过程； 第一课时 一、导入： 1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等） 2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。 3、文言文的特点：语言简洁、凝练 二、作家、作品 1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。 2、《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。 三、疏通字词字义 1、字音、字形 lǚ 履suì 遂nìng 宁度：duó量长短dù 量好的尺码 2、通假字 坐，同“座”，座位。 反，同“返”，返回。 3、重要语句 （1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。 （2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。” 4、复述故事 5、准确翻译，做到字字落实 6、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。 7、文章寓意
《第5课古代寓言二则刻舟求剑》（第2课时） 一、教学目标 1、初步了解寓言这种文学形式，能借助注释及工具书读懂课文大意。 2、学习一些常用文言实词及虚词。 3、了解课文中寓言所蕴含的道理，懂得生活中根据具体情况解决实际问题。 二、教学重点难点 背诵这三首诗词，进入诗歌所描写的意境，体会诗中表达的思想感情。 三、学习与交流 （一）自主学习 检查复习：解释加点的字 （1）楚人有涉江者（2）其剑自舟中坠于水（3）遽契其舟（4）是吾剑之所从坠。（5）从其所契者入水求之。（6）舟已行矣，而剑不行（7）求剑若此，不亦惑乎！ （二）合作交流 用心朗读，想想．用心朗读，楚人求剑不得的原因是什么，你觉得他是一个怎样的人？ 四、典型题例 你有什么办法找到《刻舟求剑》中楚人丢失的那把剑？ 【点拨】如果在他刚丢宝剑时就让我找，我要想办法即刻请船主停船，找到很长的竿子绑上磁石穿上泅水服下水找宝剑。若是靠岸后请我就沿着船行的航线用长竿一头绑磁石寻找。（3）《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？ （4）楚国人错在哪里？这两则寓言告诉我们什么道理？有什么现实意义？ （5）我们再来看《刻舟求剑》，《郑人买履》的寓意是通过人物对话揭示的，《刻舟求剑》呢？作者的议论。 达标检测 阅读短文，回答问题。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！ 1．给故事中加点字注音。 涉（）坠（）遽（）契（）惑（）3．翻译下面的句子。 （1）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。 （2）遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。”
（3）从其所契者入水求之。 （4）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 4．问答题。 （1）求剑的楚人能找到宝剑吗？为什么？ （2）找出故事中作者的议论，说说这些句子在文中的作用。 （3）这则故事的寓意是什么？ 5、写出关于寓言故事的成语三个 、、 教学反思 中国书法艺术说课教案 今天我要说课的题目是中国书法艺术，下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。 一、教材分析： 本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握，让学生开始对书法的入门学习有一定了解。 书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术。 1、教学目标：
教学目标： 1、激发学生了解古代文化的兴趣。 2、了解两则寓言的寓意。 3、学生能流利朗读、背诵文章；掌握常用文言字词的意思。 教学重点： 1、学习兴趣的激发与学习方法的指导。 2、朗读、掌握重要的文言字词。 课时安排：2课时 教学过程： 第一课时 一、激发兴趣，导入新课： 1、你读过哪些寓言故事，你明白了一个什么样的道理。 龟兔赛跑：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。骄傲使人落后、失败。 守株待兔：种田人放弃劳作，想不劳而获。成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。 2、了解“寓言”： “寓”寄物，“言”讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。 二、介绍《韩非子》。 三、初读课文，整体把握。 四、分析课文内容： 圈划重点的文言词（履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以） 1、独立学习，看课文注释查工具书。 2、合作学习，四人小组疏通文字 3、老师巡回释疑。 4、小组汇报 5、教师讲解重点、难点（师生讨论） （1）操、持、取的意义；之、而、其的用法 （2）先自度其足，而置之其坐 （3）宁信度、无自信也 五、把握寓意 （1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。 （2）说出寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意义。 明确：（1）《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。
古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》说课稿 古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》说课稿 [学习目标] 1、能借助注释及工具书读懂课文大意 2、正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文 3、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解 [学习重点难点] 在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文 [教材分析] 一、主题思想 《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚下，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。 《刻舟求剑》讲的是这样一个令人捧腹的故事，战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩带的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了一个记号，船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是找不到的，这则寓言故事，用来调整那些办事拘泥固执，不知变通的人。 二、思路结构 《郑人买履》 第一层：郑人买履的过程和结果。 第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。 《刻舟求剑》 第一层：楚人丢剑和找剑的过程。 第二层：议论、讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。 四、写作特色 这两则寓言故事篇幅都很短，但情节完整、叙事生动、语言明白如话，有很强的艺术魅力。 [教学设想]
所选的两篇文言学生并不陌生。《郑人买履》在小学人教版十二册原文出现过，《刻舟求剑》在第六册以白话文的方式出现。现在又出现在初中第一册教材中，为小学与初中学习过渡降低了难度。在教学时，重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。 [学习过程] 预习导学： 1、查阅课外资料，掌握文学常识 提示：①准备以前学过的一两则寓言并能口述出来 ②查找作者及寓言出处的相关资料 2、课前须掌握的字词与句式 ⑴给下列加点的字注音并解释 度其足（）吾忘持度（）遂不得履（）（）遽契其舟（）（） ⑵翻译下列各句。 ①先自度其足，而置之其坐 ②置之市，而忘操之。 ③宁信度，无自信也。 ④是吾剑之所从坠。 ⑤求剑若此，不亦惑乎？ 3、反复阅读课文，能用自己的语言口述故事情节。 [学习内容及学法指导] 在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理 [课堂学习] 一、激发兴趣，导入新课 1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。 读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。 （如“龟兔赛跑”：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。寓意：骄傲使人落后、失败。“守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）
《古代寓言二则》 2 古代寓言二则 预设目标 （1）口述作者及相关情况 （2）弄懂寓言故事 （3）解释默写 （4）背诵课文，并能用自己的语言绘声绘色地讲述这两个寓言故事（注意郑人、楚人的神态和动作语言） 教材分析： 一、了解“寓言” “寓”寄物，“言”讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。 二、主题思想 《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚下，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。 《刻舟求剑》讲的是这样一个令人捧腹的故事，战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩带的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了一个记号，船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是找不到的，这则寓言故事，用来调整那些办事拘泥固执，不知变通的人。 三、思路结构 《郑人买履》 第一层：郑人买履的过程和结果。 第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。 《刻舟求剑》 第一层：楚人丢剑和找剑的过程。 第二层：议论、讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。 四、.写作特色 这两则寓言故事篇幅都很短，但情节完整、叙事生动、语言明白如话，有很强的艺术魅力。教学设想： 第一课时教学安排 一、导入新课（3分钟） 你读过哪些寓言故事，你明白了一个什么样的道理。 （1）龟兔赛跑：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。 （2）守株待兔：种田人放弃劳作，想不劳而获。 解答：寓意（1）骄傲使人落后、失败。 （3）成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。
寓言两则《刻舟求剑》、《郑人买履》》教学设计 教材分析 本课选编了两则古代寓言，这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。 学情分析 经过几年的语文学习和实践，学生已经掌握了一些学习语文的方法，具备了一定的独立学习语文的能力，这两则寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，但是不讲语法。
设计理念 引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法：读故事—明道理—受教育 学习目标 1．学习本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。 2．让学生初步接触文言文，为以后的学习打一点基础，同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。 3．继续了解古今汉语词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。 4．指导学生正确朗读文言文。 5．讲这两则寓言故事。 教学过程 一、课前谈话，引入课文 我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚；正在玩电脑时突然停电了，心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天，我们来读两个故事，其中的人所做的事更荒唐。（板书：刻舟求剑） 二、学习《刻舟求剑》 1．自由朗读寓言后指名朗读。 2．教师范读，让学生对比一下，看有什么不同。
寓言两则——郑人买履、刻舟求剑教案 教学设计 教材分析 本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣 的故事，讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深 刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把 宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个 寓言故事，讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。 《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己 的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。 教学目标 1．在初步接触文言文的基础上，继续读一点文言文， 为初中学习打一点基础；同时，引导学生从这两则寓言中领 悟一些生活中的道理。 2．了解古今词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话进行表达。 3．正确、流利地朗读寓言，读出韵味。 教学重难点 1．理解寓言内容，引导学生抓住对话中的关键性的话
展开思考，讨论，可作为教学的重点。指导朗读也是本课的 教学重点。 2．除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每 则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课的难点。 教学过程 第一课时：学习《郑人买履》 一、导入新课 1．情境导入：你发现今天学习的课文与以前学习的文 章有什么不同之处吗？（指导学生简单了解文言文的特点。） 2．讲一个有趣的小故事，用来说明一个深刻的道理， 使人受到教育和启发，这样的小故事叫“寓言”。我国古代 有许多寓言，你听过或读过哪些寓言？今天老师和同学们一 起学习两则寓言。 3．自读《郑人买履》，注意读准字音，想想这个故事主要讲了什么事？ [调动学生已有的知识经验，既是对以往所学知识的回顾，又很好地领悟了文言文的特点。让学生带着问题走进教材，学生能够深入的读书，深入地理解课文，对于调动学生 学习积极性是非常重要的。] 二、合作探究 1．整体感知 （1）听朗读磁带读课文，听清语气语调、节奏、句子的
刻舟求剑教案刻舟求剑教案集锦五篇 刻舟求剑教案篇1 一、素质教育目标： 1、背诵、默写《刻舟求剑》 2、掌握一些常用文言实词、虚词的翻译 3、分析课文，提示寓意 4、培养学生联系客观实际分析问题的方法 二、教学设想： 1、重点、难点、疑点 重点：掌握课文中的常用的实词、虚词的翻译 难点：对寓意的理解 疑点：通顺流畅地用白话表达 2、课型及基本教学思路：阅读讨论课 三、媒体平台： 1、教具、学具准备：投影仪、录音机 2、多媒体课件撷英： （1）课件资讯 （2）素材储备 初中语文朗读磁盘 四、课时安排： 一课时
五、教学过程（）： 1、情境导入 我国古代有许多寓言故事，它通过简单的故事寄托深刻的道理，今天老师和同学们一起学习《刻舟求剑》这篇寓言故事。 2、课前热身 我国寓言故事有很多，请同学选择一两个讲给同学们听听（如：掩耳盗铃、拔苗助长、智子疑邻等） 3、查字典，读准下面字 遽契其舟坠于水涉江六、合作探究： 1、整体感知 （1）听朗读磁带读课文，听清语气语调、节奏、句子的停顿。 （2）运用勾画圈点的读书方法朗读课文。 （3）采用生疑发问的读书方法，进一步深入课文内容，发现疑问和问题，准备讨论。 2、四边互动 （1）请同学齐声朗读课文。 明确：把“求剑若此，不亦惑乎？”反问语气读出来。 （2）现在请同学看课文，利用书下注释，查工具书，四人一组用白话文说，教师巡回释疑。最后由一名学生翻译，同学教师指正。 （3）请完成下面练习。 1。解释下列句中加点词 吾忘持度反归取之遽契其舟不亦惑乎 2。辨别“其”和“之”在不同语境中的意思 自度其足至之市 其：之：何不度之以足
刻舟求剑教案 刻舟求剑教案范文五篇 刻舟求剑教案篇1 一、指导思想与理论依据 《语文课程标准》指出，阅读教学是学生、教师文本之间对话的过程，应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、理解和体验。 二、教学背景分析 1、学习内容分析： 《刻舟求剑》是第八册第六单元的第三篇讲读课文。它出自《吕氏春秋.察今》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的。课文讲了一个楚国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中，他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有唠叨。这个成语故事讽刺了那些不注意情况变化，不会灵活处理问题的人。也用来喻讽不知变化的愚蠢可笑行为。 本课与讲读课文《古诗三首》、《西门豹》，阅读课文《三过家门而不入》构成一个单元，包括了古诗、古代人物故事、古文寓言、古代神话传说，使学生从小就接触祖国优秀的传统文化，产生热爱祖国语文的思想感情。 2、学生情况分析： 上学期已学过《滥竽充数》《狐假虎威》两则文言体寓言故事，已经具备了一定的自学能力，能结合注解理解句子的意思，了解文章的主要内容。但是古文对于四年级的学生来说，还是不那么好读的。读通、读顺、读出韵味，很不容易。 三、教学目标 1. 学会本课4个生字。 2. 理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。 3.正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵全文。
教学重点：运用多种方法准确理解词句，从而理解课文内容，并进行朗读训练。 教学难点：理解古文的最后一段话，明白别人“惑乎”的原因。 四、教学过程 一、导入 《成语接龙》游戏 师：同学们搜集的成语真多，学习成语时，不仅要知道这个成语,还要了解它的故事，了解它的含义，今天我们一起学习《刻舟求剑》，看看它给我们讲述了怎样一个故事?给我们什么启示? (设计意图: 在最快时间内调动起学生学习的兴趣，即复习了旧知，又找到了与新知的结合点，引出今天的课题，同时也是积累词语的过程。) 二、学习字词 师：通读课文，结合课后生字表，用○画出自己认为学习较困难的字，并说说你是怎样记的? 估计：遽涉契亦 (设计意图:学生在自学生字、词语的过程中，不仅学习了基础知识，还明确了记忆字形的几种方法。) 三、理解内容，明确寓意 1、师：下面谁愿意把课文读给大家听. 2、师：请你像他这样通顺、流利朗读，然后 <出示要求：> (1) 边读边看注释或查字典理解字、词、句，并在小组中交流。 (2) 交流时，先读原文，然后再说说它的含义。 (3) 提出不能理解的句子。 (4) 交流汇报 A、估计：求剑若此，不亦惑乎!