古代汉语和现代汉语的关系
古代汉语和现代汉语的关系
汉民族语言中，现代汉语是古代汉语的继续，现代汉语一般话是各类方言的继续；现代汉语是古代汉语的未来，现代汉语一般话是各类方言的未来；古代汉语是现代汉语的过去，各类方言是现代汉语一般话的过去；汉语言民族对自己语言文化的根有着深深的眷恋，他们对蕴涵着几千年文化历史的民族语言有着无比的深情。现代汉语各类方言所在地域的自然人群对自己所讲的方言的感觉，就好象方言是一棵树，一旦扎下根来，他们就不要移动；现代汉语一般话好象是树叶，一旦从树上跌落下来，就不知道它的根是属于哪一棵树。其实这正说明白现代汉语一般话的根就是中华民族语言之丛林，是汉民族语言各种树木的最大归类，是中华民族语言之亲。现代汉语各类方言所在地域的自然人群正是由于不知道什么是自己语言的“根”，“根”在哪里，所以他们才在刻意的保留中去“寻觅”，而“田野调查”和“时光空间化”都是实施这种“寻觅”的详细而又最佳的策略。语言是有继承性的，现代汉语是古代汉语的继承和进展。在相关学科中，现代汉语与古代汉语的关系最为密切。
一方面,在古代汉语的教学内容和教学重点的支配上，要注重处理好与现代汉语的连接问题。普通大学都在开设古代汉语课之前开设了现代汉语课，那么古代汉语老师在讲授语音、词汇、语法学问时，碰到与现代汉语重复的部分就可以略讲或不讲，以免挤占原来就不够宽松的学时。比如语法，古今差别不大，古今相同的语法学问既然在现代汉语课里已经讲授，就不必详讲；而对于古代汉语特有的语法现象，施教者就必需作为重点加以讲授，让同学弄懂弄通。
另一方面，为了培养同学阅读古书的能力,古代汉语教学也应当加强与现代汉语的联系，着重培养同学运用古代汉语的学问去深刻熟悉现代汉语,解决生活、学习中的语言问题的能力，以达到古为今用的目的，从而激发同学的学习动机和爱好。要使他们知道，学习古汉语不但有利于继承古代的文化遗产，而且有利于现代汉语的学习，有
利于解决现实中的语言问题。现代汉语是由古代汉语进展而来的，现代汉语的成语和日常用语中往往保留了许多古代汉语特有的语言现象，通过成语和日常用语来剖析古代汉语的文字、词汇、语法等现象，不但使古代汉语易懂易学，而且可以加深同学对成语和日常用语的正确理解。例如古代汉语的词类活用，在现代汉语中仍有残存，可以举行类比。成语中这样的例子比比皆是，如星罗棋布、风餐露宿、刀耕火种、衣锦还乡、不远万里等等。又如，古代汉语的一些词义在现代汉语中已经消亡，但它们的词素义仍然保留在成语及部分合成词里面。如《报任安书》：“诚欲效其款款之愚。” 这里“款款”是诚恳忠实的样子，不看注解不一定懂。其实，“款”作恳切讲，现代汉语里仍常用，我们常讲“招待”、“款留”，这里的“款”就是恳切的意思。
论古代汉语学问在学校语文教学中的应用
古代汉语是指古代汉民族的语言。由以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语和以六朝以后在北方话基础上形成的古白话两部分组成。我这里所说的古代汉语学问是指古代汉语学的内容，主要包括文字学、语法学、音韵学、训诂学和词汇学等。我们以为，一门学科的进展方向，一方面应从它的讨论对象去看，另一方
面又要从它的功用去看。世间的学科，有的以讨论实体对象为主，有的则以讨论关系，功用对象为主，前者如生物学、地质学、语音学，后者如技术经济学、数学。此外，还有一类学科，它既讨论实体对象，又讨论关系、功用对象，而古代汉语学就是以讨论实体对象和关系，功用对象为主的一门学科。它在各个领域都有广泛的应用。特殊是在学校语文教学中，古代汉语学问对学校生的古诗、文言教学，生字读音、写法教学以及词汇教学方面有无数协助。这里，就从以下4
个方面来谈谈古代汉语学问在学校语文教学中的应用。
一、古代汉语学问可以协助同学理解相同声旁的形声字在今日一般话中的读音。《说文》：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。” 形声字就是由表示声音的声旁和表暗示思的形旁组成的汉字。我们汉字中绝大部分都是形声字。同学到了学校2年级的归类识字就开头学
习形声字了，但是他们都不理解为什么这些字是形声字。究其缘由，还是汉语读音的转化分流导致。形声字的声旁是表示一个字在古代的读音同被造字是全都的。也就是说，同一个声旁的一组形声字在造字时代的读音应当是全都的。可是到了如今的一般话中，语音的分流转化使读音相差很远。怎样让同学辨别一个字到底是不是形声字呢？
其实这里可以向同学介绍一点古代汉语的学问，比如“古无舌上音”，清钱大昕在《十驾斋养心录》卷五中提出：“古无舌头，舌上之分，知彻澄之母，以今音读之，与照穿床无别也。求之古音，则与端透定无异。”也就是说，我们现在的声母zh、ch、sh在古代其实读作d或者t。所以我们发觉“端”、“喘”、“揣”、“踹”、“遄”是一组形声字，“逃”、“桃”、“洮”、“跳”、“挑”、“眺”、“窕”、“佻”、“祧”是一组形声字，“调”、“凋”、“碉”、“稠”、“绸”、“惆”是一组形声字。而且通过这些学问和列举的形声字我们还能发觉其中逻辑性的问题总结：形声字的声旁有念d，t的，都可以翘舌。固然还有无数学问，比如“古无轻唇音”、“喻三归匣”、“喻四归定”
都可以应用到语文教学当中。主要就看我们教师怎么样把这些学问“润物细无声”的化到教学学问的过程中去了。
二、古代汉语学问可以解决学校语文一些难解的词汇问题。
学校语文教学中有一些很让人头疼的词汇，比如“凯旋归来”、“悬殊很大”、“公诸于世”等等，“旋”就是“归来”，“悬”就是“很大”，“诸”就是“之于”的意思，似乎这些都是犯了重复的语病，还有新兴的“铝沙锅”似乎是自相冲突的词。但这些词在日常生活中大家都这样说，似乎已经成了一种商定俗成。导致这个的缘由是我们现代汉语受西方语言影响，有羡余性，即多余性（语言的羡余性、语言的含糊性、语言的生成性,被称为20世纪国际现代语言学界对自然语言本质的三大发觉。）。重复其实是为了增加语言信号。就这一点来看，这些词汇的使用其实是可以的，不算是语病。在我们的汉语中的偏义复词就是这样的状况。如“国家”偏指“国”，“家”义消逝；“人物”偏指“人”，“物”义消逝；“质量”偏指“质”，“量”义消逝；“舟楫”偏指“舟”，“楫”义消逝；“狐狸”偏指“狐”，“狸”义消逝；“妻子”偏指“妻”，“子”义消逝。“遗
忘”偏向“忘”，“记”义消逝；“死活”偏向“死”，“活”义消逝；“离合”偏指“离”，“合”义消逝；“好歹”多指“歹”一方，“好”义消逝；“缓急”多
指“急”义，“缓”义消逝。这些
偏义复词都经过暂时组合阶段的试用过程，历代相递袭用，慢慢固定了下来。而上面提到的“凯旋归来”、“悬殊很大”、“公诸于世”、“铝沙锅”等等依旧还处于试用阶段，大概未来会慢慢固定下来，但是现
在我们还是情愿宽容一点来看问题。三、古代汉语学问对学校的文言释义有很大的协助。
在中学校的课本上古诗和文言文还是占了无数篇的，但是教师在教授时对字词的解释是非常不到位的。无数时候都是在曲解词义，误把随文释义当作了义项，有的不考虑文献性质而胡乱解释，如将李白诗“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河
落九天。”之“疑是”解为“好似”，事实上，前三句都是“遥看”之景，第四句，并没看到其景，但古人认为实有“银河”。“疑是”正表明心中疑怀疑惑，这瀑布似乎是来自九天之银河，这正反映了当初李白的认知心态。还有，《静夜思》中的“床前明月光”中的“床”其实是“井干”的意思，并非我们现在的“床”。再如，将“唯贤是举”的“是”翻译成“适合”。事实上，这是一个宾语前置格式，翻译过来就是“举唯贤”，“是”是提宾的标志，没有实际意义。假如老师在平常多读古代汉语的书，增强学问，在讲到这些翻译时就可以给同学最精确的学问。
四、古代汉语学问在生字教学中的应用无数。
生字教学向来是语文教学的重点和难点。汉字音形相近的字无数。怎样让同学弄清晰不写错是教学的一个难题。无数教师会采纳编儿歌记生字的手段。但是一些极易混淆的字还是很难让同学区别。比如“如火如荼”的“荼”字，不论是字形还是读音，同学总是和“茶”分不清。
其实“荼”是个形声字，声旁从“余”，和“荼”一组的还有“涂”、“途”。
教学时联系这两个形声字让同学记忆就很难搞错了。而且按照“喻四
归定”的音韵学原理，中古的喻母四等字在上古是读成定母，所以“余”字上古时就是读作tú的。这样告知同学他们就更不会弄错字音了。
古代汉语学问在学校语文教学中的运用远远不止我上面所列的4点，还有无数无数，比如一年级的拼音教学这个难点，有些孩子到了五、六年级拼音还是很不好。其实这些都可以用古代汉语学问来解决。我们等待着更多教师来发掘。
要运用古代汉语学问于语文教学过程中，教师就必需娴熟的把握古代汉语学问。给同学一杯水，自己首先要有一桶水。这要求我们教师不断的学习，提升自己的学问技能水平。
黄侃先生说：“夫所谓学者，有系统条理，而可以因简驭繁之法也。明其理而得其法，虽字不能遍识，义不能遍晓，亦得谓之学。不得其理与法，虽字书罗胸，亦不得名学。” 我想我们教师能给同学的也就是办法吧。让同学把握各种办法，理解题旨，触类旁通。孩子不仅有童心更有奇怪心，用多种办法让他们来理解语文会事半功倍的多。对教师来说也会轻松许多，让古代汉语学问应用于语文教学，给同学和教师带来更多便利吧！
古代汉语是中文系同学的一门必修课。我认为当从六字入手，即“实用、有度、有效”。详细来说，有此三步：
一、克服浮躁心情，自觉地学。
首先，把握一些古代汉语学问，具备一定的文言能力，惟独具备这种能力，才
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一、定义 现代汉语，我们这里指的是现代汉民族共同语，就是以北京语音为标准音、以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。现代汉语，这个词通常有广义与狭义两种解释。广义的解释指现当代以来汉民族使用的语言，包括民族共同语——普通话和方言；狭义的现代汉语则仅指普通话。现代汉语这门课程讲解的是狭义的现代汉语。 古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是古代汉族的群众语言。古代汉语是现代汉语的前身，现代汉语是古代汉语的继承和发展。古代汉语是古代汉族人民所使用的语言，是现代汉语的前身，现代汉语是古代汉语的继续和发展。古代汉语有两种书面语形式：文言文和古白话。文言文是在先秦口语基础上所形成的书面语，在发展中日益与口语相脱离，并从历代口语中吸取营养，与时俱新。古代汉语的学习对象是文言文。 二、语音、音韵 现代汉语语音特点： 1.每1音节都有声调。声、韵、调是汉语音节3要素，其中声调是音节必不可少的组成部分。 2.没有复辅音。辅音以清辅音为主，浊辅音只有m， l，r，n； 3.元音占优势。任一音节必有韵母，任一韵母必有一个或一个以上的元音，汉语的复韵母即使两个元音（好hǎo）或三个元音（教jiào）也是一个音节。现代汉语以清辅音为主，清辅音声带不振动，所以，音节中噪音少而乐音多。 古代汉语音韵： （一）双声与叠韵（1）双声：两个字的声母相同，如参差、凛冽（2）叠韵：两个字的韵母相同，如窈窕须臾 （二）中古声调的“四声”：平、上、去、入, 后三类归于“仄”，平声高扬平缓，仄声曲折低抑，音感不同。古代的注音方法：（一）直音法：用同音字注音（二）反切法：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的
现代汉语及古代汉语 【现代汉语部分】 一概论 一、古代汉语和现代汉语 （一），古代汉语 1，定义：古代汉语是古代汉族人民所使用的语言，从时间上看，五四 以前的都可以称为古代汉语。现在我们接触到的古代汉语是它三千多年 来的书面语形式。 2，古代汉语的两种书面语形式： （1）文言文：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。 （2）古白话：六朝以后在北方话基础上形成的，与口语直接联系的新的书面语言，今普通话书面形式的源头，9DC末期出现12、 13DC成熟 3，古代汉语学习对象：文言文 （二），现代汉语 1，定义：现代汉民族使用的语言，包括普通话和方言；（广义） 现代汉民族共同语——普通话；（狭义）1955年确定（三），古代汉语与现代汉语的关系： 古代汉语是现代汉语的前身，现代汉语是古代汉语的继承和发展。 二、普通话和方言 （一），汉民族共同语（普通话） 定义：是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代 白话文著作为语法规范的普通话。是汉族人民在相互交往中普遍使用
的一种通用语言，它是全体汉族人民间以及汉族和兄弟民族间，中国 人和外国人之间的交际用语。是在同一民族内部通过长期相互交往在 方言的基础上逐渐自然形成的。（汉语方言只是为某一地区人民使用 的语言，不仅在社会交际作用方面处于从属地位，而且在自身发展趋 势中也是向普通话靠拢的。） （二），口语和书面语 1，口语：以口耳进行交际的口头形式； 共同口语形式比书面语晚出现，最晚14DC，“官话”（一种全民族公 用的语言）在北方话基础上开始形成，清朝时已全国通行。 2，书面语：用文字记载下来的书面形式； （其源头：白话文）在北方话基础上形成，通行全国。 3，五四时期，“白话文运动”使白话文取代了文言文 “国语运动”（由汉语拼音运动引发）使民国初年“国语” （以北京语音为标准音统一口语的读音）代替了“官话”。（三），现代汉语七种主要方言: 七种方言的划分并非地理划分，其主要依据方言的共同语音特点；方言间亲疏关系不同，闽、粤方言与共同语差别最大，其后依次是吴方言、客、赣、湘；按使用人口排列：北方言》吴方言》粤方言》湘方言》闽方言》客方言》赣方言； 方言和普通话的差别：语音最突出，词汇次之，语法最小 1，北方话：北京话为代表，是普通话的基础方言，在汉语各方言中分布地区最广，使用人口最多，占约汉族人口总数70% 包括四个次方言：（1），华北、东北方言（徐州，蚌埠） （2），西北方言 （3），西南方言 （4），江淮方言（长江以北，淮河以南）2，吴方言（江浙话）：以苏州话或上海话为代表，使用人口约8000多万，占汉族人口8.4%，第二大方言；分布在长江以南镇江以东部分（不 包括镇江）以及浙江省的大部分地区。
古代汉语和现代汉语的关系 汉民族语言中，现代汉语是古代汉语的继续，现代汉语普通话是各类方言的继续；现代汉语是古代汉语的将来，现代汉语普通话是各类方言的将来；古代汉语是现代汉语的过去，各类方言是现代汉语普通话的过去；汉语言民族对自己语言文化的根有着深深的眷恋，他们对蕴涵着几千年文化历史的民族语言有着无比的深情。现代汉语各类方言所在地域的自然人群对自己所讲的方言的感觉，就好象方言是一棵树，一旦扎下根来，他们就不要移动；现代汉语普通话好象是树叶，一旦从树上跌落下来，就不知道它的根是属于哪一棵树。其实这正说明了现代汉语普通话的根就是中华民族语言之丛林，是汉民族语言各种树木的最大归类，是中华民族语言之亲。现代汉语各类方言所在地域的自然人群正是因为不知道什么是自己语言的“根”，“根”在哪里，所以他们才在刻意的保留中去“寻找”，而“田野调查”和“时间空间化”都是实施这种“寻找”的具体而又最佳的策略。语言是有继承性的，现代汉语是古代汉语的继承和发展。在相关学科中，现代汉语与古代汉语的关系最为密切。 一方面,在古代汉语的教学内容和教学重点的安排上，要注意处理好与现代汉语的衔接问题。一般高校都在开设古代汉语课之前开设了现代汉语课，那么古代汉语教师在讲授语音、词汇、语法知识时，遇到与现代汉语重复的部分就可以略讲或不讲，以免挤占本来就不够宽裕的学时。比如语法，古今差别不大，古今相同的语法知识既然在现代汉语课里已经讲授，就不必详讲；而对于古代汉语特有的语法现象，施教者就必须作为重点加以讲授，让学生弄懂弄通。 另一方面，为了培养学生阅读古书的能力,古代汉语教学也应该加强与现代汉语的联系，着重培养学生运用古代汉语的知识去深刻认识现代汉语,解决生活、学习中的语言问题的能力，以达到古为今用的目的，从而激发学生的学习动机和兴趣。要使他们知道，学习古汉语不但有利于继承古代的文化遗产，而且有利于现代汉语的学习，有利于解决现实中的语言问题。现代汉语是由古代汉语发展而来的，现代汉语的成语和日常用语中往往保留了许多古代汉语特有的语言现象，通过成语和日常用语来剖析古代汉语的文字、词汇、语法等现象，不但使古代汉语易懂易学，而且可以加深学生对成语和日常用语的正确理解。例如古代汉语的词类活用，在现代汉语中仍有残存，可以进行类比。成语中这样的例子比比皆是，如星罗棋布、风餐露宿、刀耕火种、衣锦还乡、不远万里等等。又如，古代汉语的一些词义在现代汉语中已经消亡，但它们的词素义仍然保留在成语及部分合成词里面。如《报任安书》：“诚欲效其款款之愚。” 这里“款款”是恳切忠实的样子，不看注解不一定懂。其实，“款”作诚恳讲，现代汉语里仍常用，我们常讲“款待”、“款留”，这里的“款”就是诚恳的意思。 论古代汉语知识在小学语文教学中的应用 古代汉语是指古代汉民族的语言。由以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语和以六朝以后在北方话基础上形成的古白话两部分组成。我这里所说的古代汉语知识是指古代汉语学的内容，主要包括文字学、语法学、音韵学、训诂学和词汇学等。我们以为，一门学科的发展方向，一方面应从它的研究对象去看，另一方
古代汉语与现代汉语 摘要：古代汉语是古代汉民族的语言,包括文言和古白话。虽然文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语。本文主要是简单地讨论古代汉语在现代汉语的学习、研究以及运用中的作用。本文认为要想学好古代汉语,我们必须要多念古文,做到字、词、句落实,并逐步升华到理性上去理解。 关键词：古代汉语现代汉语语音词汇语法 古代汉语,跟现代汉语相对,是古代汉民族的语言。从时间上说,“五四”以前汉族人所使用的语言都可以称为古代汉语。我们今天接触到的,是它的三千多年来的书面语,包括文言和古白话。所谓文言,是以先秦口语为基础形成的上古书面语,以及用这种书面语写成的作品中的语言,也指用文言写成的作品。为了区别起见,可以把用文言写成的作品称为文言文。所谓古白话,是六朝以后在北方话基础上形成的一种书面语,这是现代汉语的直接源头,也指用古白话写成的作品。为了区别起见,可以把用古白话写成的作品称为古白话文。 现代汉语,这里是指现代汉民族共同语—普通话,它以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。现在,古代汉语已被现代汉语取代了,文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语.专门跟古籍打交道的人自不必说,因为他们需要借助古代汉语写成的典籍来研究中国古代的文化.我们面临一项艰巨的任务,那就是批判继承祖国优秀的文化遗产,这需要学习和研究古代汉语。 也许有人会间:作为一个现代人,为什么还要学
习、研究古代汉语呢?一方面,在某些场合,我们还很有读写古文的必要,例如游览名胜古迹,常常接触到文言,写对联,常常要用到古代汉语。另一方面,人们对客观世界的认识是无止境的,我们需要借鉴人类已有的认识成果,包括中国古代人的研究成就,这需要我们现代人学习、研究古代典籍,从而也就需要学习、研究古代汉语。再者,语言是发展的,现代汉语对古代汉语有继承,有发展。要想高效率地学习和运用好现代汉语,必须学习、研究古代汉语;要想深人研究现代汉语,也必须学习、研究古代汉语。 一、语音 现代汉语语音是由古代汉语发展来的。当我们对汉语语音发展的历史有清晰的了解时,才谈得上对它的现状有较深刻的认识。 中古时代有一部韵书,叫《广韵》。《广韵》代表了隋唐时代的读书音系统。中古的人声韵包含三个塞音韵尾收尾,今天的广州话还保留这三种韵尾。中古的人声韵变到北京音系中,全部派入了阴声韵中,事实上,跟中古比起来,北京音系中鼻音韵尾也在减少。历史上有一种通过音节中声调的变化构造意义有联系的新词的现象。这种构词现象构造出的新词,有些还成对地保留到现代汉语普通话中。例如:好hao美好,好hao爱好。 古代的假借字有些沿用到现代汉语,对这种假借用法不能望文生义,应联系古音读出本字。例如“雕虫小技”的“雕”,从字形结构来分析,它从隹，周声,是个形声字,从隹,说明它跟鸟有关。雕是一种猛禽,嘴呈钩状,视力很强,腿部有羽毛。但“雕虫小技”的“雕”不能按这个词义来理解。《汉语成语小词典》:“雕,雕刻。虫:指鸟虫书,我国古代篆字的一种,笔画形状像虫鸟。雕虫:雕刻鸟虫书。比喻小技或微不足
现代汉语与古代汉语转 现代汉语与古代汉语/转2010-07-25 17：57现代汉语与古代汉语 [现代汉语部分]古代汉语和现代汉语 <一>,古代汉语 1,定义：古代汉语是古代汉族人民所使用的语言,从时间上看,五四以前的都可以称为古代汉语.现在我们接触到的古代汉语是它三千多年来的书面语形式. 2,古代汉语的两种书面语形式： 文言文：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以与后代用这种书面语写成的作品. 古白话：六朝以后在北方话基础上形成的,与口语直接联系的新的书面语言,今普通话书面形式的源头,9DC末期出现12、13DC成熟 3,古代汉语学习对象：文言文 <二>,现代汉语 定义：现代汉民族使用的语言,包括普通话和方言；<广义> 现代汉民族共同语--普通话；<狭义>1955年确定 <三>,古代汉语与现代汉语的关系： 古代汉语是现代汉语的前身,现代汉语是古代汉语的继承和发展. 二、普通话和方言 <一>,汉民族共同语<普通话> 定义：是以语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话.是汉族人民在相互交往中普遍使用的一种通用语言,它是
全体汉族人民间以与汉族和兄弟民族间,中国人和外国人之间的交际用语.是在同一民族内部通过长期相互交往在方言的基础上逐渐自然形成的.<汉语方言只是为某一地区人民使用的语言,不仅在社会交际作用方面处于从属地位,而且在自身发展趋势中也是向普通话靠拢的.> <二>,口语和书面语 口语：以口耳进行交际的口头形式； 共同口语形式比书面语晚出现,最晚14DC,"官话"<一种全民族公用的语言>在北方话基础上开始形成,清朝时已全国通行. 书面语：用文字记载下来的书面形式； <其源头：白话文>在北方话基础上形成,通行全国. 五四时期,"白话文运动"使白话文取代了文言文 "国语运动"<由汉语拼音运动引发>使民国初年"国语"<以语音为标准音统一口语的读音>代替了"官话". <三>,现代汉语七种主要方言 七种方言的划分并非地理划分,其主要依据方言的共同语音特点；方言间亲疏关系不同,闽、粤方言与共同语差别最大,其后依次是吴方言、客、赣、湘；按使用人口排列：北方言》吴方言》粤方言》湘方言》闽方言》客方言》赣方言；方言和普通话的差别：语音最突出,词汇次之,语法最小北方话：话为代表,是普通话的基础方言,在汉语各方言中分布地区最广,使用人口最多,占约汉族人口总数70% 包括四个次方言：<1>,华北、东北方言<徐州,蚌埠> 2>,西北方言
古代汉语和现代汉语的关系 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－古代汉语和现代汉语的关系 汉民族语言中，现代汉语是古代汉语的继续，现代汉语普通话是各类方言的继续；现代汉语是古代汉语的将来，现代汉语普通话是各类方言的将来；古代汉语是现代汉语的过去，各类方言是现代汉语普通话的过去；汉语言民族对自己语言文化的根有着深深的眷恋，他们对蕴涵着几千年文化历史的民族语言有着无比的深情。现代汉语各类方言所在地域的自然人群对自己所讲的方言的感觉，就好象方言是一棵树，一旦扎下根来，他们就不要移动；现代汉语普通话好象是树叶，一旦从树上跌落下来，就不知道它的根是属于哪一棵树。其实这正说明了现代汉语普通话的根就是中华民族语言之丛林，是汉民族语言各种树木的最大归类，是中华民族语言之亲。现代汉语各类方言所在地域的自然人群正是因为不知道什么是自己语言的“根”，“根”在哪里，所以他们才在刻意的保留中去“寻找”，而“田野调查”和“时间空间化”都是实施这种“寻找”的具体而又最佳的策略。语言是有继承性的，现代汉语是古代汉语的继承和发展。在相关学科中，现代汉语与古代汉语的关系最为密切。 一方面,在古代汉语的教学内容和教学重点的安排上，要注意处理好与现代汉语的衔接问题。一般高校都在开设古代汉语课之前开设了现代汉语课，那么古代汉语教师在讲授语音、词汇、语法知识时，遇到与现代汉语重复的部分就可以略讲或不讲，以免挤占本来就不够宽裕的学时。比如语法，古今差别不大，古今相同的语法知识既然在现代汉语课里已经讲授，就不必详讲；而对于古代汉语特有的语法现象，施教者就必须作为重点加以讲授，让学生弄懂弄通。 另一方面，为了培养学生阅读古书的能力,古代汉语教学也应该加强与现代汉语的联系，着重培养学生运用古代汉语的知识去深刻认识现代汉语,解决生活、学习中的语言问题的能力，以达到古为今用的目的，从而激发学生的学习动机和兴趣。要使他们知道，学习古汉语不但有利于继承古代的文化遗产，而且有利于现代汉语的学习，有利于解决现实中的语言问题。现代汉语是由古代汉语发展而来的，现代汉语的成语和日常用语中往往保留了许多古代汉语特有的语言现象，通过成语和日常用语来剖析古代汉语的文字、词汇、语法等现象，不但使古代汉语易懂易学，而且可以加深学生对成语和日常用语的正确理解。例如古代汉语的词类活用，在现代汉语中仍有残存，可以进行类比。成语中这样的例子比比皆是，如星罗棋布、风餐露宿、刀耕火种、衣锦还乡、不远万里等等。又如，古代汉语的一些词义在现代汉语中已经消亡，但它们的词素义仍然保留在成语及部分合成词里面。如《报任安书》：“诚欲效其款款之愚。” 这里“款款”是恳切忠实的样子，不看注解不一定懂。其实，“款”作诚恳讲，现代汉语里仍常用，我们常讲“款待”、“款留”，这里的“款”就是诚恳的意思。 论古代汉语知识在小学语文教学中的应用 古代汉语是指古代汉民族的语言。由以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语和以六朝以后在北方话基础上形成的古白话两部分组成。我这里所说的古代汉语知识是指古代汉语学的内容，主要包括文字学、语法学、音韵学、训诂学和词汇学等。我们以为，一门学科的发展方向，一方面应从它的研究对象去看，另一方
古代汉语复习（上） 古代汉语笔记整理 一．什么是古代汉语 1、定义： 古代汉语是指古代汉族人民所使用的语言（包括口语和书面语）。 2、四个时期： (1) 远古时期：殷商及以前；(2) 上古时期：周秦两汉 (3) 中古时期：魏晋至唐宋；(4) 近古时期：元明清 3、书面语的两个系统: （1）文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言以及后世历代作家仿古作品中的语言。 （2）古白话：六朝以后在北方话基础上形成的通俗文学作品所使用的语言。二．古代汉语与现代汉语的关系：两者具有源流关系 （1）现代汉语里仍然保存着古代汉语沿用下来的许多最基本的单音词。 （2）现代汉语里许多双音复合词，是用古代汉语里的单音词作为构成它们的“词素”的。 （3）现代汉语里有许多常用词，是采取古代熟语、成语、谚语、警句中的成份而凝结起来的。 汉字的起源 一、汉字的产生 （一）汉字是记录汉语的书写符号系统。是一种辅助与扩大汉语的交际作用的最重要的工具。 （二）汉字起源的传说：1、“结绳”说 2、“八卦”说 3、“河图洛书”说 （三）汉字产生的途径 1、图画、 2、契刻 （四）汉字产生的时代和创造者 1、时代 原始社会晚期：仰韶文化、大汶口文化，距今约六千年。成体系于夏初中期，距今约四千年。 2、创造者（1）仓颉 2、劳动人民 汉字形体的演变 一、甲骨文二、金文三、篆书四、隶书五、草书、楷书、行书 一、甲骨文 甲骨文结构特点 1、以象形字为基础，带有较强的图画写实性。 2、形体结构没有完全定型化。 3、存在相当多的合文。 4、行款无定式。 5、笔画多为细瘦的直笔。 四．隶书 隶书最初是小篆简写，以后发展为一种独立的字体。从甲骨文到小篆是古文字，隶书到楷书是今文字。隶书比篆书变化大，已经失去笔意，是古、今文字的分界。隶书在战国时代已有雏形，通行于秦末汉初。汉字从篆书到隶书的演变，叫做隶变。奠定了楷书的基础，提高了书写的效率。这是汉字书写体式演变中的重要转折点。
文言文与现代文的区别与联系中学语文基础 知识大全 古代汉语文言文与现代汉语的现代文是两种不同的文体，有着明显的区别与联系。了解这些区别与联系对于中学生来说是很重要的，不仅能够提高对于古文阅读的理解能力，还能够对于现代汉语的运用有一定的帮助。本文将全面介绍文言文与现代文的区别与联系，以便中学生能够更好地掌握这两种文体。 一、词汇差异 词汇是文言文与现代文差异最为明显的地方。古代汉语中的词汇多为单音节词，使用的词汇量相对较少。而现代汉语中的词汇则更加丰富多样，包括了许多多音节词和外来词。此外，文言文中的词汇多为古代的典籍中使用较多的词汇，有时需要通过注释或者辅助翻译才能理解其意思。 二、语法结构差异 文言文的语法结构相对固定，主要以文白之分，无人称代词和胁状结构等特点。而现代文的语法结构则更加灵活多样，有着严格的逻辑关系和语法规范。观察文言文和现代文的句子结构可以发现，文言文偏向于主谓宾结构，而现代文则更加注重交际功能和语言表达的准确性。 三、表达方式差异
文言文的表达方式非常直接，往往以陈述或命令的形式出现。这是 因为古代汉语主要用于国家文字、史书、经典以及公文等方面，需求 的语言更加单一和规范。而现代文则更加注重个性化和情感的表达， 可以使用辞藻华丽的描写和多种修辞手法来丰富文章的语言色彩。 四、阅读难度差异 文言文的阅读对于现代学生来说是有一定的难度的，因为其词汇和 语法结构与现代文存在较大的差异。学生在阅读文言文时，需要逐字 逐句地理解文句的意思，并将其与现代汉语进行对比分析，才能正确 理解文言文的内涵。而现代文的阅读相对来说较为容易，因为学生能 够更好地理解和运用现代汉语的词汇和语法结构。 五、联系与应用 虽然文言文与现代文存在明显的差异，但是它们之间也有一些联系 与应用的地方。首先，通过学习文言文，可以扩大词汇量，提高语文 素养水平。而现代文与文言文之间的联系在于，现代文中存在着许多 文言文的影子，例如成语、典故以及一些古体诗等。通过了解文言文 的基本知识，可以更好地理解和运用这些现代文中的古代元素。 总之，文言文与现代文是汉语文化发展不同阶段的产物，它们在词汇、语法结构、表达方式和阅读难度等方面都存在着明显的区别。通 过学习文言文，可以扩大词汇量，提高语文素养水平。而通过对比文 言文和现代文的差异与联系，中学生可以更好地理解和运用现代汉语，对于语文学科的学习将会起到积极的促进作用。
谈谈古代汉语和现代汉语的不同 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 谈谈古代汉语和现代汉语的不同（15分） 古代汉语有两种书面语形式：文言文和古白话。文言文是在先秦口语基础上所形成的书面语，在发展中日益与口语相脱离，并从历代口语中吸取营养，与时俱新。古白话就是古人在日常生活中使用的。 不同： 词的古义和今义 1．词义程度上的差异 （1）词义变化显著的 （2）词义变化微殊的 2．词义范围上的差异 （1）词义扩大 （2）词义缩小 （3）词义转移 3．词义感情色彩上的差异 （1）词义褒贬的差异 （2）词义轻重差异 语音： 单音词和复音词 1．古代汉语单音词居多数 2．古代汉语单音词与现代汉语复音词的对应关系 单纯词 （1）叠音词 （2）联绵词 （3）音译外来词 复合词 （1）同义复词 （2）偏义复词 语法： 虚词和实词 虚词部分 一、代词、副词、介词、连词、助词 二、古代汉语常用虚词 （一）之、其、者、所、或、莫、焉、诸（二）曾、且、乃、非、勿、毋、弗（三）于、以、为、与、因（四）而、则、虽、然 （五）唯（惟）、盖、夫；也、矣、乎、焉、哉；欤（与）邪（耶）、耳 实词部分 古今汉语实词用法基本相同，但古代汉语一些实词在句中可以临时具有其它词类 的语法功能，词类活用现象比较突出。1．名词或名词性词性词组活用为动词2．形容词活用为动词 3．数量词活用为动词 特殊的动宾关系
（一）使动用法 1．动词的使动用法 2．形容词的使动用法 3．名词的使动用法 （二）意动用法 1．形容词的意动用法 2．名词的意动用法 四、名词用作状语 （一）普通名词作状语 1．表示行为的状态 2．表示行为的处所 3．表示行为的凭依 4．表示行为的身份或态度 （二）方位名词作状语 1．表示行为的处所 2．表示行为的方向 （三）时间名词作状语 “日”、“月”、“岁”等时间名词用作状语，表示行为动作的频数和时间的持续等。 古代汉语语法和现代汉语语法的不同 与古汉语比较，现代汉语语法有以下7个特点： 1、量词越来越丰富； 2、介词、语气词基本上已完全更换； 3、代词系统明显简化； 4、词类活用现象显著减少； 5、先秦时代没有的动态助词成为常用的词类,动结式动补短语、被字句、把字句等成为基本的句法结构和句式； 6、代词宾语在否定句、疑问句中的位置有了改变； 7、句子的连带成分增多,结构趋于复杂,表意更为准确、精密。 感谢阅读，欢迎大家下载使用！
文言文与现代汉语的联系 汉语是世界上使用者最多的语言之一，而文言文则是汉语发展的历 史瑰宝，文言文与现代汉语有着深厚的联系。本文将从语法、词汇和 历史文化等方面探讨这种联系。 一、语法上的联系 文言文是古代汉语的一种文字表达形式，其语法结构与现代汉语存 在共通之处。首先，文言文和现代汉语都采用主谓宾的句子结构，即 主语在前，谓语动词在中间，宾语在后。例如，“吾爱吾师”（文言文）与“我爱我的老师”（现代汉语）可以看出这种结构上的联系。 其次，文言文和现代汉语都借助修辞手法来表达情感或增强语义。 比如，在文言文中，“泣涕交下”（流泪和鼻涕交织）的修辞手法可以 在现代汉语中用“泪水夺眶而出”来表达。 二、词汇上的联系 文言文在词汇方面不同于现代汉语，但两者之间仍有一些共通的词汇。例如，“人”、“天”、“山”等词在文言文和现代汉语中都有相似的意思。虽然在文言文中这些词的用法更为复杂，但我们可以通过对比学 习掌握它们在不同语境中的用法。 另外，文言文中的一些成语和俗语也在现代汉语中得以保留和使用，比如“危如累卵”、“兵临城下”等。这些成语和俗语的使用不仅丰富了汉语表达，也增强了文言文和现代汉语之间的联系。
三、历史文化上的联系 文言文作为古代汉语的重要组成部分，承载着丰富的历史文化。通过学习文言文，我们可以深入了解中国古代的哲学思想、礼仪制度以及文化传统。这种了解对于理解现代汉语中一些文化内涵的表达具有重要意义。 另外，文言文也是汉字学习的基础。学习文言文可以帮助我们掌握汉字的结构、音韵和用法，并提高汉字的认识能力和运用能力。这对于学习和传承汉字文化有着积极的影响。 综上所述，文言文与现代汉语之间存在着紧密的联系。从语法、词汇和历史文化角度来看，我们可以体会到文言文对于现代汉语的影响和贡献。通过学习和研究文言文，我们不仅可以提高对古代汉语的理解，也能够更好地理解和运用现代汉语。因此，文言文是我们传承中华文化、提高语言运用能力的重要工具。
文言文与现代汉语的联系与区别文言文和现代汉语是中国语言文字发展的两个重要阶段，它们之间 既存在联系又有区别。本文将从语法、词汇和表达方式三个方面探讨 文言文与现代汉语的联系与区别。 一、语法方面的联系与区别 文言文的语法结构比较复杂，使用判断句、假设句等句式较多。而 现代汉语使用最为常见的陈述句、疑问句等句式。此外，文言文中的 主谓宾语排列一般为主谓宾的顺序，而现代汉语中主谓宾语的排列顺 序可以根据需要灵活调整。 在文言文和现代汉语的联系上，两者均有着严谨的语序和语法规则。并且一些文言文的规范用法在现代汉语中仍然有所保留，例如“不仅……而且……”和“虽然……但是……”。 二、词汇方面的联系与区别 文言文的词汇使用较为繁琐，表达方式比较书面化。而现代汉语的 词汇更加通俗易懂，更贴近日常生活。文言文中常使用的成语、典故 等在现代汉语中仍然有所体现，但一些生僻的词汇则在现代汉语中已 经不再使用。 此外，文言文和现代汉语的共同之处在于词汇来源的大部分是汉字，特别是一些常用的词汇，在两者中都有广泛的应用和使用。 三、表达方式方面的联系与区别
文言文表达方式以古代文学作品和史籍为主，追求更多的修辞手法和修饰语。现代汉语则更注重简洁明了，追求实用性和直接性，更适应现代社会的需求。 此外，文言文和现代汉语在表达方式上的重要联系体现在文言词语对于现代汉语的影响上。文言文中的一些典雅、文雅的表达方式，通过对现代汉语的影响，使得现代汉语在一些场合中能够体现出尊重、严谨的文化特点。 总结起来，文言文与现代汉语在语法、词汇和表达方式三个方面存在着联系与区别。在语法方面，文言文偏重于复杂的句式和严谨的主谓宾语排列，而现代汉语则更注重简单明了的表达方式。词汇方面，文言文词汇繁琐，现代汉语词汇更通俗易懂。在表达方式上，文言文强调修辞手法和修饰语，而现代汉语更注重实用性和直接性。 两者之间的联系和区别，使得文言文和现代汉语都独具魅力，在不同的历史发展阶段，通过其独特的特点和用法，为中国文化的传承和发展做出了贡献。
文言文是古代汉语的一种形式，它与现代汉语有着明显的差异。首先，文言文 的词汇使用与现代汉语有很大不同。文言文中使用的词语大多具有古代的含义，在现代汉语中并不常见，甚至有些词语在现代汉语中已经不再使用了。其次， 文言文的语法结构也与现代汉语不同。文言文中句子的结构较为复杂，有很多 特殊的句式和用法，在现代汉语中已经较少见到。再次，文言文中的语气和表 达方式也有所不同。文言文常常使用虚词来表示某种语气或情感，这在现代汉 语中是不常见的。 然而，尽管文言文与现代汉语存在很多差异，它们之间也有着紧密的联系。首先，文言文是现代汉语的源头和基础。现代汉语中许多词汇和句式都是从文言 文中演变而来的。我们在阅读文言文时，会发现有很多词语和结构与现代汉语 中的对应词语和结构相似，这也表明了文言文与现代汉语之间的联系。其次， 文言文的学习有助于提高对现代汉语的理解和应用能力。通过学习文言文，我 们可以更深入地了解汉语的起源和发展，从而更好地理解和应用现代汉语。再次，文言文是许多经典文学作品的语言表达方式，通过对文言文的学习，我们 能够真正领略到这些经典作品的魅力和深意。 同时，文言文与现代汉语的差异也给我们带来了一定的困扰和挑战。由于文言 文与现代汉语存在词汇、语法和语气上的差异，很多人在阅读文言文时会感到 困惑。很多时候，我们需要依靠词典和注释才能理解文言文的意思。此外，现 代汉语的用词更加直观和简洁，而文言文则常常使用较为复杂和抽象的词语， 给理解和翻译带来了一定的困难。 总之，文言文与现代汉语既存在差异又存在联系。文言文是现代汉语的源头和 基础，通过对文言文的学习，我们可以更好地理解和应用现代汉语。同时，文 言文也是一种独特的语言形式，它有着自己的词汇、语法和表达方式，在阅读 和理解上给我们带来了一定的困扰。因此，在学习文言文的过程中，我们需要 努力理解差异，同时也要挖掘其与现代汉语之间的联系。
古代汉语与现代汉语基础知识。 【埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》--雪莱《解放了的被缚的普罗米修斯》】 【索福克勒斯《俄狄浦斯王》--命运悲剧】 【塞万提斯：塑造的堂吉诃德是一个多元复杂的形象：行为的滑稽可笑与人文精神的崇高伟大并存；喜剧元素、悲剧因子共生】 【莎士比亚：塑造的哈姆雷特是理想中的人文主义代表。】 【“福斯塔夫式背景”：莎翁戏剧的典型环境，指封建主义逐渐瓦解、资本主义方兴未艾的英国社会生活背景。】【莫里哀法国讽刺喜剧大师 《伪君子》达尔杜夫宗教骗子--揭露宗教的虚伪性和欺骗性 《悭吝人》阿巴公吝啬鬼】 【浮士德：歌德《浮士德》塑造的形象---浮士德上天入地、探索真理的过程其实质是人类探索社会真理的过程。】 【湖畔派：华兹华斯、柯勒律治、骚赛--英国早期浪漫主义代表；拜伦、雪莱--英国后期浪漫主义代表】【雨果、司汤达、巴尔扎克、狄更斯、易卜生】 【20世纪欧美文学--现代主义】 【英国艾略特《荒原》象征主义；奥地利卡夫卡《城堡》表现主义；法国普鲁斯特《追忆似水年华》意识流派；爱尔兰贝克特《等待戈多》荒诞派；美国海勒《第二十二条军规》黑色幽默派；哥伦比亚马尔克斯《百年孤独》魔幻现实主义；美国海明威《太阳照常升起》“迷惘的一代”】 一、古代汉语与现代汉语的概念及关系 1．古代汉语概念：古代汉民族所使用的语言，从时间上说，“五四”运动以前的汉族语言。 古代汉语的两个系统：文言——文言文；古白话——古白话文 文言：以先秦口语为基础形成的上古书面语以及后代模仿的这种语言。 文言文：用文言语言写成的文章作品。这些将是古代汉语课程研究的对象，如经典《诗经》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《史记》、《左传》、《战国策》等。 古白话：六朝以后在北方话的基础上形成的近古书面语。 古白话文：用古白话写成的文章作品。如宋元话本、明清的白话小说里保存的语言资料。 2．现代汉语概念：（广义）现代汉民族使用的语言，包括普通话和方言；（狭义）现代汉民族共同语——普通话，1955年确定。 【北京话、天津话、上海话都是广义的现代汉语。---正确】 【狭义的现代汉语既指普通话，也指各地方言。---错误。】 3．古代汉语与现代汉语的关系：古代汉语是现代汉语的前身，现代汉语是古代汉语的继承和发展。 二、古代汉语与现代汉语工具书及其使用 （一）汉语字典的汉字编排法 【音序法、部首法、号码法（四角号码）】 1音序法：优点--检字速度快。缺点：不认识的字无法使用音序法。月出 fei3 亻思cai1 2部首法：优点：弥补音序法的缺点，可以查不认识的字。缺点：速度慢。 3号码法：四角号码。给每个字编代码；缺点：难于掌握 【新华字典汉字编排方式有音序法、部首法两种。--错误】