台大校长李嗣涔接招：台湾十多位顶级教授踢馆后的科学结
论！
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台湾大学校长李嗣涔教授，美国斯坦福大学电机工程博士，进行了十多年的特异功能研究，并在台大电机系开设“人体潜能专题”课程。通过多年实验研究，其科研团队证实了在人类所处的时空之外，还有所谓“信息场”的存在，也就是俗称的“灵界”。
一个想“踢馆”的研究生的经历
时间回溯到1999年。当时在台大电机系任教、现任台大校长的李嗣涔教授，进行气功研究与手指识字等特异功能实验已有十年历史；而当年的台大心理系研究生，目前任教文化大学大众传播系副教授的唐大仑，正是这个实验团队中的一员。
回想起这段经历，唐大仑承认，当初加入实验团队的原因，并非想证实特异功能的存在，恰恰相反是想去“踢馆”。由于
熟悉心理学知识，唐大仑自认为能识破一切行为操弄的手法，把李嗣涔从“怪力乱神的迷信”中拯救出来。却没想到，参与
研究后，竟然大开眼界，颠覆了自己固有的知识体系。唐大仑笑着说：“那时我想，应该去揭一下李教授的疮疤，看能不能让他悔悟，是不是被骗了？没想到实验做了五年后，发现原来是我错了。”
以科学方法探索特异功能、超自然现象的奥祕，这样的尝试在国外并不是新鲜事。早在1882年，英国剑桥大学的几位
教授就成立了“灵力者协会” （Association for Psychical Research），专注于研究超自然现象。国外把此学问称为“超心理学”（Parapsychology），有十几种学术期刊发表各式论文。而在台湾，开启这一科学研究领域大门的始祖，最为人知的，就是李嗣涔。
现任台大校长李嗣涔，为美国史丹福大学电机工程博士，专长为半导体光电元件。李嗣涔专业成绩十分优秀，有列不完的学术头衔与奖项：曾任台大电机工程系系主任、国防部参事、台大教务长，五度获得国科会杰出研究奖，并先后荣获中山学术著作奖（1987）、中国工程师学会优秀工程师奖（1987）、亚太材料科学院院士（1997）、国际电机电子学会千禧年奖章（2000）等。
为甚么一个优秀的电机工程学博士，会致力研究“特异功能”？
“气功热”开启“特异功能”实验研究
时间再往前回溯。1988年，由于中国大陆已经开始掀起“气功热”，当时的国科会主委陈履安召集了几位顶尖的科学家，开展对气功的科学研究计划。当时在台大电机系任教，对气功、中医、宗教与人体科学是门外汉的李嗣涔，因为研究计划的关系，亲身练习气功，体验到所谓“气集丹田”、“打通任督二脉”等奇异的气功现象。
1993年，李嗣涔开始在台大电机系开设“人体潜能专题”课程，开展手指识字、心电感应、念力等研究，从此接触了许多特异功能人士，令他眼界大开。李嗣涔除了对已有特异功能者进行实验外，也着手训练7至14岁的小孩。结果大约有10%到40%的青少年可以成功开发出手指识字的特异功能。因此，李嗣涔有了稳定的实验对象来源。
1999年8月的一次手指识字实验，是李嗣涔多年来研究特
异功能的转捩点。在实验中，用“佛”字测试时，具特异功能
的小孩看到的是千变万化的意象，包括发光的人、宏亮的笑声、寺庙、和尚等等。透过这类“特殊字”的测试，李嗣涔证
实了我们所处的时空之外，还有所谓“信息场”的存在，也就
是俗称的“灵界”。这些实验过程历历记载于李嗣涔发表的三
本书里，分别是1998年出版的《人身极机密：人体X档案》、2000出版的《难以置信：科学家探寻神祕信息场》以及2004年的《难以置信II：寻访诸神的网站》。唐大仑当年参与实验
时，在研究方法上以心理系的角度提供了很多建议，心理系的专家设计实验时可以考虑到电机工程专家没想到的问题，让实验程序更加严谨。唐大仑说：“心理学家最瞭解魔术的操弄技巧与心理陷阱。譬如驴子会算术的表演，驴子可以看数字运算，选出正确答案。其实这些可以通过表演者与驴子间的暗示或默契来达成。所以心理系最瞭解这些把戏。”
当时李嗣涔教授正与一名日本的特异功能小女孩高桥舞进
行实验，试图瞭解手指识字等特异功能。唐大仑说：“1999
年时，李嗣涔认为这些现象应该可以用科学方法、物理理论来解释。”
唐大仑举例，在实验手指识字时，把字写在纸上，然后把纸揉成纸团，用封条黏起来，并在封条上写字。如果封条被拆开，黏回去的字一定无法对齐完整，用这方式排除纸团被拆开的可能。
唐大仑觉得这样不够，“我想到的不只是这些。我提出纸团不能只有一个，要一大堆纸团，要做实验时再从中抽出一个纸团给受测者辨识，这样连自己都不知纸团里的答案。”他继续严格要求：“而且纸团摸出来，让特异功能者用手指辨识后，也不要立即比对答案，要连续测试五次后，再一同比对。因为如果每测一次就比对一次，做实验者对于测试结果的反应，或许会使测试者与受测者间产生一种默契，这种默契或许会导致受测者猜中答案，或增加猜中答案的机率，所以我们也
要用机率、统计的方式来排除这可能。”
然而，种种精密防范巧合的设计对高桥舞全然失效，纸团里的字一一被识出。
唐大仑不甘心，向李嗣涔提出，笔画与颜色在视觉接受上，于大脑中运作的区块不同。所以设计出一个实验，实验20次手指辨识颜色后，先不公布答案，请受测者先在色盘上指出看到的颜色，指认完后，再打开纸条，用肉眼再辨识一次，核对与手指识别的颜色。结果竟然还是全部正确无误！唐大仑说：“哇哩勒！辨识结果都一样耶！几乎没甚么差别。用天目（第三眼）看到的颜色能与肉眼辨识的颜色相符合，这样实验程序符合严谨的心理学实验。我就想，这样我就已经相信高桥舞的能力是实际存在的。”
意外和“神佛”展开沟通
严谨的实验程序，不得不让唐大仑相信手指识字的真实性。但，更令人好奇的是，高桥舞到底是如何做到的？
深入访谈后发现，原来小女孩自身也不知为何能看到，而是在另外空间有一个教她修炼的师父，师父会送个讯息给她，在前额所谓的天目里闪出图案来，于是她就知道纸团里的字是甚么了。
问到此，实验团队知道，再追问下去没有意义了，“只能到这边终止，我们没办法与师父对谈，只有她才可以和师父对谈。”唐大仑表示，如果继续进行下去，就会落入民间求神问卜的
层次──人们问乩童问题，神灵透过乩童传达讯息。这样的模式完全不符合科学实验的原则，因为无从得知乩童讲出的，究竟是自己的想法还是神灵传达的讯息。
正所谓：“人算不如天算。”享誉国际的实验物理学家，行政院同步辐射中心主任、中研院院士陈建德教授因不相信这个实验，拿着一堆纸团来测试，却意外成为这个实验的重要转折点。
因为陈建德信仰佛教，测验的纸团里有一张写个“佛”字，从此研究团队找到了与信息场中的神灵对话的钥匙。
据李嗣涔在书中描述，当天实验时，一般的字汇与图形，如花卉、动物等等字词，高桥舞都辨识无误。但无意中放进纸堆里的“佛”字，高桥舞拿起来时，在脑中出现的影像不是字，而是亮光与人像。
唐大仑描述：“那时候李教授想看看透过各种神圣的字是否会引出不同的神灵，果然真的会耶！”
因为高桥舞是日裔美籍人士，会讲中、英、日文，当用日文写了“佛”字，高桥舞在前额里闪过的图像竟是一位高高瘦瘦的人，这位“佛”还用日文问她：“甚么？”
另外，以“老子”与“孔子”来让高桥舞手指识字，脑中出现的都是灰暗的人影，背景正常，然后人影消失。
摸到“药师佛”时，高桥舞脑中闪过了亮光，并且还闻到了中药的味道。不只是如此，读取“药师佛”字样时，小女孩的脑
中还看到数个发亮的圈圈。原来那些是一个个植物园，里面有着金光闪闪的药草。
而读取“耶稣”这神圣名词时，看到的是巨大的十字架散发出
亮光。
唐大仑说：“透过这个程序跟这些特殊字，我们可以确定，这应该不是高桥舞乱掰的，那是真的灵界那边的讯息feed back （回馈）回来。”
2000年12月，李嗣涔的研究团队开始试着直接与神灵对话。唐大仑说：“我们尝试把问题弄成纸团包起来，至于回应能不能跟纸团对得起来，我们打开纸团对就知道了。”
没想到，高桥舞的师父真的回答了！过程中高桥舞的脑中无法读出纸条上的问题，只能转述师父的回答。有了回应之后，研究团队才打开纸团看提问，然后核对答案与题目有无相关。这些问题像是：“基督教所讲的‘上帝’与佛教所讲的哪一层次相当？两个宗教所讲最高层次的世界是一样的吗？请开示。”高桥舞的头脑中的萤幕反应出的答案是英文：“I don't like to compare。”
研究团队接着再问：“基督教的耶稣相当佛教哪一层次的神灵？请开示。”回答为：“I don't like to say.”
他们还提出了许多有趣的问题，如：“请开示：地球人类何时可以和外星文明接触？”信息场中的师父回答：“不是已经有了？”
问信息场中高桥舞师父的问题不下上千个，研究团队对此也写了几篇论文。但唐大仑说，论文上只是白纸黑字，实验过程的奇妙绝非论文能传达。这些经历成了唐大仑在台大求学生涯中最珍贵的收获。
远远超过现代科学的未知领域
从气功研究、特异功能研究，后来发现信息场的存在，还与信息场里的生命联系上......可想而知，这些被传统科学界认为是“怪力乱神”的题材，李嗣涔以台湾第一学府教授的身分开展这样的研究，必然引发许多争议。
有一个轰动的例子是，中华民国物理学会、台大物理系、清华物理系、台大心理系和中研院的十多位教授，在1999年8月组成了小组，备妥各种道具前来踢馆。结果，放在盒子中的纸，只要不用铅包住，具有超强特异功能的小孩，都能准确地说出或描画出纸上的字和颜色或各种奇怪的图形。实验进行没有多久，这些教授们大开眼界，直呼不可思议。2005年李嗣涔参与台大校长遴选时，其专业领域的杰出成就无可非议，但特异功能研究却使他遭到许多学界人士与社会的质疑。当选台大校长的李嗣涔因此停止这方面的研究，也暂时拒绝接受任何外界关于信息场的采访。
但手指识字的成绩、发现信息场的现象等等，都是在严谨的实验程序下完成的，事实与实验结果摆在眼前。不过，唐大仑也承认，没有亲身参与实验的人，“打死也无法相信”其真
实性：“李嗣涔提出解释这些现象的理尽管许多人不认同，但事实在那里，把事实挖出来清楚地呈现，其实就是一个科学过程。很不幸的，这个科学过程讲出来的事实让很多人无法接受。”
唐大仑介绍，现在科学所走的道路是建构在逻辑实证论的方法上，也就是以事实来建立理论。但这方法有其局限性，因为经验不到的事物就无法推论出理论：“你想想有多少人具备特异功能？太少了，百万分之一的机率，因此不会有科学理论来建构这个东西，难怪不会有关于灵异的科学。”
而具备了这些信息场对话的实验数据与结果，就能纳入现代科学的范畴了吗？唐大仑认为，他们所探索的领域已经远远超过现有科学所能归纳的范围了。他亲身经历的事实不能用现有科学来理解，但这不减实验结果的真实性。
回忆起那段探索特异功能以及和另外空间信息对话的经历，唐大仑感叹道，实验走到“与信息场对话”这个阶段，在他看来已经不能称作“实验”了，顶多能叫做“对灵界的访谈”。因为面对的是人类一无所知的、比人类高等的灵界神灵，若不用诚敬的心来祈求，实验将无法进行：“你看我们写问题都很小心，用‘请开示’等词。我们很怕得罪信息场中的师父，因为过程中会发现，有时那个师父不高兴，就不参与实验。高桥舞就是一个肉身，跟我们一样，没甚么能力，那功能全来自于那个师父。”
只有“信念”，没有“名利”
唐大仑特别强调，在带领实验团队时，李嗣涔有严格的要求，不准学生问关于自身名利的问题，像是乐透号码几号、股票涨跌这种问题。
唐大仑认为，这已经把测试者的“信念”带进实验中了。就知识的定义而言，属于科学范畴的事物是恒常不变的，若要通过信念才能获得实验结果，以目前的标准而言，就不能算是科学。可是，这只能表示科学的局限性，并不能否定实验的真实性。
一般科学家认为，一个被证实的研究必须能够被覆制，在任何时空环境下都能实验成功。而特异功能的实验因为牵涉到太多未知的领域，甚至信念的影响，所以实验结果无法普遍地复制。“其实很多心理学的研究、关于人的研究，是无法被覆制的，但那程序我们还得把它称为科学的程序。”唐大仑表示，李嗣涔最可靠的研究对象就是高桥舞，这种实验对象并非在大街上随便寻找就可找到，也无法随意重复，许多完备的传统科学理论无法解释这现象。
对于一般科学界对于特异功能研究的排斥，唐大仑也提出看法。他认为李嗣涔若要用这研究求名利很容易，只要稍加渲染包装，就可大肆宣扬行销。但李嗣涔没这样做。很多人批评李嗣涔的研究是伪科学，唐大仑表示，科学理论并非真理，只能说是“近似真理”，因为真正的科学理论一定存在被否定
的可能，科学的发现是不断革新的过程，科学家不是真理的占有者，而是真理的探求者。
唐大仑举了2005年史丹佛大学神经科学系邀请**喇嘛参与一场神经科学的座谈会，请**喇嘛提出打坐对于人心灵正向思考的影响，进而开展了神经科学研究的另一片天空。唐大仑说：“为何不学**喇嘛那样，接纳、相信、发挥正向能量？只要你不要交换名利，只是让人类再多开放一项经验，如此而已。我们用这种态度对待特异功能，不是很好吗？但是现在的人没办法，很多科学家不相信、不接触，甚至排斥、攻击。”
以更开阔的心胸看待事物
在传播学院教书的唐大仑，鉴于现今媒体为提高收视率，时常把特异功能议题加以渲染，把严肃的科学探索穿凿附会，成为刺激的灵异故事，造成外界的误解；所以在课堂上常对学生阐述正确的科学观念。
唐大仑分析了许多科学、哲学家的观点，他较认同台大心理系教授黄光国的说法。黄光国认为，西方的科学是建立在心、物对立的二元论上，只钻研客观物质世界中可用工具理性解释的知识，才被现代主流社会称之为科学。但这种科学就无法瞭解如中国传统的“心物合一”的概念，像气功中的现象就很难被“心、物对立”的二元论科学所理解。
所以，唐大仑在课堂上常告诉学生要以更开阔的心胸看待事
物：“人称之为‘我’，就是会这样，以人的角度看，这世界就是我的，这样的思考就比较封闭。但在这个世界以外，也还有另外一个世界存在。”
台大校长李嗣涔接招：台湾十多位顶级教授踢馆后的科学结 论！ 每日定期发布儒释道、中医、财富人生等内容 上集视频地址： https://www.doczj.com/doc/0714223032.html,/v_show/id_XMjE0MzUwMTc2.html下集视频地址： https://www.doczj.com/doc/0714223032.html,/v_show/id_XMjE0MDI5ODI4.html台大校长李嗣涔的真实经历 台湾大学校长李嗣涔教授，美国斯坦福大学电机工程博士，进行了十多年的特异功能研究，并在台大电机系开设“人体潜能专题”课程。通过多年实验研究，其科研团队证实了在人类所处的时空之外，还有所谓“信息场”的存在，也就是俗称的“灵界”。 一个想“踢馆”的研究生的经历 时间回溯到1999年。当时在台大电机系任教、现任台大校长的李嗣涔教授，进行气功研究与手指识字等特异功能实验已有十年历史；而当年的台大心理系研究生，目前任教文化大学大众传播系副教授的唐大仑，正是这个实验团队中的一员。 回想起这段经历，唐大仑承认，当初加入实验团队的原因，并非想证实特异功能的存在，恰恰相反是想去“踢馆”。由于
熟悉心理学知识，唐大仑自认为能识破一切行为操弄的手法，把李嗣涔从“怪力乱神的迷信”中拯救出来。却没想到，参与 研究后，竟然大开眼界，颠覆了自己固有的知识体系。唐大仑笑着说：“那时我想，应该去揭一下李教授的疮疤，看能不能让他悔悟，是不是被骗了？没想到实验做了五年后，发现原来是我错了。” 以科学方法探索特异功能、超自然现象的奥祕，这样的尝试在国外并不是新鲜事。早在1882年，英国剑桥大学的几位 教授就成立了“灵力者协会” （Association for Psychical Research），专注于研究超自然现象。国外把此学问称为“超心理学”（Parapsychology），有十几种学术期刊发表各式论文。而在台湾，开启这一科学研究领域大门的始祖，最为人知的，就是李嗣涔。 现任台大校长李嗣涔，为美国史丹福大学电机工程博士，专长为半导体光电元件。李嗣涔专业成绩十分优秀，有列不完的学术头衔与奖项：曾任台大电机工程系系主任、国防部参事、台大教务长，五度获得国科会杰出研究奖，并先后荣获中山学术著作奖（1987）、中国工程师学会优秀工程师奖（1987）、亚太材料科学院院士（1997）、国际电机电子学会千禧年奖章（2000）等。 为甚么一个优秀的电机工程学博士，会致力研究“特异功能”？
大陆对台政策：变化与走向 江泽民在中共十六大报告中，明确提出了解决台湾问题、实现中国完全统一的历史任务。报告对中国共产党对台政策的阐述，基本上是邓小平“和平统一、一国两制”构想和“江八条”的延续，但其中出现的若干新提法，从中可以看出未来大陆对台政策的变化和走向。 “新三段论”重新解释“一个中国”的内涵 自上世纪五十年代中期大陆开始提出和平解决台湾问题的主张后，“一个中国”原则被中共历代领导人视为发展两岸关系和实现和平统一的基础或底线。但“一中”的内涵则随着形势的变化而有不同的解读。 一九六三年，中共第一代领导人提出和平解决台湾问题的“一纲四目”，“一纲”即台湾必须统一于中国。邓小平在提出以“一国两制”方针实现两岸统一的构想时，强调的一个主要原则也是“一个中国”。中共第一、二代领导人对“一中”内涵的解释是一致的，即世界上祇有一个中国，台湾是中华人民共和国的一部分，中国的主权和领土不容分割。 一九九二年，大陆“海协会”与台湾“海基会”达成各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识，即“九二共识”。虽然这时双方对“中国”所指称的涵义仍是“各自表述”的，但这是迄今为止双方立场最接近的一次。此后，大陆在处理两岸关系上显示了更为务实的态度，将“台湾是中华人民共和国的一部分”的提法改为“台湾是中国的一部分”。一九九九年七月十八日，江泽民在同美国总统克林顿的谈话中对此作了明确表达：“世界上祇有一个中国，台湾是中国领土的一部分，中国的主权和领土绝不容分割”。 两年后的二○○一年十月二十九日，江泽民在北京接见台湾“中国统一联盟”时，针对两岸关系中的一个主要难点即“国号”之争，提出在承认两岸同属一个中国的基础上，两岸可以共议双方都能接受的具体“国名”，统一后可以考虑以“中国”为涵盖两岸的国名。
大科学装置的科普功能开发与利用 —— —以日本和中国台湾地区的加速器为例李英杰1白 欣2 （清华大学科技与社会研究所，北京100084）1 （首都师范大学物理系，北京100048）2 A Study on the Functions of Large Scientific Facility in Science Popularization Li Yingjie 1 Bai Xin 2 (Institute of Science ，Technology and Society ，Tsinghua University ，Beijing 100084）1 （Department of Physics ，Capital Normal University ，Beijing 100048）2 Abstract ：The large scientific facility is the foundation and important guarantee both for science technology innovation and economic social development.Study of large scientific facilities holds great significance not only for scientific research ，but for society and strategic direction as well.It is a key concern in science communication to improve the multipurpose use of large scientific facilities and better develop their systematic effectiveness.Based on a case study of the accelerators in Japan and Taiwan area ，we discuss in this paper on how to exploit and make better use of the large science facilities in science popularization. Keywords ：large scientific facility ；science popularization ；accelerator CLC Numbers ：G2 Document Code ：A Article ID ：1673-8357(2015)05-0010-08 [摘要]大科学装置是科技创新和经济社会发展的基石和重要保障，大科学装置研究不仅具有重要的科研意义， 也有重要的社会意义和重大战略意义。提高大科学装置综合利用效率并充分挖掘开发其科普功能应成为科普工作的重点。本文主要以日本和中国台湾地区的加速器这类大科学装置为例，探讨了如何开发与合理利用大科学装置的科普功能。 [关键词]大科学装置科普加速器[中图分类号]G2 [文献标识码]A [文章编号]1673-8357(2015)05-0010-08 收稿日期：2015-05-27 作者简介：李英杰，清华大学科技与社会研究所博士研究生，Email：liyingjiedd@https://www.doczj.com/doc/0714223032.html,； 白欣，首都师范大学物理系副教授，主要研究方向为科学史与科学普及研究，Email：baixin@https://www.doczj.com/doc/0714223032.html,。 专题□
主题：引导同学珍爱生命 生命教育基本知识 生命教育有广义与狭义两种：狭义的生命教育指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。广义的生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。 生命教育目标： 人与己”：认识自己，接纳自己，欣赏自己。 “人与人”：接纳他人，学会关爱他人、尊重他人，与他人分工合作。 “人与地”：适应环境，爱护环境，珍惜所有生命。 “人与天”：接触大自然，体会和认识自己与世界、宇宙的关系。 台大校长李嗣涔推荐：人生若白驹过隙何以安顿 年轻人身强体健，有着挥霍不完的精力和时间，总以为「生、老、病、死」与己无关，也是遥远的事。 然而，黄泉路上无老少，一场天灾人祸就可以完全改变一个人乃至一个家庭的命运。过去十年921大地震、88水灾两次重创台湾，许多家庭一夕间家破人亡，甚至全村活埋。这些血淋淋的事实让安居乐业的我们，着着实实上了一堂生命教育的课程：原来人的身家性命是如此脆弱，面对自然，是如此渺小！老天爷不见得按照「寿终正寝」的剧本演出，人生无常的事实教我们明白，不但人人会死，而且随时都可以死。那麽，我们究竟「为何而活？应该如何生活？又如何能活出应活出的生命？」 很多时候，我们会说︰「千金难买早知道」。对於人生中必修且无法重来的「生命学分」，如果我们能早一点知道，早一点加以探究，不是比较能做出充足的准备，而活出生死无憾的精彩人生吗？ 如果年轻人能提早探索生命真相，想清楚人生的意义与价值，从而能多做一些自己不会後悔的事，甚至是饶益自己、也造福大家的事，这不是很好吗？
要努力用心的活着，让人生可以拥有许多珍贵的、深刻的终极价值虽然死亡让肉体生命成为有限的存在，但是人的良善、慈悲、努力，人的付出关怀与爱心，让灵性生命变得无限。我们也可以换个角度说，因为生命有限，反而让我们体会到人拥有的良善、慈悲与关怀；让我们懂得努力，知道付出并拥有爱心。一位成功的创业家说：「把每一块钱都当成是最後一块钱来使用，你会很珍惜每一块钱，并创造这一块钱的最大价值！」面对生命亦是如此：把每一天都当成是最後一天来使用，你会很珍惜每一天，并创造这一天的最大价值！父亲的死亡，让你的人生、你的家人，几乎所有事情都变得不一样了。你更加把握与母亲的相处；你更加重视朋友；珍惜自己拥有的一切，这些都是因为死亡的存在而有的啊！ 把握現在，超越死亡 96岁的杨绦，在《走到人生边上》一书说：「我站在人生边上，向後看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻链了一辈子，总会有或多或少的成绩，能有成绩，就是不虚此世了。向前看呢？再往前去就离开人世了。」我们实在不知道我们的一辈子有多长？然而，人是有「价值感」、有「意义感」的生命存在，我们要面对的问题应该不是我们可以活多久？而是我们活着的时候，能展现出多少的价值，能有多少的意义。而既然我们不知道可以活多久，不知道死亡何时会来，那麽我们唯一能做的就是把握每一个现在，为生命创造不同凡响的价值，一旦把握住当下的时间，才有可能主动地规画未来！你看到人们有限的生命却可以成就许多永恒的价值，就可以证明人是可以超越死亡的。 生命教育的主要内容 一、生命意识教育 生命意识教育是高校进行生命教育的第一步。其目的就是使大学生对生命形成科学的认识，做到了解生命、.进而能够尊重生命、热爱生命。首先，要使大学生了解生命的基本构造，让他们懂得三个生命体从孕育到成长是一个神奇而又复杂的过程，每个人的生命体都不是凭空出现的，而是在自然的恩惠下、.在社会和家庭的关系中成长起来的。所以，要认识到能够来到这个世界是件多么幸运
“敦品、励学、爱国、爱人” 傅斯年一生，几乎完全贡献于学术研究和教育事业。他早年投身于“五四”新文化运动，后来创办并领导了中央研究院史语所，还担任过中山大学文科主任、北京大学代理校长和台湾大学校长，并留下数百万字研究成果和教育论著。对于他的学问，我心存敬意又不敢妄加评论；但是读了其教育论著之后，却非常感动。我以为，他当年的教育理想和办学模式，仍然有重要的现实意义和指导作用。 从台湾大学的傅钟说起 为写这篇文章，我在提笔之前先上网搜索，看到台湾《联合报》两年前发表的一篇通讯，标题是《台大傅钟为何21响》。这篇通讯不长，却很有意思，其导语如下：“台大精神象征――傅钟为何总是敲21响？台大校长李嗣涔昨天在新生始业上，丢出这个问题，勉励新生主动求知找答案，四年后的毕业典礼他还会问一次，希望到时大家都已知道答案。” 那么，台湾大学的傅钟为什么要敲21响呢？读罢全文，我才知道这与他们的老校长傅斯年有关。傅斯年有句名言：“一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。”因此傅钟敲21响，是为了提醒台大的学生，应该把每天读书、睡觉、做事的时间限制在21小时之内，剩下3个小时，要用于反
省自己的思想言行。 该文还介绍说：“1949年台大校庆，傅斯年期勉学生做到‘敦品、励学、爱国、爱人’这八个字，从此成为台大校训。傅斯年去世后，台大为纪念他奠定台大发展基石，铸造了‘傅钟’，悬挂在行政大楼前的草地上。” 所谓“敦品”，是培养敦厚品行；所谓“励学”，是鼓励勤奋学习。傅斯年把“敦品”放在“励学”之前，是因为他觉得品德修养比掌握知识更重要。难怪李嗣涔校长在参观北大以后，有记者问：“作为一位资深的教授，您心目中的合格学生是怎样的？”他回答说：“我很钦佩未名湖边那些苦读英语的学生，这在台湾是绝对看不到的（笑）；但我以为，最重要的是人格和品德。”紧接着他解释道：“台大的学生和北大一样，会有许多毕业生将成为各行业的精英和领导者，他们的见识和心胸将决定行业的兴衰成败。所以我们十分重视道德伦理教育。” “最重要的是人格和品德”，这大概就是台大傅钟所要传达的声音。 在校庆大会上的讲话 上面提到的傅斯年1949年在台大校庆的讲话，被收入湖南教育出版社出版的《傅斯年全集》第五卷。翻开该书，可以看到傅斯年讲话的前半部分介绍了台大历史，后半部分向学生提出自己的期望。
國立台灣大學(電機工程學系):72級分 國立清華大學(電機工程學系):70級分 國立交通大學(電機與控制工程學系):69級分 國立成功大學(電機工程學系):69級分 國立中央大學(電機工程學系):63級分 國立中興大學(電機工程學系):63級分 國立中山大學(電機工程學系):63級分 國立暨南國際大學(電機工程學系):58級分 國立高雄大學(電機工程學系):58級分 國立中正大學(電機工程學系):57級分 國立台灣海洋大學(電機工程學系):57級分 國立宜蘭大學(電機工程學系):55級分 國立彰化師範大學(電機工程學系):55級分 大同大學(電機工程學系):54級分 國立聯合大學(電機工程學系):54級分 國立東華大學(電機工程學系):53級分 中原大學(電機工程學系):53級分 元智大學(電機工程學系):53級分 逢甲大學(電機工程學系):51級分 淡江大學(電機工程學系):48級分 中國文化大學(電機工程學系):45級分 大葉大學(電機工程學系):42級分 中華大學(電機工程學系):41級分 義守大學(電機工程學系):41級分 全台灣(機械工程系)大學排名.學測最低錄取總級分數 國立台灣大學(機械工程學系):68級分 國立交通大學(機械工程學系):66級分 國立成功大學(機械工程學系):66級分 國立清華大學(動力機械工程學系):65級分 國立中央大學(機械工程學系-光機電工程組):63級分 國立中央大學(機械工程學系-先進材料與精密製造組):63級分國立中正大學(機械工程學系):62級分 國立中央大學(機械工程學系-設計與分析組):60級分 國立中山大學(機械與機電工程學系:59級分 國立中興大學(機械工程學系):59級分 國立台灣海洋大學(機械與機電工程學系):56級分 國立彰化師範大學(機械工程學系):55級分 國立台灣海洋大學(輪機工程系-動力工程組):54級分 國立台灣海洋大學(輪機工程系-能源應用組):53級分 元智大學(機械工程學系):52級分 大同大學(機械工程學系-電子機械組):51級分 淡江大學(機械工程學系):51級分 大同大學(機械工程學系-精密機械組):50級分 中原大學(機械工程學系):49級分 國立聯合大學(機械工程學系):47級分 逢甲大學(機械與電腦輔助工程學系):45級分 中國文化大學(機械工程學系):45級分 大葉大學(機械與自動化工程學系):44級分 中華大學(機械工程學系):43級分 華梵大學(機械工程學系):43級分 義守大學(機械與自動化工程學系):41級分
大学生职业生涯 个人资料 姓 名： year 凡樱 性 别： 男 年 龄： 22岁 籍 贯： 广西省XX 市 身份证号码： XXXXXXXXXXXXXXX 所在学校： 广西机电职业技术学院 所在系别： 机械工程系 专 业： 计算机辅助设计与制造 班 级： CAD1401班 学 号: XXXXXXXXXX 联系地址: 广西机电职业技术学院 QQ 号: XX 联系电话: XX QQ 广西机电职业技术学院 GUANGXI TECHNOLOGICAL COLLEGE OF MACHINERY AND ELECTRICITY
目录 大学生职业生涯.......................................... 错误!未定义书签。个人资料 .............................................. 错误!未定义书签。目录 ............................................ 错误!未定义书签。前言 ............................................ 错误!未定义书签。自我认知 .............................................. 错误!未定义书签。 1、职业兴趣........................................ 错误!未定义书签。 2、职业能力........................................ 错误!未定义书签。 3、个人特质........................................ 错误!未定义书签。 4、职业价值观...................................... 错误!未定义书签。 5、自我分析小节.................................... 错误!未定义书签。职业认知 .............................................. 错误!未定义书签。 1、家庭环境........................................ 错误!未定义书签。 2、学校环境........................................ 错误!未定义书签。 3、社会环境........................................ 错误!未定义书签。 4、职业环境........................................ 错误!未定义书签。 5、职业分析小节.................................... 错误!未定义书签。职业决策 .............................................. 错误!未定义书签。 1、SWOT 分析....................................... 错误!未定义书签。 2、职业目标........................................ 错误!未定义书签。 3、职业发展策略.................................... 错误!未定义书签。 4、职业发展路线.................................... 错误!未定义书签。计划实施 .............................................. 错误!未定义书签。 （一）短期计划..................................... 错误!未定义书签。 （二）中期计划..................................... 错误!未定义书签。 （三）长期计划..................................... 错误!未定义书签。评估调整 .............................................. 错误!未定义书签。 1、职业目标评估.................................... 错误!未定义书签。 2、职业路径评估.................................... 错误!未定义书签。
台湾大学校长李嗣涔给毕业生的14点叮咛 （2011年05月） 各位即将毕业的同学 : 首先恭喜各位同学即将完成学业从台大毕业, 步入社会成为社会的新鲜人, 或展开更高阶段的求学历程。学校曾经对校友及企业界做过广泛的意见调查, 以了解他们认为台大同学最需加强的能力, 排名 在前的包括: 团队精神、工作态度、沟通协调、抗压能力等。其中一位热心的企业界朋友更给我来了一封信, 整理出“14点给社会新鲜人的建议”，但愿能引导即将进入社会的准毕业生们思考的空间，并带来正面的影响，我认为这值得即将步入职场的同学参考, 把全文整理摘录于下: 1.保持热情，别太在乎薪水、职位与升迁____拥有热情，能量就源源不绝，热情会带来卓越。若____付出多少，就想获得多少代价，将会大失所望，也会降低自己的热情，别太在意努力程度是否与报酬成正比。保持对工作的热情、保持学习与思考、努力工作、积极主动、创建差异性价值。美国著名作家爱默生说：“有史以来，没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。”彼得?杜拉克：“热爱工作的人才会有所表现。”事实证明，怀抱初衷、拥有热情的理念会让我们更乐于工作、主动把事情做得更好，而且是心甘情愿；这种积极心态所创造出的成就和被动的工作态度相比较，是有着天壤之别的差异。
2.不要太在意“准时上下班”____看淡早一点上班/晚一点下班的现象，这并不是要抛弃家庭、全心奉献公司之意，而是让自己以更充裕的时间去思考今天的工作或当下执行的专案；晚一点下班____当天就把事务处理好、回想一下有哪些地方是需要改进的，不要摆出一付“时间到就想准时下班”的模样。这会让人不禁联想自己是个“提早准备等待下班，而不是做好事才下班的员工”，这样的联想对自己来说，绝不是好事，而且会限制个人成长及影响到未来的发展。 3.尽量避免事后请假____除非情况相当危及，尽可能不要有当天临时请假的情况发生，因为“临时不出勤”将造成团队相当大的困扰，这表示有人得多做另一个人的业务。 4.不要轻易说出“这不是我的工作或这太简单了，找别人做”等推诿的话____勿过短视、多做一点→代表自身的价值就会高一点。千万不要自以为是地认为自己是个顶尖人物，而不屑于从小事做起。我们应该明白，连小事都做不好，没有人会相信这样的人能够成就大事的。真正有实力的人才能完成伟大志业，要培养这样的实力，就必须付出代价，代价就是专注认真地把每一件小事做好。 5.不要说出“没办法、我不会或太困难了”的泄气话语____轻易说出这种话的人，会让对方联想到，自己不是没有诚意处理，就是没有能力处理，久而久之，会让人留下相当糟糕的印象。凡事都应抱着“先做看看”的拼劲与“想把事做好”的决心，这样的积极心态会创造出离成功越来越近的结果。
專題報告CMOS微感測器指導教授：楊龍杰 機電三A 494340838 李瑤宣
第一章緒論 微機電系統（micro-electro-mechanical systems；MEMS）技術，一個結合半導體製程、精密微細加工、與訊號控制處理；橫跨電子、機械、材料、光電等專業領域的科技。近幾年CMOS-MEMS晶片設計及技術逐漸在蓬勃發展，由於其具有尺寸小、擴充性、強韌性和可靠性好等優點，CMOS（comple -mentary metal-oxide-semiconductor；互補式金氧半導體）已成為普遍製作積體電路的技術。現今積體電路（inte -grated circuit；IC）技術已邁入45奈米量產紀元，一顆晶片上面含有上千萬顆電晶體，每顆電晶體的尺寸比一般病毒還小。[1] 全世界各國皆逐年提升投資在微機電產業的資金，CMOS製程為開發微機電系統元件的主流，其成本、產量和可靠性方面都具有顯著的優勢。我國擁有全球第一流之CMOS晶圓代工技術、積體電路設計、測試及封裝業，CMOS-MEMS躍升成為全球第一的機會也較大。發展微機電系統必能再創一個新興的領域，並提昇現有之競爭力，而使台灣於全球高科技產業界取得一席之地。[2]
第二章後製程 2-1 CMOS標準製程 近年來生物醫學的發達，以及積體電路價格逐年下降，微生醫機電晶片在產品價格、體積及性能方面皆具有競爭上的優勢。微生醫機電（CMOS Bio-MEMS System）運用微機電技術於生物學研究、醫療診斷、藥物開發、菌種檢測、法學檢定、軍事偵防與外科臨床等。CMOS 生物感測器更輕、薄、短、小，並同時兼具多樣化的測定與高精準度等優點，在生醫微機電中展露無疑。[3] 淡江大學微機電研究群廖威豪先生製作了一壓阻式微型力感測器，此力感測器是以直接量測細胞的奈米牛頓活動力為前提去設計。本章節所蝕刻的CMOS微型力感測晶片即是由廖威豪先生所提供。此晶粒面積為3mm × 1mm，感測薄膜大小為100μm×100μm，如圖1-1 ~ 1-2所示。 最底層為矽基材，上面製作成對的p通道與n通道MOSFET（metal -oxide-semiconductor field effect transistor；金屬-氧化物-半導體場效應電晶體），即是將pMOS與nMOS予以結合的半導體元件，pMOS與nMOS在特性上為互補性，所以稱之為CMOS。選用的是八種產業界發展最成熟之晶片製程之一：台積電（TSMC）「0.35um Mixed Signal 2P4M Polycide 3.3/5V Process」。其結構依下而上為兩層多晶矽（poly
中华百家姓一览 「姓氏」在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到「黄帝轩辕氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。 赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧
计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫柯房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭历戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟溥印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阳郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逮盍益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐徐离宇文长孙慕容
以《庄子说》、《老子说》、《禅说》、《史记》、《西游记》等开启中国古籍经典漫画先河的著名漫画家蔡志忠，50岁却和物理谈起了“恋爱”。9月7日，蔡志忠携其新作《东方宇宙四部曲》现身商务印书馆涵芬楼书店，在其“狂野”的推理中无论是牛顿的力学还是爱因斯坦的相对论，都有可商榷的地方。“时间将证明我的正确。”62岁的漫画家蔡志忠轻甩长发，充满自信地说。 把数学物理变成漫画 作为一名著名的漫画家，脍炙人口的《庄子说》、《老子说》等中国经典诸子百家思想漫画让读者认识了蔡志忠，“漫画家”成为他大半生追逐的人生梦想。但不会有人想到，一位漫画家竟与物理宇宙有所联系。 蔡志忠此次由商务印书馆出版的《东方宇宙四部曲》包括《东方宇宙》、《时间之歌》、《物理天问》、《宇宙公式》，突破了他以往的漫画手法。在这一书系中，他尝试用东方思想来阐述西方物理学理论，试图改写牛顿力学方程式的成果，以及推翻爱因斯坦的相对论。 数十年来，蔡志忠阅读无数科普读物。14年前，台湾大学校长李嗣涔传来的十大物理问题，再次引发他探索宇宙世界的兴趣。他师从台湾大学数学系蔡聪明教授学习微积分，神奇地将上课的笔记与感想绘成漫画。16万余张物理、数学画稿、堆积如山的物理书籍、自学物理与涉猎科学史所作的好几书柜的笔记、超过1400万字的研究心得……虽不是物理专业出身，他却用艺术家无边的想象力，捕捉和创造着神秘的未知和已知的美，享受着物理带给他的无限乐趣。 1998年9月3日，蔡志忠停止工作，闭关研究物理。闭关期间，他每天凌晨一点起床，站在窗口聆听来自遥远宇宙的细微低语……第一年，他将所学到的物理知识在脑海里融会贯通，发挥所有的奇思妙想；第二年，他努力钻研牛顿与爱因斯坦的大量学术著作；第三年，他选择学习数学，实现了将数学变成漫画的梦想……10年，他把读到的所有物理理论、方程式全部自己验算过，确认它们的真伪；他观察周遭的现象，试着用微积分来描述它们的变化；最后，他开始自己思索空间、质量以及时间的定义问题…… “光是时间的唯一尺度，光是时间的齿轮，光与时间是铜板的两面，宇宙中光速不变，时间也像光一样不变。”蔡志忠认为，时间的流速是宇宙的统一标准，无论我们以什么速度运动，身处于任何重力场，时间的流速完全一样。他以一位东方漫画家的独特身份，经过数十年的思考与求证，以东方哲学观为基础，大胆地挑战物理学界的公论。“这并不是在老之将至时还要取得什么个人成就，而只是为了证明——东方世界无论在哲学思想还是宇宙物理领域，并不落后于西方世界。”蔡志忠如是说。 思考让他狂野 “对我而言，思考是我狂野的渴望，一切未知的都对我有非常强大的吸引力，所以我一直都在思考。”蔡志忠说。一天当中就算在洗澡、上厕所，他都在思考。“思考最重要的是要有问题，没有问题就没有答案，因此我经常会问自己问题。”他说以前只要外面有雷雨，他就赶快到窗口看它怎么样形成，怎么样乌云密布，怎么样下大雨、闪电交加，怎么样又恢复到蓝天白云。 物理、数学、微积分，一般人避之唯恐不及，可蔡志忠却认为很有趣、很好玩。“小孩子最喜欢新奇的东西，最不耐烦的是一成不变。有什么东西会比物理更好玩？有什么东西会比数学更美？”蔡志忠认为，博学涵盖在物理之内。物理无所不在，我们自己就是物质，掉了一根笔或开车都是物理，外面风在吹、草在抖，都是物理。物理是随时可得的，而且地球是宇宙中最好的物理观测场所。 1990年，蔡志忠开始研究佛祖释迦牟尼的思想，研究释迦牟尼到底在树下悟出了什么。“那一段时间，我都是非常静心的，就像一个修行者，然后发现，今天比昨天更聪明，这个礼拜比上个礼拜更聪明，今年比去年更聪明。但佛学毕竟只是人的心理学，世界上没有什么东西能超越物理之外，因此，我决定研究宇宙物理，直接挑战宇宙最深奥的学问。”说到物理蔡志忠兴奋得像个孩子。 蔡志忠认为，宇宙的本质非常像2500年来的东方思想。“400年来我们的物理都遥遥落后于西方，整部物理史几乎都是由西方的物理学家们发现、提出来。”他尝试用“有无相生”、“万物反复循环”、“色即是空、空即是色”、“万法归一”等东方哲学思想阐释西方物理，用独到的东方哲学观探索着神秘的未知领域。
台湾的大学排名 台湾的大学都是以分级作为大学划分的标准： 第一级:台湾大学、清华大学、交通大学、台湾科技大学、成功大学、政治大学、阳明大学 第二级:中央大学、中兴大学、中山大学、中正大学 第三级:台北大学、台湾海洋大学、台北科技大学、云林科技大学 第四级:东华大学、宜兰大学、嘉义大学、高雄第一科技大学、高雄应用科技大学 第五级:联合大学、暨南国际大学、台北商业技术学院、虎尾科技大学、勤益科技大学、高雄海洋科技大学、屏东科技大学、台中技术学院 第六级:高雄大学、台南大学、台东大学 第七级:澎湖科技大学、金门技术学院、淡江大学、东吴大学、辅仁大学第八级:长庚大学、元智大学、中原大学 第九级:东海大学、逢甲大学、慈济大学、世新大学、铭传大学、静宜大学、明志科技大学、朝阳科技大学、南台科技大学、明新科技大学 第十级:昆山科技大学、龙华科技大学、中国科技大学、弘光科技大学、正修科技大学、景文科技大学、圣约翰科技大学、德明财经科技大学、树德科技大学、岭东科技大学、致理技术学院、亚东技术学院、醒吾技术学院、崇右技术学院、修平技术学院 第十一级:文化大学、实践大学、大同大学 第十二级:义守大学、大叶大学、中华大学、玄奘大学、佛光大学
第十三级:亚洲大学、明道大学、长荣大学、南华大学、真理大学、华梵大学、开南大学、东南科技大学、清云科技大学、远东科技大学、大仁科技大学、中华医事科技大学、中台科技大学、元培科技大学、建国科技大学、高苑科技大学、万能科技大学、嘉南药理科技大学、辅英科技大学、台南科技大学、北台湾科学技术学院、侨光技术学院 第十四级:大同技术学院、大华技术学院、大汉技术学院、中州技术学院、中华技术学院、永达技术学院、吴凤技术学院、育达商业技术学院、和春技术学院、东方技术学院、南亚技术学院、南开技术学院、南荣技术学院、美和技术学院、高凤技术学院、慈济技术学院、德霖技术学院、黎明技术学院、环球技术学院、兰阳技术学院、华夏技术学院、亲民技术学院、经国管理暨健康学院、台北海洋技术学院 第十五级:立德管理学院、致远管理学院、兴国管理学院、稻江科技暨管理学院
气的震荡器–基于水晶气场与特殊字汇及图案的交互作用 李嗣涔1,高桥舞2 国立台湾大学电机工程系，台北，台湾兽医院，洛杉矶，美国 中国传统气文化强调练气、养气，运气循行经络、发放外气。并认为地理环境、水晶、岩石、矿物、山川树木等都有气、居家办公室要看风水、看气场，而天地之间也充满气「天地有正气」但是气的物理本质为何? 一直并不清楚。我们应用水晶气场产生器来研究气场的物理性质，发现有些阻隔物例如盖玻片、铝板、对气场强度都没有任何影响，气场可以完全穿透没有衰减，但是水、方解石会吸收气场，不锈钢、金属钼或半导体硅基板会散射气场。某些图形如阿基米得螺旋、太极图、立体DNA螺旋纸模型会把静态水晶气场转变成沿图旋转的动态气场。我们也发现一些神圣字汇如佛、观音、药师佛等会对气场产生放大效应，其捕气横截面约为字的尺寸加上周边一个字大小形成的圆盘面积。若在狭长纸条之角落放一佛字，佛字大小超过纸条宽度的一半，则补气横截面会被迫扩展到全纸条，整个纸条变成气导，水晶气场打到气导任何位置，气场会被吸引子佛字吸引沿着气导走向佛字，从佛字垂直纸面方向射出。神圣字汇「孔子」、「耶稣」、「观音」、「文殊」都有吸引的功能，可以做为吸引子。因此在狭窄的纸条或一圈铁丝上放一吸引子字汇，可以观察到气场被吸引到吸引子的动态行为。由此我们仿照电子震荡器原理利用三个佛字把气场放大，投射到一环形把三个佛字圈住的气导，气导上气场入射处写上一吸引子佛字吸引气场回馈震荡而设计出第一台气的震荡器。 关键词:气场、捕气横截面、神圣字汇、吸引子、气导、漩涡时空结构、震荡器 壹、前言 从古以来，中医所遵循的黄帝内经就强调人体有气循行经络，而死生之道就
香港科技大学及机械工程系概况 一、香港科技大学 成立于1991年的香港科技大学(The Hong Kong University of Science and Technology，简称香港科大，HKUST)，坐落于风景如画的香港九龙清水湾，下属理、工、工商管理及人文社会科学四个学院。香港科大聚集了一大批海内外学术精英，拥有一流的科研条件和广泛的国际联系。在建校的短短十多年内，香港科大在国际学术界的地位迅速上升，其成就享誉整个华人世界及亚太地区。香港科大的崛起被教育和科技界称为“科大现象”及“科大效应”。 据上海交通大学高等教育研究所2003年发表的世界大学学术排行榜，在大中华地区﹝中国、台湾、香港﹞前10名著名大学中，香港科大排名第三，仅次于国立台湾大学和北京清华大学﹝在香港地区排名第一，排名高于北大、香港大学、中国科大、南京大学及复旦大学﹞。香港科技大学在2004年被香港特区政府定位为注重工程科学研究及培养高质量研究生的大学。 二、香港科技大学机械工程系 本系致力培养服务于香港和中国的工程师以及高水平的科研人才，特别是具有很强国际竞争力的硕士、博士研究人才，以满足未来社会发展之需要。 1.师资队伍与研究方向 本系所有教师都拥有国际著名大学的博士学位﹝如剑桥、斯坦福、康乃尔、加州大学伯克莱分校、洛杉矶分校等﹞，全系一律采用英文从事教学和国际前沿科学研究，教学与研究实力雄厚，按欧美模式培养人才。 本系的三个主要学科领域为: 工程材料及固体力学，机电一体化与工业制造，热能与环境工程。目前本系的科研工作主要集中于以下八个方向： (i) 能源及热系统工程 (ii) 环境及流体工程 (iii) 高新材料的研制和性能 (iv) 固体力学和冲击动力学 (v) 微电子封装的材料与技术 (vi)微机电系统 (vii) 设计、制造与机电一体化 (viii) 精密工程 2.教学科研设备条件 本系拥有下列实验室,为教学和科研提供先进设备和仪器： ●制造及自动化实验室 ●计算机辅助设计实验室
人事行政学 交卷时间：2018-07-10 08:58:20 一、单选题 1.(2分)公务员要求辞去其所担任的职务并离开国家行政机关的行为是指（）。? A. 交流 ? B. 辞职 ? C. 辞退 ? D. 退休 答案B 解析 2.(2分)香港殖民地政制宪法的原始蓝本是（）。 ? A. 《英皇制诰》 ? B. 《皇室训令》 ? C. 《九龙赦令》 ? D. 《新界赦令》 答案A 解析 3.(2分)在台湾，对公务员最重的惩戒是（）。 ? A. 降级
? B. 撤职 ? C. 减俸 ? D. 记过 答案B 解析 4.(2分)德国公务员的培训尤其重视（）。 ? A. 法律 ? B. 经济 ? C. 社会学 ? D. 哲学 答案A 解析 5.(2分)在行政机关的入口展开的竞争是（）。 ? A. 录用 ? B. 奖励 ? C. 职务升降 ? D. 考核 答案A 解析 6.(2分)在国家公务员管理中起基础作用的是（）。
? A. 地位分类 ? B. 关系分类 ? C. 职位分类 ? D. 职务分类 答案C 解析 7.(2分)新加坡以其吏治清明闻名于世主要得益于其完善的（）。? A. 服务制度 ? B. 纪律制度 ? C. 廉政制度 ? D. 反贪污制度 答案C 解析 8.(2分)在台湾，用于选拔荐任公务员的考试是（）。 ? A. 检定考试 ? B. 特种考试 ? C. 普通考试 ? D. 高等考试 答案D 解析
9.(2分)香港公务员实行的分类是（）。 ? A. 地位分类 ? B. 关系分类 ? C. 职位分类 ? D. 职务分类 答案C 解析 10.(2分)与一个或多个政府机关特定职务有关的职程是（）。? A. 一般制度职程 ? B. 特别制度职程 ? C. 经济职程 ? D. 政治职程 答案B 解析 二、多选题 1.(3分)下列属于台湾考试院职权的有（） ? A. 公务员任免 ? B. 公务员的保障 ? C. 公务员的抚恤
國立臺灣大學教師評審委員會八十九學年度第七次會議紀錄 時間：中華民國九十年六月二十日(星期三)下午二時 地點：校總區第一行政大樓第三會議室(行政大樓二樓) 出席：彭旭明李嗣涔李東華林正弘何澤恆康明昌(林金全代) 梁庚辰林金全謝博生(盧國賢代) 賴金鑫盧國賢楊永斌蘇侃李雅榮吳文希(劉朝鑫代) 楊平世柯承恩(張重昭代) 張重昭 宋鴻樟(江東亮代) 許博文貝蘇章陳俊雄廖義男(朱柏松代) 包宗和(陳德禹代) 余漢儀 請假：高景輝曹承礎陳建仁王榮德葛永光 列席：廖菊蘭簡棟義 主席：彭副校長旭明記錄：簡棟義 壹、報告事項︰ 一、本校已聘下列先生為兼任教師： 二、文學院人類學系童元昭副教授擬申請自九十年八月一日起至九十一年七月三十一日止赴美國哈佛大學研究一案，業經該系九十年四月 二十七日八十九學年度第二學期第一次系務會議通過，並依規定簽奉核定以留職留薪方式辦理。 三、醫、工學院醫學工程學研究所章良渭副教授擬申請自九十年六月九日起至九十年九月九日止赴美國維基尼亞大學受訓乙案，業簽奉核 定留職留薪出國受訓三個月。 四、醫學院護理學系李雅玲講師獲教育部錄取為八十七年度公費資助國外進修人員，擬申請自九十年八月一日起至九十一年七月三十一日 止，辦理留職停薪延長進修博士學位一案，業經該系九十年五月二十八日系所務會議通過並簽奉核定。 五、醫學院物理治療學系林居正講師擬申請延長出國進修，期間自九十年八月一日起至九十二年七月三十一日止一案，業經九十年五月二
十四日該系所務會議通過，並依規定簽奉核定以留職停薪方式辦理。 六、本校九十學年度專任教師(含研究人員)暨助教年功加薪案，已由共同教育委員會、各學院考核並簽擬是否晉年功薪意見後送人事室彙 辦，經彙整結果，除文學院日文系講師篠原信行、理學院物理系副教授易富國分別經該院教師評估不通過，依規定不予晉年功薪，理學院化學系助教謝昭賢、秦建譜及電機資訊學院電機系助教陳美勇擬辭職不予晉年功薪外，其餘文學院何寄澎教授等三二八人，均經院、系簽註同意晉支年功薪。本案業簽奉核定並提本校第二一九九次行政會議報告。 七、本會依八十九學年度第二學期第一次校務會議決議組成教師研究成果審查制度專案小組，小組成員共二十五位，名單如左： 彭旭明副校長、李嗣涔教務長、中文系何澤恆教授、哲學系曾漢塘副教授、化學系林金全教授、化學系劉廣定教授、解剖學科盧國賢教授、內科楊泮池教授、機械系蘇侃教授、建城所林峰田教授、農藝系高景輝教授、農經系陸雲教授、工管系張重昭教授、國企系林修葳教授、職衛所王榮德教授、衛管所江東亮教授、電機系貝蘇章教授、資工系許清琦教授、法律系廖義男教授、法律系朱柏松教授、社會系余漢儀教授、政治系吳玉山教授、中文系鄭吉雄副教授、電機系李琳山教授、凝態中心江隆永研究員。 貳、討論事項︰ 一