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简单总结根尘不偶用药框架 （一）五象概论： 1．中土，象：缓和，柔和，中正庸和。味甘，气香，挺香的香气。代表药物，甘草。 2．乙木，象：柔润升发，草木萌发，阳光柔和，雨露飘然。味酸，气臊，比较冲的一个味。代表药物，当归。 3．丁火，象：充分饱满，清透无形，气定神闲，有冷静、沉稳之势。味苦，气焦，烧糊了那个味。代表药物，朱砂。 4．辛金，象：清凉，清透，敛降。味辛，气腥。代表药物，麦冬。5．癸水，象：收藏，蛰藏。味咸，气腐，腐败的腐味。代表药物，补骨脂。 （二）一气周流 戊己斡旋，乙木生发，辛金敛降，离中火，坎中水，火主炎上，其象为开散，水主润下，气象为收藏。 （三）五象对应药物及其药象 1，中土 中土药：甘草，白术，人参，大枣，蜂蜜，甘遂，茯苓。 中土之己土药：生姜，干姜，苍术。 中土之戊土药：白寇，黄连，半夏。 甘草，象：缓和，柔和，中正，清透，坐镇中州，主掌大局。
人参，象：柔润，直补五脏之精。 白术，象：补益中土，略转枢轴。 大枣，蜂蜜，象：柔润，滋补中焦阴精。 生姜，干姜，苍术，象：偏于升发，推散湿气 白蔻，黄连，半夏，象：偏于敛降，收湿气化 茯苓，象：平淡，平和，泻湿。 甘遂，象：峻猛化湿、消痰 2，乙木 乙木药：当归，乌梅，阿胶，川芎，龙胆草，白芍，麻黄，桂枝，柴胡，细辛，丹皮，元胡，红花，土元，鳖甲 乌梅，阿胶，象：直补乙木之阴精，雨露飘然。 川芎，象：升发乙木。 细辛，象：从底下往外散。 桂枝，象：接近体表的角度往上往外升达。 麻黄，象：直接散到体表。 柴胡，象：从脏腑之间的角度开始疏通，往外散。 龙胆草，白芍，象：清土中之木。 丹皮，元胡，红花，土元，鳖甲，象：破乙己路有形郁结，活血。 3，辛金
根尘不偶老师讲药象体会：半夏 半夏 半夏是天南星科植物半夏的块茎。 野生的半夏，每年阴历5月份，半夏开花之后，根茎就长成了，就可以采挖了。阴历5月份正当夏之半，半夏这个名字就是这么来的，主要是根据半夏长成的时间来说的。 半夏喜欢生长在比较潮湿阴暗的地方。凡是生长半夏的地方，你去看一下，那地都是有点潮湿甚至板结，土都是非常得粘。所以半夏很不好挖，挖出来后，半夏根茎上的泥土，粘在上面半天也弄不干净。所以半夏还有一个名字叫守田，守在地里不想出来呀。 挖出来的半夏，把它洗净了，是非常漂亮的。如果刮去皮，白白的，圆圆的，有点晶莹剔透的感觉，大小就跟我们的指头肚那么大，就像一粒一粒的珠子。所以《神农本草经》把半夏叫水玉，这个比喻是很形象的。 长在地里的半夏很好认，它的叶子是三出复叶，长长的叶柄上，长着三片卵圆形的绿油油的叶子，因此半夏的学名也叫三叶半夏。半夏的花长得也很有特色，长得像细长的管子，外面是绿色的佛焰苞，里面的穗状花序长出来，最后演变成一条长长的绿尾巴，翘在上面。所以民间也有把半夏叫做蝎子草的，就是因为它的花长了一条长长的尾巴。 新鲜的半夏切开后，会有一些滑滑的粘液，这些粘液的刺激性非常大，辛辣刺喉，可以引起咽喉部的水肿疼痛，严重的会导致呼吸窒息。所以古人在用生半夏时，都要切开，用开水烫洗很多遍，洗去粘滑，直到洗得水清了才能用。 鲜半夏晒干之后，我们把它打碎，里面是白色的，粉性的，稍微尝一点，非常的麻辣而刺喉。如果这种粉末不小心飘到眼睛里，刺激性也是非常大的。但是半夏闻起来基本上没有什么气味，看似平和，实际上暗藏杀机。 半夏的这股辛烈之性，就具有很好的温化痰浊的作用。半夏长成的季节，正好是湿热之气比较盛的时候，半夏的生长环境，也是湿气郁结比较重的地方，半夏的形状圆圆的，也是入中土的特性。半夏都长不大，小小的，长得很结实，说明半夏对中土的湿气粘浊，天然地就有很好的固摄作用。而半夏的辛烈之性，则有很好的温化效果。所以，半夏化痰湿，是把湿浊先聚在一块，然后再加以温化。 这和生姜的效果正好相反。生姜长得比半夏大多了，虽然也是专入中土的药物，但生姜里面都是平行横贯的姜丝，疏通之气非常盛，所以生姜的辛辣之性，主要表现为辛散，这与半夏偏于收聚的作用正好相反。 因此，半夏和生姜就是一对很好的搭档，正好可以互补，从而达到很好的化痰的效果。痰浊都是湿气凝聚而成，湿气的特性就粘滞不行，所以痰浊大都很难除去。用半夏把中土的痰浊湿气收集起来，然后跟生姜一起，将湿浊温化疏散，达到祛除痰湿的目的。 小半夏汤，用的就是半夏生姜这两味药，用于治疗中焦痰湿之证。凡是中土湿盛，呕吐不欲饮水的，单纯小半夏汤，就有很好的效果。 正因为半夏与生姜的这种互补相反的特性，所以生半夏中毒，就是用大量的生姜来解救。一人误食半夏中毒，有医教以食生姜一斤而愈。 中焦属土，中焦的邪气主要就是湿气。半夏通过运化痰湿，就可以达到很好的运转中焦的效果。所以不仅恶心呕吐可以用半夏，凡是中焦湿气盛的病证，比如中焦痞满，甚至腹泻拉肚子，半夏都可以治疗。 伤寒论的三个泻心汤，治疗心下痞，用今天的话说就是胃蠕动差了，胃胀胃堵的意思。泻心汤里面都用到了半夏和姜，就是用半夏和姜互相配合来温化中焦的痰湿。当然，泻心汤证里面，无形的湿气更多一些，所以还用了黄连来收摄湿气，相比黄连，半夏更偏于敛固有形的湿气。
出品人：余德杰
教程教学内容：讲述从sketchup中导出图片快速PS后期的方法，解决电脑配置低、时间紧迫、模型建得太烂渲染不了渲染太慢等问题。 前言： 这次写su导图加ps，完全有违以往的超写实风格，是由于赶图赶得要死然后还因为之前欠下的人情所以要帮同学出图十万火急迫不得已只有用这种NPR【non photorealistic render】【非写实】风格出图。 这种做法，我个人是不推荐的，但是可以用来救急。何出此言？因为学习阶段的渲染，不只是为了交个图，更多的是通过渲染来理解自己的设计，非写实的风格，看上去可能酷炫叼，更有艺术价值，感觉更加暧昧，但却是脱离现实的结果，建筑不是纯艺术，除非毕生只做止于图纸的方案。虽然行业甚至是学术氛围都不推荐写实的渲染，但是我推荐有时间的有心人不妨去了解一下，毕竟能把方案做得最贴近现实而且最省钱也就只有CG了。 这个方法，“一秒完事”太夸张，事实上是直接从su导出二维图形然后叠加+调色，好处在于，导图耗费的时间极其短，而且配置低的电脑也可以办到，渲染的话要用cpu或者gpu，如果电脑先天性挫逼，那就没有办法了，所以如果想高效出图就只有自己动手。如果ps，内存不能太小，起码6个G平时才能用的舒服，但是内存条便宜，起码比换个处理器要便宜得多。
教程正文/注：一下部分黑字为理解讲解部分，红字为步骤讲解部分，不想看理解部分的童鞋可以直接跳到步骤灌输。/ 我们先看看sketchup自带的显示效果如下
颜色单调、很多地方都是单色的色块，打开阴影之后，阴影僵硬无比。最重要的是，这些东西都被整合在一个画面里，无法进行有效的自定义调整，说白了就是可后期性差。 如果要获得理想的效果，就必须将元素拆分开来，进行单独的处理。这也是现在游戏引擎的惯用手法，通过美工处理之后的画面，效果会更上一层楼，例如lumion就是典型的例子之一，但是lumion的引擎过于老旧，感觉发展潜力不大，如果突破DX9这一步，将会是飞升。 一般来说，先把所有元素合在一起，然后在分别调整，最终整体调整，获得最终结果。先看看下面的一组图，裸奔的步骤基本如下
根尘老师讲《四圣心源》第六讲 整理：落尘子月射寒江我爱金毛光生猫熊校对：兰花光生 先试一下声音，能听得清楚吗？过年快过完了，过了十五就算过完年了。所以今天一块来学习四圣。首先，祝大家在新的一年里都能身体健康，工作顺利。一卷很多朋友反应不好理解，看四圣，最头疼的就是卷二六气解，因为它牵涉内容比较繁杂，再加上黄老在讲的时候又比较刻意追求辞藻，追求文辞工整，所以，有些地方行文讲述的时候，故意用一些比喻的手法，搞得很多人更稀里糊涂，雾里看花似的。我个人对五运六气也没有很深入的理解，学习得也不是很深，所以六气解让我来讲，很没有底气，我也很害怕，只是把我个人的理解，跟大家交流下。我也不敢说我的理解是对的，我们互相学习互相交流，讲得不对的，请大家多多指教。 我们知道四圣理论体系是土枢四象、一气周流为核心框架的体系，也是说以五行为主，中土斡旋，四象轮转，它是五块、也就是我们常说的五行。那么六气呢，它分成六块。五和六不是一个体系，这是一个问题。今晚我们来谈谈六气解，虽然分为六气，本质上依然是五行，它的核心还是五行，这是一个问题。再一个，讲一下，根据六气的名目，根据六气对应六经，人身十二经络的周流，讲的就是这么个问题。 我在四圣的群里上传了一张六气图的图片，可以下载下来看下，因为一会讲的时候，照着我画的图来讲，所以大家可以先下载下来看一下。大家找不到图的，图是在qq群，如果没在群里的朋友，大家看下有没办法把图传过去。群已满，加不进去了。在群的同学看来有没什么办法让不在群的朋友也能看到这个图。有会的给大家提供下。这里好像发不了截图。这样吧，看看谁有网上空
间。我再给大家一点时间，好把这图拿到，我们好下一步好讲。这段时间，我把六气的名目说一下。内经讲的五运六气，五运大家都知道-木火土金水。六气呢，就是风火暑湿燥寒。五运六气跟人体的五脏六腑是相对应的。我看大家已经发了好几个可以下载图片的网址了，大家抓紧时间下载，稍后我们讲正式内容。这是我自己画的一个图，大家能看得清楚嘛？我们就开始讲了，看着图讲。 今天讲的六气，实际上是有一个跟三阴三阳相结合的命名原则，有特定的名称。大家翻到第二卷六气解，第一小节，六气名目，六气名称：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。我们刚才讲的五运六气。六气里实际上有两个火用的是五行的名称，多了一个火。五行各一，火分君相，这样五变为六。上一次跟大家讲的时候，曾经谈到五和六的问题，天地之道是以“五”为一个变化规律，咱们内经里还讲到我们传统文化的源头，像河图，讲的都是以五为周期，以五为规律的天地之道变化。那为什么有六气，包括周易的卦相有六爻，一年有十二个月，人生有十二条经络，有6对，三阴三了加起来也是6。为什么还有6的规律呢？我的个人观点，这个大的周期，本质上的周期，普遍的规律应该是5，而由于月球，离咱们地球比较近，也有一个很明显的影响。它对地球的影响，就是一年有12个月，就是6对，这样引出6的周期，这是我个人的理解。 那么这个6的周期，他是本质上不脱离“五”，他的内部本质还是“五的”规律，只不过在形式上表现为六。咱们可以这么理解，从小的方面来讲，每一天，相当于分成4个半天，上半天，下半天，上半夜，下半夜，这一天，整个一天，这就是四象，这个四象有一个核心，你可以理解为中土，这就是五分法。那么一气周流就是这么一个体系。从一年四季来讲，春夏秋冬也是。不管从小的分还是大的分，这种五，就是土枢四象，一气轮旋，一气周流这个规律，他
上一节给大家讲了光照，让大家对光照的后期有了更深的认识。其实这种方法不一定只用于小型建筑的表现，由小到大都是可以做的，毕竟同一个画面大小，信息量是有限的，并不会因为“主体变复杂”而变得极其麻烦，因为对象变复杂的同时，细节也在相对缩小，所以总工作量并没有想象中的大，甚至有些时候“复杂”反而快些。嘛，来两个极致的例子就知道：①让你裸奔一堵干净的墙②让你裸奔一个城市鸟瞰。当然水平必须相当，不然没有讨论的意义。 这一节，便是各位已经就等的《反射篇》了，在这会给大家讲讲如何在Photoshop后期制作玻璃之类带有反射和折射的物体。 也只有该篇会以pdf的形式提供给大家，完整的版本是《su秒图进阶系列——细说全流程篇》，有兴趣的同学请访问 http请删除中文://www请删除中文https://www.doczj.com/doc/ae4180273.html,/forum.php?mod=viewthread&tid=22964&extra=&page=1【请各位见谅，不这么干不方便上传，各大网站可能不批准上传】
反射的规律 接着讲案例之前再提提反射的简单规律，虽然第一节已经解释过。镜面的反射是如何大家都懂的，镜子中便是镜外空间的镜像，所以透视关系不难确定，看下图，这是我用vrayformax渲染的一个小场景。尤其是这种明显暗示透视关系的地砖，在ps的时候便可充分利用现有画面进行复制、变形。
但是像上图这种极其清晰的反射效果，若是出现在极其简单的场景里头，那反射部分我还是推荐大家直接依赖渲染器吧，毕竟p图的工作量已经超越使用渲染器的工作量了。 偷工减料 很多时候场景中并没有大片连续的反射区域【除了水面的反射，水面的教程都烂大街了】，所以反射精确不精确，我们也很难用肉眼去鉴定，或者说，谁会纠结某个点的反射正确与否？只要大体看上去没有问题即可。如果过于纠结细节，就违背秒图的初衷。场景越是复杂，人就越难判断其中的内容正确精准与否。 所以越是复杂，反射反而越是好做。 就本次使用案例而言，我在建模的时候有意制造相对复杂的条件，使得讲解更有代表性。而一般来说都会比这个小场景要复杂，所以反射的准确度就可以更加低了。 具体如何控制所谓的准确度，大家看看接下来的操作便心中有数。 反射绘制 ①反射的叠加方法 在讲绘制方法之前，首先讲讲反射图层是怎么叠加在其他图层上边的。对passes合成有所了解的同学，可能会以为反射应该用add或者screen模式叠加，也就是“添加“和”滤色“。但裸奔毕竟只是简单的在一张图上叠东西，制作反射的时候很难像渲染器输出passes的时候那么纯净。
《四圣心源》根尘不偶老师讲治鼻炎 鲜姜15克，白蔻3克，甘草3克，益智仁12克，枸杞子6克，丹皮6克，薄荷6克，紫菀6克，小蓟15克。 如果这小孩他吃这个方子呢，没有太明显的不适，你就可以吃上它一个月左右，应该就会一个明显的效果啦! 鼻炎主要症状是鼻子不太透气，老是“空、空、空”，或者是老是流鼻涕，只是喘气，不大通畅。从这个症状来讲，小孩鼻炎主要表现为鼻腔通气不畅，是这么一个主要症状。这个症状，是在面部鼻子这个地方，就是这个病的症状在上面。我们学《四圣心源》，黄元御有一句话：方见上热，当知下寒。意思就是你看见这个病人，上面热的时候，你要考虑他下面是寒呀。这是从一气周流的角度讲，就是有一个整体观，鼻炎也是类似这种情况。那鼻炎这种通气不畅的症状，我们可以理解成上部的一种郁结。我们知道，肺开窍于鼻，肺气主降。所以凡是鼻炎，必然都是肺气出了问题，就是肺气不降，不能正常宣降，所以才导致鼻炎这个症状，这是从五官与内脏相表里的这个角度来讲。肺气不降，相当于黄元御讲的相火不降是类似的，只不过它没有表现为郁火，它表现为鼻炎。体质不同，它表现症状不一样，实际上是类似的。所以，凡是鼻炎，必然是肺气不降，肺气不能正常的宣降，也就相当于类似相火不降的情况。那我们就应该想到，相火不降，就是上热呀。鼻炎，炎是两个火，从西医是角度，发炎了，就是上面
有火呀。我们要考虑到下面肯定是有寒呀，那是肾阳虚，肾气不足。 从我个人在临床上接触鼻炎的孩子来看，所有鼻炎的孩子，都有肾气不足的因素。有的孩子可能轻一些，有的孩子可能重一些，都有。肾气不足往往容易导致中焦不运，中土不运，容易产生痰湿瘀滞中焦。那么这样的话，右路往下能降的道路就不通畅了，这也会加重肺气不降的症状。另外，肾气虚，左路升发无力。而左路升发无力的时候，左路容易产生郁滞。左路郁滞，就是木气不达，肝气不能顺畅地升发。肝气不升，肺气就不降，这是一个问题的两个方面。所以，如果我们从全局的角度来看，一个小小的鼻炎，已经把身体的一气周流的一圈都牵涉到了，它并不是一个单纯的鼻炎。发现鼻炎，必然是肾气有问题，往往都伴有中焦不运的问题。如果时间久了，可能也会出现明显的左路郁滞。 当然，它最终的症状，表现在肺气上，表现在鼻炎上。这是什么原因呢？原因就在于小孩本身升发之气比较旺盛。小孩的阳气，也就是肾阳还比较足，他这个升发有力，升发旺盛。所以相对来讲，虽然他也有肾虚，肾气不足的一面，但从疾病的表现来看，更多表现在远端，就是远离肾气的一端，那就是肺气，在上的肺气。离的它越远，它这股气就越弱，所以就表现出问题来了，其它的还相对好一些。小儿鼻炎单纯治鼻，如果是急性期，感冒了，出现的鼻炎，可能是单纯的肺气问题，这好办。按感冒来治，它很快就好了。凡是鼻炎，这小孩子的鼻炎基本上都是慢性鼻炎，都好长时间了，甚至都不是一年两年了，都好几年了。实际上，也没有太严重的症状，老是“空、空、
根尘老师讲《四圣心源》
根尘老师讲《四圣心源》 2011-10-24 00:33:30| 分类：医理|举报|字号订阅 本文转载自经络秘密《根尘老师讲《四圣心源》》 黄元御《四圣心源》--1根尘老师讲《四圣心源》 《四圣心源》是黄元御所有著作中水平最高的一本，顶峰之作，它的理论体系简单地讲就是一气周流。黄元御一直强调本气为病，外邪和自身的正气是相对而言，对于疾病来讲，真正引起疾病的还是自身正气、本气为主，外邪是助缘、诱因而已。《内经》里面讲“正气存内，邪不可干”。所以他是站在本气为病的根基上，都是从自身正气，本气为病的角度来论述。 本气，就是自身的正气，经常讲的一气周流，土枢四象。中气为枢纽，左升右降。《四圣心源》的第一章讲《天人解》，是从天人合一的角度来阐述。讲病、论病、治病都是从自身正气的角度出发，而对外在邪气的阐述相对少一些。所以用药、观点都是偏于温阳，反对苦寒，黄元御本身是圆融大家，即不推崇温阳，也不推崇温病派的苦寒伤阳，讲究运转中土，流通一气，人体的一气只要在流通就是一股阳气，所以一定要保护好这股阳气，不能过用苦寒。在保护好这股阳气的基础上，这股阳气是有升有降的，所以他既有温通的药，也有凉降的药，滋阴助阳是并重。 很多人反映，用《四圣心源》的方子治病，有时效果不错，有时没有效果，不知什么原因。实际上是对《四圣心源》理论体系了解地不够透彻。因为黄元御主要是从本气为病、从自身正气这个角度，所以他的方子主要是调节自身正气的。但是有时候有一些急性病，或者有一些郁结比较重的病，邪气比较重，需要去邪气的时候，单纯去扶正气，有时候病确实好得比较慢，甚至看不到效果。是对黄元御的东西没有理解透。所以有些疾病临床上需要先去邪气，但是去邪气的同时也始终要知道，他自身的正气还是在按黄元御的体系运转着，时刻要保护好它。去邪气的前提是在正气能够支撑的基础上去邪气，一旦邪气去得差不多了，马上就要转过来辅助正气，一旦辅助正气，就是黄元御这一套东西，效果非常地好，立竿见影。 讲一个小案例。八十多岁的老太太，一直便秘，没有其他的病，就是年龄大了，经常一个多星期排不出大便，很痛苦。去医院检查，医院说你这个宿便，
项目一交流电动机基本控制电路的设计与调试 任务一常用低压电器的识别与应用 1. 按钮、行程开关的异同点。 答：相同点：两者都是在触碰后触点状态变化，松开状态恢复。 不同点：按钮是一种短时接通或断开控制小电流回路的手动电器。而行程开关是一种根据运动部件的行程位置而切换电路的电器，通常用于控制机械设备的行程及限位保护 2. 中间继电器的作用是什么？中间继电器与接触器有何异同点？ 答：中间继电器实质是一种电压继电器，触点对数多，触点容量较大（额定电流5?10A），其作用是将一个输入信号变成多个输出信号或将信号放大（即增大触点容量），起到信号中转的作用。 中间继电器与接触器相同点为：工作原理相同，都是线圈得电，触点动作（即常开触点闭合，常闭触点断开）；线圈失电，触点状态恢复。 而不同点在于：（1）结构组成不同。在中间继电器中没有灭弧装置。 （2）允许通过的电流不同，接触器允许通过的电流大。 3. 在电动机的控制电路中，热继电器与熔断器各起什么作用？两者能否互相替换？为什么？ 答：在电动机的控制电路中，热继电器通常起到过载保护的作用，而熔断器通常起短路保护的作用。两者不能互换。因为当用熔断器代替热继电器时，难以快速检测到电机过载。其热继电器的整定电流一般是电机的额定电流的0.9~1.1倍，而熔断器一般是电 动机的额定电流的5-8倍。 任务二电动机“正反转”控制电路的设计与调试 思考与练习 1. 电气系统图主要有哪几种？ 答：电气控制电路图一般有三种：电气原理图（包括主电路图和辅助电路图）、电器元件布置图、电气安装接线图。
2. 试用两个复合式按钮设计电动机"正一反一停”控制电路。 任务三电动机“ - -△转换”控制电路的设计与调试 思考与练习 对于一台大功率（10kW以上）的电动机，若要正反转时都能够实现' -△降压起动,
赶图必学之SU秒图教程 本教程为人人网上的余德杰出品，讲述从sketchup中导出图片快速PS后期的方法，解决电脑配置低、时间紧迫、模型建得太烂渲染不了渲染太慢等问题。小编认为好东西要拿出来与大家一起分享。嘿嘿。
另外，在本文底部，小编会附上该教程的PDF和word文本，教程中的PSD源文件也提供给大家下载，以方便大家学习。
作者：余德杰（人人网） 前言： 这是适合学生赶图党、工作赶图党的教程，讲的是救急的出图方法，对技术和硬件的要求都相对低【尤其硬件】，那些建模时“看不见”的错误，不会造成多少影响，对建模的逻辑性要求不高。 还是那句，如果要认真学设计搞设计，还是推荐正确、真实的渲染方法。我们搞的不是艺术，是建筑。这种SU导图+PS的方法很难给我们真实的材质、空间的理解。不要以为电脑做事就是傻瓜式，如果是，你就是想多了。 PS：以下黑字部分为理解讲解部分，蓝字为步骤灌输部分，不想看理解的童鞋可以直接跳过理解部分。/ 教程正文 首先我们明确目的，这次做的是雪景。要做雪景的图，不了解雪景的特征，是不行的。 所以先看看现成的雪景图。
这是Ronen Bekerman的雪景效果图，使用max建模、vray渲染和PS后期，这个昨天刚看，所以就直接搬过来了，因为效果非常棒，可以直接当做照片来参考了。 我们看雪景有啥特点？ 首先整体上看，雪的颜色比较统一，他的颜色大都和天光差不多，由于雪本身颜色就接近纯白而且呈半透明，所以相比场景中的其他物体，没那么容易受到各种复杂光线的影响。 我们再想象一下，如果雪下的更大些，把所有东西的盖住了，这样的话。。。画面是不是很像我们所熟悉的素模？对吧！就是素模！
1．根据六点定位原理分析图23(a)～(n)各定位方案中， 各个定位元件 1(根据六点定位原理分析图2.3(a),(n)各定位方案中，各个定位元件所消除的自由度。 1
2 2(根据图2(1l所示各题的加工要求，试确定合理的定位方案，并绘制草图。 (1)在球形零件上钻一通过球心O的小孔D(图2(11(a))。 (2)在一长方形零件上钻一不通孔D(图2(11(b))。 (3)在圆柱体零件上铣一键槽b(图2(11(c))。 (4)在一连杆零件上钻一通孔D(图2(11(d))。 (5)在一套类零件上钻一小孔O1(图2(11(e))。 (6)在图示零件上钻两个小孔O1及O2(图2(11(f))。
(7)在图示零件上车轴颈d(图2(11(g)) 3 3(有一批工件，如图2(16(a)所示，采用钻模夹具钻削工件上Φ5mm(O)1和Φ8mm(O)两孔，除保证图纸尺寸要求外，还要求保证两孔联心线通过2 0mm(D)的轴线，其偏移量公差为0.08mm。现采用如图2(16(b)、(c)、(d),60,0.1 三种定位方案，若定位误差不得大于加工允差的1/2。试问这三种定位方案是否都可行(α=90?)。
4 4(在图2(23所示的环形零件上铣一缺口(其尺寸要求见零件图2(23(a)。采用三种不同的定位方案2(23(b)、(c)、(d)。试分别计算它们的定位误差，并判断能否满足加工要求。 5 5(图2(29为工件加工平面BD的三种定位方案，孔O，已加工，1，2，1 3为三个支承钉，分析计算工序尺寸A的定位误差，并提出更好的定位方案。 6
006(工件尺寸如图2(30(a)所示。mm与mm同轴度公差为,40,35,,0.030.02 00.02mm。欲钻孔O，并保证尺寸mm。试分析计算图示各种方案的定位误 30,0.1 差(加工时工件轴线处于水平位置，α均为90?)。 7 07(加工如图2(47(a)所示零件，在工件上欲铣削一缺口，保证尺寸mm。 8,0.08现采用图2(47(b)、(c)所示两种定位方案。试计算各定位误差，并分析能否满足加工要求。若不能满足工序要求，请提出改进方案。 8
《四圣心源》讲解 20101213根尘不偶老师讲《四圣心源》一 整理：月射寒江江南明锦-双子座猫熊无所住校对：山上月 从今天开始，跟大家一起学习《四圣心源》。前段时间，随着《四圣心源》两个版本陆续出版，中医药出版社、人民军医出版社，两本《四圣心源》，都上市了。一年左右的时间吧，可能会有不少朋友陆陆续续都看到了这本书，开始学习黄元御先生的一些学术思想。慢慢的有一些朋友经常跟我咨询，说《四圣心源》这本书，看了之后感觉很好，但是呢，似乎不能够学以致用，感觉书很好，但是却不知道怎么去用。希望能够把这本《四圣心源》再讲一讲，讲得能够学以致用，不能光看着好看呀。实实在在的讲，我觉得我个人的水平，还不够资格来给大家讲《四圣心源》。这是经典著作，水平比我们的水平要高得多呀。所以想来想去，还是接受大家的邀请。我也不敢说给大家讲，咱就是一起再来学习一遍，互通有无，共同进步。以我个人的学习体会，作为一个主要的交流内容，向大家汇报一下，讲得不对的地方呢大家也多批评，多指正。 因为《四圣心源》这本书，它这个理论很圆融，讲的比较完美一些，所以，有些东西可能跟具体的、实际的临床，
我们遇到的情况呢有一些距离，它相当于是理论化，或者是，稍微有点抽象化了。实际上，黄元御先生是把核心的东西给我们抽出来了，总结出来了，所以，当我们在临床上碰到一个具体的疾病的时候，往往抓不住重点。不知道该怎么用《四圣心源》这个理论指导来处理，还不能做到很好地学以致用，初学者大部分会遇到这个问题，所以我们这一次咱们大家一块把《四圣心源》再学习一遍，目的是能够把黄元御先生的心血，这么好的《四圣心源》，把它这套理论具体化、形象化。跟我们的临床具体的一些病症能够结合起来，能够让我们用《四圣心源》这个理论指导我们的临床，达到学以致用。如果学得好的话，还可以举一反三，灵活贯通。 那么，黄元御先生《四圣心源》这本书，内容其实并不多，我讲的跟大家一块学习，咱们怎么去学。我就先把我讲的思路跟大家汇报一下。我也没打算照着这本书逐句逐句的去讲，因为这样也就有点形象化，有点走形式了，没有多大的意思。黄元御写书是一个形式，它的精髓是来阐述中医的核心理论，所以我想，咱们还是在原书内容的基础上按照黄元御写书的顺序，讲它的主要精髓，它讲的什么意思，它讲的这个意思我们在临床上怎么去用。大概是想用按这个方式跟大家学习沟通，不会去讲这句话什么意思，这个字什么意思，这种形式可能会比较少，尽量不会用这种形式来跟大家讲。如果大家看书的时候有一些不理解的字句，那么，中国
中医理论的核心——《四圣心源》阐述的“一气周流”理论体系概述[复制链接] 根尘不偶发短消息加为好友根尘不偶当前离线阅读权限100 积分681 注册时间2005/8/23 最后登录2012/5/17 在线时间5983小时精华0 日志0 主题0 帖子679 . 版主 1# 发表于2009/11/20 18:26 |只看该作者|倒序浏览|打印中医的理论核心强调天人合一，而天地之间无非一气而已。黄元御先生在《四圣心源》中提出的“一气周流”理论体系，简洁而完美地阐释了天人合一理念的精髓，成为继往开来的一代中医大家。 黄元御先生提出的“左升右降，中气斡旋，一气周流”的理论模型，并非仅仅是一个抽象的理论模型，它是一种真实的境界，是一气周流的真实写照，是天人合一的真实描述。这种境界，心神静笃的时候，是可以直观地感受得到的。 当然，“一气周流”是有很多层次的，也就是《内经》“阴阳之中复有阴阳”的意思，然而这所有的层次，又都是相似的，完全可以概括合一，成为一个简洁统一的“一气周流”体系。开则林林总总，合则不过一气。因此“一气周流”理论，既是概括的，又是具体的，真实完美地阐述了天地间的一气“如环无端，周流不息”的运行状态。 黄元御提出的“一气周流”理论，与《内》《难》《伤寒》等经典著作一脉相承，从最本质的气的层次，来阐述天地人身之气的运行，因此它对问题的认识和分析，可谓由源到流，高屋建瓴。黄元御对中医理论的认识高度和深度，仲景而后，无出其右者。张琦在《四圣心源后序》中盛赞黄元御“长沙而后，一火薪传，非自尊也。” 黄元御在《四圣心源》中提出的“一气周流”理论，确立了经典中医理论的框架结构，树立起了中医理论的标准。中医绝非是“公说公有理，婆说婆有理”的东西，凡艺或可殊途，惟医必归一致，各家中医学派殊途同归的源头，就是黄元御先生提出的“一气周流”理论体系。以此为准绳，则历代医家流派的是非优劣，一目了然。中医历代各家学说其实都是讲了“一气周流”理论的某一个方面，各有所长亦各有所偏，但都可以纳入“一气周流”的体系当中，成为“一气周流”体系的有机组成部分。 彭子益先生学习了《四圣心源》中的“一气周流”理论，并在一年二十四节气这个层次上进行具体化的阐述，提出了通俗易懂的圆运动理论。圆运动医学的源头，其实就是《四圣心源》。彭子益的圆运动理论，只是黄元御先生“一气周流”理论的一个层次，相当于“一气周流”理论的简化普及版本。正是圆运动理论的简单易懂，普及较广，才使得我们今天顺利推广黄元御先生的“一气周流”理论体系，成为可能。从这个意义上讲，彭子益先生对黄氏学术的传承，功不可没。 以郑钦安先生为首的火神派，也是深谙一气周流底蕴的学派，辨证治疗直接从阴阳上下功夫。人体元阳是自身一气周流的动力和源头，火神派善于从元阳的角度来治疗疾病，可谓是擒贼擒王之术，因此见效快捷，疗效突出。但如果一味依赖温壮元阳来治病，就失去了一气周流
安卓手机刷机教程 一：刷机准备与介绍 首先简单介绍下刷机吧，所谓的刷机，不纯指刷新的系统，其中还包括刷Recovery（也叫CWM或者工程模式），基带（你可以理解为电脑驱动类），ROM（系统哦），SPL（你可以理解为电脑上的BIOS），Radio（管理手机信号通讯类的，你可以理解为电脑上的网卡驱动）还有很多，我不想介绍了，简简单单就好。 我们刷机，一般主要就是刷ROM了，你可以理解为重新装一个新的系统，比如我们电脑本来用的XP，你重装系统，装个Win7，这种过程，在我们安卓手机上理解为刷ROM，或者你也可以说是刷机，基本上我们刷机就是指这个了。 下面简单介绍下流程，，刷机方法分为2种，一种是卡刷，一种是线刷，其它方法我不多论述。 方法一【卡刷】： ①第一步：先给手机Root ②第二步：刷Recovery ③第三步：下载对应版本的ROM包，放在SD卡。 ④第四步：用Recovery刷ROM包。 方法二【线刷】： ①第一步：先下载手机对应的驱动，并安装。②第二步：手机用数据线连上电脑，进入挖煤模式，不同手机有不同的模式。
③第三步：下载对应版本的ROM包。 ④第四步：在电脑上用Odinv刷ROM包。(这是三星安卓手机的线刷工具) 二：正式开始 【卡刷篇】 ①：给手机Root的方法也很多，这里我就不介绍了，具体请参考我的另一篇文章《Android(安卓)手机Root教程》，请先做好这一步再继续下面的步骤哦。 ②：什么是Recovery？表面上是恢复得意思，实际上它就是一个系统底层的软件，你可以把它理解为我们电脑上的Ghost，它就是手机上的Ghost了，能够备份/还原、分区、擦除选快、可以升级补丁包，可以刷系统包等等，功能是非常强大的。 Recovery，的全称是ClockworkMod Recovery，所以很多人也简称为CWM，或者工程模式。 我们安卓手机默认是带了Recovery的，不过官方原版的，功能少得可怜，而且不可以用来刷包或者备份还原什么的，一般如图所示：
20090424 无中生有老师讲人参黄芪蜂蜜 这段时间呢，事儿比较多，好象觉得跟大家有一段时间没见面了一样。前一阵咱们讲临床临证辨象这一部分呢，整理群里的朋友呢已经全部整理出来了，非常的辛苦，所以也借这个机会呢向参与整理，包括参与咱们这个录音的好多朋友吧，在这里一并表示感谢。 那么今天呢，咱们还是接着讲药，上次给大家讲了甘草，干姜还有大枣，讲得中土的药物，今天晚上呢主要讲人参、黄芪、蜂蜜。主要讲这三味药吧。 先讲人参，人参这个药呢，《神农本草经》里对它的功用、性味的描述呢，原文我给大家念一下：人参，味甘，微寒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智，久服轻身延年。咱们讲的这个药物它的功效呢，我都是以《神农本草经》做为一个讲解的基础，当然主要讲个人对于这个药物的体会。 咱们讲这个人参呢，先给大家讲一个故事吧，以前呢山东有很多人啊，都去这个闯关东，跑到东北去，因为东北这个人少地多啊，相对来说呢，资源比较丰富一些，所以去那边挣点钱还能吃得饱。那么有一部分人去那边的山里专门挖野生的人参，挖人参。挖山参的人呢，他们讲，说这个好的这个人参啊真得是有一股灵气一样，这个话怎么讲呢，据说呢，有一个人呢，他就去在山里啊天天转来转去，想找一棵好一点的人参啊，多卖点钱，好养家糊口啊。这个人呢，平时可能也比较善良，很喜欢帮助别人，比较善，所以跟他一块挖参的人呢有很多呀，但是他挖得参啊相对比较多一些，也比较好，好象运气比别人好一些。有一天，他在山里远远地看见好象山头上，有一个老人，好象是一个，远远看去是一个白发苍苍的老人在这个山上蹒跚而行。人们想象一下，荒山野岭的，一个老人家，年龄这么大了，在这个山上是不是有什么困难呢，他就想我过去赶紧看看，也许我能帮什么忙。他就往那个山头爬，爬到山头之后呢，就开始阴天了，慢慢下起雨来了，等他上去的时候啊，他就找不到这个老人了。那个山也不大啊，咱们按正常人的推理啊，这个老人应该不会走多远的，他就怎么也找不到这个老人？那么他就四处打量，突然发现在这个山顶上，在看到老人的这个位置，看到一棵野生的人参，长得非常的繁茂，一看这个叶子，他就知道这个长了很多年了啊，是一棵老山参，所以他就知道，刚才看到的这个老人啊，肯定就是这个山参啊化生成一个形状，告诉他这有一棵山参，是不是这个意思呢，不得而知了。所以这个人啊对这个山参啊拜了几拜，然后呢给这个山参啊拴了一根红绳，据他们说，碰到这个野山参啊拴上一根红绳啊，这个山参它就不会跑了，跑不了了，然后他就慢慢地开始挖，挖了好几天啊，因为这个野山参啊，须根很细很长，一旦挖断了，这个卖得价钱就不好了啊！所以这个人很恭敬地挖这个参，把他当做一个老人一样，生怕把这个老人弄疼了，非常恭敬地挖这个参，挖了好多天，每一根参须啊，都给它很完整地挖出来了。他是卖了一个非常好的价钱，所以这个人啊家里的父母啊孩子啊，慢慢地生活也会有所改善，这说得是比较，年头比较远，那时候国家经济还比较困难的时候，这个只是一个，我的亲戚告诉我的，东北的一个亲戚，他说是一个真事，到底是不是真事，我也无从考证，那么讲这个故事的目的呢，就是想跟大家，也是借这个故事来讲一下人参，它这个功用，我们一般人都知道人参是补气啊，大补元气，为什么能大补元气呀？ 你看这个本草经就讲，主补五脏，安精神，定魂魄，它肯定都是精神魂魄，都属于这种神的层次，比气的层次还高一些。如果人参没有一个这种很好的灵气的话，我相信它可能不会有
根尘不偶老师讲药象 根尘不偶老师讲药象体根尘不偶老师讲药象体会:桂枝、柴胡、茵陈、薄荷、麦芽 【桂枝】 着讲木气为病的一些药物，左路木气的药物。上次咱们把当归为主的一组药讲完了，当归是属于木气正常状态的一种代表药物，比较柔润、温和、生发的一个药。今天咱们接着讲，如果木气不能正常地生发了，淤滞住了，需要我们疏通生发的时候，我们用什么药来舒达木气。那么今天讲这些药物。上次我给大家讲的那个多药合一的那个图，里面当归左边的那些药物，今天来讲讲。 第一个药先讲桂枝。桂枝的图片呢，已经发上来了，这是桂枝的饮片。桂枝是个什么药呢,桂枝的原植物呢，就是咱们讲的肉桂，他们是一样的，桂枝就是肉桂的嫩枝。这里顺便把几个名次给大家讲一下，因为我们平时临床上用的这个桂枝、肉桂，这两个药比 较常用;另外我们在古籍当中，也会看到好多关于桂枝和肉桂的名词，顺便跟大家解释一下。在《神农百草经》里，谈到"桂"有两种，一个叫牡桂，还有一个叫菌桂。这两种桂呢，牡桂就是我们讲的桂枝。牡和牝是相对的，牡为阳、牝为阴。邹澍的《本经疏证》里面讲，门轴称为门牡。而肉桂呢，就是桂枝的老皮，《神农本草经》里叫菌桂。我们如果买到比较大的菌桂，就是肉桂，它就是一张卷曲的很大的树皮，就跟门轴下面那个窝儿差不多的，所以叫牝，是阴的意思。一个转动，为阳，一个承受，跟门座儿一样，称为"牝"。因为肉桂的皮卷曲，跟这个门座儿相似，为牝;相反呢，就把细细的桂枝比作门轴，为牡桂。菌桂的菌，就是根的意思，肉桂树的树根这部分，这一部分树干上的皮剥下来，就是《本经》里面讲的菌桂。如果把菌桂外面的粗皮去了，只剩下里面的芯，就是桂芯，其实是桂枝皮的