第一章1920年代中国乡土小说的创作与研究
一、20世纪20年代乡土小说研究论文提出的问题
1、主要研究论文目录参考
（1）乡土文学的“大题目”：略论20年代乡土文学对鲁迅的继承
南京师范大学学报2000、2赵江荣
（2）20世纪20年代乡土小说论析
社会科学辑刊2002、4刘红松
（3）论鲁迅的乡土文学文体建设意义
常德师范学院学报2002、1夏子
（4）论废名与20年代乡土小说作家的差异
石家庄经济学院学报2002、4刘宇凡
（5）20世纪乡土文学的风范：五四乡土小说评析
江西社会科学2002、7陈昭明
（6）启蒙落潮期人文观念的选择与调整：20年代中后期乡土小说创作的人文内涵/山东社会科学2005、12陈晨
（7）近十年来对20年代乡土小说的民俗研究综述
甘肃联合大学学报2006、2严红
（8）论二十年代乡土小说叙事的先锋意味
宁波大学学报2006、2刘华
（9）王鲁彦乡土小说的民俗事象研究
宁波教育学院学报2005、5周春英
（10）文化的觉醒与文学的选择：论五四乡土小说与民间文化之关系
北京师范大学博士论文江卫社
2、上述研究论文对1920年代乡土小说创作提出了哪些问题？
（1）与鲁迅的流派师承关系
（2）乡土小说的流派特征（第五选题类似）
（3）现代小说的文体建设意义
（4）现代小说的审美风格
（5）现代小说的人文观念
（6）现代小说的民俗题材特点（第九选题类似）
（7）现代小说的叙事手法
（8）乡土小说创作思潮与民间文化的关系
二、20世纪20年代乡土小说创作有关的文学流派问题
（一）什么是流派？小说流派？
1、流派：（1）水的支流（2）指文学、艺术、学术等的派别。
2、关于文学流派（1979年版《辞海》的定义）：
在一定时期里，文学见解和风格近似的作家自觉或不自觉的结合。在阶级斗争剧烈的情况下，倾向对立的文学流派之间的斗争往往和阶级斗争联结在一起。一般说，文学流派往往产生于思想比较活跃的时期，作家的创作个性得到较充分的发挥，一些思想倾向、艺术倾向相同的作家形成不同的文学派别，以具有相同或相似特色的作品，以及共同的文学主张，文学见解，展开流派之间的相互讨论，百家争鸣的局面。新时期中国主张为人民群众服务，为社会主义服务总方向下，发展不同的文学流派。
（二）文学流派形成的要点与形成现代小说流派的多种因素
文章体裁及文体常识 第一章文章体裁及文体常识综述 文体分为文章体裁和文学体裁。 文章体裁：记叙文、说明文、议论文、应用文、演讲稿。 文学体裁：诗歌、小说、戏剧、散文。 （一）有塑造形象的是文学作品：四大类 一、诗歌：诗、词、曲、民谣等。 二、散文：描写出对社会、人生、自然界的特殊感悟。 三、小说：塑造人物形象反映社会生活。 四、戏剧：指剧本、戏剧文学、电影文学（神话、传说、寓言、童话、民间故事等可列入小说类） （二）没有塑造形象的是一般实用文章：四大类 一、记叙文：消息、通讯、特写、人物专访、传记、记人叙事。 二、说明文：说明具体事物或事理，介绍科技知识、地理状况等。 三、议论文：对人或事发表自己的见解、主张、看法或批驳对方观点。有时评、社论、按语、杂文及观后感、读后感等。 四：应用文：固定格式、固定用途、专门对象。书信、通知、启事、调查报告、借条、申请书等。 （三）写作手法 属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。 （四）表达方式 就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。 （五）修辞手法： 就是修辞格的运用，常见的修辞格有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问（以上8种为大纲规定必须掌握的修辞格），以及反复、双关、反语、引用、对比、衬托（映衬）、顶针（顶真、连珠）、移用、通感、婉曲、回文、呼告、互文等。
文艺研究2011年第5期 20世纪上半叶，在现代西方文明与传统文明、城乡文明碰撞下，形成了中国现代乡土小说创作的潮流。在这个潮流中，小说家的文化身份发挥了重要作用，决定了中国现代乡土小说的叙事模式和发展历程。近几年来，这种文化身份成为学者关注的焦点之一。本文试图通过研究中国乡土小说家的身份及相应文本，探究作家的文化身份对现代乡土小说的影响与制约。 鲁迅最先以启蒙者身份拉开中国现代乡土小说创作的序幕，这一身份他曾多次阐明。先是有关“铁屋子”的隐喻。朋友金心异的一句话，点燃了他的救国热情：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”①由此萌发了启蒙知识分子身份意识。晚年鲁迅在谈及自己的作品时仍坚持这种身份：“说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生。……所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”②启蒙者身份决定了他以乡土小说反映蒙昧人群的叙述模式。小说《药》和《明天》，一个是用烈士的鲜血作药引，希图治愈儿子的痨病，结果却断送了儿子的生命，一个是在求了神签、许了心愿、吃过单方之后，眼见着儿子病死在怀里却无能为力。这种描写模式是鲁迅的创造，影响了一大批年轻知识分子。鲁彦在《菊英的出嫁》里写“冥婚”、在《赌徒吉顺》里写“典妻”，许钦文在《惨雾》里写“械斗”，蹇先艾在《水葬》里写“沉塘”等等，形成了20年代中国乡土写实的潮流，并延及30年代，引导柔石、罗淑、吴组缃等走上这一类型的创作道路，也影响了具有左翼政治倾向的一批作家在蒙昧乡土的叙述模式基础上创作了以“丰收成灾”为题材的小说，如茅盾的《春蚕》、《秋收》、《残冬》，叶紫的《丰收》，叶圣陶的《多收了三五斗》等。30年代的政治社会格局使部分小说家由启蒙者变成了社会改革者，由20年代的乡土文化批判转为社会批判。 随着时代与社会的发展，鲁迅后期创作的乡土小说叙述模式有所变化，多以回乡探亲为叙事线索， 虽然仍展示荒蛮蒙昧的乡村画面，但小说多了一个启蒙者化身“我”，内涵更为丰富。《故乡》中的“我”回到离开二十多年的乡下，乡下在“我”的眼里竟是荒凉萧索的景象，记忆中那个生机勃勃的少年闰土如今是个唯唯诺诺的中年人。《祝福》里有个富有象征意味的场面：祥林嫂问“我”人死了以后有没有灵魂，“我”竟然支支吾吾、胆怯慌张。“我”的介入，表明启蒙者理性的认识背后隐含着对故乡复杂而浓烈的情感，让我们看到启蒙者身份中的困惑与沉痛。这时的鲁迅不只是启蒙者，在回乡的叙述中确认了自我的乡下人身份。 到了20世纪30年代，这一身份被沈从文发扬光大。“我实在是个乡下人。说乡下人我毫无骄傲，也不在自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市人截然不同！他保守、顽固、爱土地，也不缺少机警却不甚懂得诡诈。”③“我是个乡下人。走到任何一处照例都带了一把尺，一把秤，和普通社会不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。”④“在都市住上十年，我还是个乡下人，永远不习惯城里人所习惯的道德的愉快，伦理的愉快。”⑤对乡下人身份的体认，表明沈从文对乡土所代表的传统文化的包容与认同。有意思的是，沈从文属于被“五四”新文化思潮唤醒的作家，他从偏远的湘西走向北京、上海等大城市，与许杰、许钦文等第一代中国乡土小说家有着相似的背景，然而他并没有走上启蒙批判的乡土叙事之路。他的乡土小说虽然也写湘西世界在外来文化的压迫下走向崩溃，以及乡土人物在生活中的艰难挣扎，但乡下人的身份让他念念不忘湘西的诗情画意与乡风民俗的淳朴。他把抒情的笔触投向被其遗落在身后的湘西世界，以改造城市文化。小说《边城》用三分之一的篇幅描写边城的山水景致，显示了其乡土小说的田园牧歌的文化特色，又非常细致地描写了对歌、迎娶、划龙船等习俗以及湘西人沉醉其中的人生乐趣。当然，小说写得最多的是湘西的淳朴人情。沈从文在山水之美、民风之淳、人性之真中尽情挥洒他的抒情笔 中国现代乡土小说家文化身份解读 沈琳 166
高考作文导写：实用文体类材料作文：读经典文学还是流行文学（附文体详解及范文展示） 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 高三某班级计划举行读书会以开阔学生视野。但对于“读什么”的问题，大家展开了激烈的讨论。有的同学认为，读书就是要读经典文学，但也有同学认为，读书就应该读流行文学……对于以上问题，你怎么看？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少800字。 命题方向 学会学习：乐学善学、勤于反思 科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究 人文底蕴：人文积淀、审美情趣 实践创新：问题解决 审题 限制性 1.真实情境的限制。题目提供的真实情境是，高三某班级计划举行读书会，但对于应该读经典文学还是读流行文学展开了激烈的讨论，这一情境明确交代了讨论的要点；举行读书会的目的是开阔学生视野，也就是说，读什么能开阔学生的视野是考生的思考方向。考生的联想和思考受此情境限制，脱离情境即为跑题。 2.典型任务的限制。“高三某班级计划举行读书会”限定考生的身份为高三学生；“对于以上问题，你怎么看”，提醒考生要表达的是对“读什么”可以开阔视野这一问题的看法，在“讨论”的语境下谈看法，应以议论文为主；“请结合你的感受和思考写一篇发言稿”要求考生表达自己的感受和思考，文章体式限定为“发言稿”，考生写作时要有对象意识和交流意识。
3.价值判断的限制。对于“读什么”的问题，考生有很多话可说，但并不是什么都可以说。无论是认可读经典文学还是读流行文学抑或其他类型的文学，都要求考生本着增长自身见识、积累知识、开阔视野的原则进行思考与理解，而不能停留于消遣乃至打发时间这个点上。题目看似没有很明确的价值导向，实际上已经在引导青年学生积极上进，以期通过探讨“读什么”并确定符合自身喜好的文学类型来助其形成正确的世界观、人生观、价值观。 开放性 1.立意角度是自由的。围绕“读什么”可以开阔视野的问题，完全可以选取同学的观点进行立意，也可以根据自己的阅读体验选择其他类型的文学作品进行立意。如：读书就是要读经典文学，读书就应该读流行文学，读书就应该读古典文学，经典文学、流行文学均应涉猎（文章是讨论语境，并非辩论语境）…… 2.联想和想象是开放的。不管选取哪个角度进行立意，考生的联想和想象都是自由的。如果认为读书就要读经典文学，那么考生就可以回想自己读过哪些经典文学，经典文学对自身产生了怎么样的影响，经典文学有什么样的特征，思考经典文学为什么能成为经典，经典文学与其他文学类型有哪些差异又有哪些优势，经典文学能给读者带来的作用、意义，等等。同样地，如果从读书要读流行文学的角度立意，考生也可以从以上方面进行思考与联想。 解题 本题是一道任务驱动型材料作文。材料设置情境贴近考生学习场景，引导考生思考整本书的阅读问题，符合高中语文课程改革要求，具有重要的现实意义。材料正是对国家倡导建设“书香中国”及提倡“全民阅读”理念的回应，有助于引导青年学生学会辨别不同文学的差异，懂得阅读优秀的作品以及在阅读优秀作品中提高自身素养。题目完全符合高中语文课程标准立德树人的要求，全面考查考生的读书与积累情况。 参考立意 切题立意： 1.读书就要读经典文学。 2.读书就应读流行文学。 3.读经典文学，更能开阔视野。
中国现当代文学 一、中国现代文学主要作家 1、鲁迅 鲁迅（1881-1936），原名周樟树，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，现实主义小说创作的代表作家。“鲁迅”是其1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。小说代表作有《狂人日记》《药》《孔乙己》《故乡》《阿Q正传》《祝福》《孤独者》《伤逝》等。小说集有《呐喊》《彷徨》和《故事新编》。散文诗集有《野草》。散文集有《朝花夕拾》。主要杂文集有《热风》《坟》《华盖集》《而已集》《二心集》《三闲集》《花边文学》《伪自由书》《且介亭杂文》等十四部鲁迅在现代文学史上的地位 鲁迅是中国现代文学的开创者、奠基人,同时又是一座高峰。 第一,鲁迅的文学创作是为了改造国民的劣根性,是为了重塑和振兴民族精神,是为了推进中华民族现代化的历史进程,他将文学作为改造中国社会的根本途径,他的创作是真正的为人生而艺术 第二,鲁迅决不只是一个作家,更是一个思想家,其作品的思想深度与众不同。这种深度来自他丰富的生活经历及深厚的文化修养。少年时代的鲁迅经历了家道中落,饱尝人间冷暖,体悟到人生真相。青年时代的他广为接纳中外文化,弃医从文,确立人生志向。他亲身经历了重大的社会变革,对现实有清醒深刻的认识,这些都决定了其文学成就远远高于其他作家。鲁迅的创作始终饱含着对民族劣根性的批判。这些都对中国现代文学产生了广泛而深远的影响第三,审美方面,鲁迅有对传统文化的深切体会,打下了良好的中国古典文学的基础。在南京求学和在日本留学期间,又大量阅读了西方古典美学著作,接触了最新思潮,这些为他后来从事文艺学术事业提供了丰富的营养。附录一文学常识 2.胡适 胡适(1891-1962),原名嗣糜,学名洪骍,笔名胡适,字适之,安徽绩溪人。中国现代著名思想家、学者、诗人。以倡导白话文、领导新文化运动闻名于世。1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣扬个性解放、思想自由,与陈独秀同为新文化运动的领袖。他的文章从创作理论的角度阐述新旧文学的区别,提倡新文学创作,翻译法国都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品,又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。他的《尝试集》是中国现代文学史上第一部白话诗集,开新文学运动之风气,是胡适里程碑式的著作。胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面,主要著作有《中国哲学史大纲》(上)《尝试集》《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法 3.茅盾 茅盾(1896-1981),原名沈德鸿,字雁冰,现代著名作家,“五四”新文学运动的先驱之一。主要作品有《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》)、《子夜》、“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)、《林家铺子》,散文《风景谈》《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作,显示了左翼文学阵营的战斗实绩 4.郭沫若 郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,号尚武,是我国杰出的作家、诗人和戏剧家,也是历史学家和古文字学家,是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品有《女神》(包括《凤凰涅槃》《女神之再生》《炉中煤》等),历史剧作有《棠棣之花》屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作最,开创了一代新诗风,奠定了新诗运动的基础5.巴金巴金(1904-2005),原名李尧棠,字芾甘,现代著名作家、翻译家。小说代表作有长篇《灭亡》及续篇《新生》、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)、“激流三部曲”(《家》春》《秋》)、《火》《憩园》《第四病室》
当代文学教案 章节：第二章农村题材文学 教学目的及要求： 要求学生了解当代文学的基本情况，梳理当代文学的定义及概念，明晰学习此门课程的作用及意义。 教学方法：课堂讲授法 教学内容提要 1、“乡村文学”与“农村题材文学”的区分 2、农村题材文学的发展及现状 第二章农村题材文学 一、农村题材文学概况 20世纪以来的中国文学,乡村中国一直是最重要的叙述对象。因此,对乡村中国的文学叙述,形成了百年来中国的主流文学。这个主流文学的形成,一方面与中国社会在本质上是“乡土中国”有关,20世纪以来的中国作家几乎全部来自乡村,或有过乡村生活经验。乡村记忆,是中国作家最重要的文化记忆。另一方面,中国革命的胜利,主要依靠的力量是农民,新政权的获得如果没有广大农民的参与是不能想象的。因此,对乡村中国的文学叙述,不仅有中国本土的文化依据,而且有政治依据。或者说,它既有合理性又有合法性。但是,这个主流文学在中国社会历史发展的左右下,出现了两次转折:一次是乡土文学向“农村题材”的转移,发生于20世纪40年代初期;一次是“农村题材”向“新乡土文学”的转移,发生于80年代初期。 现代中国文学最初对乡村的叙事是分裂的:一方面,贫困的农民因愚昧、麻木甚至病态而被当作启蒙或拯救对象,他们是阿Q、华老栓、祥林嫂;另一方面,乡村平静的田园又是一个诗意的所在,它是《故乡》、《边城》、《一个多情水手与一个多情妇人》。因此,那个时代对乡村的想象和叙述是矛盾的。乡村叙事整体性的出现,与中国共产党建立现代民族国家的目标密切相关。农民占中国人口的绝大多数,动员这个阶级参与建立现代民族国家的进程,是被后来历史证明的必由之路。于是,自延安时代起,特别是反映或表达土改运动的长篇小说《太阳照在桑干河上》、《暴风骤雨》等的发表,中国乡村生活的整体性叙事与社会历史发展进程的紧密
常用写作文体 一、应用文的概念 应用文是国家机关、企事业单位、社会团体和个人在日常生活、学习、工作中处理公私事务所使用的具有某种固定格式和直接实用价值的文章。 应用文也称“实用文”是人类在长期的社会实践活动中形成的带有实际应用性质的一种文体是人们用于传递信息、处理事务、交流感情的一种工具有的应用文还可作为凭证和依据。在各类文体中应用文的使用频率最高。党政机关、企事业单位用它上传下达办理公务普通人用它来交流信息和思想。 应用文与我们日常生活和工作有密切的关系。我们要了解天下大事就要阅读报刊、收听广播、收看电视以法治国要有各种法规文件召开会议要有会议文件党政机关指导工作要有许多公文机关、企事业单位要正常运转要有计划、总结、报告等事务文书人们礼尚往来常常借助于请柬、贺卡等等。这诸多的文字材料大部分都是应用文。可见大到整个国家小到某一个单位甚至个人要进行正常的活动都离不开应用文当然也就离不开应用写作。 随着社会的不断发展信息化特征日益显著人们在工作和生活中的交往越来越频繁事情也越来越复杂应用文的功能也就越来越多应用文写作的重要性愈加突出各种应用文书更成为各级机关、企业、团体开展各项公务、实施有效管理的一种重要工具。 写好应用文不管是对个人还是对单位及社团塑造自身形象处理
各种关系都起着重要作用。 因此应用文写作成为现代公民必备的素质之一。 二、应用文的种类 应用文种类繁多可以从不同的角度划分成不同的类别。 按照其处理事情的性质的不同可以分为行政机关、团体和企事业单位用来处理公务的公务类应用文亦称为公文和个人或集体用来处理个人事务的私务类应用文即个人日常应用文书两大类； 按照应用领域的不同又可分为： （一）公务应用文 公务应用文包括行政机关公文和行政事务文书。 1、行政机关公文（法定公文） 根据国务院办公厅年印发的枟国家行政机关公文处理办法枠的规定行政机关公文包括命令令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要十三类十三种公文。这类公文是行政机关在行政管理过程中形成的具有法定效力和规范体式的文书是依法行政和进行公务活动的重要工具主要用来传达和贯彻党和国家的政策法令、指导工作、提出要求、答复问题、通报情况、交流经验、传递信息。这类公文制作比较严格具有一定的法律效力。 2、行政事务文书 行政事务文书是国家机关、团体、企事业单位在处理单位内部日常事务或与具体部门进行工作联系中普遍使用的公务文件亦称为“常规文书”。行政事务文书包括简报、计划、总结、调查报告、规章制
我理解的乡土文学 乡土，顾名思义，即可理解为故乡的土地；而当我初次接触到乡土文学这个词组时，我也不免望文生义的认为它是指讲述那些山里、贫困窟里的穷人的故事；讲讲他们生活艰苦却有着顽强的意志，或是一些作家经常在异乡流浪漂泊，思念家乡却不能回到故乡，于是只能把家乡写于文章之中，以此来慰藉心灵的空缺的一种文学形式。其实，说得简单点，就是以思乡为主题的文学。可是，这仅仅是我狭隘的对乡土文学的理解，它真正的内涵不可能只是这样，不是我能轻易定义的，他需要我们阅读作品并积累作品中的看法来理解。 所谓乡土文学，又称乡土小说。据考证，在现代中国，关于“乡土文学”的阐述最早来源于鲁迅。他在《中国新文学大系·小说二集导言》中说“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。”尽管鲁迅对“乡土文学”未做出正面的定义，但他勾画了当时的乡土小说的创作面貌，并在他的影响下，出现了一批以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容的作家。如赵树理、孙犁、沈从文、韩少功、李锐等等。 乡土文学往往让人联想到某种奇趣盎然、野气扑鼻的田园诗意、月下小景、水乡夜色或空灵雨景常常成为乡土文学恬静怡人的意境，黄泥的墙、乌黑的瓦、老人、女孩和黄狗更是时常作为一种乡土文学的典型背景，昭示着乡土文学所可能具备的某种超然的美学特征。沈从文的许多作品具有这种美学特征。沈从文是土生土长的湘西人民，故乡湘西的山清水秀、人民的淳朴善良，便常常被沈从文当作小说的背景和题材，所以，在这种唯美的画面里，沈先生也以谱写湘西人民淳朴的人性美为主要内容，构建他理想中的“希腊神庙”，讴歌湘西世外桃源般的生活。如《边城》：做翠翠与傩送相爱，却没做离经叛道之举，有的只是超乎自然的朴素纯情，有的只是遵从古礼的淳厚人性；虽然以悲剧结尾，但是故事中美景的描绘、人性的刻画，正是沈从文以湘西为背景的乡土小说的很好体现。 文学创作是一种思想的表达，即便出现某些思想上的强烈反差那也是正常的。如果说沈从文是以陶醉田园风光的观念来讴歌故乡淳朴的人性和民风，那么，与之相反的作家，如，鲁迅则是以"改造国民性"思想为目的，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，以一个启蒙者的眼光揭示着乡土人物的麻木、愚昧和残酷。鲁迅的笔触在温情中带着残酷的清醒，在其描绘的乡土世界里，我们透过人物形象的纯朴看到的是鲁迅对国民“哀其不争，怒其不幸”的深深悲观与失望，是对国民劣根性深刻剖析。就如茅盾所说：“关于…乡土文学?，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇心的餍足。因此在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。 所以，我认为不同的作家，对乡土文学的创作主旨是不同的，每位乡土作家都有自己对乡土文学的看法。无论是对人性的关怀，还是对当时社会的反映，
论现代中国乡土文学的发生背景 夏子 (湖南文理学院中文系,湖南常德415000) 摘要:现代中国乡土文学不是偶然的和孤立的文学现象,而是人类文明发展的必然产物。漫长的农业文明史、人类文化思想史及东、西方乡土文学传统本身等已经奠定了历史文化基础,物化背景下的各类碰撞、冲突,特别是对乡村世界的震荡则奠定了现实文化基础,这两种基础构成现代中国乡土文学发生、发展的主导文化动因。 关键词:乡土文学;发生背景;文化动因;民间空间1 中图分类号:I226文献标识码:A文章编号:1672-6154(2003)06-0041-04 Background of Chinese Modern Local Literature XIA Zi (Chinese Department,Hunan University of Arts and Science,Changde,Hunan415000,China) Abstract:The local literature in China doesn.t occ ur accidentally and thus is not isolated from the literature as a whole,it.s a natural product of development of civilization.Specifically speaking,the long history of agriculture,human thoughts and the tradition of local literature in East and West have altogether provided a base for its development,while materialized conflicts and their influences on suburban life have provided a solid cultural base for its development.These two bases form the prime sources of modern local literature. Key words:local literature;background;the prime cultural sources;folk cultural space 由20世纪之初的社会改良及/五四0新文化运动激发的人道主义、平民主义思潮直接催生了中国现代意义上的乡土文学。也就是说,人本主义或民本主义思想及东、西方乡土文学传统等构成现代乡土文学发生发展的历史文化基础,而物化背景下的各类碰撞、冲突)))特别是对乡村世界的震荡则成为乡土文学发生发展的现实文化基础,两种基础的实质与核心是一种平民主义思潮,即人们的关注视点转移到民间空间,更多地思考着社会最广大的下层平民的辛苦遭逢与命运前途,体现着对普通人的真切关怀。作为民间这一文化空间的主体部分,乡土世界不可避免地要走进启蒙主义者的关注视阈。乡间的死生与病苦、乡村特有文化品格、乡土精神与文化理念等这类具体形态,一旦被摄入启蒙文学的视野,乡土文学也便应运而生。 一人类文明轨迹与乡土文学寻踪)))世界文化背景 在漫长的农业文明史进程中,文学自始至终都是与某种乡土相关联的。作为整个人类文明史的开端,石器时代(前文字时代或黄金时代)、青铜(铁器)时代那种原始粗陋的/石器文明0、/青铜文明0)))生产工具、化石、武器、器皿、雕刻、图案、饰物等等人类初始性的物质生产生活实践活动与精神生产生活实践活动的结晶,十分直观地/记录0了当时人们的生产方式与生活方式,涵盖了人类最初的思维、心态,体现了特定的价值观念与审美情趣。/这些成果不仅显示了人类祖先所走过的最初文明的轨迹,而且对人类文明后来的发展有着十分重要的意义0[1](第3页)。从物质生活方面来说,采集与狩猎这两种主要的经济活动作为最初的生存经验,为人类进化发展提供了经典的生存模式,以精致、自觉的栽培、耕作(culture)与家畜饲养为主要表征的传统农业文明就正是这种古老经验的延伸。从精神生活方面来讲,原始群居及血缘家族等组织状态在萌生制度、机构、分工、规范等等一类文明概念的同时,其所萌生的那一类原始幻想、神灵崇拜、宗教观念等质地已经构成一种乡土文学基因,昭示了日后的乡土文学可能,而后来建立在传统农业文明根基之上的思想文化史也确实容纳了乡土文学这一事实存在。 然而,乡土文学不仅仅只是一种被动性的状态化自在,它更是一种活性的、能动的主体自觉。古典乡土文学比较欠缺一种理性自觉,因而它只能是牧歌式的静态自在,即便体现一定的理性思考,也只是一种缺乏参照系的凝固的文化感悟,其 2003年11月湖南文理学院学报(社会科学版)Nov.2003第28卷第6期Journal of Hunan Universi ty of Arts and Science(Social Science Edition)Vol.28No.6 1收稿日期:2003-08-10 基金项目:本文为湖南省社会科学成果评审委员会2002年度科研项目/荆楚文化精神内核与丁玲文学创作0(201221D)成果之一。 作者简介:夏子(1963-),男,湖南澧县人,湖南文理学院中文系副教授,图书馆党总支书记,硕士,研究方向为中国现当代文学。
常用文体写作试卷（B） 班级姓名学号 考试说明： 考试时间：120分钟；考试方式：闭卷。 一、单项选择题（本大题共5题，每小题1分，共5分） 1、应用文的历史源远流长，我国最早有据可查的应用文应该是（）。 A、《卜辞》 B、《尚书》 C、《文心雕龙》 D、《艺概》 2、下列属于凭证类条据的是（）。 A、请假条 B、留言条 C、借条 D、便条 3、写作内容侧重所做工作的成绩、经验、教训、及今后努力方向的是（）。 A、计划 B、总结 C、调查报告 D、求职信 4、应用文写作中常用的表达方式是（）。 A.议论、描写，说明 B.说明、议论、抒情 C.叙述、议论，说明 D.说明、描写、叙述 5、消息的生命是（）。 A、新鲜性 B、真实性 C、时效性 D、简短性
二、 填空题 （本大题共10空，每空1分，共10分） 1、消息一般包括 、 、 、 、 、和 六个部分。 2、通知由 、 、 、发文机关和日期四部分组成。 3、清代学者 正式提出了“应用文”这一名称。 三、判断对错(本大题共7题，每题1分，共7分) 1、条据中涉及钱财的数字要大写，末位数字后面常常加上“整”字以示 严谨。（ ） 2、申请书属于上行文。（ ） 3、为简洁方便，申请书中可以一文申请两件事。（ ） 4、能否找出带有规律性的认识，用以指导今后的工作，是衡量一篇总结质量好坏的标准。 （ ） 5、写总结一般用第三人称。 （ ） 6、计划标题《宏远公司2004年财务工作计划》属于完整式标题。（ ） 7、感谢信的正文简述事迹即可，无需评价颂扬对方的品德，但要表示向对方学习。（ ） 四、名词解释（本大题共2小题 每题4分，共8分） 1、应用文：
“中国现代乡土小说专题”阅读书目 （2010年3月1日） 一、作家作品 ★ 第一个十年 鲁 迅：《呐喊》、《彷徨》 杨振声：《渔家》、《磨面的老王》、《贞女》 叶绍钧：《这也是一个人》（后改名《一生》） 汪敬熙：《瘸子王二的驴》 王思玷：《偏枯》 王鲁彦：《阿长贼骨头》、《许是不至于罢》、《黄金》、《岔路》、《菊英的出嫁》、《柚子》 许 杰：《赌徒吉顺》（或名《吉顺》）、《惨雾》、《出嫁的前夜》、《大白纸》、《台下的喜剧》、《改嫁》 彭家煌：《活鬼》、《美的戏剧》、《喜期》、《陈四爹的牛》、《怂恿》 蹇先艾：《水葬》、《在贵州道上》、《盐巴客》；《到家的晚上》 台静农：《新坟》、《烛焰》、《蚯蚓们》、《拜堂》、《负伤者》、《被饥饿燃烧的人们》 许钦文：《难兄难弟》、《老泪》、《鼻涕阿二》、《疯妇》；《这一次的离故乡》、《父亲的花园》、《已往的姊妹们》、《“我看海棠花”》 黎锦明：《冯九先生的谷》 王任叔：《疲惫者》 潘 训：《乡心》 废 名：《柚子》、《浣衣母》、《初恋》、《竹林的故事》、《河上柳》 说明：以上所列作品部分收录于赵家璧主编的《中国新文学大系小说一集》（茅盾编选）和《中国新文学大系小说二集》（鲁迅编选）中。其余篇目可见于： 中国现代文学馆编，高远东编选：《鲁彦》，北京：华夏出版社，1997年1月。 中国现代文学馆编，严家炎编选：《彭家煌》，北京：华夏出版社，1997年1月。 《蹇先艾短篇小说选》，北京：人民文学出版社，1981年5月。 《许钦文小说集》，杭州：浙江文艺出版社，1984年9月。 《许杰短篇小说选集》，北京：人民文学出版社，1981年7月 台静农：《地之子 建塔者》，北京：人民文学出版社，1984年8月。 《黎锦明小说选》，北京：人民文学出版社，1983年11月。 ★ 第二个十年： 师陀（芦焚）：《雾的晨》、《过客》、《秋原》、《女巫》、《百顺街》 萧 红：《生死场》
中国现代文学课程习题 说明： 1.本习题由三部分构成： ①各章课后习题 ②题库 ③部分国内高校研究生入学试题 各章课后习题： 第2-3章 1.简述文学革命发生发展的大致过程。 2.为什么说文学革命是我国历史上前所未有的文学革新运动?文学革命的意义是什么? 3.概述“五四”前后外国文学思．潮的进入和文学社团兴起的情况。 4.如何评价文学革命时期胡适与周作人的文学观念与理论? 第4章 1.怎么理解鲁迅的《呐喊》《彷徨》是中国现代小说的开端与成熟标志? 2.试分析《呐喊》《彷徨》表现生活的视角与小说的结构模式。 3.对《阿Q 正传》有哪些不同的解析?试举三种说法，指出其解析的角度和根据，并加 以评析。 4.略评《朝花夕拾》的艺术风格。 5.就《野草》中某一篇散文诗，写一篇鉴赏短文。 第5章 1.概述“五四”时期小说创作的主要流脉与开放性状况，并和古典小说比较，简要说 明初期现代小说在叙事结构与文体方面的创新。 2.以冰心的《超人》为例，分析“五四”时期问题小说兴起的原因及其作为一种写作 风潮的时代特征。 3.试评郁达夫小说的时代心理内涵与艺术个性。 4.鲁迅在《中国新文学大系·小说二集导言》中是如何界定“乡土文学”的?试结合王鲁彦、台静农或其他作家的创作，来评析20 年代乡土小说的流派特征。 第6章 1鲁迅在30 年代曾这样评说：“到五四运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的 成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上。”试借用鲁迅的评价，并结合代表性的作家作品的分析，说明“五四”散文格外发达的状况及其原因。 2.试评周作人的散文观，及其小品文创作的主要特色。 3.从散文语言运用和文体创造方面比较评析冰心与朱自清的创作风格异同。 第7章 1.以初期白话诗、郭沫若等的自由诗、前期新月派以及早期象征诗派为主要的“点”， 大致勾勒新文学第一个十年新诗的流变线索，并简评不同阶段新诗潮流彼此间的承传关系。 2.简评胡适“作诗如作文”的主张及其文学史意义。 3.简评新月派新诗格律化的主张与创作实践。
浅谈乡土小说流 摘要：乡土小说是19世纪20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，描写农村生活的具有浓厚乡土气息和地方色彩的小说，这些小说旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己的乡愁。这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。 关键词：产生、特征、批判性 一、乡土小说流派的产生与基本特征 乡土小说流派产生于“五四”新文化运动时期，。20世纪初期的中国，外来文化与本土文化激烈碰撞，新旧文化相互交织。西方工业文明慢慢渗入中国，沿海大都市渐渐兴起。城市与乡村的区别逐渐拉开。与工业文明相对的农业文明逐渐受到作家的重视，对乡土的眷恋及对故乡落后的风貌的批判，成了乡土小说作家文学表达的主流方向。这一流派拓宽了新文学的反封建题材，促进了中国现实主义文学的发展。它的主要特征是作家以自己熟悉的故乡为背景，以回忆故乡和描写乡村生活为主要题材，描绘乡土人情，揭示并批判农民落后的思想观念及根深蒂固的劣根性，批判了封建礼教及宗法制度对人身心的迫害。小说注重展示地区的山川风貌及民风民俗，把人物的命运与乡土的民风民俗融为一体，描写更广阔的社会人生，也抒发了身在异乡的游子对故乡的思念之情。 二、乡土小说的批判精神 乡土小说中的批判精神无疑对当时的落后农村产生了深远的意义，当时大多数作家把写作对象由五四时期的新知识青年转为农村中的一些落后愚昧的小人物，一定程度上促进了农村人民思想的转变。乡土小说的批判对象之一是落后的民风陋习，作家们对封建宗法文化下的落后现象感到悲痛，他们致力于揭露并批判这些残害身心的民俗，以现实主义的手法创作了大量描绘农村生活的作品，在平淡朴实的语言中揭示了传统农村人民的劣根性。 乡土小说中许多作品都体现了对民风陋习的批判，《菊英的出嫁》描写的是农村中“冥婚”的陋俗，批判了当时农村的陈规陋习及人民的精神愚昧：菊英在八岁时便已死去，十年后，她的母亲还惦记着这个十八岁的女儿还没对象，甚至还为她物色了一个同样死去十年的对象，菊英娘请人说媒，合八字，置办嫁妆，雇佣声势浩大的仪仗队，将所谓的婚礼办的有声有色。作者以一种讽刺的笔调叙述了菊英娘为这场婚礼耗费的精神体力和钱财，细致地写出她对这种迷信的事情所倾注的热情，深刻批判了残留的封建礼教及人民落后迷信的思想，小说对冥婚这一场景描写地很到位，使读者对农村思想的封闭落后感到震惊与哀叹。而蹇先艾的《水葬》也批判了农村的陋俗：贵州偏远地区对待小偷会采取绑上石头然后沉下江河的方式将其处死。骆毛和他的老母亲相依为命，但因生活艰辛不得不去偷窃，桐村人残忍地将骆毛以水葬的形式处死。水葬原是一种尊重死者的入葬方式，为的是让死者回归大自然，而在桐村，它变成了一种残忍的杀害人的刑罚，即使骆毛为养活母亲而无奈偷窃且没有成功，但他在村民眼中仍然该死，村民对生命的冷漠无情令人发指。 乡土小说在注重民风民俗描写的同时也重在揭露并批判人性的劣根性。乡村生活贫苦，受教育程度低，受封建礼教的残害尤为严重，农村生活的愚昧和困苦都成为乡土作家描写和关注的焦点。鲁迅是乡土小说流派的启蒙大师，这一流派的许多作家的作品都是受他的作品的启发而完成的。如《陈四爹的牛》中，猪三哈是一个肮脏穷苦的农民，他原本的生活是比宽裕的，也娶了个漂亮的老婆，但没过多久，老婆和邻村的一个男人勾搭上了，猪三哈知道了竟然觉得那个男人比自己高大，比自己好看，认为这几年来自己委屈了老婆，便默默地离去，从此过上了替陈四爹放牛的日子。别人以前骂他黑酱豆，他是不敢还嘴的，但自从替陈
20世纪中国乡土小说研究（现代文学审美“导论”） 60年中国当代文学，农村或乡土中国一直是最重要的文学创作资源和叙述对象，是当代中国文学的主流。这一方面由于中国社会本质上是“乡土中国”；另一方面，中革命的胜利主要依靠的力量是农民。乡土文学不但有本土文化的依据，还有政治依据，有合理性和合法性。中国现代文学历史上，有两次重大转移：1940年代初期的“农村题材”选择，1980年代初期的“新乡土文学”崛起。 1、解放区乡土小说的乡村叙事“农村题材”。中国共产党领导的现代民族国家建设运动，这个历史的必由之路，解放区乡土小说有精彩的表现。延安时代起，，特别是反映或者表达土改运动的长篇小说《太阳照在桑干河上》《暴风骤雨》，乡村中国的文学叙事，这个时期被“农村题材”取代。后来当代文学的关于乡村中国的书写模式都源于此。史诗性风格是共同的追求，《创业史》《山乡巨变》《三里湾》《风雷》《艳阳天》《金光大道》都如此。 “农村题材”乡土小说显示的中国主流文学思想倾向和审美取向的重大变化：民粹主义的民众崇拜与暴力美学崇拜。但“农村题材”乡土小说很快出现了问题，相关思想路线没有引导中国农民找到希望的东西。1979年开始，《许茂和他的女儿们》首先提出问题，1980年《被爱情遗忘的角落》《陈奂生上城》，1981年古华《爬满青藤的木屋》再现了乡村中国的蒙昧景象，乡村中国文学叙事的历史传统被激活了。 2、1980年代中外文学经典的再确认与“新乡土文学”的崭新图景 1980年代初，世界文学经典再版被抢购的狂热。世界文学对近三十年中国当代文学的巨大影响。 美国小说家马克·吐温对家乡密西西比河乡村生活的描摹，意大利小说家维尔加对故乡西西里岛低层生活的叙述、福克纳对美国南方风情画般的描绘、俄罗斯小说家屠格涅夫、契诃夫、托尔斯泰等对俄罗斯广阔的草原、森林和乡村生活的由衷赞美，以及拉美“暴炸文学”对古老的民族传统和神秘地域的神奇记载等，都给当代中国作家以启示或灵感。莫言的观点。朱大可的“马尔克斯语法”术语（中国图书评论2007年第6期《马尔克斯噩梦》）外国乡土小说影响带来的新变化：阶级斗争退出，代之而起的是对中国乡村历史多重性的发现，民众乡村身份和精神危机的发现，诗意家园的不在，关注乡土民众精神上的蛮荒现实。 诸如1990年代发表的最有影响的乡土小说：《白鹿原》《羊的门》《万物花开》《丑行或浪漫》《受活》《白豆》《我的生活质量》《妇女闲聊录》《苯花》《上塘书》《秦腔》《空山》《吉宽的马车》《湖光山色》《白纸门》《高兴》《一句顶一万句》等长篇小说，构成中国当下“新乡土文学”的崭新图景。 中国主流文学的根本变化，最重要的特征表现在：对乡村中国“超稳定文化结构”的发现；乡村叙事整体性的破碎。 乡村中国“超稳定文化结构”：指在中国乡村社会风俗风情、道德伦理、人际关系、生活方式和情感方式等的一直延续。当代政治文化的不断变化，并没有从根本上影响乡村中国积淀的“超稳定文化结构”。如铁凝的《笨花》。 有文学冲击力的当下乡土小说，是对乡村中国书写和表达的小说，如范小青《赤脚医生万泉和》叙述的故事，从文革到改革开放几十年。文革和改革开发两个时期，传统的民俗风情仍在延续。 3、乡村中国社会结构的变化——“乡绅”阶层消失的文化意义 “乡绅”阶层在中国乡土社会具有非常重要的作用，非常类似西方市民社会。作为非政府、非组织的“乡绅”阶层，在中国乡村社会结构中，有一定的权威性，在民众中有相当程度的文化领导权，。它的被认同已经成为乡村中国文化传统的一部分。家长、族长、医生、先生等，对自然村落秩序的维护以及对社会各种关系的调理，都有不可替代的作用。如《白
试述现代乡土小说的发展 乡土小说指的是靠回忆重组来描写故乡农村的生活，带有浓厚乡土气息和地方色彩的小说。也指现代，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。 乡土文学这个术语是鲁迅在《中国新文学大系·小说第二集导言》中首次提出的，他把蹇先艾、许钦文、王鲁彦等作家归为乡土文学流派。 可以说鲁迅的农村题材小说是乡土小说的开创。与鲁迅同时期也有作家描写农村的生活，比如徐玉诺。徐玉诺的农村题材小说是原始性的粗狂的，他的《祖父的故事》，用的是活生生的生活口语，没有观念化的人物，把人物的心理也描写的发自内心深处。徐玉诺很快从文坛隐退，“他应当给我们更多些。”① 相对而言，鲁迅的乡土小说则更显犀利。鲁迅不仅写出了农村、农民的各种生活，更关心农民的精神痛苦，揭示了农民思想的弱点及劣根性。而这些并不是鲁迅技高一筹的地方，那么多人尊称他为精神的导师，不是因为他揭示了这些，而是他能够以平民的视角来写农民，充满着关爱的，聊以同情的对农民“哀其不信，怒其不争”。鲁迅在五四高潮时期创作的小说集《呐喊》就侧重农民题材的描写。在鲁迅的开山之作《狂人日记》中就隐约有农村的影子，狂人所处的环境就是个真正的乡村。鲁迅的又一名作《阿Q正传》乡土的范就愈加明显了。阿Q是辛亥革命前后生活在江南乡村小镇未镇的一个无业无产的
贫民，他在赵老太爷的巴掌下失去了姓赵的资格，可不管怎么样他有自己的一套精神胜利法聊以自慰。鲁迅写阿Q不是为了写一个让大家哈哈笑的人物，是要写一个让大家在笑中哭，笑中反省的人物。可以说鲁迅写乡土的阿Q是揭示了国民劣根性。名为《故乡》的小说就真正切切是鲁迅的过去梦中和现在眼中的故乡，名副其实的乡土。记忆中的故乡是那么的美好和令人眷念，闰土的一声“老爷”彻底打碎了迅哥儿的梦，刻在闰土额头的皱纹也刻在了鲁迅的心上。疮痍的故乡，愚昧的故土，悲、慨交加。可以说，鲁迅是以批判的眼光审视故乡风习，对愚昧、落后进行讽刺批判，在批判的基础上又抑制不住对故乡、故土的眷恋。极其矛盾的角度，使得他的文字在犀利中有丝丝暖意，也同样是这样的矛盾使得他的乡土小说吸引着众多的作家和读者。 在鲁迅的影响下形成了乡土作家群，代表作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、许钦文、彭家煌、许杰等。他们大都师承了鲁迅小说的批判国民性特点，较少造作，克服了概念化，以一种质朴和真实的面貌为当时小说创作界吹进一股清风。乡土小说作家们以批判的眼光审视故乡风习，对愚昧、落后进行尖锐的讽刺与批判。他们往往怀着哀其不幸、怒其不争的复杂情绪描绘生活与苦难中而又麻木、愚昧的故乡人，同情与批判，讽刺与哀怜相互交织，形成乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。此外，在批判和描绘故乡愚昧习俗、麻木人性、凄凉人生时，乡土小说作家仍然抑住不住对故乡的眷恋，而这眷恋又往往与某种失落感相交织，因而小说大都具有抑郁的抒情调子。
2015年中考满分作文文体篇：文学文-作文教学 [谋胜方略]《语文课程标准》指出：“能够区分写实作品和虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。”“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”中考作文评分标准对一类作文也有“构思或选材新颖，内容上有创见，符合文体要求”的要求。[中考兵法]技巧一：构思精巧的小说1．让人物形象鲜明小说的人物是作者根据现实生活创作出来的，“杂取种种，合成一个”。小说塑造人物的主要手段是描写：可概括介绍，也可具体描写；可描写人物外貌，也可进行心理刻画；可描写人物的行为、语言，也可简要插入作者的议论；可正面起笔，也可侧面描写，还可以在人物自身对比、与他人的对比中层示人物复杂的性格。如：“站到窗子边上去。”我严厉地说，“看看那边树下的那个老人。他是来学校找他儿子的，为了不打扰儿子上课，他已经在炎热的树下等了四十分钟。”“老师，不看行吗?”A迅速地向窗外瞥了一眼后，眼中噙满晶莹的泪水，说话的口气也近乎哀求。“看啊，为什么不看呢?”A“哇”地哭出声来。“现在下去和你父亲见面，放学后将你刚才的感受写出来交给我。”放学后，A来了我的办公室，说：“老师，我知道自己错了。”然后递上一张纸条，纸条是这么写的：“我看到了树下那张脸，那张脸是我最熟悉的，这些年来，为了供我上学，父亲的脸更黑更瘦了，在他的眼神里，我总是看到他对我的期望……”(陕西中考满分作文《难忘那张瘦削黝黑的脸》)文中对A 运用了生动的神态描写和语言描写，展现了他看到父亲在火热，的天气下耐心等待自己后所受到的思想触动，从而改变了上课看武侠小说的坏习惯。在这个事件中，一个严格、善教的教师——“我”的形象也鲜朋起来。总之、对人物的细节化描写让人物的形象和情节发展具体生动起来。2．让情节完整曲折小说的故事源于生活，但应比现实生活中发生的真事更集中，更完整，更曲折，更具有代表性，这样才有更强的可读性。构思小说除了严格按照情节的四个阶段来进行外，还要善于使用设置悬念、节外生枝、抑扬互变、前后对比、顺推逆出等让情节曲折生动，的写法。例如一篇《获奖之后》的小小说，作者先设置悬念，写锐儿听到获奖的消息后：“不知是高兴还是悲哀，我竟然哭了，因为成功的背后我确实承受了很大的压力。”然后插叙锐儿因爸爸一句“你永远也比不上你哥哥”的话而怀着悲伤、愤恨发奋学习的经历，接着写锐儿怀着报复、挑战的心情把奖状和成绩单交给爸爸的时候，“爸爸却笑了起来：‘我知道锐儿准行!’”此时锐儿恍然大悟：“原来爸爸用的是‘激将法’呀!”这种先抑后扬的手法，配合大量细腻的心理描写，让情节一波三折，读来真实生动，饶有趣味。3．用环境描写烘托小说描写的环境包括自然环境和社会环境。自然环境是指人物活动的时间、地点、季节、气候及景物等。社会环境是重点，它揭示了人物生活的时代背景、人与入之间复杂的关系，包括人物的身份、地位、成长的历史背景等等。环境描写的作用主要是交代背景、衬托人物心情、渲染气氛、推动情节发展等。例如《孔乙己》，开头部分交代了鲁镇酒店的格局和喝酒的两类人，此处社会环境描写为孔乙己的出场和“站着喝酒而穿长衫”的尴尬身份做了铺垫。结尾部分还有一句自然环境描写“中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬”，仅用二十来字就交代了孔乙己最后一次到酒店的时令、天气，衬托了他的悲惨遭遇，暗示了他的不幸结局。技巧二：抒写优美的散文1．以线串珠散文之所以称“散”，是言其形式和选材自由，写景叙事可以纵横几万里，思古怀今可以上下几千年，但是也容易进入结构松散、主题不明甚至写跑题的误区。如果说丰富、生动、新鲜的材料是一颗颗圆润的珍珠，那么线索就是将这些珍珠串连起来的金色丝线。线索选定得当，会使散文内容多而不乱，全篇浑然一体。线索的种类和设置方法有以实物为线索、以人物为线索、以事件为线索、以时空转换为线索、以人的感情认识为线索等。例如湖北荆州中考满分作文《曾经错过的阳光》以“阳光”象征自信，并以此为线索贯穿全文，并分别以“灯火阑珊，谁的青春落了单”“心情有点灰，就向阳光多处走”“别过忧伤，