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高考语文模拟试卷及答案

高考语文模拟试卷及答案

孝道是中华传统道德观念中最为重要和影响最深的。即使在生活方式发生翻天覆地变化的今天,传统孝道仍然具有重要的社会作用。但是,传统孝道中既有精华又有糟粕。因此,我们需要在正确的批判分析基础上,推动其实现创造性转化和创新性发展。

传统孝道的最基本规定是要求子女在物质层面上对父母尽赡养的义务。然而,在儒家看来,仅做到这一点还不够。对父母的孝还必须要做到“敬”,即对待父母应时刻保持恭敬的态度。无论是物质方面的“养”,还是精神层面的“敬”,都以顺从父母

的意愿为标准。但父母的意愿未必正当,传统孝道的践行还应有更高层次的道德考量。当父母的意愿不正当时,要用温和的方式去劝谏父母,从而避免让父母陷于不义。传统孝道不但体现于父母生前,还涉及父母去世以后。孔子说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”子女不但在父母生前要对其

以礼敬养,父母去世后还要以礼安葬、以礼祭祀。只有在这三个环节都合乎礼制的要求,才算是实现了完满的孝道。

传统孝道的丰富内涵产生于古代宗法社会。它是维系古代家庭、宗族与社会和谐的重要道德规范。然而,近现代社会结构和生活方式的巨大变化使传统孝道显得越来越不合时宜。受古代专制等级制度的长期影响,传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽因素。这在“三纲”教条中的“父为子纲”以及《二十四孝》等通俗读物中得到集中体现。传统孝道的畸形化与父权的绝对化阻碍了社会的发展。近现代以来对传统孝道的批判,起到了削弱旧道德对国人的思想束缚、促进社会发展的积极作用。对于传统孝道本身而言,这些批判实际上也有助于推动其在新的时代条件下实现创新与发展。

A.传统孝道的根本精神是孝心,符合当代价值观念,具有重要的社会作用。

B.对传统孝道的具体要求与表现形式可以根据当代社会现实进行必要的损益和变革。

C.批判传统孝道的具体要求是为了削弱或违背传统孝道的根本精神。

D.探索传统孝道在新时代的新实现形式是为了创新和发展传统孝道的具体要求。

注:原文中没有明显的格式错误和有问题的段落,只有一处错别字“采用”被误写成了“釆用”)

改写后:在当今社会,传统孝道仍然对于促进社会和谐具有非常重要的现实意义。我们不能因为历史上传统孝道曾经被绝对化、畸形化,就否定其本身的价值。相反,我们应该将传统孝道的根本精神与其具体要求区分开来,从其根本精神着眼,对其价值做出正确的评价,并根据时代变化对其进行创新与发展。传统孝道基于最自然的人伦天性,父母对儿女有养育之恩,儿女自然能产生对父母的亲爱与感恩之情,亦即孝心,是传统孝道的根源与基础。在孝心的基础上,传统孝道拥有符合当代价值观念的人文精神,具有重要的社会作用。

我们应该继承和弘扬传统孝道的根本精神,但对于其具体要求与表现形式则没有必要拘泥。中华文化历来具有因时损益、与时俱进的传统。我们可以根据当前的社会现实对传统孝道的具体要求进行必要的损益和变革,不断探索传统孝道的新的实现形式。这既是传统孝道自身发展的需要,也是时代发展的需要。批判传统孝道的具体要求,是为了把握传统孝道的根本精神;而把握传统孝道的根本精神,也正是为了创新和发展传统

孝道的具体要求。因此,我们必须探索传统孝道在新时代的新实现形式,而不应削弱或违背传统孝道的根本精神。

A。孝道不仅限于礼仪上的死葬和祭祀,还需要表现出真正的孝心。

B。批判和反思传统孝道可以促进其创新,也有助于社会的发展。

C。我们可以在继承传统孝道的同时,大胆进行损益和变革,以适应中华文化与时俱进的特点。

D。批判传统孝道需要具体要求和把握其根本精神,二者相互作用,我们应该重视它们之间的联系。

阅读材料一,完成4-6题。

4.研学旅行和学校课程在哪些历史时期联系紧密?

在世界各国、各民族文明教育的初始期。

5.孔子的弟子通过什么方式体验了“六艺”之学?

通过14年的周游列国。

6.陶行知提出的“六大解放”中,其中一项是什么?

解放孩子的空间,让他们到大自然和大社会中获取更丰富的学问。

阅读材料二,回答以下问题。

7.近年来,研学旅行在社会上引起了什么样的关注?

研学旅行受到了广泛关注,市场很火热。

8.教育部研究所对全国的学校和家长进行了什么样的调查?

他们对全国31个省区市的4000多所学校、3.3万名家长

进行了随机抽样调查。

9.全国研学旅行学校参与率平均为多少?哪些地区的参与

率最高?

平均为38%,上海最高,达到了66%,北京、江苏也超

过了60%。

10.研学旅行市场的发展也存在什么问题?

存在“只学不游”、“只游不学”的现象,需要引起重视。

社会上对研学旅行的定位存在不同认识。王晓燕认为,旅行是一种手段,学生的成长才是目的。然而,一些研学旅行乱象,如简单的“教育+旅游”、粗放的“讲解+参观”、拼凑的“主

题+活动”、随意的“景点+课本"、夸大的“宣传+包装”等,迷惑了许多家长和青少年的眼睛。因此,组织者需要考虑好行前、行中、行后计划和安排,引导学生在过程中发现、分析、解决问题,让学生适应人工智能时代研究方式的变革。研学旅行不

是一场说走就走的旅行,不能仅仅停留在“眼睛课程”、“耳朵

课程”上,而忽略了教育功能。

传统的教育方式已经不能满足学生综合素质全面发展的需求,而研学旅行的体验式教育理念和旅游业的跨界融合,使其成为市场热点。尤其是研学旅行已经被列入义务教育和普通高中必修课,其学校渗透率会迅速提升。据统计,到2020年,

国内参与综合实践、亲子游、国内研学、学生赛事、出国游学的中小学生规模将分别达到万人、8134万人、5697万人、459万人、367万人,每年高达3亿人次的中小学生活动市场潜力

巨大。据测算,2019到2022年中国3岁至16岁的儿童、青

少年将超过2.3亿,2022年达到峰值,为2.34亿,庞大的用

户群体支撑着我国研学旅行未来巨大的成长空间,未来研学旅行的市场规模有望达到千亿。

根据材料,正确的分析是C,陶行知主张教育要走向社会,回归生活,他提倡解放孩子,给孩子更多的自由以促进孩子更好地成长。其他选项都与材料内容不符。

5.正确的是B。研学旅行需要注重教育功能,让学生进行

研学体验,才能解决“只游不学”等问题。A、C、D都是正确

的,但D的表述有误,应该是国内研学主要拓展了高年龄段的市场,国外研学主要拓展了低年龄段市场。

6.材料二《中国教育报》和材料三“东方财富网"的报道侧重点不同。《中国教育报》的报道侧重于介绍研学旅行的教育意义和实践效果,强调研学旅行的教育功能。而“东方财富网"的报道则更加注重研学旅行市场的商业化和发展前景,强调研学旅行的商业价值。

7.将军离家时只有14岁,被一群国军士兵拉壮丁的,穿上军装拿起枪,一路打一路败一路撤退,最后去了孤岛。他想念家乡金湖和母亲,在梦中会回到金湖,走在荷叶和荷花间,但醒来却是泪水。

8.将军因为被国军士兵拉壮丁而离开家乡,他的心一直牵挂着家乡和母亲。在成为将军后,他仍然梦到回到金湖,走在荷叶和荷花间,但醒来却只能流泪。

9.将军的家乡和母亲一直是他心中牵挂的地方。在成为将军后,他仍然梦到回到家乡金湖,走在荷叶和荷花间,但醒来

却只能流泪。他珍藏着一个精致的盒子,不为人问津,但这盒子却承载着他对家乡和母亲的思念。

初,以战功授平乐府别将,从郭虔雄于北庭镇,遣守珪率众救援,在路逢贼甚众,守珪身先士卒,与之苦战,斩首千余级,生擒贼率颉斤一人。

A.初,以战功授平乐府别将,从郭虔雄于北庭镇,遣守珪率众救援,在路逢贼甚众,守珪身先士卒,与之苦战,斩首千余级,生擒贼率颉斤一人。

B.初,以战功授平乐府别将,从郭虔雄于北庭镇,遣守珪率众救援,在路逢贼甚众,守珪身先士卒,与之苦战,斩首千余级,生擒贼率颉斤一人。

C.初,以战功授平乐府别将,从郭虔雄于北庭镇,遣守珪率众救援,在路逢贼甚众,守珪身先士卒,与之苦战,斩首千余级,生擒贼率颉斤一人。

D.初,以战功授平乐府别将,从郭虔雄于北庭镇,遣守珪率众救援,在路逢贼甚众,守珪身先士卒,与之苦战,斩首千余级,生擒贼率颉斤一人。

A。守珪设祭,祈祷经宿而山水暴至,大漂材木,塞涧而流,直至城下。守珪使取充堰,于是水道复旧。州人刻石以纪其事。

改写:守珪为了恢复水道,设祭祈祷。经过一夜的祈祷,山水突然暴涨,漂走了许多木材,甚至淹没了涧谷,直到城下。守珪派人去取充堰,最终水道恢复了正常。这件事被州人刻在石头上,以示纪念。

B。守珪设祭祈祷,经宿而山水暴至,大漂材木,塞涧而流,直至城下。守珪使取充堰,于是水道复旧。州人刻石以纪其事。

改写:守珪为了恢复水道,设祭祈祷。经过一夜的祈祷,山水突然暴涨,漂走了许多木材,甚至淹没了涧谷,直到城下。守珪派人去取充堰,最终水道恢复了正常。这件事被州人刻在石头上,以示纪念。

C。守珪设祭,祈祷经宿而山水暴至,大漂材木,塞涧而流,直至城下。守珪使取充堰,于是水道复旧。州人刻石以纪其事。

改写:守珪为了恢复水道,设祭祈祷。经过一夜的祈祷,山水突然暴涨,漂走了许多木材,甚至淹没了涧谷,直到城下。守珪派人去取充堰,最终水道恢复了正常。这件事被州人刻在石头上,以示纪念。

D。守珪设祭祈祷,经宿而山水暴至,大漂材木,塞涧而流,直至城下。守珪使取充堰,于是水道复旧。州人刻石以纪其事。

改写:守珪为了恢复水道,设祭祈祷。经过一夜的祈祷,山水突然暴涨,漂走了许多木材,甚至淹没了涧谷,直到城下。守珪派人去取充堰,最终水道恢复了正常。这件事被州人刻在石头上,以示纪念。

11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一

项是:B.板堞,指板筑的女墙,“板堞立”和《烛之武退秦师》

中“朝济而夕设版焉”的“设版”均指修筑防御工事。

改正为:D.左迁,指贬官,汉代右尊左卑,故称贬官为左迁,《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”中的“左迁”即指贬官。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是:

A.张守珪英勇善战。敌寇入侵北庭,他奉命领兵援救,在半路上与敌军相遇,身先士卒,奋力杀敌,最终生擒贼率。

改正为:D.张守珪战功显赫。他出击契丹,频频取胜;契丹诈降,他将计就计,派王悔斩杀其首领屈剌与可突干,尽诛余党。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语:

1)彼众我寡,又创痍之后,不可以矢石相持,须以权道

制之也。

改写:对方兵多将广,我们兵少将寡,而且已经受了重创,不能再用弓箭石头相互攻击,必须用智谋来控制局面。

2)守珪隐其败状而妄奏克获之功,事泄,上令谒者牛仙

童往按之。

改写:张守珪掩盖了自己的失败,却虚报了取得胜利的功绩。这件事被揭露后,上级命令谒者牛仙童去调查此事。

14.请简述这首宋词的大致内容。(4分)

这首宋词讲述了王帅宣子平定南方叛乱的故事。词人辛弃疾以满江红的曲调,赞颂王帅宣子的英勇和功绩。

15.请分析这首宋词的词意和艺术特点。(5分)

这首宋词表现了词人对王帅宣子的崇敬和景仰,赞颂他的英勇和功绩。词人运用了丰富的比喻和意象,如“白羽风生貌

虎噪”、“金印明年如斗大,貂蝉元自兜整出”,形象地表现了

王帅宣子的形象和地位。此外,词人还巧妙地运用了反问和对比等修辞手法,使整首词显得生动有力。这首词的艺术特点是语言简练,意境深远,表现了词人的爱国情怀和对英雄的崇敬。

14.下列对本词的赏析,不正确的一项是(3分)

B。“貌虎噪”“雜賠泣”,巧用比喻和对比,着力表现了我

军勇武强大和敌军的不堪一击。

C。“浑未得,文章力”写王佐建功却非凭文章,词人敬佩

中也暗含对朝廷不识才的遗憾。

D。“笑驱锋铀”写王佐指挥情状,同“谈笑间,檣橹灰飞

烟灭”写周瑜有异曲同工之妙。

15.本词上片“何如诸葛”“渡泸深入”“白羽风生”三处皆涉及诸葛亮,这有何作用?请简要分析。(6分)

本词上片提到诸葛亮,是为了突出王佐的英雄气概和军事才能。诸葛亮是历史上著名的军事家和谋略家,将其与王佐相提并论,表现了王佐的高超指挥和战斗能力。同时,也体现了词人对历史名人的尊重和敬仰。

16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

1)《孟子•鱼我所欲也》中说,虽然一点食物即可关乎生死,但若“有千锺之金,不足以为喜;无一毫之粟,不足以为忧”,饥饿的路人也不会接受;若“有千锺之粟,不足以为饱;无一毫之肉,不足以为饥”,即便是乞丐也会拒绝。

2)李白《蜀道难》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”两句,以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。

3)杜牧《阿房宫赋》中以“烟笼寒水月笼沙,”两句描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺,盼望着皇帝临幸。

三、语言文字运用(20分)

17.电商促销节期间,用户经常会收到哪些推销信息?(2分)

用户经常会收到各式平台、商家的促销短信。

18.短信对应的是哪一类用户?为什么备受商家青睐?(8分)

短信对应的是实名制手机用户。短信具有信息直达、受众面广、打开率高、成本低廉等优势,因此备受商家青睐。

19.平台、商家的宣传推广渠道主要以哪些为主?(2分)

平台、商家的宣传推广渠道主要以网络为主,辅之以电视、报纸、路牌等。

促销短信虽然可以让用户及时了解商家的活动信息,但是过度的促销短信也会对社会造成负面影响,并侵犯短信用户的权益。例如,“双十一”促销短信需要引起消费者的注意,因为

很多电商平台和商家都默认选项为同意,这属于“霸王条款”,而且退订也往往无效,导致实质违规,成为人们讨厌的垃圾短信。因此,我们需要加强对短信业务的监管力度,电信运营商应承担内容审核和管理的责任,以防止促销短信泛滥成灾。

17.C

18.B

19.B

20.区块链是一种新兴的数据应用技术,被认为是继工业革命和互联网之后最有可能引发颠覆式产业创新的新技术。从科技层面来看,区块链涉及数学、密码学等科学技术;从应用视角来看,区块链是一个分布式的共享账本和数据库。与当前金融行业广泛采用的中心化机构记账方式相比,区块链技术的优势在于其去中心化的特点,不依赖于中心机构的信用,从而提高了记账方式的安全性。

21.古人取“名”“字”颇有讲究,“字"常常是“名"的解释和补充,与“名”互为表里。名与字含义或相同相近,如:班固,字

孟坚,“固”和“坚”都有坚牢之意,同显意志之坚;或相反相对,如:朱熹,字元晦,“熹"与“晦"一明一暗,含哲理之思;或由

此及彼,于联想中识雅趣,如:贾岛,字浪仙,由岛联想到浪花的洁白自由。

22.演讲稿标题:人生设计与可能性拥有

尊敬的校领导、老师们,亲爱的同学们:

人生是一场漫长而又不可预知的旅程,我们每个人都在这个旅程中寻找着自己的方向和意义。有人认为,精彩的人生需要设计,我们应该先想好自己要过怎样的人生,并以此确定自己前进的路径,即对自己未来的发展作出一种预见性的设计;也有人认为,对于人生,与其执着于设计自己的未来,不如努力让自己拥有更多种可能,因为人生的精彩之处就在于不确定性。

我认为,人生既需要设计,也需要拥有可能性。设计可以帮助我们更好地规划自己的未来,让我们更加有目的地前进,避免迷失方向。但是,设计也不是一成不变的,我们需要不断地调整和改变,以适应生活的变化和自己的成长。而拥有可能性,则是让我们更加勇敢地尝试新事物,不断挑战自己,开拓自己的视野和能力,让自己的人生更加多彩和有趣。

在我们的人生中,设计和可能性是相辅相成的。我们需要通过设计来规划自己的未来,但同时也要保持对未来的开放性和灵活性,让自己随时准备好面对新的挑战和机遇。我们需要在不断地尝试和探索中,找到适合自己的人生道路,让自己的人生更加精彩和有意义。

最后,我想引用一句话来结束我的演讲:“人生没有终点,只有不断前行的路。”让我们一起努力,设计我们的人生,也

拥有更多的可能性,让我们的人生之路更加充满希望和梦想!

谢谢大家!

第二问答案:

1.《中国教育报》和东方财富网都是不同领域的媒体,但

它们都有自己的视角和目标读者。教育报注重教育视角,引导读者全面、理性认知;而东方财富网则注重商业视角,有针对性地报道研学旅行产业发展,引导读者关注相关产业的前景和商业机遇。

2.这段描述将军内心的愁苦和对家乡的思念,通过正面描写、侧面表现和环境烘托三个方面来展现。正面描写通过将军的动作、神态等细节描写着力表现他对家乡的思念;侧面表现

通过妻儿的疑惑以及儿子最后的落泪来着力表现将军内心的愁苦;环境烘托将将军置于特定的历史背景中,表现将军被迫当兵的无奈和对归家的渴望。

3.这段文字通过比喻、情节、主题和表达效果四个方面来

描述金湖荷花盛开的景象。比喻形象的描绘了荷花盛开的景象,营造静谧、祥和的氛围;情节上,照应前文将军的回忆和梦境,也暗示将军儿子完成了他的心愿,让他魂归故土;主题上,以荷花盛开之美好,寄托作者的对“回归”的美好愿望,升华了小说的主旨;表达效果上,以温馨、美好之景作结,给读者带来阅读美感,并留下丰富的想象空间。

4.选项B

5.选项A

6.选项D

7.这句话的错误在于“倥偬”,正确应该是“倥傯”。

8.这段文字描述了将军内心的愁苦和对家乡的思念。正面

描写通过将军的动作、神态等细节描写着力表现他对家乡的思念;侧面表现通过妻儿的疑惑以及儿子最后的落泪来着力表现将军内心的愁苦;环境烘托将将军置于特定的历史背景中,表现将军被迫当兵的无奈和对归家的渴望。

9.这段文字通过比喻、情节、主题和表达效果四个方面来

描述金湖荷花盛开的景象。比喻形象的描绘了荷花盛开的景象,营造静谧、祥和的氛围;情节上,照应前文将军的回忆和梦境,也暗示将军儿子完成了他的心愿,让他魂归故土;主题上,以荷花盛开之美好,寄托作者的对“回归”的美好愿望,升华了小说的主旨;表达效果上,以温馨、美好之景作结,给读者带来阅读美感,并留下丰富的想象空间。

10.选项C

11.这句话的错误在于“河内”,正确应该是“河北”。

12.这句话的错误在于“派王悔斩杀其首领屈剌与可突干”,正确应该是“王悔劝诱李过折,李过折斩杀了屈剌及可突干后,率领余众投降”。

13.(1) 这句话表达的意思是,由于敌人数量众多而我方兵

力不足,再加上我军刚刚遭受创伤,不能使用箭和垒石与贼对抗,必须用谋略来战胜他们。(2) 这句话表达的意思是,张守

珪隐瞒了乌知义失败的情况,虚假上报战胜并有所虏获的功劳,但事情最终被揭穿,皇上派遣谒者牛仙童前往审查此事。

14.选项A

15.这段文字通过交待战事的相似性、言明二者气度相类

和对两者情感相同三个方面来比较王佐和诸葛亮。交待战事的相似性是指两者皆在五月出兵平寇,以诸葛亮南征,暗叙王佐平寇之事;言明二者气度相类是指皆以“白羽”装饰且能在敌前

潇洒从容的指挥,突出王佐的儒将风采;对两者情感相同是指王佐与诸葛亮皆为文将却能平乱,表达对王佐的推崇与赞赏。

2023-2024学年高三新高考语文模拟试题卷含参考答案

2023-2024学年高三新高考语文模拟试题卷含参考答案 一、论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成小题。 “气氛”是什么?我们的很多感受都源于空间中的气氛,气氛需要我们通过感官系统去感知,而我们的心情(内在因素)也会对感受气氛的结果有所影响。我们其实并不需要一个准确的词汇去定义气氛,它更像一个信号,被捕捉、被感知。有时艺术家并没有用语言对作品进行一些解释,但人们依旧能通过他的作品感知他所想表达的内容,而这更像是一种默契,属于人与人之间或人与自然之间的默契。 位于德国门兴格拉德巴赫的艺术作品“Hausur”就是解释“气氛”一词很好的例子。“Hausur”是一栋由葛雷格·施奈德在1985年精心改造的房屋。对于观者而言,建筑内的房间已经不再是正常意义上的房间了,因为只有运用全部的感官才能体会每个空间,体会独属于作品的唯一的气氛。每件艺术品、每场艺术展都有着唯一性,不同的场地、不同的氛围都会让观者有不同的感受,而观者也无时无刻不在用其感官勾勒着自己眼中的世界。艺术作品释放的信息通过感官传递到我们的大脑,大脑再综合所有信号,将这种气氛转化为我们的感受。这是一个很有意思且值得思考的过程,但这种信息的传递不仅仅是单向的,我们也可以把我们的感受再用某种形式传回某个空间,使其转化为另一种气氛,从而再次被发现、被感受。 气氛是属于自然的固定组成部分,艺术家通过自己的方式将这种气氛转化为感受。这种方式即艺术方法,它常以特殊的方式引起我们注意,这种方式和艺术家的生活息息相关,它不会被拘束,但同时基于他们对自然的理解。反过来观察,气氛对于自然也有着极其独特的意义,因为它不同于科学技术那样有着清晰的理解方式。 综上来看,气氛可以认为是一种媒介并以媒介的形式参与到艺术中。 感官是气氛的创造与体味的桥梁。 例如听觉。声音的传播快速、直接,情感的传递也十分高效。在法国艺术家塞菜斯特·布谢·穆日诺名为《无题》的声音装置作品中,他运用设备使媒介间有不同的运动状态,从而以声音来表达视觉的信息。这组作品在无规律的碰撞声音中反而形成了一种诗意,漂浮在水面的瓷碗在无规律的碰撞中产生了清脆的共

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C. 京津城际铁路开通后,京津两地人民当天的生活并没有发生根本性的变化。但随着观念的转变,人们越来越重视高铁给生活带来的改变。 D. 最近几年,从中央到地方各级政府出台了一系列新能源汽车激励政策:购置新能源汽车免征车辆购置税,免征电价、油价、停车费及通行费。 二、填空题 4、请在横线上填写相应的句子。(1),一览众山小。(杜甫《望岳》)(2),病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)(3)了却君王天下事,。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)(4)最爱湖东行不足,。(白居易《钱塘湖春行》)(5),千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)(6),化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)(7)不畏浮云遮望眼,。(王安石《登飞来峰》)(8),铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》) 41、翻译下列句子。(1)学而不思则罔,思而不学则殆。(2)人恒敬之。非以其之名为贵吾身贱也。(3)斯是陋室,惟吾德馨。(4)山气日夕佳,飞鸟相与还。(5)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 三、阅读理解阅读下面的文言文,完成6-9题。 6、下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语的意义相同的一项是: A. 吾日三省吾身 B. 匹夫不可夺志也 C. 与朋友交而不信乎

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答案:D 解析:A项语序不当,应为“获取、利用、分析、挖掘”。B项前后矛盾,“整体评价下滑”与“值得一瞧”自相矛盾。C项成分残缺,应在“其中”后面加上“表演”。 3、下列句子中,使用了比喻的修辞手法的一项是() A. 自由是一种看得见、摸不着的东西,犹如空气,犹如阳光。 B. 暮色四合,远方的山影依稀可辨。而近处的房屋,已经灯火阑珊。 C. 无论是临水的轩榭,还是跨水的回廊,都体现了设计者对于自然与人文的深刻理解。 D. “纳米”、“信息化”、“全球化”一时间风起云涌,令人有如醉如痴的感觉。 答案:A 解析:A项将“自由”比喻为“空气”和“阳光”,B项中的“灯火阑珊”不是比喻;C项中的“体现了……深刻理解”没有运用比喻;D 项中的“风起云涌”和“如醉如痴”没有运用比喻。 二、阅读理解 4、阅读下面的文言文,完成下列问题。夫怨不在大,可恶不在大也。隙穴之能毁人,智小而谋强;灾屯之能害己,事微而智足者多之。善用之者,翻为利而不穷;善塞之者,旋至祸而不振。见可忧而忧之者,愚人也;见可喜而喜之者,亦愚人也。譬如馈食,不时不可食;食不

高考语文模拟试卷含参考答案

高考语文模拟试卷含参考答案 一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 1 小题,9 分) 1.(9 分)阅读下面的文字,完成下面小题。 在人工智能越来越发达的今天,有一个现象曾令翻译工作者沮丧、令旁观者雀跃:机器已经可以通过“深度学习”不断提高智能。人们预测:有一天,人工智能通过不断地“深度学习”,也可以完成高质量翻译工作。姑且不论人工智能是否可以完成高水平翻译,我想就“深度学习”提出一些思考。 作为译者,人——而非机器——也需要“深度学习”。译者往往被想象成静止的、具有固定“水平”的人。我的意见是:正相反。译者的每次翻译都是一次挑战,一种自我提升,是一个“深度学习”的过程。这是翻译的美妙之处,也是翻译更接近手工艺者和艺术家的地方。 十余年前,我受委托将《论语》翻译成法语。之前,我翻译过《李白诗选》,但完整翻译《论语》对我来说依然是非常巨大的挑战。在这种情况下,我渐渐明白了译者“深度学习”的必要性。在大部分情况下,如果没有专家的细致指导,读《论语》寸步难行。尤其是,在历史的长河中,各种各样的阐释相互叠加,一句原文有多种解释。而在最后的翻译定稿中,即便译者可以在注释中加入其他解释,正文也只能选用一种。这要求译者在统一语气、文风、思想、上下逻辑等基础上,最终负责任地使用一种解释,并用外语准确表达。因此,翻译《论语》,首先要学习《论语》,把各种版本都拿来读。在字里行间看出一段一段的基本含义,直到一种能够说服自己的意义从中浮现。这是一种历史的穿越,需让各个时代的解释像地质层般清晰展现,然后进行挑选,将它们与《论语》文本中一些意义较为浅显明确、无需阐释的语句尽可能“无缝连接” 。换句话说,最能进行无缝连接的解释,在上下文中最具逻辑性和说服力,这便是最佳选择。这是译者“深度学习” 的结果,也是译者真正的“责任制”:一个译者署名时,最重要、最需担负的责任不仅是语言的准确或语法的正确,更是译文内在逻辑的合理性。 多数情况下,译者并非真正的“内容”专家。老一辈翻译家,如傅雷,往往与原作者进行大量书信往来,渐渐弄明白一些不懂的东西;或跟随一位外国导师,研究一种思想、一位作者后再进行翻译。这说明即便是“业内的专业译者”,也要经过“深度学习” ,只不过这种“深度学习”的过程,在翻译之前就已完成。反言之,许多译本不合格的原因在于人们误以为翻译有秘诀,一旦掌握,就什么都可以翻译。假如有“专业译者” ,应是最善于学习——而且是“深度学习”——的译者。所以,译者越具备谦卑的心态,就越能够更好地完成工作;越具备责任心,在道德和知识层面勇于担当,一部译著的价值就越高。艺术大师安格尔曾留下一句神秘的话,令人回味无穷:“素描是艺术的道德担当。”同样,翻译是文化交流的责任担当。这对翻译工作者提出极高要求,译者需要不断进行“深度学习”,不断提高自身修养。唯有达到这一层次后,译者才能成为真正的媒介和坚实的“桥梁”,成为不同文化的深度学习者和“摆渡人” ,从而让读者感受到文化的博大,以及译者在当今世界中全新的力量。 (摘编自董强《让读者感受到文化的博大》 ) (1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A. 当今,人工智能日趋发达,人们预测人工智能通过不断地“深度学习”,也可以完成高质量翻译工作。 B.翻译的美妙之处是,译者的每次翻译都是一次挑战、一种自我提升,也是一个“深度学习”的过程。

2023年全国新高考模拟语文试题及答案(最新版)

2023年全国新高考模拟语文试题 (最新版) 试卷满分150分(选择题每小题3分),考试时间150分钟 一、现代文阅读(共35分) (一)阅读下面的文字,完成1-5小题。 材料一: 《红楼梦》第三十七回写探春笑道:“我就是‘秋爽居士’罢。”宝玉道:“‘居士’‘主人’,到底不恰,且又累赘。这里梧桐芭蕉尽有,或指梧桐芭蕉起个倒好。”探春笑道:“有了,_________,就称‘蕉下客’罢。”众人都道别致有趣。黛玉笑道:“你们快牵了他去,炖了脯子吃酒。”众人不解,黛玉笑道:“古人曾云‘蕉叶覆鹿’,他自称‘蕉下客’,可不是一只鹿了?快做了鹿脯来!”众人听了都笑起来…… 材料二: 秋爽斋植物景观以芭蕉梧桐为主。芭蕉扶疏似树,高舒垂荫,形态疏朗潇洒,秋爽斋室内陈设以“大”为特色,内外风格一致,共同映衬了“探春素喜阔朗”的性格。芭蕉姿态优雅,叶下少女亭亭玉立,正是古代人物画的常见主题:蕉叶仕女图。仕女的容姿要符合当时人们普遍认同的审美标准,内在的气质神韵、思想格调也要达到当时社会所推崇的境界。反观探春,“俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗”,结海棠社不让须眉,理家果断兴利除弊,与芭蕉寓意的仕女品格不谋而合。 黛玉对“蕉下客”的调侃,引出“蕉叶覆鹿”的典故。郑人砍柴得一鹿,后来忘记藏鹿之所,以为是梦一场,路上嘀咕这个梦时,被路人听见,路人依梦取了鹿。樵夫又梦见藏鹿之所与取鹿之人,前去索鹿。法官说:“你当初真得了鹿却以为是梦,现在梦见了鹿却以为是真。”在大观园这个舞台上,探春或许正如一个逐鹿之人。她有着复杂的性格,自我设定是既作栖处诗社文坛的雅士,又想成为“才自精明志自高”的雄才。她有主见有抱负,在是非、利弊、兴衰、成败上有着精准的洞察与明断,为挽救家族颓势做出了最多努力;可又因为庶出身份而过度敏感,强烈的自尊掩饰的是深刻的自卑,因而在诸如嫡庶、尊卑、主奴、宠辱等方面都要辩个分明,争个高低。可惜“生于末世运偏消”,家族到头来“忽喇喇似大厦倾”,自己落得个远嫁的结局,如同梦幻,了无痕迹,被旧红学索隐派说成是贾宝玉的原型、与曹雪芹祖父曹寅有通家之谊的满族词人纳兰性德曾写过一阙《疏影·芭蕉》词,其结句为:“想玉人,和露折来,曾写断肠句。”细细品味,分明就是“蕉下客”探春的形象。 (摘编自刘楷、张一民等相关文章)材料三: 《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉。”唐人殷敬顺《列子释文》称“蕉与樵同”。宋代韵书《集韵》:“蕉,草芥也。”清人王念孙考证:“‘蕉’与‘樵’同。薪谓之‘樵’,因而取薪亦谓之‘樵’。”可见自唐宋以降,在音韵学者的考证中,“蕉”之本音当从古音为“樵”,其本意为“柴薪”或“草芥”,而非“芭蕉”。这是否意味着《红楼梦》对于“蕉鹿”典故的使用存在纰缪呢?尽管历代音韵学家对“蕉鹿”典故原始含义均有考辨,但在实际流传过程中,“蕉”逐渐脱离了“樵”之原始音义,而逐渐偏向于“芭蕉”。在清代考据学盛行的背景下,多有学者对“蕉鹿”典故的长期误用提出质疑和批评。在某种意义上,清代考据学家对于“蕉”“樵”的辨析,折射出“蕉鹿”典故“相沿既久,莫知其误”的现象,通过“蕉下客”雅号,《红楼梦》构建了芭蕉意象与贾探春形象的密切关联。《红楼梦》叙事多以植物比喻人物形象、预叙人物命运。但不同于玫瑰花、风筝等关键意象,芭蕉与贾探春形象之间不具备排他性的联系。有鉴于此,“蕉下客”与贾探春形象的关联,便不仅仅在于“蕉下客”表层意义上的芭蕉意象,而在于“蕉鹿”典故作为一个整体,对贾探春性格、命运的体现和预示。 在既有研究中,历来有观点从讽刺世人逐利的角度,或论证“蕉叶覆鹿”喻示“探春不

高考语文模拟试卷及答案

高考语文模拟试卷及答案 2021年高考语文模拟试卷及答案(原创) 一、现代文阅读(36分) 论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1——3题: 艺术品应该表现而非卖弄。表现的理想是文情并茂,“充 实而有光辉”,经过苦心雕琢后,应该自然熨贴,不现勉强作 为痕迹。一件完美的艺术品像一个大家闺秀,引人注目却不招摇,举止大方之中仍有她的贞静幽闲,有她的高贵身份。 艺术和人一样,有它的品格。我们常说某种艺术品高,某种艺术品低,品的高低固然可以在多方面见出,最重要的仍在作者的态度。品高的是诚于中,形于外,表里如一的___完美。品低的是内不充实而外求光辉,存心卖弄,像小家娼妇涂脂抹粉,招摇过市,眉挑目送的样子。

文艺的卖弄有各种方式。最普遍的是卖弄词藻,只顾堆砌漂亮的字眼,显得花枝招展,绚烂夺目,不管它对于思想情感是否有绝对的必要。从前骈俪文犯这毛病的最多,现在新进作家也有时不免。 其次是卖弄学识。文艺作者不能没有学识,但是他的学识须如盐溶解在水里,尝得出味,指不出形状。有时饱学的作者无心中在作品中流露学识,我们尚不免有“学问汩没性灵”之感,至于有意要卖弄学识,如暴发户对人夸数家珍,在寻常人如此已足见趣味低劣,在文艺作品中如此更不免令人作呕了。 过去中国文人犯这病的最多,在诗中用僻典,谈哲理,写古字,都是最显著的例。新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出,不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需,写农村就把农村所有的东西都摆进去,写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去,有如杂货店,七零八落的货物乱堆在一起,没有一点整一性,连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》,___人的《二十年来目睹之 怪现状》之类均不免此病,这也还是卖弄学识。

2023届高考语文模拟卷(附答案)

2023届高考语文模拟卷(附答案) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 传统中国对如何读书有过很多讨论,其中,朱熹的《朱子读书法》流传甚广,成为近世士子的读书指南,元代程端礼《程氏家塾读书分年日程》即以此为基础,后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等,与现代社会的诸种事情一样,读书之法也存在古今之变,这其中我们尤其应该注意的是,在儒学主导下的传统中国,古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识,如果仅仅从知识体量角度而言,那时候总量并不算大。《论语》首章讲“学而时习之”,这里的“学”是自己体悟觉醒的意思,所以古人说“古之学者为己”,而不仅仅是获取外在知识。所以,古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名,认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳”,读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。所以,在传统中国的儒学政教体系里,特别重视如何读书也就不奇怪了。 南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结:“读书须知出入法,始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法。用得透脱,此是出书法。”读书要“求所以入”,就是要像孟子所说的能够“知人论世”,熟悉作者的语境和个人品性,这样才能“见得亲切”,真实把握原作者的意图,知道古人的用心之处,以古人为师,矫正自己的言行,进行诚意正心修身齐家的自我治理,这样才能把书读进去。如果只是读进去,而不知运用,成为词句的奴隶,那只能落得个“两脚书橱”的称号,这不是善于读书的人。要“用得透脱”,就是要能够立足于自己的时代和语境,把所读之书消化透彻,对自己所处的当下之世有仔细的考辨,认清时势,消化所读之书,这样读书才能达到经世致用的效果。

2023年高考语文模拟试卷(附答案)

2023年高考语文模拟试卷(附答案) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 似乎在一夜之间,周围不少朋友都在讨论一款名为ChatatGPPT 的人工智能聊天程序。有人用它即兴创作诗歌,有人试图用它设计小说大纲,还有程序员用它解决工作问题……根据多家媒体引述的调查结果,89%的美国大学生在用ChatGPT写作业这个数据恐怕是言过其实了,但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势。 人工智能聊天程序并不新鲜。比如,不少网络平台使用的人工智能客服。不过,很多人工智能客服带给人的感受实在一言难尽,机械重复的话术、“礼貌”而毫无信息增量的反馈等,都让人“想摔手机”。ChatGPT诞生及其给人留下的“惊艳”印象,未必是因为它使用了许多具有突破性的技术,而是它搜集了更多的素材,因此能够更加“聪明”地回答用户的提问。 对此,一些行业的从业者不乏“本领焦虑”。有人让ChatGPT写一篇时评,它洋洋洒洒写了几百字,用户评价称“虽然不算特别出彩,但也中规中矩”。有自媒体运营者试图让ChatGPT分析某国产车品牌能否打败国外竞品,结果程序输出了一篇有观点和简要论述的分析短文。对于一些大学课程的作业,ChatGPT也能“应对自如”。它的出现让人不得不承认:人工智能不仅能够回答“客观题”,还可以有模

有样地回答一些“主观题”了。 但是,大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者”。目前,机器对于各类问题的理解,并非真正的“理解”,而是基于海量素材的整理归纳。例如,有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场”提问,结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”。而在回答一些社会问题时,尽管人工智能输出了看似结构完整的文章,但不少答案依然“驴唇不对马嘴”,或者充满了“正确而无用的废话”。 对于重复性的、记忆性的问题,人工智能确实越来越得心应手了。之所以大学生很快“爱上”这款程序,是因为大学里不少作业并不真正考查学生的创新能力,只要重复教科书中的现成理论,再加上一点网络上能搜到的案例即可。 人工智能看似“聪明”,实则只是无意识的表现。比如,比起创作一篇小说或写一篇原创散文,人工智能更容易成为一个“诗人”,这是因为诗歌在形式上更加抽象,也更容易通过组合不同词语实现模仿;还有人喜欢用人工智能作画,敲几个关键词,就能输出一幅基本功扎实的画作,但说实话,这些画充其量只是替代了某些“艺术工厂”的流水线式生产。 当然,这并不意味着人工智能对创造性工作来说一无是处。人工智能学者王咏刚就认为:“无论是AI对话、AI写文章还是AI作画,大规模预训练模型固有的非确定性、发散性、天马行空的特点,恰好可以成为激发人类灵感的好帮手。”人的灵感并非从天而降的,很多时候正是“站在巨人的肩膀上”,而人工智能背后的庞大数据库,可

高考模拟考试语文试卷及答案解析

高考模拟考试语文试卷及答案解析 高考模拟考试语文试卷试题 一阅读 80分 (一)阅读下文,完成第1-6题。(17分) 谁更容易相信“阴谋论”? 彭凯平 ①法国极右翼势力差点赢得地方选举,让世界虚惊一场。正如《经济学人》所言,美国的特朗普和法国的勒庞并非孤例,美欧民粹主义勃兴乃二战以来前所未有。与政治极端主义勃兴同样需要警惕的,还有“阴谋论”,心理学研究发现,这两者如同孪生兄弟。 ②发生在20世纪人类历史上的很多重大政治事件,。 ③很多政治极端主义虽然走的是两个极端,或左或右,但他们似乎都有一个共同点,那就是倾向于相信“阴谋论”。比如很多德国纳粹相信德国一战战败的原因是犹太人的阴谋;相对应的是,美国的麦卡锡主义认为红色共产主义已经渗透进了美国政治、文化、生活的方方面面。 ④然而,具有讽刺意味的是,政治立场绝对相反的人也经常会利用同一个“阴谋论”,只不过是把矛头颠倒过来了。比如,网上盛传的所谓《中情局十条诫令》,起先是被英美的右派说成是共产主义革命的规则。而后来在中国,则将其说成是来自美国中央情报局1951年的“极机密行事手册或行动手册”中的内容,以激

发中国人民的反美之心。如今,类似的如“转基因阴谋论”“金融阴谋论”“气候阴谋论”等,是中外共有、左右派共享的典型舆论。 ⑤为什么政治极端主义者容易相信这些“阴谋论”呢?荷兰的三位心理学家设计了四个心理学实验。 ⑥研究一:该研究共招募了207名美国被试者,后来回收有效数据187份。研究者测查了被试者对“金融危机阴谋论”和“气候变化阴谋论”的相信程度(从 1到7);同时,为了进一步测试是否政治极端主义者只是对与政治有关的社会事件更加具有妄想症,实验还在两个“阴谋论”的分析中加入了一个“人际妄想症测试”。 ⑦结果发现,对“金融危机阴谋论”和“气候危机阴谋论”的相信程度与政治极端主义倾向有着显著的相关关系,但与妄想症无关。说明相信这些“阴谋论”的人心智是正常的,只不过思想偏激些。 ⑧为了进一步探讨这种相关关系是否存在于其他“阴谋论”中以及可能的原因,研究者又进行了下面的研究。被试者是从荷兰具有代表性的全国选民样本中抽取的。研究者主要是通过测查被试者对于6个不同“阴谋论”的相信程度来评价他们对于“阴谋论”的态度,同时测量了被试者对复杂政治问题倾向于采取简单解决方案的程度来判断他们在政治上的偏激程度。 ⑨结果表明,拥有极端政治立场的被试者更容易相信“阴谋论”,并且对政治问题简单化策略的追捧程度也更高。在他们看来,拯救世界很简单,有“超人”“大帝”“伟人”即可。 ⑩另一个补充实验,主要测查了被试者对其他领域是否也具有同样的极端主义倾向,目的是为了确定被试者在非政治领域的极端主义倾向是否会对实验产生影响。 结果发现,极端的政治意识和大多数极端的非政治意识态度间不存在相关性。

高考语文模拟试卷及答案

高考语文模拟试卷及答案 第一篇: 吴承恩,字汝霖,号八戒。生于明朝末年,卒于清朝初年。他有着深厚的学识和广泛的知识面,擅长文学、历史、经济等多个领域。他的代表作《西游记》被誉为中国四大名著之一,影响深远。 吴承恩是中国文学史上一位杰出的小说家和文学评论家。他对文学有着极高的造诣,不仅创作了众多优秀的作品,而且对其他作家的作品也有独到的见解和评价。他的文学才华被誉为“文学之神”,被视为中国文学史上的重要人物。 吴承恩的《西游记》被公认为中国古代小说的巅峰之作。这部小说以唐朝的僧人玄奘取经为主题,描写了他与三个徒弟孙悟空、猪八戒和沙僧一同完成取经任务的故事。小说情节曲折离奇,充满了惊险和喜剧元素,展现了人与妖怪、神仙的斗争和交往,展现了人性的善恶、道德的纠葛。它不仅有很高的艺术价值,而且对中国文学、宗教思想和民间传统文化都产生了深远的影响。 吴承恩的创作思想独特,他对社会现实的关注以及对人性的深刻洞察力成为他作品的重要特色之一。他的作品揭示了人性的善恶和道德的纠葛,对于中国社会的发展产生了积极影响。他以幽默诙谐的形式揭示了社会的丑恶和道德的虚伪,倡导真诚、善良和正直的价值观。

吴承恩是中国文学史上的一位伟大的作家和思想家,他凭借自己的杰出才华和创作成就留下了宝贵的文化遗产。他的作品以其深刻的思考和独创的风格深受读者喜爱,为人们留下了宝贵的精神财富。 答案:吴承恩是中国文学史上的杰出小说家和文学评论家,创作了《西游记》,对中国文学、宗教思想和民间传统文化产生了深远影响。他以幽默诙谐的形式揭示了社会的丑恶和道德的虚伪,倡导真诚、善良和正直的价值观。吴承恩的作品以其深刻的思考和独创的风格深受读者喜爱,为人们留下了宝贵的精神财富。 第二篇: 茶,是一种历史悠久、文化底蕴丰富的饮品,拥有广泛的影响力。它的起源可以追溯到古代中国,成为中国文化的重要组成部分。 茶的起源与神农氏有关。相传神农氏是中国古代的农业英雄,他发现了多种草药的药用价值,并将其中一种用于烹饪食物,就是后来的茶。神农氏的发现为茶的发展奠定了基础,它成为中国古代文化的重要组成部分。 古代中国的文人墨客对茶有着深厚的情感和热爱。他们将饮茶视为一种修身养性的方式,也是一种欣赏和品味的艺术。他们认为茶具有清心、提神、解渴的功效,能够帮助专心、静心思考,对提高工作和学习效率有很大的帮助。他们经常聚集在茶室中,品味茶的香气、品味茶的滋味,同时谈论艺术、文化和

高考模拟语文试卷及答案

高考模拟语文试卷及答案 高考模拟语文试卷及答案 一、选择题 1、下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是() A. 祈祷(dǎo) 应届(yīng) 沏茶(qī) 似水流年(sì) B. 应届(yìng) 沏茶(qì) 流年(shì) 似的(shì) C. 祈祷(dǎo) 应届(yīng) 沏茶(qī) 似水流年(sì) D. 祈祷(dáo) 应届(yìng) 沏茶(qì) 似水流年(shì) 2、下列句子中,没有错别字的一项是() A. 2024年高考语文命题组专家对《考纲》做了全新的修订,力图使语文“更像语文”。 B. 网络词语如“群聊”“逆袭”“吐槽”等再次惊现于高考作文题,这类网络词语的流行与 C. 在整个作文备考阶段,考生们最需要掌握并缘木求鱼、刻船求剑的技巧。 D. 在网络大字幕的误导下,李四光先生误将“仰韶文化”写成了“仰韶时期”,从而闹出了“李四光教授向全国读者道歉”的笑话。 3、下列句子中,加点词语使用不正确的一项是() A. 针对网友对“学霸”在考试中作弊的质疑,校方回应称已进行了严格审查,事实表明其并无作弊行为。 B. 尽管只是模拟婚礼,但新娘的嫁衣、钻戒、花童、乐队等一应俱全,双方的致词、敬酒、交换礼物等环节亦不可或缺。 C. 鲁迅先生的文章博大精深,其中不乏深刻的社会评论和犀

利的文化批评,这些文章已成为现代文学的经典之作。 D. 在一个风雨交加的夜晚,荒山野岭中一座孤零零的草屋内,一位猎人紧紧地依偎着他的猎枪,久久地等待着猎物的到来。 4、下列句子中,没有语病的一项是() A. 2024年高考湖南卷语文试题将继续沿用“全国卷”,恢复以往“3+文/理综”的模式,其中英语将“一年两考”改为“一年两考一次”,考生最高考两次。 B. 在我的记忆里,那是一段极为漫长的时光,我几乎无从知晓若干年后的自己将会怎样面对今天的生活。 C. 5月10日,大约一百名左右的志愿者来到黄兴故居,为即将举行的“中国梦——梦回黄兴故居”活动进行最后的筹备。 D. 有关负责人表示,该市未来还将投入更多财力改善基本公共卫生条件,力争在5年内覆盖全体城乡居民。 二、阅读理解 阅读下列文段,回答问题。 5、在《红楼梦》第四十回《史太君两宴大观园》中,贾母对黛玉说:“你林姐姐弱,不惯这样衣服。”在七十回《林黛玉重建桃花社》中,贾母听了黛玉的病情,问道:“你好些没有?……今儿务必晴了,你好歹舅太爷又来了。”贾母对黛玉的两种不同态度反应了她对黛玉怎样的心理? 51、在《水浒传》中,张清是“没羽箭”和“琼矢镞”,而在《水浒传》电视剧中,张清则是普通弓箭。请说说哪种设定更符合原著精神?

人教版高三语文高考模拟试卷及参考答案

人教版高三语文高考模拟试卷 一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分) 1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是() A.粘.(zhān)连攒.(zuǎn)钱入场券.(quàn)千刀万剐.(guǎ) B.配角.(jué)占卜.(bǔ)梁山泊.(pō)六畜.(chù)兴旺 C.刨.(bào)刀豢.(j uàn)养瓦砾.(lì)片韬.(tāo)光养晦 D.檄.(xí)文辟.(bì)邪脊.(jǐ)梁骨抠.(ǒu)心挖肚 2.下列各句中,没有错别字的一项是() A.新广告法规定:烟草制品生产者或者销售者发布的迁址、更名、招聘等启事中,不得含有烟草制品名称、商标、包装、装潢以及类似内容。 B.尼泊尔发生8.1级地震,我国政府立即起动人道主义援助,首批给他们提供了帐篷、毛毯、净水设备、医疗用品等灾区急需物资。 C.美国的亚洲鲤鱼泛滥成灾,渔夫要戴头盔防鲤鱼偷袭。美国专家希望通过中美之间的经验交流,帮助美国有效控制亚洲鲤鱼繁沿。 D.最近网络上对节日促销抽奖活动吐嘈声一片,有关部门要想方设法堵塞作弊和暗室交易的渠道,破除网民对黑幕的质疑和想象。 3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是() A.养老金并轨只是此次改革的一部分,后面的医疗等制度方面的并轨将会逐渐展开,而此次工资的涨幅足以掩盖 ..社保支出的部分。 B.在经济因素、社会因素之外,我们还可以从文化的角度、从中国人的思维习惯方面找到中国人滥用 抗生素甚而至于 ....他国的原因。 C.生活是最好的老师:夸夸其谈者海阔天空,自我陶醉,但牛皮终究要吹破;实干家都默默无闻,不. 在话下 ...,却能成就伟大的事业。 D.“千元定制机”成为运营商攻城略地 ....的神器,以华为、中兴、联想等为代表的国产手机厂商借此东风飞速发展,实现华丽转型。 4.下列各句中,没有语病的一项是() A.人民日报官方微博再次提醒公众人物:有名有钱别太任性!从艺当知感恩,做人当知敬畏,名气伴随担当,别因自我放纵,一朝失足,终生余恨! B.两国关系稳步发展,但仍面临一些突发事件的突然发生,如中国渔民与韩国海警冲突,中韩应如何切实解决渔业纠纷,避免影响两国关系。 C.铁路部门表示,考虑到无法读取有效信息,虽然可根据乘客身份电脑查询信息,但不能确定乘客所持车票是否为原票,因此无法退改签。 D.当太多的人都不看好中国男足的时候,队员们和他们的教练在出征仪式上却流露出超强的自信心,是彻底改变公众心目中的地位的根本保证。 5.根据下面的情境,补写内容。字数不超过50字。(3分) 黑暗中,一块石头见身边的一块钻石没有一点光泽,忿忿不平地说:“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高,把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢,不都黯淡无光吗?”

2024年新高考地区语文模拟试卷(Word版,含答案)

2024年新高考地区语文模拟试卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值?我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是“诗言志”。到了西晋,陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系,但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚:“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界,包括对生活的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,比如对真善美的追求,比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美,唐宋人如此,现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天,启发我们更细致地品味人生意义和美感。 当然,对于现代人来说,唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物,其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神,是儒家思想中积极因素的艺术表现,也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限。他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品,使词从音乐歌词向抒情诗转变,给以柔声曼调为主的传统词乐增添了高昂雄壮的因素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律,他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 总的来说,李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的作用。阅读唐诗宋词中的典范作品,可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的感染,这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样,“随风潜入夜,润物细无声”。 (摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》)材料二: 中国古代文学创造了一个审美的世界,古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力,更有高超的审美创造力,体现出中华民族特有的审美智慧。 第1页共15页

2023年高考语文模拟卷(附答案)

2023年高考语文模拟卷(附答案) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 空灵,是中国艺术追求的崇高境界,也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念,这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰,它似有若无,无人注意,自在开放。这样的美淡而悠长,空而海涵,小而永恒,其最大的妙处在于:它在“空”中增加人们玩味的空间,在于其空灵中的实有,静穆中的崇高。 中国人认为天地自然都由一气化生,目对气化流荡的世界,他们发现了虚实的奥秘,发现了“有形但为无形造”的哲学原理。虚中有实,实中有虚,虚实结合。在虚实二者之间,中国艺术对虚更为重视,唯有虚,才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体,在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。 “计白当黑”“无画处皆成妙境”,欣赏中国画,不仅要看画在画面上的,而且要看不在画面上的东西,通过画面的有限形式,想象到无形的世界。诗也如此,诗要沉着,更要空灵,沉着与空灵并重,才会有悠然的韵味;诗要有言外之意,意外之韵,含不尽之意如在言外。在中国园林艺术中,虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着,他们得诗画“空”之精髓,故有灵气往来。 中国园林创造就是引一湾溪水,置几片假山,来引领一个虚空的世界,创造一个灵动的空间。我们目之所见的世界,在虚空的氤氲中显示出意义。如果赏园者只是停留在视觉观察中,就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中,假山不是山,却有山的巍峨;溪涧不是海,却有大海的渊深。回廊是狭窄的,它却可以引领人走向宇宙纵深;小桥曲折,却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱落,曲曲地在丛树中逶迤,真把人的心牵向更远。 亭在园林中有着独有的地位,园林无水不活,也可以说,园无亭不灵。亭子是实用的,它可以供人休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用,松散的景物,往往通过亭子的收摄成为一个整体。而更重要的是,亭子是为人的心灵所特别设立的景观,古人所说的“江山无限景,都聚一亭中”“惟有此亭无一物,坐观万景得天全”,就是就此而言的。因为它“空”,所以它“有”;“空”通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世界。

高考语文模拟试卷及答案

高考语文模拟试卷及答案 高考语文模拟试卷 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去,通常只是从艺术品的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一. 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接

起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象. 接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与“前理解”的统一。这样,文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文 =本不可能将接受者完全制约住、规范住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造,从某种意义上说,理解就是误读,创造也是误读,不要希望所有的接受者都持同样的理解,也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致.那样并不意味着艺术作品的成功。 文本一经产生就成为历史,它所表达的思想感情、所反映的生活,都只能是过去的,而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时,我们当然可以设身处地想象古人的生活,体验古人的思想感情,但我们毕竞是现代人,只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然,任何理解都只能是个体的理解,但个体毕竞是与群体相通的,所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格,艺术品正是通过理解走向现实,并在生活中发挥作用的,不是别的,正是理解擦亮了艺术品的生命之光。 (摘编自陈望衡(艺术是什么) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.在过去,艺术品的接受并不属于美学的研究范围,而当接受美学诞生以后,关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。 B.在接受美学诞生以前,人们一股的认识是:整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程,艺术品一旦形成,创作也就大功告成。

2024届高三仿真语文试题及答案解析

2024届高三仿真语文试题及答案解析 一、现代文阅读(35分) (一)阅读下面的文字,完成1~5题。(17分) 材料一: 在丹皮尔的著作《科仿真学史》中有这样一句话:“科学解释按其本质来说,一般也就是用我们的心灵比较熟悉的现象来说明新的现象。”实际上科普大抵也是一样,我们需要用公众日常生活中所熟悉的来解释他们未必熟悉的,或者可以这样说,科普要从受众已经知道了什么开始。 但是对于某些参与到科普之中的科学家来说,他们会觉得这是在浪费时间,因为我们是来讨论科学的,所以最直接的方式就是单刀直入,直奔正题。这其实存在一些问题,因为如果在开始之前不能达成共识,或者说不知道目标受众处于什么样的水平和层次,那就很难达到预期效果,因为有时候你叙述的是他们完全不懂的,或者是他们完全不感兴趣的,往小了说这是在浪费彼此的时间,往大了说这无益于“鸡同鸭讲”“对牛弹琴”。这也就是说,在正式开始之前,双方要达成共识,寻找共同点,并以此为基础开始交流和沟通,实际上这也是为了后续的交流能够“共情”。

不可否认的是,科学已经融入我们日常生活的各个角落,但是这种“融入”的方式在很大程度上是公众难以察觉的,他们消费科学和技术产品,但是往往并不知道这背后所蕴含的科学和技术,所以就此而论,科学实际上在某些“消费者”看来跟他们还是有一定的距离的,当然这种距离往往是心理距离或者认知距离,而非物理意义上的距离。同时,得到公众的理解和赏识的东西,都容易得到公众的支持,所以有必要从公众理解的角度来探讨科学,传播科学,但是理解的前提就是需要他们知晓科学。至于如何知晓,那就需要从他们日常生活中所接触到的东西入手。 为什么我们主张科普需要从公众的身边之事开始呢?我想原因 大概有以下两个方面:第一,对于非科学从业者来说,走出校园之后他们就很少会系统性地接受科学方面的信息了,他们的大部分精力也放在了解决“吃穿住用行”和“柴米油盐酱醋茶”等方面。因而从他们关注的方面着手也能获得传播科学的最大公约数。第二,公众的身边之事往往是他们沉溺其中而没有真正体会到这里蕴含着大量科学的“琐事”,从这些地方出发,更能激发出他们的好奇心和探索欲,也能够引领他们更多地关注科学。 在当前的时代背景下,科学不是孤立存在的,它受到经济、文化等众多因素的影响,因而科学文化也不仅仅是科学共同体的文化,而是为广大公众所接纳的大众文化的一部分,或者说应该成为一种精神气质,那么公众的身边之事往往会成为普及科学、建设科学文化的“变

2023年高考语文模拟试卷附答案解析

2023年高考语文模拟试卷附答案解析 一、阅读。(9分) 1.(9分)阅读下面一段文字,完成下列各题。 我一向固执地认为,是秀丽神奇的中国山水画哺育了唐诗、(甲)宋词空前绝后的绚丽和辉煌,成就了王维、吴道子、米芾、张旭等的丹青宗师和绘画巨匠。而中国的山水自然,又是拥裹着风花雪月、夹缠着离愁别绪、着爱恨怨忧的历史境况和人生体验。在平平仄仄的诗赋歌咏中,醉人身心,(乙)在追求形意神韵的丹青绘画中,张扬魅力。 涉及山水的诗文和绘画是我特别酷爱的,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。 驾一叶扁舟,荡桨西湖,赏湖光山色,夏荷秋桂,听羌管弄晴,菱歌泛夜,扑面都是唐宋的遗风余韵;(丙)泊舟枫桥,在疏疏的江枫和寥落的渔火中,静候残月下的寒山寺钟声,于千年后再度敲乱一个游子的愁怀;,看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月,今宵是否依旧还斜挂在婆娑的树梢;穿越漫漫黄沙,在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里,倾听那些长眠不醒的远古将士们的鼾声……(丁)南国山水的温婉与柔媚,北疆山水的秀雅与奇异,西域山水的苍凉与神秘,巴蜀山水的秀美与清寒,莫不令人心旷神怡。 一座好山或一川好水,就是一本好书。畅游好山好水,犹如欣赏一部传世名著。 (1)下列在文中横线上补写的词句,最恰当的一项是 A.震古烁今浸渍竹杖芒鞋,踏上秀甲天下的峨眉B.振聋发聩浸渍扪参历井,沿羊肠逶迤蜀道而上C.震古烁今渐染扪参历井,沿羊肠逶迤蜀道而上

D.振聋发聩渐染竹杖芒鞋,踏上秀甲天下的峨眉 (2)文中(甲)(乙)(丙)(丁)四处的标点符号,使用不恰当的一项是 A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(丁) (3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.涉及山水的诗文和绘画是我特别喜爱的,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。 B.我对涉及山水的诗文和绘画特别酷爱,“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境是我喜欢的。 C.我对涉及山水的诗文和绘画特别喜爱,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。 D.我特别酷爱涉及山水的诗文和绘画,“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境是我喜欢的。 二、阅读。(9分) 2.(9分)阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 18世纪之前,在技术创新主要来自农民和手工业者经验积累的社会里,拥有庞大人口的中国享有优势。而当技术进步的范式从经验积累转变为以科学为基础的实验之后,中国开始迅速落后。中国有其独特的科举制度可以让平民百姓晋升为统治阶级,考取功名对大众来说极具吸引力。当科举在宋朝成为国家选取人才的制度时,数学也是其中的一项考试内容。但皇帝随后发现,数学好的人没有用处,对皇帝的忠诚才更重要。儒家思想更有助于培养忠君爱国的人才,宋朝以后科举制度要求考生熟记四书五经。因此,有才华的年轻人没有学习数学和可控试验的动力。中国缺乏拥有这两样

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