第十九章 埃及新闻传播史
19.1 复习笔记
【知识框架】
【重点难点归纳】
一、埃及半殖民地时期的新闻传播业
1．埃及现代新闻传播业的开端
（1）《埃及信使》和《埃及旬报》
①1798年7月，拿破仑率领军队入侵埃及。他在埃及组建学术委员会协同执政，大力宣传科学和文明的生活方式。
②1798年埃及出现了第一家现代出版社“布拉格出版社”。法国学术委员会利用随军带去的印刷机，同年在埃及创办了法文期刊《埃及信使》和《埃及旬报》。
③前者初期主要用于法国军队传递消息，互通情报，后来转向面对公众；后者的目的在于交流对埃及经济、文化、历史和社会问题研究的情况。这是在埃及领土上最早出现的现代新闻性期刊。这两家期刊在1801年法军被迫撤走以后，继续出版了几年。
（2）《埃及事件报》 埃及半殖民地时期的新闻传播业
埃及新闻传播的宗派党派时期 报刊“无党派”时期 埃及社会动员型新闻传播业体制的形成和发展 动员型报刊体制的形成 动员型新闻体制的完善 印刷媒介集团 埃及目前新闻传播业的基本格局 通讯社
广播电视 埃及
新闻传
播史
①19世纪20年代，开罗布拉格区出现了埃及第一家印刷厂。阿里于1827年创办《总督报》，第二年该报改名《埃及事件报》。初期这家报纸是月报，后来期距逐渐缩短，60年代以后才定期出版。
②该报最初是土耳其文，很快改为土文与阿拉伯文两种文字，后来改为只使用阿拉伯文。这家报纸主要发布官方新闻、政府通令和公告，也有许多“讲故事”内容，如刊登《一千零一夜》的故事。
③虽然这份报纸是官办的，但对思想的控制相对宽松，在许可的范围内，展开过一些思想探讨，在文学和社会问题研究方面也有一些成就。
2．19世纪六七十年代的文化复兴与新闻传播业
1863年，英法开始实际控制埃及，资本主义因素与阿拉伯传统政治的碰撞，使得埃及的新闻业出现官办、民办报刊的混合状态。同时奥斯曼帝国实行思想专制政策，无形中给埃及新闻业带来了进一步发展的契机。1860年以后，在埃及出现官报以外的报纸。
（1）民办报纸
①1875年12月，黎巴嫩的两位文化人塔克拉兄弟来到埃及第二大城市亚历山大，先是出版《金字塔杂志》，1876年8月5日出版周报《金字塔报》。1881年，该报从周报改为日报，并迁到开罗出版。
②《穆盖塔木报》是由三位叙利亚新闻工作者19世纪80年代在开罗创办的每日出版的晚报，这是埃及第一家城市晚报。他们后来还到埃及南部的苏丹首都喀土木创办过报纸。
（2）外国人创办的报纸
①1880年，英国人在亚历山大创办英文版报纸《埃及公报》，后迁开罗出版。
②法国人稍后在开罗创办《巴斯福尔报》，并于1890年创办法文《埃及市场报》和《埃及进步报》。
（3）杂志业
埃及的杂志业也开始于19世纪六七十年代的文化复兴时期。1865年，《蜂王》月刊出版，这是最早提倡阿拉伯文学的刊物。到埃及最后脱离奥斯曼帝国之前，埃及的杂志有十余种，涉及政治、经济、社会、文学、医学、宗教、妇女等诸方面。
（4）非官方报刊与政府的关系
非官方的阿文报刊由于经济力量有限，根据政府鼓励文化业的政策，大都申请政府资助。鉴于这种情况，非官方报刊从一出现，就不是作为政府对立面，而是与阿拉伯主流文化传统基本一致的。
3．埃及党派报刊的萌芽
（1）埃及政党报刊的雏形
①1879年1月，埃及成立第一个民族主义的党派祖国党，同年该党出版报纸《祖国报》和杂志《埃及是埃及人的》。
②1882年英国实际上占领埃及。1884年，伊朗人、泛伊斯兰主义者哲马鲁丁·阿福汗尼与他的学生和弟子埃及人穆罕默德·阿布杜，在法国巴黎共同创办《团结报》，向阿拉伯地区广泛传播，宣传泛伊斯兰主义，反对殖民主义和封建君主制。
③1889年，一家政治性报纸《坚强报》在埃及创刊，它的创办人是后来成为立宪改革派领袖的阿里·优素福。该报团结了许多埃及文化人，并向阿拉伯各国传播。
（2）党派报刊的发展
这一时期的埃及政党报刊尚不成熟，一般是先有报刊，后形成党派（尚不是组织严密的政党）。英国人对于党派报刊比对有组织的党派要宽容，因而19世纪末20世纪初，出现了不少这类存在时间不长的报刊和党派。
4．半殖民地时期的新闻政策和报刊的文化特点
（1）埃及半殖民地时期的新闻政策显示出多重的复杂性。埃及的王权利益、埃及的伊斯兰宗教意识和民族意识、英法利益(它们之间也存在矛盾)和民营报刊的自身利益之间，有冲突，也有需要协调一致的方面。
（2）一旦触及当权者的根本利益，就会发生迫害报纸或报人的事件，不过处理相对温和。
①在阿里王族实权统治时期，他们不允许报刊对政府的实质性批评，但允许报刊进行关于社会、政治、经济、文化等问题的讨论，以及世俗世界的保守与改良的争论。
②在伊斯梅尔埃米尔当权时期，他为推动公众关心政府从中央政权那里得到更多自治权，还支持过报纸对奥斯曼帝国的批评。英国人占领埃及后，实际上统治着埃及，他们采取了相近的做法，允许那些不涉及其根本利益的讨论和批评。
（3）从半殖民地时期开始，埃及就形成了一种独特的报刊风格，即体现文化内涵的风格。鉴于这种传统的影响，埃及早期报刊的内容，相当部分不是由专门的新闻记者，而是由记者以外的文化人提供的。
二、埃及新闻传播的宗派党派时期
1．多种政治力量对新闻业的干涉
1923年颁布的埃及宪法宣布保障新闻自由，但同时允许政府为保护“社会利益”而没收报纸。然而，真正决定埃及新闻政策的是现实的多种政治力量的平衡。
（1）华夫脱党给予当时发行量最大的报纸《埃及人报》较多的资金援助，因而主要以从事政治宣传为主的这个党派，在相当程度上掌握着埃及舆论。
（2）王室拥有官报《埃及事件报》，以及许多拥戴王室的党派小报刊。
（3）英国人拥有以《埃及公报》为代表的一系列英文报刊和少量依附于英国人的阿支报刊。此外，还存在着几家较大的无党派日报，以《金字塔报》为代表。
2．大众化刊物的兴盛
尽管这一时期埃及新闻媒体的主导方面还是对政治问题的关注，但媒介向商业化方面的发展趋势，也在不知不觉地明朗起来，其标志是大众化刊物的兴盛。
（1）《消息报》
①大众化报纸《消息报》，1943年由阿明（Amin）孪生兄弟创办。其中穆斯塔法·阿明毕业于美国的新闻学校，是报纸的主要作者，他把美国式大众报纸的风格带到了埃及。
②报纸的主要读者是市民，有较多的社会新闻和知识性内容。该报受到在位国王法鲁克的支持和美国的资助，因而对外亲美，对内政治上倾向于正统王朝。
③该报以其独特的风格吸引了年轻一代的市民读者，埃及新闻业呈现越来越多的国际化风格，在自身阿拉伯文化的基础上，先后接受了法、英、美新闻文化的影响。
（2）党报
①王国时期政治上允许多种党派存在，因而那一时期各主要党派都办有自己的报纸。这些均不是严格意义的党报，可算是准党报，影响力微小，存在时间都不长。
②王国时期的所有报刊都不是革命的，相当多的报刊由于缺少经费而接受政治宗派—党派的资助，因而带有不同程度的政治倾向。
3．广播电台
（1）1928年，埃及开始出现广播电台，主要是一些商人和无线电爱好者开办的，内容为音乐节目和商业信息，均为民营。政府从政治方面对广播电台并未予以更多的注意。
（2）1933年，政府与英国马可尼公司签订协议，委托该公司在埃及建立非商业性的广播体系。于是1934年5月31日，马可尼公司经营的广播电台开播。
（3）鉴于民族主义的压力，1947年政府终止了与马可尼公司的合同，将广播电台交予一个半自治的董事会管理。这种管理形式有些与英国广播公司相似，董事会的监督并不严
格。
三、埃及社会动员型新闻传播业体制的形成和发展
1．报刊“无党派”时期
（1）压制报刊
①从1952年革命成功后便实行新闻检查。1954年2月纳赛尔试图取消检查，后来感到无法压制报刊批评而恢复新闻检查。
②1954年年初，在大多数报刊不再发表反对意见的情况下，《埃及人报》要求实行真正的议会治国，发表了尖锐批评纳赛尔和革命指挥委员会的文章。于是，该报于1954年4月被封闭，出版商法蒂赫兄弟被判刑，包括其他一些报刊在内的整个埃及人报企业被没收。同时，政府解散了报业协会。
（2）对广播的投入
自由军官团的政变，是通过占领广播电台宣布的，因而王国时期公营性质的广播电台最早变成新政权国营的新闻机构。
①为了便于广泛宣传，政府取消了收听费。1953年7月3日和4日分别建立了短波的国际台和对阿拉伯世界广播的“阿拉伯之声”电台。
②20世纪50年代，整个阿拉伯地区都在收听埃及的广播。考虑到广播对于动员民众参加对以色列战争的重要意义，埃及政府对广播的投入较大，发射功率增加。
（3）通讯社
1956年2月，开罗的几家私营出版社联合创办了中东通讯社，目的是补充西方通讯社新闻稿内容的不足，反映阿拉伯世界的观点。这是埃及的第一家通讯社，首任社长哈利法。
2．动员型报刊体制的形成
（1）动员型报刊体制的诞生
《世界文明史》课程教学大纲 一、《世界文明史》课程说明 （一）课程代码：03120002 （二）课程英文名称：World Civilization History （三）开课对象：全校学生 （四）课程性质： 世界文明史是一门文理基础人文类课程。本课程的目的在于了解人类从野蛮走向文明历程的课程，提高学生的文化素养。 （五）教学目的 通过?世界文明史?的学习，对世界文明的发展过程有初步的概括了解，对中华文明在世界文明史的地位和作用有所认识，提高学生的文化素养，深化对人类社会发展的规律的认识。 （六）教学内容 世界文明史是一门讲述人类从野蛮走向文明历程的课程。内容包括古代文明的起源，世界文明的发端，包括古埃及文明、古巴比伦文明、古代印度文明、古希腊文明、古罗马文明，欧洲中世纪启蒙运动与近代文明、产业革命和现代化，全球一体化与世界文明的展望等。同时还将讲述各种相关的文明理论。 （七）教学时数 教学时数：36学时 学分数：2学分 （八）教学方式 以讲授为主要形式的课堂教学。 （九）考核方式和成绩记载说明 考核方式为考试。严格考核学生出勤情况，达到学籍管理规定的旷课量取消考试资格。综合成绩根据平时成绩和期末成绩评定，平时成绩占40% ，期末成绩占60% 。二、讲授大纲与各章的基本要求 第一章人类文明的滥觞
教学要点： 通过本章的教学使学生初步了解远古人类的文明踪迹，掌握氏族文明的兴衰，理解原始宗教的起源。 1、使学生掌握氏族文明的兴衰。 2、使学生领会农业的诞生。 3、使学生充分理解原始宗教的起源。 教学时数：2学时 教学内容： 第一节远古文明人类的形成 一、远古人类的文明踪迹 二、农业的诞生与人类社会文明的确立 三、氏族文明的兴衰 第二节人类最初的文化成果 一、原始文字的产生及其类型 二、原始宗教观念的起源 三、文化艺术的萌芽 考核要求： 1、远古文明人类的形成 1.1远古人类的文明踪迹（了解） 1.2农业的诞生与人类社会文明的确立（掌握） 2、人类最初的文化成果 2.1原始文字的产生及其类型（掌握） 2.2原始宗教观念的起源（掌握） 2.3文化艺术的萌芽（了解） 第二章西方文明 教学要点： 通过本章的教学使学生掌握西方古典文明、中古欧洲的基督教－封建文明、从中古向近代过渡时期的西方文明、近代西方文明产生的基础、近代欧洲文明，了解现代西方文明。 1、使学生充分理解西方古典文明。 2、使学生准确掌握中古欧洲的基督教－封建文明。 3、使学生准确掌握从中古向近代过渡时期的西方文明。 4、使学生理解近代西方文明产生的基础。 5、使学生理解近代欧洲文明。 6、使学生了解现代西方文明 教学时数：18学时
一、新闻与宣传 1.两者的定义和差别 新闻是对客观发生的事实的叙述，是在追求“不断发生的事情”中对事实的叙述。 新闻传播的归宿是“受者晓其事”。 宣传是运用各种符号，传播一定的观点以影响和引导人们的态度、控制人们行为的一种社会性传播活动，宣传行为的归宿是“传者扬其理”。 在政治宣传中，观点的赞同者可能会积极地接受宣传，而观点相佐者，则会回避接受和抵制宣传。在商业宣传中，只有需要者才会响应宣传，其他人很少会主动接受宣传、喜欢宣传。 从表现方式看，新闻与宣传的差别是： 第一，新闻重信息，宣传重形式。 第二，新闻重新异，宣传重反复。 第三，新闻重事实，宣传重观点。 第四，新闻重时效，宣传重时机。 第五，新闻重沟通，宣传重操纵。 第六，新闻重平衡，宣传重倾斜。 2.宣传的“最大－最大策略”。 在你我双方的关系中，增加我的利益，同时也会增加你的利益。 3.宣传伦理 戈培尔发动“波兰威胁”的宣传攻势时有一句名言：“宣传只有一个目标：征服群众。所有一切为这个目标服务的手段都是好的”。 4.新闻中的宣传，分析问题的参照系 美国传播学者约翰·梅里尔等列举了11种常用于新闻报道的宣传技巧（Merrill，Lee & Friedlander，1990）。这些宣传技巧的使用便形成了语义噪音，给受众带来了信息解码的困难。它们是： （1）用单向和静态的方式表现人物和事件，使受众形成定向思维（creation of stereotypes）； （2）把观点包装成事实（presentation of opinion as fact）； （3）有选择地使用引语，通过表面客观的手段达到主观的目的(speaking through sources) ； （4）使用情感动词和副词对直接或间接引语呈现否定或肯定的态度(biased attribution)； （5）在信息方面有所选择，如记者有时使用某些事实而不用另外一些事实(information selection)；（6）不顾受众的知情权，对某个新闻事件完全不报道或漏掉新闻事件的某些事实(news management)；（7）采用不同的称号(use of labels)，如，一个新闻事件中的“游击队员”（guerrillas ）可能在其它地方就变成了“自由战士”（freedom fighters）； （8）用笼统的词语进行概述(vague authority)，比如使用“许多人”或“大多数人”(many people或most people)等词语； （9）根据要塑造的形象选择性地使用不同的语言、照片或音响资料(selective factuality)； （10）以偏概全，用个体代表整体(one-person-cross-section)； （11）借口无法查对，对事实不再进行追踪(the “not available” ploy)，这种方法经常用在报道结尾。这样，新闻报道经过层层把关人的把关，并运用了记者和编辑的宣传手段之后才得以形成的产品，读者所读到的信息已经和原始的事件有了一定的差异。 5.新闻≠舆论另注意：公众舆论一词是错误用法 新闻是对客观发生的事实的叙述。舆论是社会中自然产生的、自在的意见形态。
第十四章 印度新闻传播史 14.1 复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 一、1780年至19世纪50年代，印度现代报刊的初创时期 1．英国殖民统治的建立 （1）1757年，英国人与印度人在印度西部的普拉西展开了一次决战——普拉西战役，此后，胜利了的英国人开始在印度站住了脚，占领了印度东部恒河口一带的富饶土地（孟加拉地区），以英国东印度公司的名义，进行殖民统治（首府加尔各答的威廉斯堡）。 （2）此前英国人已经控制了印度半岛西海岸的商业城市孟买和东南海岸的商业城市马德拉斯。因此，印度最早的现代报刊，便是在这三个城市首先出现的。 （3）随着英国在印度进一步扩大殖民范围，1857—1859年全国性的印度土著士兵起义失败后，英军占领了名存实亡的莫卧儿帝国的首都德里，此后英国不再以东印度公司的名义，而实行直接统治。现在南亚次大陆主要国家的现代新闻业，都是英国人直接引入的。 1780年至19世纪50年代，印度现代报刊的初创时期 印度民族运动报刊在各地的出现 19世纪50年代至20世纪40 民族运动的报刊向全国的发展 年代，印度新闻传播业的民 悄然发展的商业报刊 族斗争和党派斗争时期 通讯社和广播的出现 英国殖民当局对本地文报刊的箝制性新闻政策 英属印度各部分独立后的新闻传播业 独立后印度新闻传播业的发展特征和变化 印度目前新闻传播业的基本格局 印度 新闻传 播史
2．印度现代报刊的初创 （1）1766年，英国人博尔茨（William Bolts）在孟买出版了一份没有报名的报纸，其中包含一些抨击殖民当局的内容。该报存在时间不长，可算是印度新闻业的一个序曲。 （2）1780年1月29日，另一个英国人（加尔各答东印度公司的印刷工人）希基在加尔各答创办了印度第一家较正规的报纸《希基氏孟加拉公报或加尔各答大众广知者报》。该报为英文周报，每期两页，主要报道政治和商业新闻。 （3）英文报纸出现，较早的如1784年作为英国孟加拉管区的官方机关报《加尔各答公报》、1785年创办的《孟加拉新闻》、1785年创办的《马德拉斯信使报》、1786年创办的《加尔各答纪事报》、1789年创办的《孟买先驱报》、1790年作为英国孟买管区机关报的《孟买信使报》、1791年创办的《孟买公报》等。 （4）1785年加尔各答出版的《东方杂志》，是印度第一家杂志。 （5）1802年作为英国锡兰管区的官方机关报《政府公报》（Goverment Gazette），是为现在斯里兰卡最早的现代报纸。 （6）1836年，英国人在缅甸毛淡棉创办《晨星报》和《毛淡棉纪事报》，是缅甸最早的现代报纸。1845年，在英属印度西部沿海城市卡拉奇，英国人纳皮尔爵士创办官方报纸《卡拉奇广知报》，是现在巴基斯坦最早的现代报纸。1850年英国在达卡创办的《达卡新闻》，是现在孟加拉国最早的现代报纸。 这些报刊全部为英文，以在印度的英国人为主要读者对象。 3．新闻政策 （1）第一家报纸《孟加拉公报》出版后不久，就由于触犯了东印度公司的官员，出版者希基一度被关进监狱。印度远离英国本土，英国中央政权对其鞭长莫及，殖民当局的新闻政策常常因总督个人观点的变化而变化。
世界文明史期末论文 通过一个学期对世界文明史的学习，我对世界文明有了一定的了解，增加了很多人文知识，丰富了思想。 课堂上主要教授了古埃及文明，古罗马文明，古希腊文明，爱琴海文明，犹太文明使我对各种文明有了充分的认识，老师还在讲述过程中适当加入了许多神话故事，体现了各种文明的特色，更有利于我们了解各种文明。 在已经学习过的各种世界文明中，相比之下，最让我感兴趣的，是古代埃及文明。 一、金字塔 说到埃及，大家一般都会想到金字塔，金字塔是埃及的象征。 金字塔是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是文字三角形，样子就像汉字的"金"字，所以我们叫它"金字塔"。在古代埃及文中，金字塔是呈梯形分层的，因此金字塔又称作层级金字塔。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。 在最早的时候，马斯塔巴是埃及法老死后的永久性住所。到了后来，埃及人产生了国王的灵魂要升天成为神的观念。 “为他建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。（《金字塔明文》） 金字塔就是把法老送上天的阶梯。 与此同时，古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳的光芒，金字塔的角锥体形式所象征的就是刺破青天的光芒，表示了埃及人民对太阳神的崇拜。 “天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。（《金字塔明文》） 金字塔是古埃及法老的陵寝。作为统治者的法老们不仅想在活着时统治人间，而且还想在死后成为神，主宰阴界。因此，法老死后，便将内脏取出，浸以防腐剂，再填入特制香料，制作成木乃伊，将尸体长久保存。金字塔便是存放法老木乃伊的陵寝。 大型的金字塔一般建于约公元前2664～前2180 年，在古埃及之都孟菲斯之北不远的吉萨、塞加拉、拉苏尔，梅杜姆以及阿布西尔等地都有大量的遗址。 在众多金字塔中，最为著名的是吉萨大金字塔，它位于开罗西南约13公里的吉萨地区。这组金字塔共有3 座，分别为古埃及第四王朝的第二代法老胡夫、第四代法老卡夫勒和第六代法老孟考勒所建。 金字塔十分宏伟壮观，巧夺天工，有人觉得仅凭古代埃及人的技术是不可能建造出金字塔的，他们怀疑金字塔是外星人造出来的，或者是更远古的人类留下的。 二、宗教 要了解古代埃及的文明，就必须知道古代埃及的思想，知道古代埃及的宗教。 宗教是古埃及文化最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。赫利奥波利斯、孟菲斯、
开放本科各专业通识课程 浙江广播电视大学 开放本科各专业通识课程 《世界近现代史专题》平时作业（1） （第一至第五讲） 一、名词解释： 1.血缘家族：血缘家族是人类最早的婚姻状态，属于群婚的初级形式。血缘家族时期相当于旧石器时代的早期和中期。 2.《吉尔伽美什史诗》：是来自四大古文明之一的美索不达米亚的文学作品。苏美尔人的英雄史诗，是苏美尔文明的极高文学成就，同时反映了两河流域早期的人生态度和宗教信仰。 3.《汉谟拉比法典》：产生于古代两河流域，是世界上第一部成文法典。全文共282条，涉及诉讼审判、刑法、民事等多方面的内容，这是一部保护奴隶主利益，体现奴隶主阶级意志的法典，是当时发达的奴隶制的产物。法典几乎涵盖了当时社会生活的方方面面，是一步非常复杂和先进的法典，反映了当时两河流域的社会现实。 4.巴比伦之囚：新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世于公元前597、586年，两次再度进军巴勒斯坦，攻占耶路撒冷，灭亡了犹太王国。他下令把犹太人中所有的贵族、祭司、商贾、工匠一律作为俘虏，被成群结队地押解到巴比伦城，只剩下一些极贫苦的人留在耶路撒冷，修理葡萄园，耕种田地。这就是犹太历史上的“巴比伦之囚”。 5.楔形文字：来源于拉丁语，是cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成的复合词。楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，古代西亚所用文字，多刻写在石头和泥版（泥砖）上。笔画成楔状，颇像钉头或箭头
6.金字塔：在建筑学上是指锥体建筑物，一般来说基座为正三角形或四方形等的正多边形，也可能是其他的多边形，侧面由多个三角形或接近三角形的面相接而成，顶部面积非常小，甚至成尖顶状。古代金字塔，是用石块堆栈而成，越高使用材料越少，质心接近基座，可以有效抵挡自然灾害，因此各地文明的先民，会利用金字塔作为重要记念性建筑，如陵墓和寺庙。金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲。 7.象形文字：是华夏民族智慧的结晶，是老祖宗们从原始的描摹事物的记录方式的一种传承，是世界上最早的文字，也是最形象，演变至今保存最完好的一种汉字字体。是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。一般而言，象形文字是最早产生的文字。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。 8.种姓制度：萌芽于早期吠陀时代。在种姓制度下，古代印度社会分为4个阶层：婆罗门种姓—僧侣；刹帝利种姓—以国王为代表的军事贵族；吠舍种姓，一般雅利安自由民；首陀罗种姓—奴隶、被征服的土著居民、战败的雅利安人。种姓制度在印度雅利安国家形成过程中，起到了保护氏族贵族政治经济利益的作用。 9．《摩柯婆罗多》：是印度最著名的史诗，摩柯婆罗多是古代印度的一部著作。它讲述了很多关于神的故事，在讲述这些故事的同时，也将瑜伽的伦理道德融入其中。这本书是印度两部长诗之一，它被印度教奉为无上宝典。书中的故事都是以对话的形式讲述出来的，这是古代很流行的一种形式。书中的故事有很多在民间被人们广为传诵，在讲述与聆听这些故事的时候,我们的心灵将得到净化，会感觉到宝贵的甜蜜的喜悦。《摩诃婆罗多》据说是印度传说中的大圣人毗耶娑创作的，反映了古代印度各阶层的生活，被誉为印度古代社会的百科全书，长达２０多万行，是荷马史诗的８倍，是世界上最长的史诗。 10.《荷马史诗》：是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷，这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。《荷马史诗》不仅具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。 11．希波战争：是公元前5世纪上半期古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的战争，战争以希腊获胜，波斯战败而告结束。这次战争对东西方经济与文化的影响远大过于战争本身。希波战争是人类历史文化的一次前所未有的大融合，其影响远远超出波斯、希腊的范围。它
第七讲新闻法 一、概念题 1．新闻法规[复旦大学2013年研] 答：新闻法规是以立法形式通过的法律条文和行政颁布的规定、规则，是国家实施管理的主要依据。它要处理的一个核心问题是：保护新闻自由，同时必须防止滥用新闻自由，从而在确保国家利益、公众利益不受侵害的前提下，鼓励新闻媒体满足公众需要，促进国家发展。世界各国的新闻法规有三种形式：①以立法形式正式颁布的《新闻法》；②以最高法院和上级法院的判例为标准来审理新闻案件，即判例法，而没有成文的《新闻法》；③有些国家并没有单独成文的《新闻法》，而把新闻法规的有关条文写入《宪法》、《民法》、《刑法》以及其他的专用法律条款中。 2．新闻纪律[中国传媒大学2007年研] 答：新闻纪律是新闻媒介的控制者（政党、组织、财团等）为维护所属新闻媒介的性质、工作秩序，实现预期的传播目的而制定的工作制度和行为准则。主要内容包括：履行自己的职责，执行有关的决议和命令，遵守特定的规章制度，保守规定范围内的秘密等。宣传纪律有三个明显的特征：①强制性，对所辖从业人员有着普遍的组织约束力；②阶级性，具体体现新闻媒介所从属的阶级的利益、意志和追求；③随动性，即随着传播目的的变化而作出相应的增删和调整。 3．新闻法治[人大2009年研] 答：新闻法治是争取民主与自由的产物，同时又是促进民主与自由、实行正当新闻自由的强
制性规范。把新闻活动纳入一定的法理体系，即纳入法的正义与公平，构成新闻法治的理念。新闻活动的法律规范包括两种形式，一是制定专门的新闻法（又称成文法），另一种是在宪法、刑法、民法、保密法、著作权法、判例法等法律中含有适用于新闻出版的法律条款（又称条文法），对媒介行为进行必要的保障和限制。新闻活动的法治，既是新闻自由的重要保障，也是新闻控制的主要手段。 4．隐私权[南开大学2010年研；中国青年政治学院2009年研；清华大学2007、2005年研；南开大学2006年研] 答：隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人生活信息依法受到保护，不受他人侵扰、知悉、使用、披露和公开的权利。隐私权的主要含义包括：①隐私权的主体只能是自然人； ②隐私的内容包括私人生活安宁和私人生活信息；③侵害隐私权的方式通常包括侵扰自然人的生活安宁，探听自然人的私生活秘密，或在知悉他人隐私后，向他人披露、公开，或者未经许可进行使用。隐私权的主要内容包括：个人生活安宁权，个人生活信息保密权，个人通讯秘密权和个人隐私使用权。 5．表达权[复旦大学2013年研] 答：从一般意义上看，表达权又称表达自由，是指“公民通过口头或书面以及特定行为表达自己意见的自由，包括言论自由、著作自由、出版自由、新闻自由、集会自由、结社自由、游行示威自由等”。在新闻传播领域，主要是指新闻媒介的表达自由和受众通过新闻媒介表达自己意见的权利和自由，对于受众而言，则进一步细化为受众在媒介上的表达权。在任何国家，受众作为公民的表达权既有保障也有限制，任何表达自由必须在法定范围内。
第三章英国新闻传播史 一、名词解释 1．路透社（REUTERS）[南京师大2018年研；四川大学2017、2016、2015年研；南京大学2016年研；南开大学2010年研；清华大学2005年研；中传2004年研] 答：路透社是世界四大通讯社之一，也是英国创办最早的通讯社。1851年由朱利叶斯·路透创办于伦敦。路透社的主要业务分为两大类：向报社、电台提供时事新闻；向世界各地银行、经纪人和工商企业提供经济信息。路透社素以快速的新闻报道被世界各地报刊广为采用而闻名于世。另外，它的经济和体育新闻在世界占有重要地位。2007年5月，路透社被加拿大汤姆森集团以87亿英镑并购，现在名为“汤姆森-路透社”。 2．英国广播公司[南京师大2019年研；人大2016年研；厦门大学2016年研；中国青年政治学院2014年研；中传2013年研] 答：英国广播公司是英国的公共广播电视机构，是英国的一家政府资助但却独立运作的媒体，在相当长时间内一直垄断着英国的电视、电台。英国广播公司的发展经历三个阶段：①独家垄断时期：1922年10月，马可尼公司联合西方电气公司等另外五家无线电企业组建了民营的英国广播公司（British Broadcasting Company）。同年11月1日开始营业，14日在伦敦开始日常广播。1927年元旦，英王颁布“皇家约章”，将其改组为公营的英国广播公司（British Broadcasting Corporation），授予它在全国进行无线电广播的特权。 ②“双头垄断”时期：1955年9月22日，独立广播公司伦敦电视台首次播放节目。它的
建立，标志着英国出现第一家靠广告收入和出售节目而维持经营的商业性广播电视公司。③竞争时代：进入70年代后，新传播技术的应用使得卫星电视和有线电视发展迅速。新型的卫星电视台，通过卫星技术向国内外传送新闻和娱乐节目。 3．星法院[中国青年政治学院2010年研；中传2008年研] 相关试题：星法院法令[湖南师大2020年研；华南理工2020年研] 答：星法院是英国历史上著名的皇家出版法庭，1570年，伊丽莎白女王将参议院的司法委员会独立为皇家出版法庭，该法庭完全为封建王朝压制言论服务。1586年，伊丽莎白女王颁布“出版法庭命令”，即著名的“星法院法令”，在颁布后的54年间，星法院成为英国出版自由的最大桎梏。后来克伦威尔专政、查理二世复辟时期都将此法作为出版管理的基础。该法令的执行，在伦敦由皇家特许出版公司、在地方由教会和地方长官负责。1641年，在资产阶级革命的冲击下，“星法院”和皇家特许出版公司才被正式取消，这是英国报业第一次获得出版自由。 4．约翰·弥尔顿[清华大学2011年研；南开大学2010年研；中央民大2007年研] 答：约翰·弥尔顿（John Milton，1608～1647）是英国伟大的诗人、资产阶级革命家和政治家，其出版自由思想从18世纪起受到重视，是“自由主义新闻理论”的思想来源之一。1644年发表的《论出版自由》，是世界上第一本提倡出版自由，反对封建传统书刊检查制度的著作。1649年查理一世被处死后，发表《论国王与官吏的职权》，指出君主权力来自人民，人民有权废黜甚至处死滥用职权的暴君。1660年5月，斯图亚特王朝复辟，弥尔顿一度入狱，晚年他双目失明，仍然口述了三部光辉诗篇：《失乐园》（1667）、《复乐园》（1671）、《力士参孙》（1671）。
拉斯科洞窟位于法国韦泽尔河谷，世界上最著名的原始洞窟壁画之一，绝大多数的岩画描绘的是动物。体现真实描绘对象的现实主义风格。1940年由法国四个少年偶然发现。年代大约在公元前15000年。 罗塞塔碑1799年拿破仑率领的法军士兵在尼罗河口罗塞特偶然发现，黑色玄武岩制成，以其发现地点命名为“罗塞塔碑”。石碑上使用了两种语言(埃及文和希腊文)，三种文字(象形文字，通俗体文字和希腊文)。内容是公元前196年埃及僧侣为国王托勒密五世写的颂词公告。学者们凭借掌握的古希腊文开始对碑上的埃及文字进行解读工作，最后由法国语言学家商博良成功释读了象形文字。由此也标志了埃及学的诞生。 吉萨三大金字塔这一金字塔群被称为"世界七大奇观"之一，位于孟斐斯附近的尼罗河西岸。是埃及金字塔建筑的顶峰。三大金字塔中最大的是由第4王朝国王胡夫修建的，习惯称为"大金字塔"。与胡夫金字塔毗邻的是其子考夫拉的金字塔，规模次于前者。在其附近，矗立着名闻遐迩的狮身人面像斯芬克斯。排列最左面的是孟考拉金字塔，规模最小。 苏美尔文明发源于两河流域南部的美索不达米亚，是西亚最早发祥的文明，从公元前5000年至前2000年。其三个特征为：神庙建筑、圆柱形印和楔形文字。实际是以神庙或首领、贵族的居住地为中心的城市、城邦文明。这些国家以农业为基础，商业、手工业也有长足发展。神庙经济在其中占有举足轻重的地位。由于外战、内乱，奴隶制在苏美尔逐渐形成。 塔庙（吉古拉特Ziggurat）苏美尔文明时期发展出来的阶梯形神庙，是苏美尔人祭神的地方，也是他们观察天象，思索宇宙的场所。塔顶部的供神庙堂建于分层的梯状平台之上，每层平台均无内室，由三面的阶梯或盘旋坡道登达庙堂。代表：乌鲁克的天神安努神庙和伊安娜女神庙。苏美尔人在建筑方面达到了古代很高的水平，最主要的建筑遗迹是塔庙。由于两河流域没有巨大的花岗岩，苏美尔人以砖块建造塔庙。苏美尔人习惯于在旧神庙原址上建新庙，因历代续建，神庙地基变成了多层塔形的高台，顶端供奉着神龛。这种高台建筑，叫“吉古拉特” 汉谟拉比法典由两河流域巴比伦国王汉谟拉比制定，是古代第一部最完备的成文法典。由法国考古学家在伊朗发现。其内容继承苏美尔、阿卡德时代各国的法律。法典正文包括序文（主要宣扬王权神授法，功绩）、法典条文（诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位。“以牙还牙，以眼还眼”）、结束语三个部分，共282条，反映了古巴比伦的社会情况，具有保护奴隶主阶级利益、维护巩固奴隶主统治秩序的性质。 《吉尔伽美什史诗》世界上第一部史诗，两河流域文学最杰出的作品之一，出土于尼尼微。主要描述了英雄吉尔伽美什最初施暴政，激怒了神而饱受磨难。在经过漂荡归来之后，终成为洗尽前非的贤君。史诗歌颂了友谊及不畏邪恶的勇敢精神，反映了人们探索生死奥秘的愿望，也表现了人们反抗神意最终难逃失败的悲剧色彩。史诗的泥版现藏于大英博物馆。 亚述帝国是由塞姆人建立的国家，发源于两河流域底格里斯河上游，都城尼尼微。奴隶主贵族专制的国家，较早使用铁器。前883年，亚述从一般的城邦变为奴隶制帝国。前745年，实行行省制，募兵制，建立起当时西亚最为强大的军队，成为具有军事侵略性质的大帝国。在建筑和浮雕方面有巨大成就。衰落后被闪族一支所灭。 琐罗亚斯德教相传由波斯人琐罗亚德斯所创。中国称袄教，又名拜火教、波斯教。该教认为，世界上有善、恶二神，善神即阿呼拉·马兹达，光明、正义之神；恶神即阿利曼，黑暗、邪恶之神。善、恶二神始终斗争。善和光明最终将战胜恶和黑暗。大流士统治时期成为波斯帝国的国教。影响了不少其他宗教，如犹太教、基督教和回教的天使观念和善恶二元论等。 哈拉帕文化指大约在公元前2500年-前1500年，在南亚次大陆印度河流域的印度文明，最早发现于哈拉帕，是发达的城市文化，是一个中央计划、精心建造的城市群。主要发掘出来的城市遗址为哈拉帕和摩亨左·达罗。以农业为基础，畜牧业、手工业也很发达，和外部世界有贸易关系，出现了象形文字，多保存在贸易用途的印章上。 《罗摩衍那》古印度辞藻华丽的古典梵语文学先驱。这部史诗比较短，约五万行，结构严谨。主要描写神化了的英雄
世界文明史 200万年前，人类进入打制石器的旧石器时代。 100万年前，人类掌握了火的使用技术。 2万年前，人类发明弓箭。 1万年前，人类进入定居农业社会。 前7000年，中国仰韶文化时期已有陶窑及模制的陶器。 前4241年，古埃及发明了世界上最早的太阳历。 前4000年，埃及人已掌握陶器制造、冶金术、酒醋制造、颜料染色。 前2500年，埃及人用沙和苏打制取玻璃。 前2100年，美索不达米亚人发明六十进位制、乘法表。 前2000年，埃及人发明十进制，整数和分数计算法，三角形和圆面积计算法，正方角锥体和锥台体积计算法；发明防腐剂以保存木乃伊。 前1950年，巴比伦人能解两个变量的一次和二次方程。 前1200年，中国用蚕丝织丝绢。 前1200年，中国殷商青铜（铜锡合金）冶铸技术已达成熟阶段。 前1066年-前221年，周朝。 前770-前476，春秋时代。 前770年，中国已会铸铁。 前722年，中国开始用干支记日。 前700年，管仲（前725-645 ）记载了磁石。 前7世纪，巴比伦人发现日月食循环的沙罗周期。 前611年，中国有彗星的最早记录，即后来的名的哈雷彗星。 前6世纪，希腊的泰勒斯（thales，前625-547 ）发现琥珀摩擦生电，发现磁石吸铁现象。 前6世纪，希腊毕达哥拉斯证明了勾股定理，发现了无理数，提出了地球球形说，研究了音律。 前6世纪，印度人计算出2的平方根为1.4142156。 前594年，希腊梭伦改革，确立民主政治，制定宪法，工商业兴起。 前551年，孔子诞生。 前5世纪，希腊的德谟克利特完成古代原子论，认为万物是由大小和质量不同、 运动不息的原子组成。 前5世纪，中国的《周礼》中记载了用金属凹面镜从太阳取火的方法。 前475-前221，战国时代。 前462年，希腊巴门尼德、芝诺等埃利亚学派指出在运动和变化中的各种矛盾，提出了飞矢不动等有关时间、空间和数的芝诺悖论。 前400年，墨翟（前468-376 ）发现小孔成像。 前4世纪，希腊亚里士多德对数学、动物学等进行综合研究，在《天论》一书中提
“二十世纪世界史”教学大纲与参考书目一、教学大纲 第一讲导言20世纪的性质与发展动力 一、时代性质 二、20世纪世界史发展的基本趋势与动力 三、教学目标与要求 第二讲20世纪初的西方文明 一、20世纪初西方文明的成就 二、西方文明的扩张 三、西方文明的动力——自由资本主义 四、西方文明面临的挑战 五、西方文明的评价 第三讲改革与革命：20世纪初的东方 一、改革成为革命的催化剂：土耳其、墨西哥、中国 二、改革成为革命替代物：印度宪政改革 三、东方改革与革命的历史地位 第四讲大国争霸与第一次世界大战 一、两大军事集团的形成 二、火药桶：巴尔干危机 三、一战过程 四、大战的后果 第五讲俄国十月革命 一、俄国的革命传统与列宁主义 二、战争与革命 三、1917年：从二月革命到十月革命 四、关于十月革命评价的几种观点 第六讲亚非拉现代民族解放运动 一、帝国主义对亚非拉殖民地半殖民地控制的加强 二、传统社会的解体与阶级关系的变动 三、民族解放运动的基本特征 第七讲法西斯运动与法西斯政权的建立 一、意大利法西斯运动与墨索里尼上台 二、希特勒与德国法西斯上台 三、日本法西斯运动与法西斯政权的建立 四、法西斯政权的特征与性质 第八讲第二次世界大战 一、凡尔赛—华盛顿体系的建立与终结 二、第二次世界大战过程 三、第二次世界大战的后果 第九讲合作、对峙、缓和：1945—1975年美苏关系 一、美苏合作与雅尔塔体制的建立 二、美苏对峙与冷战格局的形成
三、冷战的逐步缓和与东西方关系的调整 四、两极关系之下的世界和平 第十讲中东问题 一、中东地理与历史概况 二、阿拉伯民族主义与一战后阿拉伯地区新国家的形成 三、犹太复国主义与以色列国的成立 四、五次中东战争 五、海湾战争与美国入侵伊拉克 六、中东问题的实质 第十一讲欧洲统一进程 一、欧洲历史与文化 二、欧洲一体化过程 三、欧盟的未来发展前景与历史地位 第十二章苏联社会主义道路的探索 一、斯大林“一国建设社会主义”理论的提出与实践 二、赫鲁晓夫时期的改革 三、勃列日涅夫时期的辉煌与问题 四、戈尔巴乔夫的“新思维”与苏联解体 五、有关苏联改革及其命运的思考 第十三章艰难前进中的发展中国家 一、殖民体系的瓦解 二、影响发展中国家发展的问题与发展过程 三、发展中国家的发展道路与理论范式 第十四章东亚的崛起 一、东亚的革命与东亚的政治崛起 二、东亚的改革与东亚的经济奇迹 三、东亚的合作与东亚的未来 第十五章21世纪初的中国与世界 一、21世纪：历史的终结还是美国时代的终结？ 二、经济全球化和一个更加相互依存的世界 三、形形色色的冲突与中国面临的挑战 四、我们应有的心态 二、参考书目 齐世荣、廖学盛主编：《二十世纪的历史巨变》，学习出版社，2005年版。 马克尧主编：《世界文明史》下卷，北京大学出版社，2004年版。 徐天新主编：《世界通史·现代卷·当代卷》，人民出版社，1997年版。 [美]斯塔夫里亚诺斯著，吴象婴、梁赤民等译：《全球通史，从史前到21世纪》下，北京大学出版社，2005年版。 [美]帕尔默、科尔顿：《近现代世界史》下册，商务印书馆，1992年版。 [英]霍布斯鲍姆著，郑明萱译：《极端的年代》，上、下册，江苏人民出版社，1998年版。 罗荣渠：《现代化新论》，北京大学出版社，1991年版。
第十七章 韩国新闻传播史 17.1 复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 在692年，新罗国出现“寄别报”，这是一种类似新闻书信的手抄件。韩国有世界上现存最古老的雕版印刷品原件。1392年，朝鲜国官方出版过朝鲜历史上最早的古代官报《朝报》（类似中国的邸报）。 一、朝鲜国现代新闻业的萌芽 由于日本和西方国家的威胁逼迫，朝鲜被迫打开国门，从“隐士之国”走向文明开化。1910年8月22日，日本强迫大韩国签订“合邦条约”，大韩国灭亡，被并入日本。1945年日本在二战中战败，朝鲜半岛形成南部的大韩民国和北部的朝鲜民主主义人民共和国。 朝鲜的现代新闻业是在从封闭走向开放的背景下诞生的，同时，日本灭绝民族文化的殖民统治，使得朝鲜民族现代新闻业的继续发展遭受到灭顶之灾。 朝鲜国现代新闻业的萌芽 日本统治时期顽强斗争的朝鲜民族新闻业 李承晚时期（1948—1960年） 控制和反控制中成长的大韩民国新闻传播业 朴正熙时期（1961—1979年） 全斗焕时期（1979—1987年） 1987年《6.29宣言》：韩国新闻政策的转折点 韩国新闻政策的演变脉络 报纸 韩国新闻传播业的格局 广播电视 通讯社 公民新闻网 韩国新 闻传 播史
（1）《朝鲜申报》 在朝鲜最早出现的现代报纸是一群日本商人于1881年12月在釜山创办的《朝鲜申报》，印刷设备是从日本引进的。但这张日文报纸主要服务于日商的信息需求。 （2）《汉城旬报》 第一家朝鲜人创办的现代报纸是《汉城旬报》。1883年10月31日，李氏王朝统理衙门下属的博文局创办《汉城旬报》，其性质与中国清末官报类似，它是由王朝官方出版的现代性质的报纸。 它主要翻译来自外国报纸的消息，编辑谨慎，言论平和，是一份官员必订、供知识分子阅读的报纸。1884年12月4日，在甲申政变中，《汉城旬报》的设施被烧毁。 （3）《汉城周报》 1886年1月25日，博文局再创办《汉城周报》，该报有14名编辑，汉文与彦文混用。这是朝鲜报纸采用本民族文字的起点。该报每期18页，内容以时政新闻为主。 国内新闻仍然带有类似中国邸报的性质；国外新闻多抄自上海的报纸，是现代报纸的模式。该报接受广告，可以订阅，但是价格很高。1888年，《汉城周报》由于经济困难而停办。 （4）《独立新闻》 1896年4月7日，朝鲜旅美博士徐载弼了创办了朝鲜最早的民办报纸《独立新闻》。该报旗帜鲜明地表达了传媒的社会责任。该报为周三刊，每期4版。读者包括市民、知识界和王朝内的外国人。 1899年12月，徐被朝廷中人排挤出国，报纸停刊。为了纪念这份报纸，1957年，韩国新闻界将该报的创刊日4月7日确定为“新闻日”。 （5）《每日新闻》
陈力丹《新闻理论十讲》配套模拟试题及详解（一） 一、名词解释（8×5=40分） 1．舆论 2．公民新闻 3．宣传者 4．客观性报道 5．新闻框架 二、简答题（15×3=45分） 1．简述新闻客观性原则的内涵。 2．如何理解新闻自由的相对性？ 3．简述新闻专业主义。 三、论述题（第1题15分，第2、3题各25分，共65分） 1．试述新闻法制和新闻法治的关系。 2．新媒体的发展对新闻传播主体带来了怎么样的变化？对新闻职业带来什么影响？3．试述新闻职业道德的概念及其本质特征。 参考答案： 一、名词解释（8×5=40分）
1．舆论 答：舆论是指在一定社会范围内，消除个人意见差异，反映社会知觉和集合意识的、多数人的共同意见。在舆论的定义中，最关键要讨论的是，舆论的本体是“意见”还是“态度”。舆论是公众的意见或群众的言论。舆论就是普通大众的言论或意见。目前学界对于“舆论”的定义主要有：“舆论是社会生活中经济政治地位基本相近的人们或社会集团对某一事态大体相近的看法。”“舆论是社会生活中一部分群众或一定集团对某种事态发展所持的大体一致的意见。” 2．公民新闻 答：公民新闻，是指积极地让受众参与报道重要公民事件的新闻实践。公民新闻是20世纪90年代美国新闻界提出的新闻理念，是对社会责任理论呼吁满足组成“大共同体”的各种不同团体的需要的直接反应。公民新闻是一种交互式新闻的形式，打破了现有的专业媒体组织垄断新闻内容的格局，使新闻生产的权力由媒体为中心向受众中心转变；同时，它通过多渠道的新闻信息报道满足日益多元化发展趋势下公民的知情权需求。“公民新闻”还使传统媒体的信源结构发生变化，传统媒体对新闻信息的议程设置功能受到影响。 3．宣传者 答：宣传者是构成宣传过程的主体性因素，不但指某一个人，也包括一个团体或宣传机构（例如报社、电台、电视台）。宣传者不但是宣传活动的组织者，是一切宣传的信源，而且宣传者的自身形象是决定宣传成败的重要因素，在有些情况下，是决定性因素。宣传者的自身形象主要是指宣传者在受众心目中的信任度，信任度和宣传效益成正比。
世界新闻传播史陈力丹 第三章外国新闻传播业的产生 一、古代新闻传播 1、古代新闻传播的三个阶段 ⑴新闻传播业的四个特点：①有合法的新闻传播机构 ②有采集新闻与传播新闻的手段 ③拥有以传播新闻为职业的专业人才 ④面向社会，具有广泛的社会影响 *新闻传播业是人类社会发展到一定阶段的产物 ⑵外国新闻传播业史的前新闻传播业时期，即外国新闻传播业史的古代新闻传播时期。 ⑶古代新闻的三个阶段：原始新闻传播、手写新闻传播、印刷新闻传播。 2、原始新闻传播 原始新闻传播是指人类早期使用各种原始的、简单的生理手段来进行传播的活动。包括口头传播、标记传播、声光传播、图式传播。 ⑴口头传播：语言是人类与动物的分界线之一。语言产生是人类传播史上第一个重要的里程碑。（古希腊马拉松报捷菲迪皮茨） ⑵标记传播：借用一定的物品或记号来传播信息的传播活动。 （结绳记事、实物借代、珠贝传令） ⑶声光传播：借助声音或者光波为信号传递信息，传播距离远，排列组合变化较多，可以表达更复杂的意思。（敲击响器、吹奏号角、点燃烽火、挥动旗幡。褒姒烽火戏诸侯） ⑷图式传播：简单的书写符号或图画来表达意思，传递信息。 图式传播孕育着文字，是原始新闻传播的高级形态。 3、手写新闻传播 ⑴手写新闻传播的出现： 文字出现于奴隶社会初期。文字的出现是人类传播史上的第二个里程碑。文字与书写工具出现之后，人类传播就增加了新的传播方式：手写新闻传播。 （古埃及纸草文字；两河流域苏美尔人用骨棒、芦杆在泥板上刻字为楔形文字；古印度人书写在石、陶、象牙、树叶上，为印章文字。欧亚羊皮纸，蔡伦造纸术） ⑵两种手抄新闻 ①官方公报 《每日纪闻》：古罗马时代，公元前59年尤里乌斯.凯撒当选执政官后，将元老院议事记录书写在罗马议事厅外涂有石膏的木板上，并手抄多份，在罗马帝国的军队和重要城市公示。后来屋大维将布告牌发展为手抄官报。 内容：帝国政治新闻、战争消息、元老院议事、司法案件、名人言论、宗教记事。 目的：凯撒通过将上层会议内容公之于众来争取舆论支持，扩大自己的影响。 ②新闻信 新闻信指传递新闻、交流信息的书信。欧洲古代的新闻信分为公信和私信。公信为官方的新闻信，多传递政情、国事。私信主要流行于上层社会。新闻信是西方古代历史上流传最久的新闻传播形式，是手抄报纸产生的基础。 （新闻信发行者自备船只和奴隶，亲自到政府议事厅抄录官报内容，上船口述，由奴隶抄录，每到一处再分送各个订户。）
第十讲舆论学 一、概念题 1．舆论[华南理工2013年研；中南财大2010年研；中央民族大学2009年研；华中师范农业大学2009年研；南京师大2008年研；上海财大2007年研；山东大学2008年研] 答：舆论是指在特定的时间空间里，公众对于特定的社会公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。舆论作为公众意见（公共意见）是社会评价的一种，是社会心理的反映，它以公众利益为基础，以公共事务为指向，并因此具备许多独有的个性。具体表现在：①公开性；②公共性；③急迫性；④广泛性；⑤评价性。 2．舆论监督[中国传媒大学2012年研；中山大学2012年研；中国传媒大学2005、2007年研] 答：舆论监督是指社会公众运用新闻媒介，对偏离或违背社会正常运行规则的行为依法实施的新闻批评。舆论监督借助新闻媒介的传播优势，以公开的方式反映公众对某一社会现象、某个社会事件或社会问题所形成的比较一致的意见，实际上它是代表公众的意志对社会现实作出的强有力的主动回应，因而在实施社会监督方面具有很强的影响力和权威性。 3．舆论引导[中国传媒大学2010年研] 答：新闻媒介具有反映舆论、表达舆论、组织舆论、引导舆论的功能。其中，引导舆论，在这四种作用中占据最重要的地位，是现代报刊、广播电视的最主要的任务。在社会主义国家，报纸、广播电视是联系党和政府与人民群众的桥梁和纽带，是社会主义建设的舆论工具。
正确引导舆论，坚持党的宣传思想战线极其重要。正确引导舆论，最根本最重要的是要牢牢把握党的基本路线不动摇，通过有力的宣传和思想动员，把全党全国人民的思想进一步统一到党的基本路线上来。如果不能用正确的、健康的舆论去占领新闻阵地，而是任其按商品交换关系发展，那么其后果，轻则会使报纸、广播电视节目流于媚俗，严重则会出现错误的政治导向。 4．舆论及其基本要素[南京师大2002年研] 答：舆论是指在特定的时间空间里，公众对于特定的社会公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。舆论的基本要素包括：①舆论的主体——公众。公众是指一定社会中有着共同的利益，面对共同关注的社会问题或现象，有着大致相同的意见、态度的人。②舆论的客体——某个特定的涉及公众切身利益的社会公共事务。它或是社会现象，或是社会问题，或是社会伦理，也可以是突发性的社会事件。③舆论的本体——人们大致相同的意见或态度的总和。意见实际就是针对特定事物所形成的判断，以语言或行为形式表现出来，带有明显的倾向性和评价性。④舆论的载体（渠道）——公开的传播活动。公众对于涉及自身利益的社会公共事务所形成的一致意见要成为具备社会影响力的舆论，其间必须经过公开表达的形式向社会传播。 5．舆论的持续性 答：舆论的持续性，又称“舆论的韧性”，任何舆论都要持续一定的时间，它与舆论客体的情况有关。如果人们议论的客体所体现的理念与公众差距过大，或“问题没有解决”，舆论持续的时间就会较长。
第七章 俄国新闻传播史 7.1 复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 一、18～19世纪中叶，俄国早期的现代报刊 由于俄国长期处于高度集权统治下，俄国没有从民间新闻纸转向官方报刊的发展过程， 而是形成了由官办到非官办的发展过程。 （1）1702年12月，沙皇彼得一世下令出版一份印刷报纸，于是便开始了俄国的现代 新闻史。1703年1月2日，该报以《莫斯科王国和邻国发生的值得知道和记载的军事和其 他事件新闻》为报名出版。1719年该报改名《圣彼得堡新闻》，简称《新闻报》。该报主要 读者是政府官员，始终是沙皇政府的官报。最初，报纸出版不定期，1815年起变成日报， 是为俄国最早的日报，1917年停刊。 （2）俄国最早的杂志是官办的，即1728年俄国科学院接管《新闻报》后出版的《新 18～19世纪中叶，俄国早期的现代报刊 19世纪中叶至1917年，在“放宽—收紧”政策中顽强发展的俄国新闻传播业 1917—1925年：苏维埃俄国新闻体制的形成 苏联新闻传播业初期的发展（1925—1940） 1925—1991年： 二战时期的苏联新闻传播业（1941—1945） 苏联新闻传播业的发展 战后新闻事业恢复和发展时期（1946—1986） 苏联的新闻改革时期（1986—1991） 初期的变化 “8·19”事件后俄罗斯 传媒业的集中 联邦共和国的新闻传播业 传媒所有制的结构特点 俄罗斯联邦新闻传播业的现状 俄 国新闻 传播史
闻报每月注释》。俄国人写的第一篇新闻学论文，是18世纪中叶主编该报的M.B.罗蒙诺索夫写的《论新闻业者的责任》。 （3）1756年，俄国的第一张非官方报纸《莫斯科新闻》由莫斯科大学创办，全国发行，每周发行两次，初期偏重于传播科学知识和介绍西方思想观念。 （4）18世纪中期，俄国出现了一系列讽刺杂志，但影响微小。18世纪末，沙皇叶卡捷琳娜二世（1762—1796年在位）为维护统治，开始对民办报刊实行压制，传播民主主义思想的报刊全部被查封。1796年，正式建立书报检查制度。 （5）19世纪初，俄国一些政府部门开始出版自己的机关报。从1837年起，俄国的各省政府开始出版省政府的机关报，逐渐形成俄国的官报体系。这类报纸统称“省府公报”，内容主要是政府法令、简要的国内外消息以及地方志或民族志，刊期通常为每周2～3期。报纸的读者对象主要是职能部门或行政机关内的官员，不是面向社会的，实际影响力有限。 （6）1756年，莫斯科大学模仿《新闻报》创办了《莫斯科新闻》，最初是一家小型报纸，后来发展成大型报纸，1859年成为日报。该报实为“公办”，受沙皇政府的控制相对间接，传播了一些科学知识和新思想。1791年，在该大学又出版了最早面向社会的杂志《莫斯科杂志》。 （7）1825年，俄国出现向西方学习、主张改革的青年贵族自由派“十二月党人”，他们出版了俄国最早的一批反对派政治刊物，其代表是雷列耶夫，1795—1826）主编的《北极星》。第二年沙皇颁布了更为严厉的书报检查“铁的法典”，并成立由三位大臣组成的最高书刊检查委员会。为防止革命蔓延到俄国，沙皇又特别成立了出版监督委员会，对出版物内容的检查极为苛刻和愚蠢，因而1848—1855年被称为俄国新闻史上“阴暗的七年”。 （８）鉴于严酷的书报检查制度，俄国的反对派的报刊，或者只能秘密出版；或者以谈论文学等的形式出现。用《伊索寓言》的方式说话，这是俄国沙皇时期新闻传播的特点之一。